❶ 重阳节为老人做事的作文
敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事。“老吾老以及人之老”成为做人的一个准则。
在他们有能力的时候,他们把自己的青春年华奉献给了我们的国家,共和国的大厦是用他们辛勤的劳动甚至生命建造起来的。今天,他们年纪大了,没有劳动能力了,我们有能力的人就应该照顾他们,让他们度过晚年。
我们敬爱的毛泽东主席是尊老敬老的模。1959年,毛主席回到故乡--湖南韶山。他在家乡的那些日子,特地请家乡的老人吃饭。在他向一位70多岁的老人敬酒时,那位老人 说:"主席敬酒,岂敢岂敢。"毛主席说:"敬老尊贤,应该应该。"这件事一时传为佳话。毛主席曾说:“一个人做 一点好事并不难,难的是一辈子做好事”这句话来衡量和要求自己多为老人做好事做善事 。
尊重老年人就是尊重人生和社会发展规律,就是尊重史。父母生养了子女,子女必须孝敬父母,这是儿女们应该尽到的责任。。老年人在革命和建设事业中作出了重大贡献,他们的智慧和经验是党和国家的宝贵财富,筑成了社会,老年人理应受到社会的尊重,需要人们去爱。
老人,是我们的长辈,他们辛勤劳动了一辈子,为社会做出了一定的贡献。“老年人是一座活着的图书 馆”、“家家有老人,人人都会老,人人都敬老,社会更美好……”
美德,其实就是需要帮助时,伸过来的一只温暖的手;需要谈心时,递上来的一颗火热的心;需要关心时的一句亲切慰问。让我们大家一起行动起来,做到敬老,爱老,助老。这是我们义不容辞的责任,让世界处处阳光灿烂,爱心闪烁!
❷ 重阳节为老人做什么好
重阳节可以为老人做一份重阳糕、赏菊、喝菊花酒、插茱萸。
详细内容:
重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观,有六阴九阳。九是阳数,固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。
除此之外,九月初九“九九”谐音是“久久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来,人们对老人的推重,故此节日又被称为老人节。
重阳节南朝梁人吴均之《续齐谐记》记载东汉时,汝南县里有一个叫桓景的人,他所住的地方突然发生大瘟疫,桓景的父母也因此病死,所以他到东南山拜师学艺,仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,勤学苦练。一日,费长房说:“九月九日,瘟魔又要来,你可以回去除害。”并且给了他茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让他家乡父老登高避祸。
九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家随身带上,瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人喝了一口,避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗,最后杀死了瘟魔。 汝河两岸的百姓,就把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。
唐代的《初学记》和宋代的《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事,并认为九月九日登高喝菊花酒,妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗由此而来。
重阳节(又称:老人节),在每年农历的九月九日,是汉族的传统节日,因《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间节日,此后历朝历代沿袭至今。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称“登高节”,此外还有茱萸节、菊花节等说法。
人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。另外,由于九月初九“九九”谐音是“久久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。
❸ 请帮我写一篇关于重阳节为老人作一件的作文
重阳节敬老作文:重阳节,爱老敬老_1000字
作者: 佚名
金秋送爽,丹桂飘香,农历九月初九日的重阳佳节,活动丰富,情趣盎然,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等习俗。下面我就来介绍一种“登高”习俗。在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。
相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家有人丧命,这些百姓受尽了折难。它也夺走了青年恒景的父母,恒景自己病倒了愈后,他辞别了妻儿,决心出去访仙学艺,为民除害。他四处访师寻道,最终在一座最古老的山,找到了一个法力无边的仙长,恒景不畏艰险和路途的遥远,终于找到了那个神奇法力的仙长,从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说:“明天是九月初九,瘟魔又要作恶,你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法。恒景回到家,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气,便戛然止步,这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思,重阳节便被做为老人节。
这使我也有所感受,在这一星期天中,我们老师让为自己的长辈洗一次脚或洗一次头等。我突然心血来潮,准备,在星期天给来我家串门的姥姥洗一次脚。
“凡凡,凡凡……”哦,我姥姥来了,我赶忙把姥姥请进屋里。赶紧把妈妈叫来。趁着妈妈与姥姥交谈这来之不易的机会,赶忙拿来盆子,倒了一些热水,一摸水,呀,烧死了!我又倒了一些凉水,哎,又凉了。此刻,想起了“永不气妥”这个词,顿时提起精神,又倒了一些热水,这会算是差不多了。我又拿起肥皂和擦脚布。摇摇晃晃的端到姥姥面前说:“姥姥,马上就要过重阳节了,我今天特意为您洗一次脚。”姥姥说:“呀,灿灿真的是长大了,懂事了,姥姥为你感到骄傲啊!”我把姥姥的脚放入水中,泡了一会儿。又用肥皂把脚周围搓了一遍,在用清水冲洗。连续重复几次,就差不多OK了!但是,当我摸到姥姥脚跟时,有什么扎了我一下。我一看,原来是一层厚厚的茧子。我想起姥姥操劳日久,每天洗衣,做饭。便更加仔细的去洗脚了!洗完后,望着姥姥干净的脚,喜出望外。姥姥和妈妈都欣慰的笑了!
这一年的重阳节让我过的很充实,很完美!即使在平时,我也会多多的为长辈做事。为什么呢?因为我是一名初中生!
❹ 关于重阳节主题班会的设计 急啊
重阳节主题活动设计
一、设计思考
农历九月初九是我国的传统节日重阳节,重阳节又叫“老人节”,尊老、敬老是中华民族的传统美德,所以结合重阳节开展关于“尊老、敬老”的主题活动是非常必要的。在重阳节,孩子们通过与敬老院的老人们及自己的爷爷、奶奶们一起联欢、登高等活动,用自己的方式表达对爷爷、奶奶等老人的关心和爱护,培养尊老、敬老的良好品质。通过这些活动,可以帮助幼儿丰富以下经验:①农历九月初九是我国的重阳节,又叫“老人节”。②爷爷、奶奶非常关心小朋友,我们也应该尊敬爷爷、奶奶。③每个小朋友对爷爷、奶奶表达爱意的方式是不同的,我们可以为爷爷、奶奶做一些力所能及的事。④重阳节有许多美妙的传说、故事和诗词。
二、各年龄段主题活动目标
年龄段
主要经验
小班
(1)知道重阳节是爷爷、奶奶等老人的节日,体验他们对自己的爱,激发尊敬他们的情感;
(2)在与爷爷、奶奶一起游戏、活动的过程中,感受相互关爱的温暖和快乐
中班
(1)知道重阳节是我国的传统节日,是老人的节日,初步了解重阳节的风俗习惯;
(2)乐意参与重阳节的相关活动,尝试用自己的方式表达对老人们的关心和节日的祝贺;
(3)了解爷爷、奶奶对自己的爱,激发关爱老人的情感
大班
(1)通过调查、交流等活动,了解重阳节的来历和一些风俗习惯;
(2)积极参与敬老活动,大胆运用自己喜欢的方式向老人们表达自己的关爱与尊敬之情;
(3)在访问、对话中感受老人也需要关心和帮助,进一步激发关爱老人的情感
三、主题活动实施概况
年龄段
序号
活动名称
主要涉及领域
组织形式
小
班
1
为爷爷、奶奶做脸谱
艺术
集体
2
欣赏童谣《小板凳,你莫歪》
语言
集体
3
找爷爷(奶奶)
艺术
集体
中
班
1
我为爷爷、奶奶做饺子
艺术
区域
2
奶奶,对不起
语言
分组
3
奶奶夸我孝顺儿
语言
分组
4
给爷爷、奶奶敲敲背、捶捶腿
艺术
集体
5
我和爷爷、奶奶过重阳
综合
集体
大
班
1
让座
语言
分组
2
爷爷、奶奶的一天
语言
区域
3
爷爷、奶奶的好帮手
社会、语言
个别
4
制作重阳糕
健康
集体
四、各年龄段主题活动环境创设
小 班
中 班
大 班
班
级
环
境
(1)收集“我和爷爷、奶奶在一起”的照片布置教室;
(2)提供眼镜、拐杖等材料让幼儿学习扮演爷爷、奶奶,进行游戏;
(3)区域:泥塑“做重阳糕”;讲讲、说说“我的爷爷、奶奶”;
(4)游戏:《糕点小屋》
(1)班级主题环境布置:
①送给爷爷、奶奶的礼物,②和爷爷、奶奶说句悄悄话;
(2)区域:提供多种材料让幼儿为爷爷、奶奶做礼物;
(3)游戏:《带爷爷、奶奶去旅游》;
(4)语言角:提供有关敬老内容的图书,供幼儿阅 读、讲述
(1)用有关活动的问题、资料、照片、绘画作品等布置教室;
(2)区域:交流自己收集的有关重阳节的资料、为爷爷、奶奶做礼物
(3)美工角:提供各种材料供幼儿画、剪、贴“我的爷爷、奶奶”;
(4)家长园地:请家长配合,鼓励 幼儿在家里帮爷爷、奶奶做力所能及的事情,培养关爱老人的情感;
(5)游戏和节日相结合,发展游戏情节
五、主要教育活动方案
(一)小班
活动一:为爷爷、奶奶做脸谱
主要涉及领域:
艺术
活动目标:
1.尝试在“脸谱上”正确摆放并粘贴五官。
2.知道抹适量的胶水进行粘贴。
3.体验用自己制作的面具进行游戏的快乐。
活动准备:
1.事先剪好五官、胡须。
2.爷爷、奶奶的脸谱纸板每人一张、胶水、抹布等操作材料。
活动过程:
1.欣赏教师戴上脸谱的表演,引起活动兴趣。
2.学习制作脸谱的方法。(先找出相匹配的五官,然后摆放在脸谱上,最后粘贴)。
3.制作脸谱。(教师指导,观察幼儿摆放五官表现爷爷、奶奶的脸部特征,提醒幼儿抹适量的胶水进行粘贴。)
4.戴上脸谱,随着音乐学爷爷、奶奶走路,体验表演、游戏的快乐。
活动二:欣赏童谣《小板凳,你莫歪》
主要涉及领域:
语言
活动目标:
1.在观看情景表演和参与表演的过程中理解、学习童谣。
2.愉快参与活动,体验关心爷爷、奶奶的快乐。
活动准备:
大班幼儿排演情景剧。
活动过程:
1.观看情景表演,理解童谣的内容。(教师引导幼儿根据表演的内容进行讨论,初步感知童谣的内容。)
2.完整地欣赏童谣,学念童谣。(教师在幼儿学念童谣的过程中,引导幼儿表现出童谣的节奏。)
3.扮演角色进行表演,进一步感受童谣的内容和表达的情感。
4.创编童谣内容进行表演。
★指导语:我们还能为爷爷、奶奶做一些什么事情?试着把它编进童谣里。
活动三:找爷爷(奶奶)
主要涉及领域:
艺术
活动目标:
1.熟悉旋律,尝试随音乐邀请同伴和自己共同舞蹈。
2.愉快地参与创编、表演等活动。
活动准备:
1.音乐磁带。
2.幼儿会跳《找朋友》舞。
活动过程:
1.边唱《好宝宝》歌曲,边按节奏做捶背、揉肩等动作。
2.学习邀请舞《找爷爷(奶奶)》。
(1)听音乐《找朋友》,邀请同伴跳邀请舞。
(2)学习邀请舞《找爷爷(奶奶)》。
①随《找朋友》音乐改编歌词、创变相应的舞蹈动作。
②师生共同演唱和表演。(启发幼儿按歌词内容表演,找到爷爷或奶奶后做捶背、揉肩等动作。)
3.复习歌曲《好娃娃》,能有感情地演唱和表演。
六、资料链接
1.知识资料。
农历的九月初九,二九相重,称为“重九”。在《易经》中,将“九”定为阳数,所以,重九又叫“重阳”。九月初九又称“重阳节”、“重九节”。这一日正逢秋高气爽,是郊游登高望远的好时候。在古代,重阳节又被称为“登高节”。登高、游园、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕等是重阳节活动的主要内容。王维在《九月九日登高忆山东兄弟》里写道:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”表现了他对亲人真切的思念感情。在风和日丽的日子里,佩茱萸草,登高坡之顶,饮菊花酒,使人想到生命与自然的浑然一体,常常让人想到长寿。因此,在今天,重阳节又称为“老人节”、“敬老节”,民间会开展丰富多彩的敬老活动,以祝愿老人身体健康、生命长久。
2.教学资料。
(1)童谣。
小板凳,你莫歪
小板凳,你莫歪,我扶爷爷坐下来。
我为爷爷捶捶背,爷爷夸我好乖乖。
奶奶夸我孝顺儿
小板凳,三条腿,我给奶奶嗑瓜子。
奶奶嫌我磕得脏,我给奶奶煮面汤。
奶奶嫌我煮得硬,我给奶奶剥花生。
奶奶嫌我剥得慢,我给奶奶煮米饭。
大米饭,香喷喷,奶奶夸我真孝顺。
(2)音乐。
①活动《找爷爷(奶奶)》参考歌曲《找朋友》进行改编,歌曲《找朋友》参见金波主编:《幼儿音乐游戏活动》,上海,上海出版社,1992年,第13页。
②歌曲《给爷爷、奶奶敲敲背、捶捶腿》参见上海音乐出版社编:《音乐游戏王国》,上海,上海音乐出版社,1993年,第164页。
❺ 我为爷爷奶奶做件事 九九重阳节的 650字作文
赏菊
菊花,又叫黄花,属菊科,品种繁多。我国是菊花的故乡,自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花,又为文人们赞美作凌赏菊霜不屈的象征,所以人们爱它、赞它,故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行,因为菊与重阳关系太深了;因此,重阳又称菊花节,而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。宋代《东京楚华录》卷八:“九月重阳,都下赏菊,有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’,粉红色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黄色而圆者‘金龄菊’,纯白而大者曰‘喜容菊。无处无之。
明代,在《陶庵梦忆》中记载有:“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日,其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒;其面食、其衣服花样,无不菊者夜烧烛照之,蒸蒸烘染,较日色更浮出数层。席散,撤苇帘以受繁露。”
清代赏菊,如《燕京岁时记》:“九花者,菊花也。每届重阳,富贵之家,以九花数百盆,架度广厦中前轩后轻(轩轾,车前高后低叫轩,前低后高叫轩,比喻高低优劣),望之若山,曰‘九花山子’。四面堆积者,曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说:“畦菊乍放,虎阜花农,已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者,或五器七器为一台,梗中置熟铁丝,偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者,绉纸为山,号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今,重阳节期间,各大公园也仍组织大型菊展,并将菊缚扎成各类动植物,人物等造型,十分美观。
登高
重阳最重要的节日活动之一,即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。
登高 早在西汉,《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时,有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载,九月重阳这天,晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山),孟嘉观赏山景,连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他,他也不示弱,作文答辩,一时传为佳话。
南朝时,梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事:汝南人桓景,随费长房游学,费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊,盛茱萸系臂,并登高,饮菊花酒,才可免祸。桓景照办了,才逃脱灾祸。这个故事,生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。
当然人们登高也不单是攀登而已,还要观赏山上的红叶野花,并饮酒吃肉,享受一番,使登高与野宴结合起来,更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》:“重阳日,必以看酒登高远眺,为时宴之游赏,以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而归。”记隋代风俗,已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载:“日月梭飞,转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽,渊明向东篱赏菊’,正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片:“今日我重九,莫负菊花开。试寻高处,携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞,云护晓霜成阵,知我与君来。古寺倚修竹,飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
明清时,北京地区登高颇盛,《燕京岁时记》云:“京师谓重阳为九月九。每届九月九日则都人提壶携楹,出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处,北则蓟门烟树、清净化域等处,远则西山八处。赋诗饮酒,烤肉分糕,询一时之快乐也。”不论文人百姓,都喜欢登高后在山上野餐、烤肉食用。有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器,登高台、土坡,架起幕帐、桌椅,大吃爆烤羊肉或涮羊肉,并唱戏奏乐,听歌看舞。如清末慈禧太后,每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉,并架蓝布围障,防止闲人偷看。在玉渊潭钓鱼台等处,也集中了不少登高之客。故宫御花园里也有登高之山。
又如广州地区,游客多于重阳登上白云山,饮酒赋诗,热闹非凡,影响至今。在上海,附近无山丘,便把沪南丹风楼及豫园的大假山作为登高雅集之所,也很热闹。至民国年间干脆又登二十四层高的国际饭店。而近代的北京香山、山东的牛山、江西南昌的滕王阁等等,也都是登高胜地。尤其是滕王阁,因了唐代王勃于重阳节时在阁上写出千古名文《滕王阁序》,更闻名天下。至于湖北江陵龙山上的纪念晋代孟嘉落帽的落帽台古迹,也吸引着许多游客。
由于重阳为秋节,节后草木开始凋零,所以有称重阳节野游活动为“辞青”,与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记:“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日,谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。
关于登高习俗的起源,有不同的说法:
一说可能源于古代对山神的崇拜,以为山神能使人免除灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里,要前往山上游玩,以避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥,后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。(古代认为“九为老阳,阳极必变”,九月·九日,月、日均为老阳之数,不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求长寿的活动,并非如魏文帝曹丕所称九为“宜于长久”之数。这是明代谢肇制《五杂咀》中的看法。
一说重阳时节,秋收已经完毕,农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节,农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。这种上山采集农民们把它叫做“小秋收”。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。至于集中到重阳这一天则是后来的事。那意思是以此作为一种象征,起点提倡作用,正像春天宜于植树,人们就定个植树节的道理一样。此外重阳节期间天气晴朗,气温凉爽,适宜于登高望远。
佩茱萸·簪菊花
重阳节有佩茱萸的风俗,因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”,菊花又名“延寿客”。 佩茱萸
茱萸是一种可以做中药的果实,因为出产于吴地(今江浙一带)的茱萸质量最好,因而又叫吴茱萸,也叫越椒或艾子,它是一种常绿小乔木,树几乎可以长到一丈多高,叶为羽状复叶,初夏开绿白色的小花,结实似椒子;秋后成熟。果实嫩时呈黄色,成熟后变成紫红色,有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱,根可以杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香,性温热,可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸,可以辟邪去灾。
重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行,人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,称为茱萸囊,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
重阳茱萸其实也和端午节的雄黄和菖蒲的作用差不多,目的在于除虫防蛀。因为过了重阳节,就是十月小阳春,天气有一段时间回暖;而在重阳以前的一段时间内,秋雨潮湿,秋热也尚未退尽,衣物容易霉变。这段时间又是桂花盛开之时,所以民间称之为“桂花蒸”,这时必须防虫。茱萸有小毒,有除虫作用,制茱萸囊的风俗正是这样来的。
但是在宋元之后,佩茱萸的习俗逐渐稀见了。其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的潜移中去理。重阳在早期民众的时间生活中强调的是避邪消灾,随着人们生活状态的改善,人们不仅关注目前的现实生活,而且对未来生活给予了更多的期盼,祈求长生与延寿。所以“延寿客”(菊花)的地位最终盖过了“避邪瓮”(茱萸)。
放纸鹞
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说,惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习,除惠州流传的民谣中有叙述以外,光绪《惠州府志》亦有记述。 放纸鹞
纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓,五代之前,北方习惯称“纸鸢”,南方则多叫“鹞子”,惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称,且有“南北混合”的味道。
风筝始见于春秋时期,初型均是鸟类。相传公输般(鲁班)“削竹为鹤,成而飞之”,“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”,就是代风筝的雏型。不过,当时没有纸,只能用竹木制成。清人笔记中说 “韩信率军十万围攻项羽于垓下,以牛皮制风筝一具,下置善笛之人吹思乡之曲,其声悲怨,楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝,也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后,始有纸制风筝,出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现,据记是出现在五代,《询刍录》记曰:“风筝,即纸鸢,又名风鸢。初,五代李邺于宫中作纸鸢,引线采风为戏,后于鸢首以竹为笛,使风入竹,声如筝 鸣,俗呼风筝。”唐以后,风筝盛行,并定清明节为风筝节,宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后,风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类,虫、鱼、人神均有之,明清以后,风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。
惠州民间的纸鹞,已非本来面目,多为四方平面,带一尾巴,其形状与民间所贴门神、神位相似,故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间,风疹制作极为简单,采竹一枝弯曲,一支直竖,撑住一张四方纸,贴上尾巴调好线,即可放飞。有一种不带尾巴,四方状纸稍大,称“阿婆鹞”,以放飞时平稳、安定而得名。
除此外,其他形状的纸鹞也偶而有之。
重阳这天,人们多伴以凳高,于街道和旷野处放飞风筝,孩童、成人均有之,亦甚壮观。
按我国的传统习惯,放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之,时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季,春雨不断,这时显然是不适合于放纸鹞的,而重阳前后秋高气爽,劲风不断,人们按传统习俗要登山登高,进行户外活动,此时放纸鹞,天时地利人和,是颇多为适合的。
吃重阳糕
重阳的饮食之风,除前所述的饮茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,还有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重阳糕之风尤盛。 重阳糕
据《西京杂记》载,汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗,即最初的重阳糕。饵,即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕,可能与今天的糕已差不远。蓬饵,想必也类似于黍糕之类。至宋代,吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音,吃糕是为了取吉祥之意义,因而才受到人们的青睐。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意,有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。
粘些香菜叶以为标志,中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕 有3层、2层不等,每层中间都夹有较细的蜜饯干果,如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样,但个儿较小,如同“金钱”一 般,多是上层府第贵族的食品。
据说,早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的, 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼,似“上金”、“下银”的花糕。
有诗描述重阳糕的制作:
蔡云:
篝火鸣机夜作忙,
织工一饮登高酒,
依然风雨古重阳,
蒸出枣糕满店香。
九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
重阳糕不仅自家食用,还馈送亲友,称“送糕”;又请出嫁女儿回家食糕,称“迎宁”。
饮菊酒
菊花,是我国名花,也是长寿名花。在“霜降之时,唯此草盛茂”,由于菊的独特品性,菊成为生命力的象征。
早在屈原笔下,就已有“夕餐秋菊之落英”之句,即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈,祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家,因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句,亦采菊酿酒之举。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮料。
重阳佳节,我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
我国酿制菊花酒,早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称“菊花舒时,并采茎叶,杂黍为酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒。”
晋代陶渊明也有“酒能祛百病,菊能制颓龄”之说。后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯,尤其是在重阳时节,更要饮菊花酒。《荆楚岁时记》载称“九月九日,佩茱萸,食莲耳,饮菊花酒,令长寿。”
到了明清时代,菊花酒中又加入多种草药,其效更佳。制作方法为:用甘菊花煎汁,用曲、米酿酒或加地黄、当归、枸杞诸药。
由于菊花酒能疏风除热、养肝明目、消炎解毒,故具有较高的药用价值。明代医学家李时珍指出,菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的功效。
古时菊花酒,是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天,采下初开的菊花和一点青翠的枝叶,掺和在准备酿酒的粮食中,然后一齐用来酿酒,放至第二年九月九日饮用。传说喝了这种酒,可以延年益寿。从医学角度看,菊花酒可以明目、治头昏、降血压,有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。时逢佳节,清秋气爽,菊花盛开,窗前篱下,片片金黄。除登高插茱萸外,亲友们三五相邀,同饮菊酒,共赏黄花,确实别有一番情趣。尤其是诗人们,赏菊饮酒,吟诗唱酬,给后世留下不少佳句。
由于菊花酒的缘故,重阳又成了祭祀酒业神的酒神节。如《山东民俗·重阳节》介绍,山东酒坊于重阳节祭缸神,神为杜康。在贵州仁怀县茅台镇,每年重阳,开始投料下药酿酒,传说是因九九重阳,阳气旺盛才酿得出好酒。每当烤出初酒时,老板在贴“杜康先师之神位”的地方点香烛,摆供品祈祷酿酒顺利(见《中国民俗采英录》)。在湖南宁远,每于九月九日“竞造酒,日重阳酒”。这些风俗说明,重阳与酒的关系极深。
❻ 重阳节怎样敬老
1、平常我们工作比较繁忙,家中的老人无人陪伴。重阳这天,许多广场或公园都会有菊花展出,我们可以抽一点时间,陪伴家中的老人去公园赏菊,老人会应为我们的陪伴而感到高兴,我么也能感受到老人的喜悦。
2、在老人的眼中,我们还是孩子,老人们经常会关心我们的衣食保暖,而我们对老人很少问津。重阳这天,如果我们在外地工作或学习无法回家看完老人,我们应该给老人打个电话,哪怕是一句简单的问候,也会使老人感动好久。
3、重阳节很多地方都有登高的风俗,金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。可老人们腿脚不方便,我们可以开车带老人去地势比较平缓的山上,登高远眺,祈祷来年老人身体健康。
4、重阳节晚上,我们可以早点回家,为老人做一顿可口的饭菜,和老人一起吃顿饭。在饭桌上可以和父母拉下家常,说下工作的趣事,老人也会感觉到幸福。
5、重阳这天,还有很多孤寡老人没人陪伴。我们可以去养老院去看看这些老人,为他们送去爱心,陪他们说说话,做些力所能及的事情,让孤寡老人同样感受到温暖。
6、尊老爱老传统是中华优秀传统文化的重要组成部分,尤其是在倡导文化自信的当代,特别需要继承和弘扬。重阳节又是老年节通过设立这个节日,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。不仅是传统习俗的继承,又赋予了时代新意。
❼ 重阳节能为老人做什么事情
经常看望复老人
无论对象制是谁,无论是孩子还是老人亦或是朋友、恋人,陪伴永远是永恒不变最打动人心的礼物。所以才说陪伴是最长情的告白吧,所以才有了日久生情的说法吧。在这个特殊的节日,我们最好的就是回家,回家陪伴父母,和父母一起吃顿饭,让父母感觉到亲情的温暖与孩子的贴近。
带老人去旅行
表达孝心的方式有很多,带着老人去旅行也是一个很好的选择哦!不过小编可必须事先告诉大家,年纪过大的老人要甚至考虑坐飞机以及颠簸的出行工具。为了老人的安全及健康着想我们还是尽量选择临近或者方便出行的地点吧
带老人做体检
老人的健康比什么都重要,俗话说“家有一老,如有一宝”,我们珍惜爱惜老人的同时也要注意老人的健康哦。趁着空闲时光带着老人去医院做个健康体检,真实的了解老人的健康状况,及时的补充老人所缺少的营养成分,这也是表达孝心很重要的一点!
为老人添加衣物
驱寒问暖的贴心比不上为老人增添所需衣物的爱心,节俭惯了的老人肯定少有的为自己准备,那么这时候就轮到我们尽孝心了。老人的冷暖我们必须了解,贴心的为老人送上自己准备的衣物,最是合适不过了。我们能为老人做的,表达孝心的,为老人增添衣物绝对算得
❽ 关于重阳节的儿歌
《给爷爷、奶奶敲敲背、捶捶腿》 爷爷亲哟,奶奶亲哟, 我是你的好宝宝哟。 宝宝不摔跤哟,宝宝不要抱哟, 我是你的好宝宝哟。 咚咚咚咚咚,敲敲背哟, 两只小手换得快哟。 咚咚咚咚咚,捶捶腿哟, 两只小手换得快哟。 《爷爷亲,奶奶亲》 爷爷亲哟,奶奶亲哟, 我是您的好宝宝哟, 宝宝不撒娇哟,宝宝不胡闹哟, 我是您的好宝宝哟! 《重阳节》 红叶飘,黄叶飘, 蓝天高高白云飘; 九月九,重阳节, 我和爷爷来登高; 我们俩,手拉手, 爷爷登高不服老; 爷爷爷爷你真棒, 我祝爷爷节日好。 《小板凳,你莫歪》 小板凳,你莫歪,我扶爷爷坐下来。 我为爷爷捶捶背,爷爷夸我好乖乖。 《爷爷年纪大》 爷爷年纪大呀, 头发白花花, 我给爷爷端杯茶呀, 爷爷笑哈哈! 奶奶年纪大呀, 嘴里缺了牙, 我给奶奶端凳坐呀, 奶奶笑哈哈! 《关心老人笑哈哈》 爷年纪大呀,嘴里缺了牙, 我给爷爷倒杯茶呀,爷爷笑哈哈; 奶奶年纪大呀,头发白花花, 我给奶奶端凳子呀,奶奶笑哈哈; 爸爸和妈妈呀,齐声把我夸, 尊敬老人有礼貌呀,是个好娃娃, 尊敬老人有礼貌呀,是个好娃娃 《奶奶夸我孝顺儿》 小板凳,三条腿,我给奶奶嗑瓜子。 奶奶嫌我磕得脏,我给奶奶煮面汤。 奶奶嫌我煮得硬,我给奶奶剥花生。 奶奶嫌我剥得慢,我给奶奶煮米饭。 大米饭,香喷喷,奶奶夸我真孝顺。
❾ 重阳节的童谣
重阳节,要敬老。踏秋赏菊去登高。插茱萸,避邪。吃了花糕多长寿。重阳节真是个好日子。