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孝敬之道一

发布时间:2022-06-25 01:39:25

A. 子女为什么要孝敬父母

我们作子女的为什么要孝敬父母? ①父母不仅赋予我们生命,而且含辛茹苦地哺育我们成长,教我们做人, ②父母为家庭作出了贡献,为我们付出了很多,理应得到爱的回报,受到我们的孝敬。 ③青少年应当继承和弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统。 ④孝敬父母还是子女对父母应尽的道德义务和法律义务。 孝敬父母”的内容包括什么? 孝敬父母,就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是敬重和爱戴父母。成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务,不仅要受到舆论的谴责,还要受到法律的惩罚。 我们应该怎样孝敬父母? (1)孝敬父母不能停留在口头上,而要体现在日常生活中一件件小事上。 (2)爱父母,心里想着父母,理解、关心父母;行动上帮助父母,为父母分忧;努力学习、积极上进,让父母高兴。这样都是孝敬父母的表现。 孝敬父母需要付出 孝敬父母要付出代价,可能付出时间,付出感情,付出体力,甚至委屈自己,但是孝敬父母收获的是甜蜜。

B. 于丹《论语》感悟之孝敬之道 观后感

《论语》的朴素和温暖,就在于里面天下大道之志,更重要的是它永远不失脚下朴素的起点。 孝敬之道就是这样朴素的起点。 我们今天已经远离了产生孝道的宗法社会。在现代社会中,父子的关系已经不存在跟群臣关系的对应,那么,是不是可以说,“孝”已经过时了? 是不是在今天这样一种人人平等、法律公平的社会里,“孝”就不是做人的很笨了呢? 一本《论语》捧在手里,我们说它是朴素的,是温暖的,那么它的朴素和温暖体现在什么地方呢? 《论语》的朴素和温暖,就在于里面不仅有天下大道之志,更重要的是它永远不失脚下朴素的起点。 也就是说,《论语》告诉我们修身养心的道理,并且还会给出一条脚下的路,让我们抵达自己的理想。 孔子和他的学生有很多的问答。有一天,颜回、子路跟老师在一起聊天。老师说:“你们每个人都说说自己的志向吧。” 子路说:“我的志向就是,衣服、车马这些好东西,与朋友一起享用,用坏了也没有什么抱怨。这就是我的愿望。” 颜回说:“我的愿望呢,就是一个人不经常夸耀自己,也不经常宣扬自己的功劳,能够做到谦逊也就可以了。” 这个时候,学生们发现老师还没有说话。子路对老师说:“希望听听老师您的志向。” 孔子呢,就淡淡地说出对自己人格理想的描述,很简单,就三句话:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” 孔子的志向就是希望做到让老人得到安顿,让朋友对自己信任,让年轻人对自己怀念。 我们想一想,每一个人在这个世界上都不可能摆脱跟三种人的关系,那就是我们的长辈--- 生我养我的父母,我们的平辈--- 一生相伴的朋友,我们的晚辈--- 自己的儿女。 孔子先不去谈我们怎样建设家国社稷,怎样建立多少功勋,而是说让我的老人都可以安顿了,让我的朋友对我可以信任、托付,让孩子们觉得我是个值得追慕、缅怀的,如果我的存在能够让这三种人心中有这样的种种寄托,也就够了。 这里满面,摆在第一位的是“老者之安”。 我们都在说,中华民族一种美德叫孝敬,但是,我们理解什么是真正的孝吗? 一个“安”字容易做到吗?让老人外在得其安身,内在得其安心,可能每个儿女都有自己的做法,但是真正能够做好却很不容易。 中国民间有个说法,叫做“百善孝为先”。一切善行都是从孝开始做起,因为这是人生中最深刻的亲情,人人不可回避。 在孝顺这件事上,民间还有这样一个说法,叫做“论心不论迹”。我们知道,不一定每一个孝子都有充足的钱财和高贵的地位,能够按照他的梦想把爱折合成一种物质条件给他们的父母。有时候一个深刻的心愿,但是做起来却只是一件朴朴素素的小事,小到微乎其微。 对老人的这种安顿,也许我们有种种标准,比如买多大的房子,买什么样的车,带老人到什么地方旅游,让他穿什么样的衣裳,有什么样的饮食,但是这些能让老人真正安心吗? 很多学生曾经问过孔子,什么叫做“孝”。“自子游问孝。子曰:‘今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。;不敬,何以别乎?’”子游去问老师,什么叫做孝啊 ?老师说,现在的所谓孝,就是说能养活自己的老人就行了。但是这真的就是孝了吗? 孔子接着反问,你看狗马这个动物都能得到饲养,如果你只是做到让父母衣食无忧了,但你对他们没有发自内心的尊敬,那跟饲养狗马有什么区别呢? “子夏问孝。子曰:‘色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?’”这里孔子又是一个反问句:“曾是以为孝乎?”你竟然认为这是“孝”吗? 子夏问老师什么叫孝。孔子又说了一种现象,他说:做子女的要尽到孝,最不容易的就是对父母和颜悦色。你看看今天的所谓孝,就是有一些要做的事情,孩子们都会去抢着去干;在一个物质条件不很丰富的条件下,尽量让长辈做到有吃有喝。但是,这样竟然可以算“孝”吗? 孔子的反问是令人深思的。中国人常常将“孝”和“敬”连用,孝敬孝敬,孝为行,敬为心,关键是我们心中对父母有那份深深的敬吗? 今天是生活节奏加快的时代,儿女们总是太忙太忙了。 面对父母,今天的儿女应该要问问自己:如何要让老人因为有自己这个孩子而得到安顿,我们怎样做到真正的孝? 今天我们总在说,孝敬是一种美德。但是,它不是一种本能。我们反过来说一个命题,就是父母对孩子的爱,有人说过那是美德吗?没有,因为那是近乎本能。 这个世界上,生物之爱都存在这样一种现象,这个现象很美好,但也近乎残酷:所有的爱都是下行的,也就是父母对儿女的爱。对父母来说,儿女是自己身上掉下来的肉,所以父母怎么尽心都不为过。 我们看到很多故事,比如孩子得病了,这父母守在手术室外面,说把我的肝脏移植给他吧,把我的肾脏移植给他吧。我想,如果说能移植心脏,那肯能十个妈妈里面有九个愿意。 但是,我们去找找儿女为父母做过什么事情,肯能远远不如父母对儿女做的多。 怎么理解我们做到的孝,让我们从孔子的这两个反问句开始:我能养活父母了,是孝吗?我凡事抢着做让父母有衣有食,是孝吗?那我们先来看看,父母对孩子这一生又意味着什么? 有这样一个故事(小男孩与大树的故事) ... 这个故事,其实说的就是我们的父母和我们的一生。 老树就是我们的父母,我们都是在树下玩大的孩子。我们每个人都体会过这样的一种成长,在父母身边长大,走向社会。但为什么人到最后才会归来呢?这就是平时常说的“不养儿不知父母恩”,真到自己当了父母的时候才知道自己的父母有多么的不容易。 可是,真等到我们树根边的时候,心里就已经有太多的遗憾了,有很多能做的事情我们已经错过去了。然而,父母跟我们很少计较。 这个故事听起来好像很残酷,但儿女的一生,不就是从父母身上获得了那么多的东西吗?父母付出的是他们生命中最宝贵的爱。 为什么孝敬是一种要大力提倡的公共美德,而不是每一个个人的生命本能呢?同样是血缘,为什么下行的爱这么自觉,如此浓烈,而上行的爱有时候却显得牵强呢?

C. 生活中怎样孝敬父母

世间最赚钱的买卖,莫过于为人子女。一声“爸爸”“妈妈”,便轻而易举地换来了两个人对你一生的细心呵护。且不说幼时勤换尿布,童年时代灯下悉心教导,青年时代日夜牵挂,也不说平日里嘘寒问暖,撒娇包容;就说父母一生忙忙碌碌,辛辛苦苦讨得一点糊口养命钱,便全数付与了子女,人世间,难道还有比为人父母更亏本的买卖吗?
时光苒苒青春不再,转眼间父母已霜鬓微白,看着父母一天天的苍老,许多有孝心的年轻人也想通过努力让父母“扭亏为盈”,给他们的余晖添点温度与色彩。只是大多人会觉得无从孝顺起,加上儿女们正青春年少,或求学外地,或谋生在外,或成家立业,肩负更多的责任与压力,生活的烦恼与压力已无暇顾及。于是,很多人会一边感叹“树欲止而风不静,子欲养而亲不待”,一边把孝顺这件事儿压到思维的某个角落,只在某个不经意间才会想起。
我们常常抱怨自己的父母给自己的不够多,但我们扪心自问,自己对父母的爱足够多吗?如此,我们又有什么资格说自己的父母不好的呢?在我们小的时候,父母是保护我们的,当自己成长时,会有许多因为工作学习而无法回到家中与父母一同吃饭谈心,所以才会有如此多的老人寂寞着,顺是我们最基本的品质,是让我们把孝顺父母放在最首要的位置。然而,孝顺难道就只是提供衣食住行吗?其实不然,父母都是善良的天使,一个眼神,一句暖语,一点点礼品,早已让他们开心不已。
其实,只要你真正的想去行孝,在哪里,用什么方式,都能够表现出我们这颗孝心来,这个一定要落在心里上,那么,行孝具体应该从哪几方面开始去做呢?
1、悦亲(礼敬父母)
悦亲是养亲的第一要诀,使父母常生欢喜心,可以增进他们的健康,这是寿亲之道。在父母前万不可有愁容,更不可有怨言,无论我们的环境是顺还是逆,都应该克制感情,以悦亲为主。对于“父母之所爱,亦爱之,父母之所敬亦敬之,”这是孝顺父母应该有的态度。
在父母面前要和颜悦色,要知道我们的每一次顶撞,不耐烦,都会极大的减损我们的福报。永远都不要和父母说:烦死了,真啰嗦,说了你也不懂,别问了等等这样的话。这种行为言气最伤父母的心,切记,在任何时候要控制自己的情绪,控制自己的行为,要礼敬父母,尊重父母体会他们的感受。
于丹在一次讲座中说,儿女有钱了很容易做到给父母买车、买房,但是最难做到的就是不给父母脸色看。孔子曾经对他的学生们说过,孝敬父母什么最难?是“色难”,就是不给父母脸色看最难。如果你流露出你的蔑视和不耐烦,这种孝心就是不到位的,因为这会让父母很不安心。有人认为,买房子、请保姆、吃大餐、去旅游就是孝顺父母,其实,物质上给父母的享用,这是低层面的“孝”;而高层面的“孝”,应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰。
我们要经常对父母微笑,经常敬重地对待他们,关心他们的物质生活和精神生活,每天认认真真看著父母的眼睛,跟父母交谈几分钟,不嫌弃,不抱怨,想对父母发脾气时克制一下,始终和颜悦色对待父母,她们就会生活得开开心心的。随时都给父母好脸色,这是举手之劳的事情,好脸色不用花钱去买,不用向谁去借,也不用交学费去学,更不需要什么力气;可现实中不管什么情况下都能做到给父母一个好脸色,又实在不是一件容易的事。其实,每天给父母一个“好脸色”,关键是心怀感恩之情,多想想长辈们的付出和哺育之恩;真心爱父母,应该和颜悦色,从内心深处发出微笑,让他们感到快乐、幸福。
2、帮父母做家务
孝顺父母是最大的福田。我们在为父母做家务,其实是在为自己培植福报,现在很多的年轻人,大多数都在外地和父母在一起的时间并不多,那就更要珍惜这难能可贵的机会,多为父母做家务分担辛劳。
3、常怀恭敬之心
在父母面前要常怀恭敬之心,做人懂得礼敬退让,也懂得心怀感恩,很多人觉得自己翅膀硬了,不需要父母照顾了,就不在理会父母,即使偶尔想起来,也只是象征性的给父母买点衣服,送点钱,觉得自己孝顺父母了,其实这种行为就是最大的不孝。真正的孝顺不在贫穷,不在物质,不论何时何地,贵在那颗心。
4、帮父母洗脚
谈到给父母洗脚,可能很多人觉得有些难为情,事实上我们哪怕只给父母洗一次脚,感觉就会很不一样。古语说:“人之有脚,犹如树之有根,树老根先衰,人老脚先衰。”我们为父母洗脚一方面可以让父母变得更加健康,另一方面我们也是在找自己做人的根,那就是我们的父母。相信大家平时,可能都觉得自己很爱父母,也会给父母钱,给父母买东西,做这些当然也很好,然而这都不及为父母洗一次脚来的真实、贴心、真切。想想父母为我们操劳了多少心,受过了多少罪,洗脚实在算不了什么。
孝,为德之本,这是我们每一个人应该谨慎遵守的;百善孝为先,行孝道不仅是作为儿女应尽的本分,也是在培养自己的福德。人生于天地之间,父母是我们最大的恩人。所以无论何时何地,切记一定要行孝道。

D. 谈一谈当今大学生应当怎样践行孝顺之道

1、我复认为“孝”在每一个制人的心里,孝顺父母是最大的功德。“孝”因人而异,量力而行。哪怕自己是乞丐,让父母吃干的,自己吃稀的,也是孝。
2、孝顺、孝顺,“孝”很重要的是“顺”,做父母希望的事情,不去做父母不希望的事情。
3、“孝”就是爱惜自己、远离危险:遵守法律法规和各种规章制度;珍爱自己的生命,不能“轻生自杀”和自残,一个人的身躯四肢毛发肌肤,受之于父母,不敢轻易损伤,这就是尽孝的第一步。自杀、自残最难过和痛苦的是父母,是最大的不孝。
4、“孝”就是使自己变的越来越优秀,多上领奖台,少挨批评,让父母以自己为荣,一提到自己心里就感到愉悦和骄傲;不让父母为自己担心和蒙羞。
5、尊老爱老:要深刻领会“老吾老而及人之老,幼吾幼而及人之幼”的深刻内涵,达到孝的更高境界。
6、注意不孝的人不能与之为友,更不能重用。

E. 作为青少年,怎样孝敬父母

作为青少年,怎样孝敬父母?
作为青少年,怎样孝敬父母?1、求上进,走正道,让父母放心。从某种意义上说,学做人是青少年头等大事,也是一生的大事。让父母放心,首先是让父母在做人这一点上感到满意和放心。学校、家庭和社会要十分重视引导青少年思想道德的自我修养,争做一个具有“五爱”(爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义)、“三德”(家庭美德、社会公德、职业道德)的“四有”(有理想、有文化、有道德、有纪律)公民。为人子者,要让父母真正对你的思想道德行为放心,就要有良好的道德品质,新型“孝敬道德规范”的又一个重要内在标志,就是政治上积极上进,思想道德上注意修养,言行举止上养成良好的行为习惯。2、少空谈,多帮忙,让父母省心。“爱的不必说,爱就是需要做”。一个孝敬父母、尊敬长辈的行动,哪怕是一个微不足道的行动,也比那些美丽动听的浮泛语言好千百倍。真正的孝行,就要替父母分担辛苦。少空谈,多帮忙,使父母少为子女操心费力。这就要求青少年必须生活上自强自理,自己的事情自己做,还要常回家看看。在校学生尽可能在回家时或“双休日”帮助父母做些力所能及的家务,如整理打扫房间,买菜洗菜烧饭做菜,刷碗洗锅洗衣服等。还要做一些公益劳动,如打扫公共楼梯、庭院等。这是新型“孝敬道德规范”的一个外在显现的标志。3、常问好,讲礼貌,让父母舒心。古人云:“言为心声”。早晨起床见到父母应讲“早上好”、晚上睡觉前要对父母说声“晚安”。离家上学或外出时与父母说“再见”,放学或外出回家要说:“爸爸、妈妈,我回来啦”。如果出去时间较长,还要告诉父母回家的大体时间,超过预定时间,要打个电话回家,以免父母挂心等等。俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。子女向父母长辈常问好,讲礼貌,做父母的看在眼里,喜在心里,自然舒心。这是新型“孝敬道德规范”最基本的要求之一。4、遇矛盾,能宽容,让父母顺心。世界是多情的:爱情、友情、亲子之情、手足之道;世界双是复杂的:矛盾无处不在,面对矛盾,作为新时代的青少年应以积极的态度,想方设法化解矛盾,这种积极的态度就是新型“孝敬道德规范”的重要体现。由于年龄的差异和心理原因,老年人常常会表现出自尊、自负、怀旧、孤独和猜疑等心态特点。加上父母与子女之间缺乏沟通,形成了所谓的“代沟”,两代人之间的矛盾大都由此而生。对此,我们要宽容老年人(父母长辈),尽可能让他们顺心。“姜是老的辣”。父辈是过来人,他们的成功经验和失败教训,都可以作为财富让子女继承下来,在父辈们的唠叨中,取其所长,为我所用。5、勤学习,苦钻研,让父母开心。为人子者,要让父母真正感受到你的一份孝心,还必须有真才实学,掌握日后自立于社会,在工作上建功立业的过硬本领。这样,父母会真正感受到子女为自己所带来的莫大荣耀,会为自己养育出这样有出息的子女而无比骄傲和自豪。如:某高中一学生,进校后因放松学业,成绩直线下滑。后来鞭母不幸患恶性肿瘤,病情急剧恶化,给家庭带来了巨大精神压力和经济困难。面对困难,该学生怀着对母亲深深爱心,发愤苦读,成绩又直线上升,并以优异的成绩考取了大学。音讯传来,使久卧病床的母亲松开了紧锁的双眉,父母亲都开心的笑了,并流下了激动的泪花。所以,勤奋学习,刻苦钻研,自强自立,是新型“孝敬道德规范”中“大孝”的一种表现。6、遇难事,勤商量,让父母称心。遇事勤与父母商量,多尊重父母的意见,这是新型“孝敬道德规范”的又一重要内容。常言道:“天下最慈父母心”。真正孝敬的子女,遇大事难事都应主动与父母商量,多听听父母的意见,并尽可能尊重父母的意见,让父母称心。但一切全凭父母作主,不管正确与否,以父母的意志为意志,这并不是真孝。在新时期我们讲对父母要孝顺,不同于封建社会的“愚孝”,而是建立在平等人格基础上的孝。父母的心思符合道义的要求,我们应该毫不犹豫地加以接纳顺从;如果父母的要求不符合道义,我们不仅不应该盲从,而且要勇于站出来纠正。7、孝敬父母不等于盲从或迁就父母的错误。郑成功谏父报国的感人故事,至今被人传颂。郑成功孝敬父亲,但不盲目服从父亲,对变节父亲忠言谏非的义举,在人们的心目中,也是一种高尚的孝举。有位少年的父亲曾一度染上赌瘾,一赌就不知回家,不但使家庭经济造成困难,还影响了家庭和睦。从小懂事孝顺的女儿,眼看父亲堕落下去不能自拨,心里非常痛苦,为了挽救父亲,她一边发愤读书,以优异成绩向父亲汇报;一边不断给父亲写劝赌信,日复一日,终于使其父亲醒悟。是女儿的一片“孝心”,使父亲改掉了恶习。因此,我们青少年“孝敬父母”,就要克服一切依赖父母,不仅不替父母承担责任,连自己的责任也要父母代劳的不良行为。要勇敢地脱离父母翅膀的庇护;克服懦弱行为,做一个孝敬父母、意志坚强、有独立头脑的孝子,不做在父母错误和弱点面前丧失独立人格一味盲从和愚顺的人。更不能为了所谓的“孝”,昧著良心,甚至帮父母隐瞒坏事,帮父母干坏事,那不是“孝”,而最大的不孝。8、重推恩,把孝敬美德的精华“爱”传递给他人和社会。孔子日:“仁者爱人”。“仁”字是就是两个人在一起,表示二人相处的道德规范,应该互助互敬。具有“仁爱”思想和行为的人,也一定是善待双亲,敬重老人的大孝子。当代社会主义新型的“孝敬道德规范”,应该是在子女孝敬父母双亲的同时,把孝亲敬老的真情实感推广到邻居、乡亲、师长、同事以及全社会成员,使“敬老孝亲”的中华传统美德超越家庭,成为调整社会一般成员和长幼之间关系的公民道德准则,使全社会人人都像“孝敬父母”那样敬重他人的长辈。那么,我们大家生活着的社会主义社会将变成一个充满爱心的温暖的大家庭。
青少年如何孝敬父母理解父母的心,做好自己该做的事,不要让父母为你揪心,
鼓励青少年孝敬父母的英语作文Nowadays,’tshowrespecttotheirparents.,,.Astothisproblem,I’.
Initially,weshouldrealizethatit’sourparentswhogiveuslives.Withoutparents,wecannotliveinthisworld.Therefore,.What’smore,,.Nonetheless,.Justasaproverbgoes,“pietyisaboveall.”(百善孝为先).
Tosumup,.Nomatterhowoldweare,it’saprioritytorespectourparents.
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鼓励青少年孝敬父母

关于青少年孝敬父母的事例儿子算是浪子回头啦,这很好哇,只是作儿子的如果想让父亲过上好日子,还要继续学习,最好学一门技术,让父亲衣食无忧
青少年学生应如何孝敬父母子女是父母生养,从出生开始,喂养抚育,洗浆补订,生病时不眠不休的照料,若是难治之病,情愿舍命换儿安;稍长,教给基本生活能力,供给读书,关心其成长,永不停歇。父母对子女付出的爱,是一生一世,可谓:亲情无价,骨肉情深。而为子女者,在父母面前,永远是负著债的。
孟子也说:“孝子之至,莫大乎尊亲”。意思就是说,要尽心赡养侍奉父母,但你现在还要靠父母养活,没有经济实力,那就要理解体谅父母,尊敬爱护老人“顺”,就是要顺从,依老人的意愿行事,不要一味夫人盲目服从,但至少是不能正面的顶撞父母,尊重老人的生活习惯和兴趣爱好,也可以说,“顺”是“孝”的具体体现。
孝敬父母,人人有责,作为青少年的你,讲如何对父母尽孝道您好!
从对父母讲话的恭敬态度开始做,点点滴滴观察父母的需要在哪里。
父母喜欢的东西我们要尽心尽力去拿给父母,奉养父母。
帮父母分忧解劳,也是尽孝道。
为人子女处处不能让父母操心,到哪里去一定要告诉父母。所作所为能够让父母安心,这就是在尽一份孝道。
一些事不能够擅自去做,做了之后会让父母蒙羞,会让父母担心。比如一些不礼貌的事不能做,一些会让自己危险的事情不能做。
时时能够关注到父母的心情,比方说妈妈打一通电话,然后东聊西聊,结果听出来是母亲在想念我们,这个时候不等母亲开口,应该主动回家去看看。
愿您生活幸福!
我们青少年首先要做到孝敬父母,为什么?一跪:十月怀胎娘遭难,一朝落地娘心宽;赤身无有一根线,问爹问娘要吃穿;夜夜五更难合眼,娘睡溼处儿睡干。
二跪:倘若有病请医看,情愿替孩把病担;东拜菩萨西拜仙,焚香抽签求仙丹;孩儿病情得好转,父母方才展笑颜。
三跪:学走恐怕跌石坎,常防火与水边边;时时刻刻心操碎,行走步步用手牵;会说会走三岁满,学人说话父母欢。
四跪:八岁九岁送学堂,望儿发奋赛圣贤;衣袜鞋帽都办全,冬穿棉来夏穿单;先生打儿娘心酸,拂袖掩面泪擦干。
五跪:父母真情比海深,为孩花钱不心疼;早起晚睡赚钞票,自己不舍花分文;莫让孩儿差别人,恨把黄土变金银。
六跪:儿女出门娘挂念,梦魂都在孩身边;常思常念常许愿,望孩在外多平安;倘若音信全不见,东奔西跑夜不眠。
七跪:养儿养女一样看,十七八岁结姻缘;烧香问神求灵签,力出尽来汗流干;花钱多少难算尽,为了儿女把账欠。
八跪:成家立业儿女安,父母操心仍不断;千辛万苦都受遍,父母恩情有千万;如若生儿娘不管,儿女焉能有今天。
九跪:父母心系儿女身,操心操到病满身;满头青丝变白发,脸起皱纹肢变形;儿女回家笑常在,嘘寒问暖忙炒菜。
十跪:父母年老得病患,谁请医来药谁煎;二老能活几多年,儿女团圆有几天;父母百年闭了眼,几多儿女在身边。
孝敬父母好少年学会感恩,孝敬父母
各位老师,亲爱的同学们:
大家下午好!我演讲的题目是《学会感恩,孝敬父母》。
开始前,我想先给大家讲个小故事。一艘载有数百人的大型轮船在海上失火沉没,许多人都失去了生命,只有九十多人生还。乘客中有一个游泳专家来回游了十几次,在连续救起了二十个人后因过分劳累双脚严重抽筋而导致残废必须终身坐轮椅,他一直大叫着问自己:我尽力了吗!几年后在他生日的那天有人问他一生中最深刻的记忆是什么,他伤感的说:我最记得那被我救起的二十个人中,没有一个人来向我道谢。
感恩是小德,忘恩是大恶。生活中,总会有许多事情影响着我们的情绪,或喜,或忧,于是,选择一种什么样的心态去面对生活,也就选择了过什么样的一种生活。
感恩,是我对待生活的态度。感恩,并不局限于铭记别人的好处,而是延伸在生活的各个方面中,以及更多,更多。平时,我们是否会受喜怒哀乐所左右生活?喜的时候是否会欢天喜地欣喜若狂?怒的时候是否会大发雷霆暴跳如雷?哀的时候是否会惆怅万分失落无比?乐的时候是否会手舞足蹈得意忘形?要怎样做到对喜怒哀乐处之泰然?要如何保持平静的心灵?
怀着一颗感恩的心,是的,就当喜,是对我们善待生活做得到的回报;就当怒,是培养我们耐性的时机;就当哀,是天将降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就当乐,是生活对我的泰然处世还以的笑容。如此,还会有什么再影响到自己平静的心绪呢?别人对自己不好,是生活在暗示我们自身有所缺陷所以我们必须积极改进;别人对自己好,是生活在告诉我们要让更多的人喜欢自己就必须再接再厉更进一步。事业的成败也是如此。
感恩,并不是宣扬一种消极的宿命论,而是一种积极的处世方式!学会感恩,不要去记恨对你不好的人。作家余杰说过一句话:恨一个人对自己的伤害,远远比对对方的伤害大。学会感恩,懂得知恩图报不忘恩负义,滴水之恩要以涌泉相报,受人一掊土还人一座山.学会感恩,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也会有人拉自己一把。生活是面镜子,学会感恩,对生活时时保持微笑的心情,生活也会还你以微笑。
那么,就让我再次用一个小故事结束今天的演讲吧:有位和尚叫佛印,与朋友结伴出游.在路过海边时与朋友话不投机被朋友甩了一巴掌,佛印气愤的在沙滩上写下“某年某月某日被某某打“.当走过原始森林时佛印和尚遇险被朋友所救,于是他在岩石上写下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的问他为什么两次在不同的地方写字,佛印答道:巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字,很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久,永远铭记。
学会感恩的生活,宁静而祥和。学会感恩的你,会得到大家的喝彩!
认识.为什么要孝敬父母怎样孝敬父母父母生你下来,养你教导你让你成长,父母是天下最爱你的人,有心有肺的人都会选择认真孝敬老人,毕竟老人的今天就是我们的明天。
孝敬父母在不同的家庭里有不同的方法,但都是为了老人能够安度晚年,财力、人力是要有的,但对老人来说陪伴才是最重要的。

F. 求于丹心得之孝敬之道有感

不同意楼上的看法。难道父母的不良习惯我们也要尊重不成?

孔夫子可没这样说过。

《论语》上所说的“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”可不是这个意思。

很多人解释这段话,都是这样的:说看一个人,他父母还在的时候看他的志向,父母死了的时候看他的行为,三年当中,没有改变他父母所走的路线,这个人就叫作孝子了。
试问,假使父母行为不端,以窃盗为生,儿子也要跟随和尊重他们的这种行为习惯不成?这叫圣人吗?

引用一段南怀瑾先生的说法:
“父在观其志”的这个“志”,古人的文字“志”为“意志”之意,它包括了思想、态度。我们都曾经作过儿子,都有这样的经验:当父亲、师长的面前,听到教训吩咐,口口声声称“是”,但背过身来,却对着同学、朋友,做一个鬼脸,表示不听。所以“父在观其志”这话,是说当父母在面前的时候,要言行一致。就是父母不在面前,背着父母的时候,乃至于父母死了,都要言行一致,诚诚恳恳,非常老实,说不接受就是不接受;如果作好人,就要作到底,父母死了,于三年之内,无改于父之道,说得到做得到,经过三年这么久的时间,感情没有淡薄,言行一致,一贯作法,这就是孝子。

我们读书也好,听讲也好,不单要去听,还要去思考,从正面、侧面、乃至反面,多角度,多渠道地去考虑这个道理正确与否,应该怎样施行。
我不是说于丹老师不好,讲得不对。但每个人看问题的角度不一样,得到的结果也不一样。一个人的某个思想很好,不代表个个都好,都正确。自己要能做出正确的判断才行。

G. 孝敬父母的28种方式

记住父母的生日,生日当天送上生日礼物,或亲口说我爱你、我想你。条件允许,给他/她开一个...
2.
常回家看看,如做不到,那就一周打二次以上电话吧!
3.
每年或每两年带父母去做一次体检。
4.
经常给父母拍照,尤其是带女朋友或者有宝宝时。
5.
认真回老人的短信和微信,不要因父母啰嗦而表现出烦躁。

H. 我们该如何尽孝道

严格来说,中国文化是建立在孝道基础上的文化。古人认为忠臣必出于孝子之门,认为,只要具有孝道的精神,就必然会忠于国家和社会,从而成为对社会有用的人。儒家思想认为,孝是仁的根源和起点。孔子曾经告诉他的弟子,仁者爱人。孔子认为,这种爱是有顺序的,先要爱我们的父母,叫孝,然后爱我们的兄长,叫悌。然后把这种孝悌推而广之到全天下,就是仁了。孔子特别重视孝道,在论语中,有大量的阐释,这种思想,在现在对我们,仍然有很强的教育意义。孔子的孝的思想,最主要是敬。要求我们拿出心底那些最为柔软的部分,献给我们的父母,用最虔诚的敬意,孝顺我们的父母。好玩的国学总结了论语中的几种孝顺之道,奉献给读者,也奉献给全天下的母亲!

4、牢记父母的生日!

孔子曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

爸爸妈妈的生日,做子女的不可以不牢记在心。一则为他们的长寿感到高兴,二来也为他们年事已高感到忧心忡忡。人生就是一趟永不回来的单程列车,我们都在加速向远方狂奔。父母逐渐衰老,尽孝时日无多,是以父母之年不可不知。知而喜者,亲得长寿,子能承欢。知而惧者,父母之年愈高,在世之日愈少,深惧子欲养而亲不在,事之愈当谨也。

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