信佛是孝顺父母

❶ 一个信佛的人跟我说，孝顺父母会越来越富裕，不孝顺会成穷光蛋，是真的吗

你好！不管你富裕了还是穷光蛋，你孝敬父母是应该的，他们年轻的为你付出了那么多，你应该孝敬父母，不孝顺就会是一个不孝子。你只要努力工作或者做生意，我就不相信你不会富裕，首先人要对得起自己的父母。

❷ 为什么有人讲，学佛的根本在于孝顺父母

应该说做人的根本是孝顺。父母是我们生命的根源，爱父母是人最自然，最初始之情。专如果一个人连属对父母之情尚不能出，如何可能将真情通向其他人？如果情不能通，又岂能有感于众生？对众生无感无情，有何能生慈悲之心？无有慈悲又何能称佛？
所以学佛做人之根本是孝顺。
末学合十。

❸ 信佛有什么用，不是不尊敬，想问一下

南无阿弥陀佛

信佛是有标准的，祖师大德有讲解，如果是自己以为信佛，而达不到信佛的标准，那是不信佛，或者是迷信。

真信佛，依教奉行，那么人生就会变的更顺利，更美好，处处人缘也好，有贵人助，自己也能帮助其他人。。再加上修行净土法门，一门深入，长时熏修，发菩提心，一向专念，今生可以往生极乐世界，一生成佛，自己成佛，九祖升天。。

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净空法师---什么是真正的信佛

佛法里面讲信解行证，第一个就是要信自，而后再信他。如果不相信自性，那就不叫信佛。信佛哪有那么简单？什么叫信？你把经典上佛所教你的这些教诲，统统都落实，统统都做到，这才叫信佛。你天天念，念了做不到，哪里叫信佛？

譬如佛给你讲孝顺父母，你懂得了，在家里没有尽到孝道，你信了吗？没有信。佛教你奉事师长，你也知道要奉事师长，然而见到老师，根本就不恭敬，这一条你也做不到，你不信佛。所以信佛好难，不容易！

佛教你十善业道，十善业道你没有做到，你不信佛；佛教你三皈，三皈是觉正净，“觉而不迷，正而不邪，净而不染”，你没有做到，你不信佛；五戒一条也没有做到，你不信佛。

什么叫信佛？依教奉行的人叫信佛。佛在经论上给你讲这些道理，你没有搞清楚、没有搞明白，你不是信佛；清楚明白了，你没有做到，你也不信佛。

信是要做到！佛教我们息灭贪嗔痴，勤修戒定慧，做到了没有？没做到就不信。天天念经、天天拜佛，一天到晚搞贪嗔痴慢、搞人我是非，照样不信佛；真正依教奉行的，不念经不拜佛的，真正信佛，要晓得这个道理。会讲经、会入定没有用，你没做到，不信。信佛要解佛义、要依教奉行，那才叫真信。不能依教奉行，那哪里叫信佛？你不信佛，佛法殊胜的功德利益，你决定得不到。

信佛的人快乐，信佛的人有佛菩萨加持，样样不操心。你如果真正信佛，诸佛护念、护法神拥护；你不信，求佛菩萨保佑你，那是无有是处，没这个道理！

❹ 请问信佛的男孩怎么样，究竟好不好，可靠吗，适不适合结婚做老公呢

信佛之人是善良虔诚之人，当然好了，至于当老公也要看两个人的性格怎样了！性格不合就不适合结婚！

❺ 你好我是信佛的佛教中说不能吃肉可是父母拼掖我吃肉但是佛教中也要说孝顺父母我该怎么办

转变需要一个过抄程，发心不袭要改变，形式上可以慢慢引导父母接受你素食，需要智慧方便。经常诵经回向给自己父母，替他们培福，在他们高兴的时候陪他们看看因果故事，法师开示一类的视频，只要道理做通了，障碍就化解了。这都是方法。

❻ 学佛人是否要很强调父母恩

下面引用几段一位学佛多年人的教引
5只能说佛教的世界观和判断标准跟世俗观念差别很大，而且其实佛教教义是很繁琐精密自称体系的，你有兴趣的话，可以看看瑜伽师地论，原版或者现代解说版都行，这里面对佛教世界观有一整套的叙述。
在因果观里，对父母的伤害因果很重，但是这个不在正信与否的范畴内。儒家认为孝顺是天经地义，但佛教更注重出于因果的趋吉避凶。
其实你可以看一看善生子经和优婆塞戒经，那里有提到，对于初学者，一般是要求他们孝顺父母，善待妻子奴仆等等等等，但是这些被归结为不放逸行，其实跟基本要求你守五戒十善是一样的，如果你守五戒十善，自然而然就必须善待身边的人，父母自然就在内了。
皈依是皈依佛法僧，简单粗暴一点说，就是接受佛教的世界观定义，破皈依自然鄙视正信，但是对父母的不孝是算在戒律或者因果里的。
4我的答案是不能说明。因为爱和不爱是个很自我的定义，拿出家做例子，有人出家，在他看来自己修行，是为了日后度化生生世世的父母，这是大爱啊，然而在某些人眼中不能承欢膝下就是不爱。所以你说这件事能说明什么？连爱与不爱都是各花入各眼的判断。
如果你想问心中爱不爱父母这件事是否是错的，我可以告诉你，确实是错的。但是没必要过分苛责，因为爱与不爱其实也只是因缘的一种表象，有些人就注定了与父母无缘，你就没必要逼他去做出你认为的爱的表现，事实上佛教也不强调我们夸大了的骨肉情分，而是说既然是父母和子女的因缘，那么你就随顺这个因缘，做好你自己的本分和责任。所以佛教并不逼人去爱和感激，因为这种情感也是一种缘分，它只强调你的感情未必真实，它可能只是一种表象，无论表象如何，你都要清醒地知道自己是谁，应该做什么。
3父母，夫妻，子女，朋友都是缘分，缘深缘浅无法控制，但你可以选择去终止恶缘，随顺善缘，这个就是这些缘分对你的意义。
2孝与不孝，爱与不爱只是一种选择和一种方式。
1这个问题不太了解你疑问在何处，佛法跟孝顺父母并没有直接联系

❼ 我是信佛的人，我应该怎么去孝顺父母帮帮我

体谅父母的不易、尊重父母

❽ 孝顺与学佛

汗，楼主好像有点误会了，放下不是放下事相，是心里面放下，就是心里面不执著。

事相上放下，那释迦牟尼佛也不用讲经说法49年了，他放下了，什么都不做好了。

然而，什么是真学佛？真的学佛，是学佛的行为，佛都语言，佛都念头。最后成佛，做佛。

然，学佛，先要把人做好，人都做不好，就不用说学佛了。

孝顺是学佛都基础，说没用，要落实，怎么落实？有规矩的，建议看看蔡礼旭老师的《弟子规》系列讲座。

万事起头难，开始修行的话，的确相关要吸收都部分很多，才不会误会，走冤枉路，甚至误入歧途。

正信系统的修学，个人建议可以从净空法师的：《认识佛教》和《三皈传授》开始着手。

引用资料如下：

转自净空法师网站，（Q&A 讯问台）http://www.amtb.tw/section2/qa.htm?web_index=1&web_sub_index=1

给新进的同修－初学导引

问：我对佛教还不认识，如何著手？
答：请先於网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演，此能帮忙您先对佛教有正确的认识，以及明白学佛之目的与意义，以提高学佛之兴趣与信心，进而能深入学习。

问：初学要如何修学？
答：净宗修学是以「净业三福」为基础。

第一福、「孝养父母，奉事师长」，如何落实？我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容，就是在家做一个孝顺的儿女，在学校做一个好学生，真正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀，修十善业」，则落实在《十善业道经》，一定要认真努力学习。

第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。

第三福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地，「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。

佛言：「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重！多麼重要！三世是过去、现在、未来，我们从凡夫修行作菩萨，将来成佛，真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门，皆以此三条为基础。若无此基础，就不能成就；犹如盖房打地基一样，无论盖什麼房子，地基一定要坚固，有了坚固的基础，才能学法门。

净空法师 简体站 http://www.amtb.cn/
净空法师 繁体站 http://www.amtb.tw/
佛学分类问答 http://www.amtb.tw/section1/fl.asp
弥陀网路教育学院 http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp

❾ 信佛的人有什么讲究

对饮食很有讲究。

佛教对僧侣的饮食规定了许多禁忌，其中素食是最基本也是最重要的。

素食的概念包括不吃“肉”和“鱼”。“荠菜”是指大蒜、洋葱、韭菜等蔬菜的恶臭。《释迦牟尼经》说牧羊人的钱包吃生嗓子，熟食有助于卖淫。所以佛教需要禁食。

不吃零食也是佛教对僧人的要求，这不仅是僧人尊严的需要，也是僧人修行的需要。因此，当与家庭成员共存时，向僧侣吸烟是不明智的。在同一张餐桌吃饭时，不宜素食。向僧侣敬酒或吃肉，或提议向僧侣敬酒（茶、饮料等）是不可取的。

❿ 信佛的人是怎样的。为什么会信佛呢

信佛，就是相信佛祖的教导。佛祖的教导分为两个大类：

1. 诸恶莫作众善奉行。

2. 觉悟宇宙人生的真理——般若智慧。
   

佛祖是人类最伟大的圣人，学佛，就是遵守佛祖的教导，积德行善，孝敬父母。我们中国人祖祖辈辈几千年一直信仰佛教，不会错。

中国人要有文化自信。中国几千年的历史中，多次成为世界上最强大的国家，现在也正在重新走向最强，虽然美国鬼子为首的强盗正在全方位打击中国，但中国走向强大不可阻挡，因为中国文化本身就有世界第一的基因。中国人为什么信佛？因为信佛的中国人有佛菩萨保佑，鬼子是打不垮中国人的。