① 你是否尊敬身边的长辈在生活中你是如何孝敬老人的
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
解读：
父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）
侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。
父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
② 对待老人应该如何才叫孝
孝的定义是为尽心尽力地奉养父母，引申转指晚辈在尊长去世后要在一定时期内遵守的礼俗。孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。“孝”字解析：甲骨文字形很形象地表达了内涵！
汉字“孝”的字形非常简单，上面一个“耂”，下面一个“子”。而这个字的甲骨文更形象，仔细看下图：像不像一个孩子在搀扶着老人在走路的样子？也可以这么理解：老人在上面，孩子在下面。表示父母在孩子小的时候要在上面呵护着，而当父母年老后，儿子要在下面背着老人。一个人上有老，下有小，对上理应要做到自己的孝道，这就是孝。
“孝”字甲骨文很形象
老人呵护孩子
晚辈搀扶老人
中华文明5000年的传承离不开这个“孝”字，通过对孝字的分析可以看到它的内涵。所以说，中国的汉字结构组合是有它的道理的。这个字的本意是要我们尽心尽力来奉养自己的父母。同时引申为后辈在尊者去世后也要按一定的风俗习惯来行使自己的孝道。
视频
知心姐姐卢勤教你-如何培养孝笑儿女
家长必读
¥99
¥198
购买
孝，何止一个字这么简单？
以“孝”为偏旁的汉字举例：教、哮。
由于汉字“孝”在古代文化中有着特殊的地位，所以也有很多汉字都是以它为偏旁部首来组成的。比如汉字“教”：左边一个孝，右边一个攵（文）。意思是说把孝道作为一种文化传承下来，就是教育的教。再比如，咆哮的哮：左边一个口、右边一个孝，一个人对着老人和孩子进行大声喊叫，是一种令人不齿的行为。
汉字“教”和“哮”
关于“孝”字的狭义概念和广义概念。
关于“孝”字，狭义的理解是对于父母的尽心奉养、尊敬。而广义的孝，我们古代讲六孝，那什么是六孝？《左传》中讲：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬。意思就是：作为君主要对百姓仁义，作为臣子，要做到自己的本分，作为父亲要对孩子慈爱，作为儿子要懂得孝顺自己的父母，作为兄长要爱戴自己的弟妹，作为弟妹要敬重自己的兄长。
孝敬父母，中华美德
幸福的老人
“孝”是中华的传统美德，也是历史文化的传承。
为什么说“孝”是我们中华的美德，是一代代传承的文化？《孝经》里面讲：“自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。”意思就是：从古代君王到普通百姓，每个人都有尽孝的义务，而尽孝的境界是没有止境的。而《礼记》中记载：孝者，畜也。顺于道，不逆于伦，是之谓畜。这里的“畜”不是动物，而是指赡养的含义。大致意思就是要侍奉和赡养自己的父母，顺从父母，而不做有悖伦理的事情。
③ 我们应该怎样孝敬老人怎么做
孝敬老人是中华民族的传统美德。
我们平时除了给予老人家更多的物质基础和经济条件以外，也应当多陪伴在老人家的身边，陪伴才是对老人家最好的孝顺。
④ 如何孝敬老人
俗话说："百善孝为先"“夫孝，天之经也，地之义也”孝敬老人这是中华民族的传统美德，是子女应尽的义务。 |
能够孝敬老人，有机会孝敬老人也是种福。无论你穷也罢，富也罢，只要用心去感受，你会真实而美丽地发现：孝敬老人其实是一种永不磨灭的幸福和感动。每个人都应该好好的珍惜这幸福，不要等到“子欲孝而亲不在”，再后悔莫及。
孝敬老人也就是在好好对待自己。古人云，我孝于亲，子还孝 x b22 :
于我。如果一个人不懂得孝敬老人，那么在他的身教之下，他的儿女会对他孝敬吗？
孝敬老人也是社会公德，能够促进社会的和谐发展。孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” 就是说“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。
历史上关于孝敬老人的诗歌也有很多。
“好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿”；
“ 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽”（不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁）
“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去”（父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉）
那么在现实生活中我们应该如何孝敬老人呢？有些人认为让老人过衣食无忧的生活就是孝顺。我觉得应该听从长辈的教诲，不应随便顶撞，有不同想法应讲道理；严格要求自己，体谅长辈的艰辛，尽可能少让长辈为自己操心；还应该为父母分忧解难，在父母生病时，在父母有困难时，尽力去关心照顾父母、协助父母；更应该刻苦学习，努力求知，让父母少为自己的学习担忧。
总之，真正的孝心要体现在言行上。“百善孝为先”一个不懂得孝敬老人的人，谁相信他将来会是一个合格的社会公民呢？
⑤ 在家中如何尊敬长辈，孝老爱亲
(1)在家里，要主动关心问候，早上要向长辈问好，晚上要向长辈问安，长辈外出或下班也要问候，当长辈生病的时候，在端药送水的同时，要时时加以劝慰和问候，过新年和母亲节，父亲节，要向长辈问候和祝福。(2)听从父母的教诲，孝和顺总是相联系的，没有顺也就没有孝，孝敬长辈就应该听长辈的教诲，不要随意顶撞，有不同想法应和父母商量，要讲道理，(3)关心父母健康，当父母劳累时，孩子应主动请父母休息，当父母生病时，要主动照顾，煎药，喂药，问寒问暖。多说宽慰话和随同就医，长辈生病后要主动关心，对父母的病痛要体贴入微，讲话态度，语调，方式，都要亲切和蔼，尽可能在精神上消除父母的痛苦和不安，(4)理解长辈，俗话说：“树老根多，人才话多”，老人年纪大，说话比较啰嗦，有些事翻来覆去的要说好几遍，我们应该充分理解这种生理现象，而不应该厌烦嫌弃老人啰嗦，不应该粗暴的打断老人的絮语，更不能对他们的唠叨不理不踩。
(5)要为父母分担忧虑，孝敬是一种前进的动力，孝敬长辈就应该严格要求自已，体谅父母的艰辛，为父母分忧解难，尽可能的少让父母为自已操心，自已要刻苦学习，努力求知，让父母少为自已的学习担心，应当自已照顾好自已。离家外出时要注意安全，主动向父母汇报情况，有孝心的孩子要有礼貌，在父母面前不能无大没小。不给父母增加任何的额外负担。(6）多做家务劳动，父母养育了你，就应该多做事，这是每个晚辈都必须做到的，家中的事也就是自已的事，家里的事要主动干，更不能去强调父母自已的事情自已干。(7)不给父母添乱，懂事的孩子是不给父母增加麻烦的，更不要让父母为自已操心担心，更不能让父母补救自已在社会上造成的过失。(8）照顾长辈时要注意态度，老人年纪大了，动着缓慢，走动不便，要给予特殊的照顾，给他们盛饭挟菜，有空多赔他们说话解闷，买他们喜欢吃的食品，对父母要孝顺体贴，要言辞温婉，不顶撞父母，遇事要与父母商量，即使受了委屈也要心平气和的解释，而不要以父母为敌。(9)进父母房间要先敲门，经允许才能进入，不能随意翻动父母的私人物品，外出或回家要打招呼，出门必敬告去向，回家必面见父母，父母召唤，应立即答应并前去承命。(10)体谅父母，要宽厚待人，包括自已的父母，当我们受到父母的惩罚或错怪时，当我们的要求招到父母的否定和拒绝时，我们应冷静的想一想，理解父母，体谅父母，受到父母惩罚时，首先态度要端正，不顶撞，争辩，赌气，使性子。受到父母错怪时，要耐心的把父母说的话听完，不要让为自已没错，就顶撞父母，要心平气和的作解释说明，当父母了解了真相后，气也就消了，当你的要求没有得到满足时，首先要想想自已的要求是否合理，如果使父母为难，这就是你的不对。百行德为首，百善孝为先。人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节，把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的秩序，才能有和谐的家庭。让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若金汤堡垒。所以，当我们把感激这片小小的绿叶，奉献给我们的亲人，邻居，朋友，客人，和这个世界所需要的人时，而他给我们的回报将是整个春天。“父母育恩深似渊，不尤被鬻孝犹虔。
⑥ 我们应该怎样孝亲敬长
孝亲敬长是中华民族传统美德。不让老人生气，顺从老人为孝。见到长辈要有礼貌，说话客气，尊长有序可为敬。按弟子规做。
⑦ 怎样孝敬自己的父母长辈
怎样才是孝敬父母
在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高、比地厚，是人世间最伟大的力量。因此，孝敬父母是做人的基本道理，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提。
然而怎样才是真正的孝敬父母呢？
有的人的观点是：以顺为孝，凡事都该顺着老人，即使老人的观点是错误的、提出的要求是无理的，也要顺着，哪怕是伤害了其他亲人的感情、违背了社会的公德，也在所不辞。还说：“孝顺、孝顺，不顺怎么算孝“。
我的观点是：顺从父母是作子女应该做的，但决对不能一味的过分顺从。因为老人同年青人所处的环境不同，出生的年代也不同，势必会造成观念上的差异，若一味的顺从老年人，就等于在纵容自己的父母，把不是当成是、把无理当成理，表面上的孝顺反倒成了不肖。事事都顺从，若有一事不顺从，就为大逆不道。
一时违背了老人错误的意愿，慢慢的老人会想明白的；若盲目的不顾现实而一味的顺从，结果只能是事与愿违，以顺为孝，必然会伤害一些亲人的感情；以敬为孝，是在相对公正的前提下进行的，最后必然是皆大欢喜。
那么怎么样来孝敬自己的父母呢？
父母年迈体弱时，更需要子女在物质和精神上双方面的照料。因此，子女除保障父母的生活外，还应该在精神方面给父母更多的爱和热情。
1、要保证老人的基本生活，经济上要有付出，毕竟“养儿防老”，有富同享，有苦尽量自己受着。
2、不让老人总为自己操心，让老人享享清福。
3、多关注父母的健康，引导父母进行健康的生活方式。老人可是家中的宝啊！父母健康是子女最大的福气啊！
4、送给老人最好的礼物是希望，要不断的努力工作，多出成绩，让老人为子女的成功而感到自豪、感到骄傲。
5、孝敬父母不在于多么“光宗耀祖”，老人需要儿女堂堂正正做人，规规矩矩做事，不给父母脸上抹黑，不让父母为自己的儿女脸红。
6、“找点空闲找点时间，领着孩子常回家看看……” 帮父母做做家务、下下厨，多买些瓜、果、梨、桃等老人喜欢吃的食品。有钱没钱不是最关键的,有心有意才是最真挚的。。。。。。哪怕回家陪爸爸喝杯酒陪妈妈逛逛超市,也是儿女的一片心意
7、严寒酷暑，打个电话回家问问父母的身体状况；逢年过节，回家给父母报告一下学习、工作、生活的情况，这都是在精神上对父母的孝敬。
8、要学会“哄”老人，俗话说：“小小孩，老小孩”。人老了性格上也跟小孩一样，是需要“哄”的，在精神上要安慰他们，不要让他们产生太多的失落感。要用一种宽容、理解、发自内心的爱。对老人进行“耐心细腻”的照顾。
9、丰富老人的业余生活，找些单为老年人举办的活动，让老人参加，有空多陪陪老人散散步、聊聊天，有条件的，带父母出去旅游一下。
不管你采取什么样的方式，最重要的是：让老人想起你就感觉满足，满脸就洋溢着幸福的微笑。
孝敬父母就在当下,在每时每刻,不要等到我们到了父母的年龄的时候,再去体味父母当时的感受,那将悔之晚已啊!
⑧ 为人子女应该如何孝敬父母
第一，经济供养，生活照料。大家都知道，每一位父母为抚养子女成人,付出了不知多少的心血与辛劳，当父母进入晚年，作为子女，应该尽力供养，生活上细心照料。通过观察研究，人们发现有些禽兽也知恩行孝，所谓“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。社会学家的研究表明：人类之所以异于禽兽者，就在于人懂得孝道，能够实践孝道，所以人为万物之灵。反之，如果有人不明孝道，不重孝道，那就不配做一个人！因此，作为父母，应该经常带上孩子，买点东西探望父母，即使是父母的收入比我们的多，也要这样做，因为父母再富有也是他们的，我们给他们再少也代表一份的心意，而且如果父母的经济条件更好，他们也会以其他方式支持儿女的，更为重要的是，我们要为我们自己的孩子作好榜样。
第二，关怀体贴，精神慰籍。赡养扶助老人，除了经济上供养、生活上照料外，还要从精神上关心、安慰老人，使他们享受“天伦之乐”，让他们心情舒畅，精神有所寄托，幸福地欢度晚年。从某种意义上说，老人对子女在精神上的要求，会比物质上的要求更为重要和迫切。只有做到关怀体贴，精神慰籍才算真正的孝。正如孔子的一个学生游来问孝，孔子回答说，现在的所谓孝，只能说养活爹娘而已，连狗、马都能得到饲养，如果不敬重孝顺父母，那养活爹娘和饲养狗马有什么区别呢。孔子这里提出的问题，值得我们深思。对父母如果没有恭敬之心，仅仅解决父母吃饭问题，这不是孝的含义。要做好从精神上关心、安慰老人，使老人心情愉悦舒畅，并不是十分容易的事。这要求在家庭生活中，要注意有事多同老人商量，多听取并尊重他们的意见，多照顾他们的兴趣和爱好；老人思想苦闷时，多给以安慰温存，想方设法为他们排忧解愁；天气变化，多注意嘘寒问暖；生日节日，向他们庆贺祝福。如果我们能这样对待自己的父母，那我们的孩子以后也一定能这样对待我们。
2．从现在抓起，从小事抓起，做到爱严相济，用父母对子女的爱去激发孩子对长辈的爱心与孝道
爱护子女是父母的天性。爱，是教育孩子的感情基础，又是打开孩子心灵的一把钥匙。只有在爱的环境中长大的孩子，长大后才会更懂得去爱别人。因此，我们在在爱父母的同时也要爱我们的孩子，但只有“爱得其所”，才能让子女在潜移默化中感受到感动、感染和感化，并转化为前进的动力，否则就会变成溺爱，最终害了孩子。
要怎样才算对子女“爱得其所”呢？有两个字不容忽视：一是“远”。二是“严”。
远，就是要对孩子的长远前途，明天的幸福负责。有些父母宁愿自己节衣缩食，也要让孩子穿得光鲜，吃得甜美，玩得愉快，过得舒适。这是一种以天然性为主体的“常情”，而不是关心孩子健康成长，开创事业的“深情”，未曾着眼于为了孩子的未来而进行意志、性格和心理品质的培养。这种爱是肤浅的、贫血的，对孩子的身心健康成长缺乏足够的营养，点燃不起他们对生活对未来无比热爱与向往的火焰。只要把对子女的深情体现在对孩子有计划地、创造性地培养与训练之中，对孩子塑造成什么样的人才有早期设计的蓝图，并且灌注大量的心血，精雕细刻地塑造孩子的心灵，使孩子在成人与成才之路上一步一个脚印地前进，才算是理智的爱，长远的爱，有道德的爱。
严，就是在教育上有高标准的要求。“严”和“爱”是辨证的统一，对子女要恰当地掌握好严和爱的分寸，才能收到更好的教育效果。古语说：“君子之爱人也以德，小人则以姑息”，姑息就是不严。从现状看，姑息已成为对子女教育的一大祸害。其突出的表现：一是纵容，使孩子从小失去自理自制的能力，言谈举止缺乏正确的准绳，导致行为放荡，严重的还会陷入越轨违法的源潭。二是迁就，不管是非好坏，孩子有求必应，甚至对子女一些不良的思想习气，也视若无睹，听之任之，使孩子扭曲心灵，性格畸形发展。家长也因此而渐渐丧失对子女管束、约制、启发、诱导的权威与作用。三是袒护，为子女的不良行为诸多辩解，歪曲真相，转嫁责任；对反映情况的教师、亲人、旁人表示反感和抱怨。使孩子有恃无恐，做坏事的胆子越来越大，导致误入歧途，贻误青春。
3．持之以恒，把孝道教育贯彻始终，形成良好家风，保持父母一致，家校一致，代际一致。
家风，是家庭成员思想观念、道德品质、行为习惯与生活方式的综合体现，是家庭成员在长期共同生活中形成的风气与氛围。它对每一个家庭成员的成长与发展，起着至关重要的作用。清看两个在全球著名的实例：
美国有个嘉纳塞·爱德华家族，这个家族的老主人是一位博学多才，注重修养的神学家。他的子孙都以这位德高望重、多才识广的先人为立德立行的楷模，形成了一代一代往下传的优良家风。迄今8代，他的子孙中有1人当过副总统，1人任过大使，20多人先后当选国会议员，12人当过大学校长，100多人任过大学教授，60多人当过医生，13人当过报刊杂志的主编或负责人。
与他同时代的另一位美国人马科斯·朱克是一个赌徒、酒鬼，他迄今也有8代后嗣。然而他的子孙中却有200多人成了流浪儿或乞丐，7人因杀人被判死刑，63人作奸犯科被囚于监狱，400多人因酗酒而致残废或夭折。
是先天的遗传基因在其作用吗？不，是看似无形却有形的家风，在潜移默化中发生这巨大的感染与影响。
要形成良好的家风，必须保持父母一致。夫妻之间能互相配合，孩子也容易增长孝心。父亲对孩子说说母亲怀孕及对孩子的爱护，母亲多说父亲对孩子的付出。千万不能在孩子面前数落父亲，因为这么一讲，孩子对父亲就很难再生起恭敬心。一个先生，一个父亲，连孩子都瞧不起，他就很容易自甘堕落。
家校一致（亲师合作，父母跟老师要能密切配合）
代际一致（家长要与祖辈多沟通交流）
4．充分利用各种传媒的宣教作用对孩子进行引导，使形成观念，养成习惯，从小培养孝心。
我们重视电视、报刊、网络等各种传媒的宣教作用，客观公正的对传媒信息做出是非评判，如：如有的夫妻不睦，使子女从小缺乏温暖和爱心；有的打牌赌博，影响子女学习；有的不尊重和关心老人，带给子女负面影响；有的自私刻薄，专横粗俗，使子女心灵受到伤害污染，等等。通过与孩子的讨论评价，不仅反思了自我，从中接受了教育，而且为孩子的家庭孝道教育创造了良好的氛围和环境。
孝，是中华传统文化的精华，是一切圣贤教育的核心，是做人之根本，是家庭幸福的源泉。“忠臣出孝子之门”，国家的栋梁，来自于孝子。弘扬孝道，是利国利世利民的事。希望我们每一个人不但做到自己是孝子，而且还能把孩子培养成为孝子，建设美好幸福的家庭。
⑨ 如何做到孝敬老人长辈
孝敬父母不能停留在口头上，而要体现在生活中的一件件小事上，。孝敬父母，要从小事做起，要正确区分孝敬在不同场合的具体要求，并按这些要求去做。孝敬父母表现在方方面面。爱父母，心裏想的父母，理解，关心父母;行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习，积极上进，让父母高兴……这些都是孝敬父母的表现。 亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个"人"呢? 又有谁愿意和他打交道呢? 《新三字经》里有一句："能温席，小黄香，爱父母，意深长。"其中提到的小黄香 汉代湖北省一位孝敬长辈而名留千古的好儿童。他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才，当时有"天下无双，江夏黄童"的赞誉。 在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。 如果人类应该有爱，那么首先应该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国......孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。就说现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。不是有首歌中唱到" 常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆！ 所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。留意自己的父母 如果你在一个平凡的家庭长大；如果你的父母还健在管你有没有和他们同住； 如果有一天，你发现妈妈的厨房不再像以前那么干净；如果有一天，你发现家中的碗筷好象没洗干净；如果有一天，你发现母亲的锅子不再雪亮； 如果有一天，你发现父亲的花草树木已渐荒废；如果有一天，你发现母亲煮的菜太咸太难吃；如果有一天，你发现父母经常忘记关瓦斯；如果有一天，你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时......，就像他们不再想要天天洗澡时......；如果有一天，你发现父母不再爱吃青脆的蔬果；如果有一天，你发现父母爱吃煮得烂烂的菜；如果有一天，你发现父母喜欢吃稀饭；如果有一天，你发现他们过马路行动反应都慢了；如果有一天，你发现在吃饭时间他们老是咳个不停，千万别误以为他们感冒或着凉，(那是吞咽神经老化的现象)；如果有一天，你发觉他们不再爱出门...； 如果有这么一天，我要告诉你，你要警觉父母真的已经老了， 器官已经退化到需要别人照料了，如果你不能照料，请你替他们找人照料，并请你请你千万千万要常常探望，不要让他们觉得被遗弃了。每个人都会老，父母比我们先老， 我们要用角色互换的心情去照料他，才会有耐心、才不会有怨言。当父母不能料理自己的时候，为人子女要警觉，他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好，如果房间有异味，可能他们自己也闻不到，请不要嫌他脏或嫌他臭，为人子女的只能帮他清理
。