印度人孝敬父母吗

㈠ 什么是孝顺 什么是孝什么是顺

我不觉得事事顺从父母，是一个有知识的授课老师应该讲的话，什麼君要臣死，臣不死不忠，父要子亡，子不亡不孝。也不知是古代哪畜牲的狂言妄语（抱歉！），儒家思想最害人的就是这部份。

这样只会造成皇帝的昏庸，使中国陷入永无休止的战乱。皇帝可以为所欲为，大家为了当皇帝、当老大，永远在内斗，永远在害人。男人为了当他人的父亲，到处淫人妻女。所谓的国骂x你娘，也就流传千古了。大家为了保护自己，不让当权者损害自己的利益，表面上选择顺从，表现出来的是永远在虚伪，永远在骗人。最后变成五伦不分，人心惶惶，离大同世界更远，是孔子最大的弊病。

人类为生存繁衍，不灭绝于世界，有基本上的劣根性，所谓：保暖思淫欲，饥寒起盗心。也就是一个领导者不可能单纯的以道德领导，必需配合权谋诡变，赏善罚恶，这种天理是无法改变。因此，世界个国提倡法律，不提倡孔子的什麼论语孝经，孔子想法会使人类灭绝，或许他的出发点是好的，但想法幼稚，害了中国两千多年，怎么大家还不能觉醒呢？

我佩服老子！教了中国人乐天知命，无为豁达的人生观，使中国农、工、商、士，成为世界上最乖的人类，没有道家思想，中国将变成地狱。儒家的君权无上，与绝对孝忠掌权者，其实是建立在“道家”以柔克刚、顺天无欲的善良百姓身上，若无“道家思想”，“儒家思想”将是一个屁也不值。

可能有人质疑中国不讲忠、孝，岂不让中国五千年法统断绝，让中国人灭绝吗？那不讲忠孝讲什么？请讲是非、讲道理好不好。

应该说：讲是非、讲道理远重要于讲忠孝。外国人也不讲忠孝，他们是怎么生存于世的呢？反观岳飞，够忠的吧，他的死不但没有使南宋转危为安，反而更使南宋积弱不振，君臣更加寡廉鲜耻，百姓更加流离失所、更加民不聊生。事事顺从父母，其弊病是对自己子女可以为所欲为，而子女又对下一代子女为所欲为，如此恶性循环，只要长权就长握他人生死财富，难免造成上位者骄奢淫逸，不知廉耻，所以说：富不过三代，论语孝经所害。种种弊病得知，只讲忠孝不讲是非是错误的法统。

中国的父母常常希望自己的小孩乖，外国人却不以为然。外国人他们希望自己的小孩能做出正确决定，不使父母蒙羞，所以称赞他们的小孩“做得对”，更甚于“做得乖”。

中国父母教小孩不讲人格，只讲奴格，还从小教自己的小孩欺骗、耍奸计，例如说：“你不要吵，等一下给你买糖吃，你再吵我就叫J*察叔叔抓你噢！……”“你老实说，我不处罚你……”试问哪个中国人不从是这种是非不分的欺骗教育中过来的，能够自觉自醒的有几人。

现今埃及的土地上，非古埃及人。印度的土地上，非古印度人。中亚的土地上，非古希伯来人，斯巴达，玛雅……好多民族灭绝了，之所以中国人至今没有灭亡，实在得利于大海、高山、沙漠为屏障，让中国人在这满是地震、旱灾、水灾频繁的土地上，生活了五千年，还在妄言儒家法统呢。

㈡ 西方人有“孝敬父母”的说法吗

各有利抄弊。两边的不同袭主要是因为文化观念的不同。西方父母让成年子女离开家，本意并不是给孩子自由，而是还 父母自由。子女得到自由发展的机会只是客观效果。而一些老年人的凄凉晚景则是另一个客观效果。中国对子女赡养父母做一些法律规定既是道德观念的体现，也是为了减轻社会负担（很多老年人并没有足够的养老金）。
我个人认为应该让成年子女出去，给孩子们更多的自由发展机会（貌似现在是孩子不肯出去）。但子女还是应该承当一些养老的义务。想想年迈的父母孤卧病蹋，泪眼空洞，身边却没有一个亲人，我们又居心何忍？
告诉你一个真实的故事：一老人因病住进了医院，最后医生宣布无治了。因老人身边无亲人，由教会的朋友们同意停止治疗，老人被移到专门的病房等死。老人曾买过一块墓地，便让朋友们去他家拿证件。朋友们遍寻不着，老人就迟迟不咽最后一口气。直至一星期后朋友们终于找到，老人才闭上眼睛 。

㈢ “拗九节”是哪个地方的节日“拗九节”是怎么演变成为“孝顺节”的

拗九节是福建省福州市十邑地区的传统民俗节日，日期为农历正月廿九。 这个节日之所以会演变为孝顺节，是由几个古代传说演变而来的，接下来我来为大家分别介绍。

以上就是关于拗九节的由来以及拗九节之所以会变成孝顺节的原因。

㈣ 外国人很少孝敬父母吗

原来孩子不与父母同住，是父母也想有独立空间。
外国人“不孝”的另一表现是回父母有病不接答到自己家照顾，而是送到养老院。老人如果住儿女家，儿女正当中年，不可能辞职专职照顾自己，儿女一上班自己多孤独，即便有个保姆，也就那一个人在眼前晃来晃去。养老院就不同了，一大群同龄人，下棋聊天打扑克，还有护士照顾，自己开心，儿女也放心。而且，自己仍然是独立的，没有成为子女的累赘。这可是外国老人很珍视、很自豪的一点，这也正是很多欧美国家的老人选择养老院的原因。
由此看来，孝顺不孝顺，并不在于常住在一起。每逢圣诞节或感恩节，儿女们就远道而来看望父母，通常会住上几天，三代人十几口，亲亲热热，热热闹闹。
随着中国经济的发展，养儿防老的观念已经淡化，老人们靠退休金可以自立，至少在城市地区已经是这样了。随着设施齐备、文化生活丰富的养老院的建立，愿意去那里的老人会越来越多，但不能因此就说中国的不孝子孙也多了。

㈤ 念佛,行善一生,为何儿女这么不孝顺

念佛行善一生是为了给自己积阴德，更好的能够轮回到天堂，其实行念佛和行善是与你自己有关，跟儿女没有任何关系。儿女的阴德需要他们自己去积累。通过你的描述，你的佛缘可能不是来自于你的儿女，而是来自于社会的照顾。

㈥ 印度人如何孝敬父母

孝敬父母，不分国界，。。，

㈦ 印度的女人为什么要挂鼻环

印度的女性还是比较漂亮的，除了皮肤有点黑之外，没有别的缺点，大家给予印度女性的印象，应该就是在眉心处会有一个红色标识，并且在印度女性的鼻子上会有鼻环这样的装扮。之所以印度的女人要挂鼻环，这是代表着已婚的标志，印度女人在没有结婚之前是绝对不会挂鼻环或者鼻钉，这样的行为。

因为女性做的是繁衍后代，所以女性是非常受尊重，带的唇盘对于她们嘴巴的影响很大，在下嘴唇开一个口将盘子放在里面，年纪越大皮肤松弛，放的唇盘也会越来越大。在我看来这一系列的行为就和印度女人鼻子上挂鼻环一样，因为伤害的是身体，身体发肤受之父母，任何对身体上的伤害，都是不孝敬父母的表现。

㈧ 西方人孝敬父母吗

西方人的家庭观念不比中国少。
第一，对于自己的家庭，西方人非常看重，结婚前，他们可能对男女朋友交往比较随便，但是结婚后，他们会非常忠诚，戒指不离手，根本不像有的人形容的那样，大家都找情人。
第二，对孩子，这是最大的不同点，父母对待孩子真的非常有耐心，而且非常平等，真的是像朋友一样。他们永远是尊重孩子的选择，而中国的家长是“我说的你就照做，小孩子懂什么？？”另外，他们最大的不同是他们爱自己的伴侣是肯定超出对孩子的爱的（中国相反，父母爱孩子胜于爱伴侣，而且大部分父母对孩子的控制欲望那个非常强烈）。
第三，父亲节，母亲节都是西方人对父母情感表达的体现，国外的老人，由于社会保险比较好他们都是独自居住，孩子时不时拜访一下，一起做做饭。而没有孩子的老人被政府照顾的非常好，住在干净漂亮的公寓，满阳台都是花草（我说的当然是相对富于的国家），但是他们思想上非常独立，不愿意依靠别人。
第四，在国外，亲人之间都直呼名称，大家聊天的时候天南地北，男人女人，爱，性，什么都聊，在场的16、17岁的孩子也都很开心地各抒己见，跟他们吃饭的时候会觉得像是更加温馨的朋友聚会。我真是非常羡慕这种平等但有有爱的家庭。

㈨ 孝敬父母是公民的基本义务吗

孝敬父母是义务，更是报恩。否则不知报恩，就不是人。

㈩ 西方国家有孝敬父母的文化吗

西方人当然也是孝顺父母的，他们同样会给父母赡养费。只不过西方人和东方人区别在于。
西方人相对独立。不仅孩子独立老人也独立。
所以一般孩子18岁以后就不会再用父母的钱了。而老人往往也不用孩子的钱。但并不是说他们就不给父母赡养费。中西方孝敬父母之差异 一个天经地义一个可有可无
“孝”是我国传统的伦理观念。“孝敬父母”是指对父母的孝顺和尊敬。“孝顺”即尽心奉养父母，顺从父母意志。
而英文中难以找到完全对应“孝”的词汇。有人将《圣经》中的“honor”译为“孝”，而“honor”的本意是“给予高度尊敬”，并没有奉养和顺从之意。
中西方在孝敬父母问题上差别甚大：前者认为是天经地义，后者却认为可有可无。在西方，奉养父母、为父母养老送终并不是子女必须履行的责任，大多数西方人脑子里不会经常考虑孝敬父母问题，于是设立父亲节、母亲节，提醒人们注意这件事。
家庭
我们习惯于几代人在一起享受天伦之乐，即使子女婚后与父母分开居住，相互之间的联系也很紧密。而在西方，一般是小家庭，子女成年，必须离家自食其力，结婚后一般与父母分开居住。即使儿女与父母同住，彼此之间关系平等，不依赖父母。
我们从小接受的教育是“百事孝为先”，牛羊尚能跪乳，何况人乎？在生活上关照、侍奉父母是必须的。西方人虽然也热爱、尊敬、关心父母，但是并不像我们那样，过问父母的饮食起居。他们认为，父母有父母的生活，自己有自己的生活，彼此互相尊重就够了，过多嘘寒问暖，有干涉隐私之嫌。
在德国、瑞士等西方国家，孩子可直呼父母的名字。对此，我们中国人不能理解，认为直呼父母的名字是不礼貌的。我们一向有“子不言父名”之讳。在美国，老人搬家，请搬家公司，儿女不必一定前来帮忙；周末，儿女前来帮父母收拾庭院、修剪草坪，父母可能要付工钱。某西方外交官的父母来北京探望，全家老少到前门烤鸭店品尝烤鸭，结账时竟然实行AA制。
养老
近年来，我国实行医保制度，大大改善了老年人的就医问题，但由于国家还比较穷，无力拿出更多的钱为老年人免费养老。现在，老年人进养老院的很少，基本上还是居家养老，靠子女服侍、奉养，这是我国千百年来的传统。
而西方老年人精神上强调独立，不愿意依靠子女，生病靠医疗保险和医护人员，养老靠国家优厚的福利待遇，不需子女插手。老人和子女经济上来往不多，父母不供养成年子女，反之子女也不需赡养老人。
西方老人一般住养老院或在家中养老，作为子女前去探望，大多数情况下，也仅限于节假日、生日等。