1. 父母在世时很孝顺父母过世了不上坟合适吗
中国是一个传统的国家,孝顺父母是天经地义的事,父母在世的时候很孝顺父母,过世了不去上坟怎么也说不过去啊。很多人都说给故去的人烧纸祭祀都是给活人看的,很多老年人很在意这种事,认为死后没人管,这就是最大的不孝顺,其实很多时候我们都心里很清楚,活着时候多些孝顺,比死了以后再去哭和烧纸强百倍,但是中国人的人情观念又不容我们去这么做,很多时候做事情不能随意的。
人们总是不能左右自己的情感,对故去的亲人总是怀着一份思念,久久不能忘记。这种事就凭心吧,一切觉得内心平静就是好的,反正我们这里的风俗就是一直都去祭祀的。
2. 形容长辈在时要好好孝顺,不要等到失去后再来后悔,这句成语怎么说 什么亲不在.而.
树欲静而风不止,子欲养而亲不待
及时行孝
3. 父母恩情重如山,人生在世孝为先。 凡人都有父和母,尊老敬老理当然。 说父长来道母短,不怕别人说
很多人说父母对我不怎么好,什么的。。。其实是他们不明理。。。孝敬父母是顺应天地秩序的大道。不要管父母对你怎么样。。。你只需要尽好你的儿女道就可以了。。。那样福报自来,受益的是你自己,不是别人。。。
4. 形容要在父母在世的时候孝顺父母的名句有
树欲静而风不止
子欲养而亲不在。
《常回家看看》歌词。
5. 趁父母在世,我们该怎样孝顺他们
和父母聊天的时候,尽量心平气和,尽量减少和父母之间的争吵,当然不是说父母一定是对的,而是要尽量的体谅他们,就算意见不合,也要心平气和的说,聊天也要多一点
6. 劝告人们长辈在世时要好好孝顺否则不再深就没了机会常用一句名言是
劝告人们长辈在世的时候好好孝顺否则就没有机会了一句名言那个时候就是嗯
7. 父母在世时很孝顺,他们过世后不去上坟合适吗
不适合,于情,他们再生时是你父母,死后依然是你父母,于理,为逝去的至亲扫墓,是后辈儿孙该做的事。在父母生前,你能够孝顺他们,这是非常值得称赞的一件事,说明你是一个懂得尊老的人,但是父母过世了,你也应该“孝顺”他们,虽然说他们已经过世,但是他们依然是生养你的人,所以在他们离世后,你仍然要去看他们。
其实,我个人而言,无论有多远,无论有多忙,都应该抽时间回去给父母上坟,上坟不仅仅是一种习俗文化,也不仅仅是对逝者的孝顺,它其实更是一种传承。父母在世时,我们孝顺他们,是为人儿女应该的,父母去世后,我们用上坟的方式祭奠他们,这又何尝不是对他们的一种怀念,所以,作为儿女,只要还活着了,无论父母是否在世,都应该把他们放在心上,别让他们在世时,长期独守空巢,别让他们过世后,坟上长满杂草,这才是真正的孝顺。
8. 人生在世要孝顺父母,怎样做才算是真正的孝顺呢
给父母真正需要的抄,弄清父袭母内心的真实想法,根据实际情况做自己力所能及之事,这才算得上是真正的孝顺。哪怕是一句很简单的问候,哪怕是一个不经意的搀扶,哪怕是一次路过时的探望,哪怕是一次心贴心的交谈,这些无意之举,才算得上是真正的孝顺。刻意的表达,刻意的去做一件事,都只能说是有一片孝心,但并不能说就顺了父母的意。即孝且顺,才算是孝顺。
道理就是如此简单,谁人不知,谁人不晓,但做起来也许就难乎其难。我也就只能是耍耍嘴皮子而已,做的也许远没有别人好。我只是想把憋在心里的话,痛痛快快地说出来,与兄弟姐妹们共勉。其目的只有一个:让父母幸福愉快地度过晚年,为我们将来不留遗憾!
9. 人生在世孝为几
孝当然为一啦!因为古语有云:百事孝为先!所以『孝』真的很重要!没有孝心的人很难称得上是一个好人!
10. 人生在世,孝为先吗
孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良 仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。 在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时 ,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。 为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。夏天,要考虑父母是否感到凉爽。每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回来了,也一定要向父母亲问安 。外出时,先告诉父母要到哪里去,回家以后,一定面见父母亲,让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且对于所从事的事情,不随便改变 。 事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人子女的本分,东西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来,被父母知道了,父母心里一定十分难过 。 父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备 齐全,父母所厌恶的,都该小心排除。万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁,我们的品格有了缺失,会让父母亲感到羞辱、没有面子。 父母亲爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是极其天然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲讨厌我们,却还能够用心尽孝,那才算得是难能可贵。一般人 总认为,父母要对子女有所付出后,子女才要有行孝的义务,这和菜市场的讨价还价有什么两样呢? 父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着面孔, 声色俱厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏,那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听,有孝心的人不忍父母亲 陷于不义,甚至放声哭泣,来恳求父母改过,即使招父母亲责打也毫无怨言、 当父母亲有了疾病,熬好的汤药,做子女的一定要先尝尝,是否太凉或太热 。不分白天或夜晚,都有应该侍奉在父母身边,不可随意离开父母太远,在父母重病时,最需要有人照顾,尤其是自己的子女能在身边陪伴,照顾起居,是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际,为人子女的我们, 岂能因为事业忙,或没有时间,而放弃这种机会呢? 当父母不幸去世,必定要守丧三年,守丧期间,因为思念父母就常常悲伤哭泣起来,自己住的地方也改为简朴,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪,不可草率马虎,祭祀时要尽到诚意 。对待已经去逝的父母亲,要像对待父母生前一样的恭敬。 为什么要这样做呢?孔子说:“孩子生下来三年之久,才离开父母的怀抱,能够自己走自己吃,让父母稍稍松一口气,当子女的 ,我们在父母去逝后,为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母,爱念父母呢?”人生在世父母与我们最亲,给我们的恩情也最重,努力学习侍奉父母的礼节, 把孝道当成一项大事业,用心经营,才能立足于天地之间。父慈子孝,不一定让我们的家富裕有钱,不一定有花园别墅可以住,但是,孝行却可以建立天然和谐的 秩序,让我们活在安和乐逸的环境中。家,如果是一个人的堡垒,孝,就是堡垒下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。 《弟子规》这些规矩,看似平常无奇,但是,如果我们认真去实行,那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止,将来自然会有意想不到的收获。