㈠ 朋友说：儿子孝不孝顺取决于儿媳妇，对么
个人认为这句话还是比较对的，有的时候即便是儿子孝顺，但是儿媳妇不孝的话也是很无奈的事情。
㈡ 是儿子不孝顺还是儿媳妇不孝顺
嗯，会有影响复，但其制实还要看儿媳个人品质和态度，每个人都有自己的价值观和行为方式，一个尊敬老人、品质善良的人，不会因为别人的态度而改变自己的待人方式，她一样会对婆婆好。
不过个人认为，对自己母亲都不好的儿子品质可能有问题，能否给予爱人幸福都值得深思，嫁给这样的人是难以获得快乐和幸福的。
㈢ 孝这个字到底毁了多少儿媳妇和女婿，其实赡养法里，赡养.孝顺的事不归儿媳和女婿，你说对不
不对。
只要结婚成为一家人就有义务孝顺，比如，你哥哥结婚，你嫂子对你父母不孝，说孝顺不是儿媳妇的事，你愿意吗？
佛门里常说，“福人居福地，福地福人居”，一个有福报的人，他无论身处哪里，哪里都是好风水；一个没有福报的人，他就是住在再好的风水宝地，也是一场徒劳。因为，福报不是求来的，更不是抢来的，福报是自己修来的，只有积攒了足够的善良与福德，好运才会常来光顾。
在佛家看来，有一种方式增福消业最快。这种方式就是孝顺父母。孝顺父母乃世间最大的福田，与其远行烧功利之香，不如在家好好侍奉父母。佛说，在这个世界上，最大的善，不会大过于孝；最大的恶，不会大过于不孝。一个不孝顺父母的人，他的心是不善的，和佛心是背道而驰的，故而拜再多的佛、烧再高的香，也难以得到加持。
在佛门里常说，人生是一个了缘的过程，所谓无缘不聚、无债不来，这也可以理解为我们常说的因果。我们不管是为人父母，还是为人子女，父母和孩子的缘分要么是来还债的，要么是来要债的，相互拖欠，故而此生相遇，成为父母子女。佛说：若没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛，父母是三界内的最大胜福田。
所以，无论父母是否给过我们富余的生活，是否让我们吃穿不愁，我们都应该此生感恩父母，感恩父母辛苦把我们生下来，感恩父母含辛茹苦养育教导之恩。就如《三世因果》歌里写的那样，“今生聋哑为何因？前世恶口骂双亲”，“若是因果无感应，目连救母为何因”。
那有人就说了，我的父母从小没有给过我好的生活条件，让我吃了许多苦，也没有给过我幸福的童年，甚至常常对我暴力相向，我现在的成就也都是我自己的努力得来的，与父母没什么关系。因此觉得父母未曾对自己有多大的恩，自己也就没有必要回报他们。这是大错特错的。
老话说得好，“百善孝为先”，纵然父母言行有失，我们也不应该去责难他们，父母把我们生下来已是对我们最大的恩。至于后己是享福还是受苦，难道不是自己的因缘果报吗？欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生是。不论父母是对是错，我们都不应该心生厌弃，而是应该晓之以理，动之以情，以孝心温暖他们。
㈣ 这就是男人说的孝顺，你父母养的是你不是你媳妇！该孝顺你父母的是你，你媳妇可以为了你孝顺一下你父母
说的有道理，
你的父母你有责任去孝顺，
媳妇爱你可以也孝顺你的父母，
但是你不能把赡养老人的责任都推给媳妇，
你自己必须有所承担才对。
㈤ 到底是儿媳妇不孝顺，还是儿子不孝顺
这位知友，"到底是儿媳妇不孝顺，还是儿子不孝顺"，都说娶了媳妇忘了娘，真的是这样吗？我觉得也别赖媳妇，自己儿子要是孝顺，媳妇说啥也白搭，如果儿子都不孝顺，让媳妇孝顺是不可能的，你说呢？
㈥ 儿孝不如媳妇孝，女儿孝不如女婿孝。 为什么这样说呢
真实含义是
在父母眼里，媳妇孝顺才是他们最想要的。首先，媳妇是从别人家娶进门，能否孝顺自己，是人之所愿，也是一个新的大家庭和睦相处的前提。再则，孝顺的媳妇也说明小夫妻关系和谐。这些都是父母养育儿子最希望的。
同理，女孝不如婿孝！
养女儿的，嫁到外人家，最起码能从女婿是否孝敬自己，看出女儿的生活幸福与否。
㈦ 对父母不好，是儿子不孝还是媳妇不孝
很显然是儿子，媳妇不是公公婆婆生的，没有养育之恩 ，很难说做到全心全意的孝敬公婆。儿子就不一样了，他如果做不到孝顺，是其个人的主观行为，媳妇只是起到了推动作用
㈧ 儿孝顺不如儿媳妇孝顺,女孝顺不如女婿孝顺怎么理解
儿子在孝顺不如儿媳孝顺，那是说每个人都有自己的生活，男人是家的生活来源，所以说有儿媳的孝顺才是最理想的
㈨ 到底如何评价儿媳孝不孝顺和公婆拌嘴就是不孝吗
尊重公婆的想法，表里一致就是孝顺。不一定，如果是正确的，拌嘴仅仅是理论而已。