A. 九九重阳节朗诵诗歌
(一)
《九月九日重阳节》
作者:芙瑢(现代)
秋意黄叶纷飞落
细雨飘落碎无声
移花淡影逸飘香
丰硕秋毕粟归仓
秋风倩影来年如今又是重阳节
钟鼓齐鸣庙设高山处
松立高耸云雾遥望远方
攀石遥望鹜远方
飞燕四处往南去
游人徘徊展望悠然深处留倩影
行走感叹悯古楼
诵诗朗声回荡山坳处
悠悠然清风飘过
幽香阵阵篱前落
魂牵入梦幻迷醉客
(二)
《重阳节》
作者:程赟(现代)
您养我长大我陪您变老
父母的养育之恩一生难报
育儿的艰辛抚养的勤劳
您对儿女的无私
我心里明了您的幸福
就是做儿女的尽孝
您的欢乐
就是儿孙满堂的热热闹闹
父母啊看着您的饱经风霜
望着您那白发飘飘
在儿女们心中
您的健康比什么都重要
重阳节,九月九
秋天的丰收
这是对老人最好的问候
我知道做为父母此刻的心情
我心晓
做为儿女此时最想听您的唠叨
祝天下父母健康长寿
愿天下儿女德孝情操
在祖国和谐的大家庭里
津津乐道,岁月安好
(三)
重阳节有感
作者:荒漠逸行者(现代)
阳光总想抚平
每一处疼痛和坎坷
野菊花的笑靥
温暖在流浪的风中
挽留我的脚步比风快
刻意选择这样一个
带来慰藉的时刻
举行一种心的仪式
在故乡的山顶上
孤单的影子更比山高
举目四望碰疼的目光
比落叶纷飞的树林
还要萧条
(四)
《重阳节》
作者:潜夫(现代)
女人是树男人是路
一片绿叶是春天闪亮的明眸
一颗小草就这样穿越了
如泣如诉的雨季
直至望穿千年的秋水
也没等到前世约定的大鸟
一棵大树浑身结满了诺言
终于在金风初度的子夜
一夜之间轰然倾倒
站在重阳节的背后
我听到了一朵金菊
潜伏在我的内心深处
悄悄开花的声音
倘若能与一只鸟儿一起
保持对春天零距离的接触
那就可以让爱情
将心与心的接触压缩到零距离
(五)
《重阳节抒怀》
作者:右耳草的记忆(现代)
深秋的太阳在云端散步,
月亮羞怯地隐没它身旁,
有如消失已久的姑娘,
仍旧留于我火热的目光。
在节日里,我没有去登高,
我的心站在云峰之上,
首先祝饮我父母加倍健康,
然后祝饮登高的人幸福兴旺。
我也没有到郊外赏菊,
那菊香却飘满我胸膛,
首先祝饮我亲人幸福美满,
然后祝饮赏菊的人生意高涨。
更没有菊花酒可以品尝,
脑海却翻滚着它的琼浆,
我与饮那酒的人隔空碰杯,
用老白干祝饮他们悠远隆昌。
剩下的也将被我痛快祝饮,
以两百杯祝饮爱我的女郎,
以三百杯祝饮恨我的异类,
愿你们从此以后富丽堂皇。
明天我们将各奔前程,
我将去击打怒吼的海浪,
无论遭遇怎样的风暴,
我都会毫无怨言担当。
我想象着有那么一天,
只剩一滴水在干枯的海洋,
我也会以水当酒,为你们健康
饮下那一滴水的清凉。
或者,巨大泡沫轰然破灭,
古老体制难以将危机阻挡,
在我倒下前,我以自己的血当酒,
也要祝饮你们挺过黑暗的时光。
B. 重阳节的来历、传说
重阳节,农历九月九日,为传统的重阳节,又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”,插茱萸、赏菊花。自魏晋重阳气氛日渐浓郁,为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。参考 http://ke..com/view/2572.htm?fr=ala0_1_1#3
C. 重阳节的来历和传说
重阳节的来历和传说如下:
重阳节,为每年的农历九月初九日,是中国传统节日。“重阳”也叫“重九”,因为《易经》中把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,故曰“重阳”,古人认为重阳是一个值得庆贺的吉利日子。庆祝重阳节一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
传说很早以前,大运河边住着一个善良的农夫叫阿牛。一天夜里,阿牛做了一个梦,梦见一个姑娘来帮他种菜,并告诉他说:“沿运河往西数十里,有个天花荡,荡中有一株白色的菊花,能治眼病。这花要九月初九重阳节才开放,到时候你用这花煎汤给你母亲吃,定能治好她的眼病”。
重阳节那天,阿牛带了干粮,去天花荡寻找白菊花。阿牛将这株白菊花连根带土挖了回来,移种在自家屋旁。经他浇水护理,不久八枚花朵也陆续绽开,又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎汤给母亲服用。当吃完了第七朵菊花之后,阿牛母亲的眼睛便开始复明了。
后来阿牛将种菊的技能教给了村上的穷百姓,这一带种白菊花的人就越来越多了。因为阿牛是九月初九找到这株白菊花的,所以后来人们就将九月九称作菊花节,并形成了赏菊花、吃菊花茶、饮菊花酒等风俗。
D. 重阳节的由来广播稿100字
一、重阳节的传说:
东汉时,瘟魔现世,夺命无数,青年恒景的父母也内未能幸免,恒景发誓为民除害。容访遍天下,终得仙长收留,学成降妖剑术。竖年九月初九,瘟魔又作恶,恒景依仙长言,把乡亲们领到高山上,每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。午时,瘟魔出汝河扑至山下,突闻茱萸奇香和菊花酒气,戛然止步,脸色突变,这时恒景手持降妖宝剑追至山下,把温魔刺死,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。
二、重阳节简介:
古老的《易经》把“九”定为最高的阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含意,况且秋季也是一年收获的黄金季节,古人认为是个值得庆贺的吉利日子。大概在魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
到明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代。
E. 重阳节的传说
相传在古代,有一个魔每年的九月九日都会出来作恶,残害无辜人民的生命。此时有一个青年叫桓景,他决定远走他乡,拜师学艺回来打败这个魔。桓景费尽千辛万苦终于找到一位道长愿意收留,因此桓景便留在了道长身边学艺。
有一天,道长告诉桓景,在今年的九月九日当天桓景一家会有危险,因此让他快点回家并带上装有茱萸的布袋,带着一家老小登到高处饮菊花酒来消灾。等到桓景回到家之后,让父老乡亲每一个人都拿上茱萸,在登高处等待着魔的出现。
果然魔最后终于出现了,但是当魔闻到茱萸和菊花酒的味道时,却迟迟不敢上前伤人,因此桓景便趁机杀掉了魔,保护了大家的安全。从此重阳节便流传登高、插茱萸、饮菊花酒的习俗,其中饮菊花酒被人们当做长寿酒饮用。
重阳节的历史演变
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关,蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。重阳节有着久远的历史源头。
古时南北各地风俗各异,先秦时期,各地习俗尚未融合流传,重阳节习俗活动鲜见于文字记载。现存有关重阳节俗的文字记载,最早见于《吕氏春秋》之《季秋纪》,有载古人在九月丰收祭飨天帝、祭祖的活动。
据考证,重阳节的源头,可追溯到上古时代,古时有在秋季举行丰收祭天、祭祖等活动。
F. 有关于重阳节的传说
重阳节的神话传说
较早有关重阳节的传说,见于梁朝吴均的《续齐谐记》:
汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:“九月九日,汝家中当有灾。宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸,以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。”景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:“此可代也。”今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。
(6)重阳节的传说朗读扩展阅读:
民间演化版本
相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母,他自己也因病差点毕命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,桓景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了桓景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。
这一天仙长把桓景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授辟邪用法,让他骑着仙鹤赶回家去。
桓景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时桓景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。[9]
后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。
G. 关于重阳节的传说(简短的)
在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕
据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。 九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。