中心孝顺

1. 儿子的孝顺中心思想

这让我怎么回答。。。 中心思想。。那就是孝顺哈

2. 什么叫孝顺就是所谓的事事顺父母、听父母、不顶嘴，等等一切以父母为中心么

孝顺的理解有很多种，我觉得不给父母增添麻烦，能自立就是孝顺。如果我的回答对你有帮助，望采纳为满意答案。

3. 关于孝顺的作文800字(一人,一事,一中心)

说孝敬
从古到今,人们都说“百善孝为先”,这是很有道理的.一个懂得做人的人,不仅要懂得好好学习、诚实守信,还要懂得孝敬父母、尊老爱幼.所以,人们常说,一个孝敬父母的人,要是坏也坏不到哪去的.有一次,我在《情感传奇》这个节目中,看到过这样一个故事：有一个小男孩,他的母亲在他出生时,因难产死了.他从小与父亲相依为命生活了7年.因为父亲是个文盲,不识字,以卖菜为生.每天天不亮,他就挑着菜筐,走几十公里的山路,进城卖菜.父亲虽然不识字,但为人却忠厚老实,不管是顾客,还是村里的人,他都真诚对待,别人有事相求,他都尽力帮忙,所以,他人缘很好,大家也爱到他那买菜.他们父子俩平时省吃俭用,赚的钱可以供男孩读书了.孩子很争气,成绩一直年级第一.这个年仅7岁的孩子,就会帮父亲干活了：每天早上,他早早的起来,帮父亲拖地、洗衣服,然后在去学校上课；晚上回来,他会先煮好饭菜等父亲回来吃,吃完饭他就洗碗,为忙碌了一天的父亲按摩.
你们看啊!这是一个多么懂事的孩子,虽然他只有7岁,但是,他却可以有那么成熟、懂事的思想.“孝”并不是说一定要挣大钱给父母花,而是要让他们懂得自己辛辛苦苦养大的孩子并没有让他们失望.孔子曰：“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养；不敬,何以别乎?”意思是说：现在的人以为养活父母就是孝顺了；而人们也养有狗和马这些牲畜,如果对父母没有心存敬意的话,那养父母和养狗养马又有什么不同呢?
的确有这样的人,父母养育了她,可是,她不但不懂得回报,还认为父母养她是理所当然的,甚至到了十几岁都没有帮父母做过一件家务,反而还是“衣来身手,饭来张口”,这种人,即使你成绩再好,学问再多,也只能使父母担心.
孝敬孝敬,既要孝,也要敬.作为新一代的学生,祖国未来的花朵,让我们一起努力,做一个孝敬父母的人吧!
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4. 什么是孝顺什么是愚孝

孝顺就是依照老人的意愿去行事，给老人吃好穿好，然后让老人开心。不顶撞老人听老人讲讲过去的事情。
愚顺就是瞎孝顺而不是得到老人的认可我想是这个样子的觉得我说的有道理给个采纳支持一下，谢谢

5. 孝顺父母，如何做到孝而不愚孝

1、不盲从

从小可能我们都会被教导一句话，那就是要听父母的话，这话是对的，但版也不绝对。因权为听从父母的话是对的，前提是听从的话是正确的，而不是那种不利于我们的成长的话，这种错误的话语我们不应听从，在父母里我们要做到听从而不是盲从。

2、帮理不帮亲

每个人都有犯错的时候，当然父母也会有，当有错事情发生了，我们要指出父母的错误出来，让他们明白并改正，不能因为是自己的父母而包庇，要做到帮理不帮亲的行为。

3、客观

愚孝的人都有一个特点，就是以父母为中心，会认为父母所做的一切都是正确的，会因为父母而不顾一切哪怕是伤害他人的行为。永远不要以父母的标准作为自己的标准来行事。

4、宽容但不纵容

父母养育我们长大成人，当他们老了，我们就要懂得报恩，因此，在很多事情上，哪怕父母出错了，也会宽容去对待，一些小错误也会容忍他们发生。这种想法是错误的，宽容但不代表是纵容，别纵容一个人去犯错，因为他们会把这种错误当作理所当然。

5、有原则

愚孝的人，都是有一颗孝顺的心，但在孝顺这一事情上我们必须要有一定的限制，报恩父母是对的，也是一定去做的，但别把自己的原则也报答进去，也别因为一些愚孝的行为而造成家庭的不和睦。

6. 孝经中孝的内涵

“孝道”的基本内涵包括以下五点：
1、珍重生命
《孝经》开篇即说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”天地之间人为贵，世上每一个人都是父母所生，都是父母生命的延续，因而珍惜生命，是行孝尽孝的开始，是最基本的孝。
《孝经》中说：“天地之性（生），惟人为贵。”保全好父母给以的身体，就是珍惜生命，珍惜父母给予的生命就是孝。健全的身体是敬养父母的前提、承载事业的物质基础。曾子也说：“父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。”什么叫“全”呢？“不亏其体，不辱其身”，不使身体受到了伤害，就叫做“全”。全身行孝也不单是一个人个人的事，一个人上有父母，列祖列宗，下有子孙后代，是一个链条，关系着整个家族，所以你不可以随便伤害它。有一句俗语说的也是这个道理：“君子不立于危墙之下”。

2、敬养父母
敬养父母即是怀着“诚敬”之心“奉养”父母。子女对父母的赡养，是孝的最起码的要求。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”意思是说：“现在人只把能养父母便算孝了。但就是犬马，一样能有人养着。没有对父母一片尊敬之心，又在何处作区分呢？”是的，不敬不畏就是不孝。
那么，怎么算敬养，怎么算孝子之行呢？《孝经》中提出来“五备”：居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备也，然后能事其亲。“五备”的要义在于要将父母放在心上，包括“父母之年，不可不知，一则以喜，一则以惧”,包括以诚敬的心情做好“生，养，死，葬”中的每一件事。
3、“承志”、“立身”
“承志”是指子承父志。古人主张对父母正确合理的意愿与事业，应该支持和继承，这是很重要的孝行。《伪孔传》云：“继先祖之志为孝。”《礼记•中庸》中说:“夫孝者，善继人之志，善述人之事也。”这里的“志”和“事”用今天的话说，就是先人的遗愿、事功和经验。
所谓“立身”，就是要成就一番事业。儒家的人生观主张人生在世要积极入世，对社会作出贡献。《孝经》强调孝的最高层次是尊亲、荣亲，即“大孝尊亲”。做子女的，必须有积极的优秀的嘉言善行，有积极的出色的成就，能使父母受人尊重，得享尊名，殊荣加身。民间所谓的：前三十年看父敬子，后三十年看子敬父，也正是这个道理。
4、“无违”、“谏诤”
古人主张子女要孝顺父母，就是要尽心尽力奉养父母，内心始终保存着真诚的爱心和敬意。用孔子的话说就是“无违”。“无违”，不是指不违背父母的意愿而一味顺从，而是指没有违背良心良知的任何非分之想，一切出于本心，出于至诚。儒家是不讲“愚孝”，也是不讲“愚忠”的。孔子认为对父亲的不义行为必须要进行劝止，这样才能使他不作违礼的不义的事情；如果儿子盲目服从父亲，就是不孝之子。孔子还提出了“事父母几谏”，意思是说做子女的当然要孝顺父母，但是父母的话也不是百分之百的正确。当出现错误时，怎么办？那就不要盲目服从，要劝止，当然这种劝阻是婉言耐心的说服，谏诤是原则，怎样谏诤是方法；原则要坚持，方法也要讲究。
5、慎终追远
敬养父母与谏诤都是“事生”的内容，孝的完成还有“事死”的内容，曾子将其归结为慎终追远。慎终是父母死亡的丧葬作为，追远是父母死后的祭祀仪礼。孔子认为“事死”有两个方面：一个葬之以礼，一个祭之以礼。孔子把“祭祀”作为治理国家的大事之一，认为祭祀的核心是要“祭思敬”。由此可以看出，孔子的“慎终”是要求谨慎地态度对待父母的安葬；“追远”，要以恭敬的态度进行祭祀。这样，民众的德行就自然归于忠厚了。为什么要“慎终追远”？因为这是为人之子的一件大事。“生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事终矣。”通过葬礼和祭祀，表达对逝去亲人的哀思，敬意和感恩，这是抒发内心情感，也是祈求祖先护佑，还是尊亲行孝的具体表现。

7. 什么是孝顺

做到孝养父母，比较容易，难得是对父母保持恭敬的态度。对父母保持恭敬，就是顺从父母的意志，如果对父母不恭敬，何谈顺从父母的意志？但很多人都误认为尽孝道就是供养父母，只要每个月按时给父母打钱，供养父母衣食住行，让父母生活无忧，就算尽了孝道了。
其实不然，这还远远不够。一个人幸福与否，关键取决于内心的感受，不仅仅是物质的享受。如果心情不好，纵然有再丰富的物质，人过得也不会幸福。古代住在皇宫里的人最享受，物质最丰富，难道他们都很幸福吗？我看未必，对于很多人来说，可能还不如一个贫苦老百姓过得幸福。
对待父母也是一样，最重要的是要让她心里舒服，心情愉悦，没有忧虑，没有烦恼，而物质方面，却是其次的，只要心情好，吃什么都香，心情不好，山珍海味也咽不下去。平常我们家里养只小狗小猫，也会尽心去喂养，甚至有的比一般人吃的都好。如果把供养父母衣食当成尽孝，那父母和这些小动物还有什么区别呢？

8. 孝顺和愚孝的界限在哪里

孝顺：是指尽心奉养父母，给父母提供衣食住行，和善对待父母。
愚孝：凡事以父母为中心，没有自我的是非观念，言听计从。

9. 孝心公心忠心的含义

孝心就是孝顺父母的意思，工薪就是有功德的意思，中心就是对祖国非常忠心的意思。

10. 你认为怎样的孝顺才是好孝顺

孝顺父母最基本的是父母有病的时候尽自已的能力做好自己，而不是任何时候都要几子妹对父母什么都要AA制，每个人的经济收入不同但如果是兄弟姐妹同心合力的话做好自己父母们看到都会高兴，不要以为老人病了就不清醒其实很多老人看自己的子女都十分清透只是不想说明罢了。