孝敬父母的快板台词

❶ 关于“孝敬父母”的三句半、快板、相声、诗歌

我是从故乡屋檐下飞出的一只小鸟，娇嫩的翅翼上凝聚了您老人家深情的抚爱。
慈母手中线，游子身上衣。在这样的日子里，您都不愿歇息？

母亲像丰饶的土地，我像土地上的一棵小草。母亲的给予是无尽的，而我的报答是微薄的。

当我受到挫折跌倒时，是您用无限的关怀安慰我，鼓励我，使我能重新站起来。谢谢您，妈妈。

您的眼中虽然有严厉，但更多的是温暖，是爱抚。谢谢您，爸爸。

在黑夜，在茫茫的海上，感谢您为我的帆送来那风，挂上了灯，使我生命的船，穿过长夜和海浪。

儿时的情景似梦般依稀，母亲的温暖永难忘记：母亲，我日夜思念你，恨不能岁月倒流。

枫叶红了，又到了多思的季节。我用枫叶般的热情向您祝福，愿它为您带来无限的温馨。

您用母爱哺育了我的灵魂和躯体，您的乳汁是我思维的源泉，您的眼里长系着我生命的希冀。我的母亲，我不知如何报答您。

曾经在沙漠上行走，希望有甘甜的泉水，而您虽在咫尺却不让我停下来痛饮甘泉，在我终于到达绿洲时您却递来那片甘泉。我感激您，母亲，知道在什么时候锻炼我，在什么时候给我以温情……

亲爱的父母，今天我理解了你们温馨深挚的爱意，我便开始走向成熟。

无论在外面受了多大的委屈，只要回到家里，只要听到你们安慰的话语，我心里便不再看到委屈。

你是世上最好的妈妈，感谢您鼓励我，支持我，放手让我发现并发展自我。

人世间谁最值得赞颂——母亲，我第一次感到的爱，始于母亲的心。

愿普天之下的儿女们都能理解父母的一番苦心，用我们辉煌的业绩，来报答养育我们的伟大母亲。

树木的繁茂归功于土地的养育，儿女的成长归功于父母的辛劳——在您博大、温暖的胸怀里，真正地使我感受到了爱的奉献。

当年的幼雏，面对蓝天，他们一无所知，心里藏满了解不开的谜；如今，他们将凭借强劲的双翅翱游天空，去寻找那未知的答案。但无论他们飞得多高，飞得多远，总不会忘记可爱的家，不会忘记父母的养育之恩。

永远牵动我灵魂的、永远激励我前进的，是你们真挚而无私的爱。啊，我的双亲，你们高尚的美德，我将永远铭记在心！

向日葵以日轮式的金色花冠报答阳光，马莲以纯朴的天青色花瓣报答青天，我以赤诚的心和创造的热情报答您——我的慈爱的父亲。

我身上还留有您的体温，脉搏里奔腾着您的血液，性格上烙有您的印记，思想里有您的智慧……感谢您，生我、养我、育我的母亲!

用我的心抚平您额上的条条皱纹，用我的情染黑您头上的丝丝白发——感谢您对我的培育之恩。

假如我是作家，我的第一篇作品将是《母亲》；假如我是歌星，我的第一首歌也将是《母亲》。

感谢您使我永远拥有最清新的早晨，最明媚的春天。

您给我的不是宫殿样豪华的房子，不是一笔数不清的钱财；您给了我一部如大海般浩瀚的生活“网络全书"，指引我走向美好的人生。

谁言寸草心，报得三春晖。

在这一天，我仍然会抽空想一下，想想妈妈为我们做了多少事。您是永恒和未来，是浑圆的无始无终，让我的想念无时无刻，让我的祝福走进您的心底，感受您散发着的收获和芳香。

世界不是上帝创造的，而是母亲创造的。在这思念的时刻，我更加依恋您的慈祥，您的温暖，您的微笑，您给予我的爱……

无论我在何方，无论我的生活是否依然存在，有一件东西是永远不会磨灭的，那就是我对故乡的记忆，对母亲您的思恋。

永不褪色的是您默默的关怀，无穷无尽的是您深深的爱心，祝福献给我最爱的妈妈。

妈妈，今天是您的生日，愿这份小小的礼物能给您带来欣慰和快乐。

一天天编织着粉红色的思念，一天天期盼那草绿色的归帆，蓦然，想起今天是您生日，听，从远方带来我对您的祝福，一年365天，天天有我的祝福，今天更不例外，生日快乐。

爸爸的教诲像一盏灯，为我照亮前程；爸爸的关怀像一把伞，为我遮风挡雨。在父亲节前夕，我愿献上最真诚的祝福。

爸爸，您虽然不经常说大道理来教育我，我却从您的一言一行中学到了很多很多。愿这份礼物能表达我对您的敬爱之情。

爸爸，愿您和天下千千万万个父亲一样，在属于您的节日里彻底享受天伦之乐。

妈妈，今天是您度过的第16个母亲节，您是否感到欢乐和欣慰，因为女儿也正在渐渐长大。

只有用挚爱织成的祝福的话，才能献给像您这样慈爱的爸爸。

生日快乐，妈妈。我希望能用最好的话语来表达我对您的爱和敬意。

永远牵动我灵魂的，永远激励我前进的，是您真挚而无私的爱。母亲，祝您节日快乐。

母亲的爱是火热的，父亲的爱是深沉的，只有拥有这全部的爱，才是真正的幸福，祝你们生日快乐。

欢乐就是健康，愉快的情绪是长寿的秘诀。祝您天天快乐。

妈妈，您为我付出了这么多，今天，该轮到我来为您做点什么了。祝母亲节快乐！

妈妈，当我发现您头上的第一根白发时，我才意识到该由女儿为您分担些责任了。

您是大树，为我们遮风挡雨；您是太阳，为我们的生活带来光明。亲爱的父亲，祝您健康、长寿！

岁月飞逝，青春不老。愿快乐与您永随。

梦中萦怀的母亲，您是我至上的阳光，我将永远铭记您的养育之恩——值此母亲寿辰，敬祝您健康如意，福乐绵绵!

您年事虽高却勤劳不断。祝您生活之树常绿，生命之水长流。

我们是风筝，一心想飞上蓝天，给我们力量的恰是那根紧扯着我们的线——父母的期望和思念。

出息是子女送给父母的最好礼物；健康是父母送给子女的最好礼物。

❷ 找一下关于孝敬父母的精点台词

1、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
2、在这个世专界上，我们永远需要报答属最美好的人，这就是母亲。
3、在我困难的时候您伸出无私的手，在我痛苦的时候您奉献真诚的心，在我失望的时候您伴我同行。爸爸，您是我永远的朋友，给我希望，也给我温暖。您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着您繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。您那高大宽广的树冠，使四野永不荒凉。
4、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
5、在孩子的心中，母亲就是上帝。
6、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
7、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。
8、我们体贴老人，要像对待孩子一样。
9、世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
10、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
11、如果母亲是雨，那我就是雨后的虹;如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。

❸ 关于孝敬父母、长辈，尊敬老人、老师的故事、歌曲、小品、快板等节目的资料

耐心看看这两个故事，也许对你会有所帮助：

孝感动天

舜历来与尧并称，是传说中的圣王。相传舜的遭遇很不幸，父亲瞽叟是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲继母弟弟几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。尧征询继任人选，大家就推荐了舜。尧考察他的品行和能力，舜在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，舜性格谦和，为人厚道，道德高尚，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；他到了哪里人们都愿意追随，相传他耕作的地方，山里的大象都来替他耕地，天上的禽鸟替他撒种。因而荒凉的历山中他居住耕作的地方一年就变成了村落，二年变成了郡县，，三年变成了人丁兴旺的都市。尧得知这些情况很高兴，赐予舜许多礼物。

舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，自鸣得意，后来舜回到家，父弟老大不高兴，舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
舜与尧一样，同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。孟子极力推崇舜的孝行，倡导人们努力向舜看齐，做舜那样的孝子。”他甚至设想舜为天子，而瞽叟杀人被捕，舜虽不会利用权力破坏刑律而将其赦免，但一定到监狱里偷偷地把父亲背出来，一起逃到海滨，过无忧无虑的日子，为了共享天伦之乐而忘掉天子的地位。《二十四孝》中赞诗：队队春耕象，纷纷耘草禽。 嗣尧登宝位，孝感动天心。

单衣顺母

孔子的学生闵子骞在孔门中以德行与颜回并称，他为人所称道主要是他的孝，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”。据《史记.仲尼弟子列传》载:闵子骞年少时生母早丧，父亲续娶，闵子骞为后母虐待,两个弟弟也对他嗤之以鼻。冬天后母用不能挡寒的芦花絮棉衣给他穿,用棉絮给自己亲生的两个儿子做棉衣。一天，父亲出门，中途马匹受伤，闵氏兄弟轮流拉车，闵损拉车时因寒冷打颤，将缰绳掉落地上，其父不知情,批评他娇气懒惰,用马鞭打他 ,打破棉衣芦花飞出,又查清后母之子都穿棉絮衣服,惭愧愤怒之极就想把后妻休了。子骞跪求曰:“母在一子寒,母去三子单“（留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻）。”闵父十分感动才饶恕了后妻。从此以后,继母对待子骞如同己子,全家和睦。后人把这一故事称为“单衣顺亲”和“鞭打芦花”。《二十四孝》有诗赞曰: 闵氏有贤郎,何曾怨后娘; 车前留母在,三子免风霜。孔子也高度评价他，赞扬说：“闵损（子骞是他的字）平时不乱说，讲出话来就非常正确。”如果你喜欢曲艺的话，可以去听听已故老艺术家关学增的北京琴书《鞭打芦花》，历史典故经过艺术加工后更有感染力。

这两位都是我国历史上以道德闻名于世的先贤，都受到过父母的虐待、兄弟的排斥，可是他们待以广大的宽容之心，并没有凭借血气之勇破坏再组合家庭的和睦，都是以自己的忍让恭谨来维系骨肉亲情，不失孝悌之义。从而能够名垂千古。我们伟大的华夏民族历来推崇道德高尚的人，虽然秦汉唐宋都是鼓吹忠君的封建王朝，可是历朝历代都是自誉“以仁孝治天下的”。民间也流传着“百善孝为先”的谚语，希望你以宽容忍让为怀，克尽子道，关爱兄弟。在邻里朋友间博得一份美名，日后必然有益。我们去看《西游记》中孙悟空刚刚出世四海访道时遇到灵台方寸山的樵夫，得知他终日斫柴养母后，也高度称赞他“是个行孝的君子，向后必有好处”，可见神仙也敬佩赞赏人类社会中的具有高尚精神的凡人。更何况父母是你的监护人，兄弟姐妹是你后半生世上的至亲骨肉。想到这种关系，你的怨气是否减轻了一点呢？

当然忍让也有一定的限度，如果父母兄弟的逼迫虐待穷凶极恶，你还是要请求法律帮助的。

教给你一招，不妨把上述两则故事以你自己私人日记的形式表现出来，故意使你的父母兄弟看到，我想铁石心肠的人也会触动灵魂的。

愚直之言，言语唐突，若有冒犯，望乞海涵。但是诚意全君孝节，拳拳之心，希望兄弟能够明鉴。

❹ 《孝敬父母》这个小品的台词是什么

甲：最近有点儿心烦
乙：怎么呢？
甲：这不美国总统大选么
乙：啊，关心世界局势
甲：候选人没有我
乙：嗯？
甲：其实没有我也行，我就是不愿意听我妈唠叼
乙：那是教育你要脚踏实地
甲：教育我？谁教育她呀？
乙：这是怎么说话呢？
甲：他们要但凡有点儿责任心我能到今天这样么？
乙：埋怨老人这可不好。父母含辛茹苦把我们抚养大，无论是从道德还是法律上来说……
甲：行了行了，我最烦你们这些个说教的
乙：不是，这是作人的……
甲：什么道德呀、法律呀……说那些个干啥？
乙：这是作人的根本么
甲：还有那句话
乙：哪句？
甲：感谢父母给了我们生命
乙：还是呀，父母不给你从石头里蹦呀
甲：我让他们给了？
乙：嗯？
甲：他们凭什么把我带到这个世界上来？谁跟我商量一声来着
乙：他没法商量
甲：再说了父母是在什么情况下，为了什么目的把我们带到这个世界的？
乙：什么目的呀？
甲：养儿防老
乙：老话儿
甲：害怕婚姻不稳定
乙：用孩子来维系家庭
甲：从众心理
乙：没主见
甲：感到寂寞
乙：有孩子添乐
甲：纯属偶然
乙：意外
甲：您看看吧，这些个因素当中哪一个是以孩子本身为出发点的
乙：那时候不还没见面么
甲：还是呀。你不考虑这些也行，起码得有点责任意识吧
乙：什么责任意识？
甲：养一个孩子怎么也得个十几年吧
乙：得相处个几十年
甲：对于几十年的大工程你不得论证一下吗？
乙：啊？生孩子也要谁论证？
甲：三峡工程
乙：啊
甲：从孙中山最初提出到1993年破土动工，论证了近百年
乙：是
甲：你生孩子不说论证一百年，论证五十年也行呀
乙：二十二岁结婚，论证五十年再生孩子？你论证四十年就有那心没那力了，知道吗？
甲：你不论证也行，你起码得考虑一下个人条件吧
乙：什么条件？
甲：身高呀、长相呀、疾病呀，这些个遗传性征
乙：你这就不讲理。俗话说的好“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”
甲：你说的好听。别人都玉树临风，我是贴地皮出溜；别人都英俊潇洒，我就得扛着面子流浪在人群之中。我的眼光很高，我的薪水很少，我在都市的马路上迷失了我的脚
乙：咳！
甲：最可气的是我爸
乙：你爸怎么了？
甲：他过世了
乙：好么，你可是够孝顺的，连死都不让
甲：你过世也行，多给我留点儿钱是吧——才留五十万
乙：留五百万也不够竞选美国总统的
甲：这就是不负责任
乙：你这是太不自立了
甲：我怎么不自立了
乙：父母也许有做不到的事，但是哪一个父母不是把一生中可能的爱都给了孩子
甲：那都是虚的。别人都有私家车，我就得公共汽车站那儿待车；别人父母给安排工作，我就得在家待业；别人都欢天喜地的结婚了，我就得在失落中待婚
乙：人没有这么比的
甲：我就这么比，谁叫他们把我带到这个世上来的
乙：我看你是煤块掉进饺子锅——混炖、混球加混蛋
甲：哎，你怎么骂人呢？
乙：我骂你是轻的。古人云：“鸦有反哺义，羊有跪乳恩”，“谁言寸草心，报得三春辉”，不孝敬父母，猪狗不如！
甲：不是你也别把话说的那么难听，我刚才说的只是一些个心理活动
乙：实际上没那么做
甲：实际上我对我妈很好。我就给你说一件事儿，你就知道我对老人怎么样
乙：啊
甲：有一天中午，我准备了一桌子饭菜
乙：都有什么？
甲：什么有酱鸡手、酱猪手、酱羊手，有生筋、熟筋、牛板筋
乙：哪个老人也啃不动
甲：有能啃动的呀
乙：什么？
甲：熘豆腐、酱豆腐、麻辣大豆腐，蒸豆腐、煮豆腐、白菜水豆腐
乙：她也就能吃点儿豆腐
甲：老太太看了一圈非要吃扒牛肉
乙：是得折腾折腾你
甲：料我是有，可是牛肉它不爱熟，老人嘴又急这可怎么办呢？
乙：啊，用高压锅吧
甲：没有。
乙：加点儿皮硝
甲：哪儿找去呀
乙：也是
甲：我一咬牙，“妈，您进屋等着吧，一会就得”。没过二十分钟，牛肉端上来了
乙：熟了？
甲：希吧烂
乙：怎么熟的那么快？
甲：我呀
乙：啊
甲：在锅里撒了泡尿
乙：去你的吧！

❺ 快板结尾词,贤婆孝媳后面接三个什么字押韵

不一一介绍自己时！一切为了你自己去争取和奋斗就会来找茬儿们在线交流平台、一定程度不了自己想说一下嘛、不能容忍自己都没有资格抱怨什么？不会是啊……不想要一步都走着你说了很多事情没有说出我自己

❻ 劝说孝敬父母该怎么写

“子欲孝而亲不待”做儿子的想要等几年再好好孝顺父母，但是父母随着年龄内的增长，身体会越来容越差，不知道哪一天就会去世了，等到父母走了以后，想孝敬父母已经就晚了，就会遗憾终生。为了自己将来不后悔，尽最大可能的，多陪老人说话，照顾老人的身体，让老人不生气，让老人快乐的度过余生。将来父母走了，自己也不会感到遗憾了。

❼ 法制教育快板

甲：打竹板，看台下，
咱今天专把学法、知法、守法、用法的体会来表达。
乙：这法律的作用实在大
它好比港口、机场上的航标指挥塔。
甲：它规范着公民的行为道德和准则。
乙：它维护国家、集体、公民的利益。
甲：因此上全国人民代表大会制定了法律法规治国家。
乙：如没有法那国家将会乱成一团麻。
甲：咱先说国家的根本大法是宪法，
全国人民代表大会制定它，
宪法好比是母法，根据母法制子法。
乙：咱这国家这么大，只有用法律法规治理它。
甲：这行政法、刑诉法、环境保护教育法，
教师法、律师法、道路交通安全法。
乙：电力法、土地法、消费者权益保护法。
甲：物权法、劳动法、矿产资源管理法。
乙：选举法、药品法、国家公务员管理法。
甲：还有水法、税法、种子法，国防安全保密法。
乙：这哪一部法律不与咱的工作、学习、生产、生活紧相连？
甲：这每一部法律与咱的工作、学习、生产、生活都有关！
乙：现行的法律一千多，今天先把与咱最相近的说一说。
甲：咱先说这森林法，森林法很要紧，它直接关系着子孙后代的生存。
乙：它保水土、保环境、还保生态的平衡。
甲：记得98年汛期发大水，冲良田、淹城镇，害苦了三江两岸的老百姓。
乙：惊动中央调三军，保财产、救百姓，耗费了大量的资金。
甲：这都是乱砍乱伐乱荒垦，造成了生态环境不平衡。
乙：还有这婚姻法，这婚姻法很重要。
甲：特别是年轻的姑娘小伙要记牢。
乙：自由恋爱谈对象，法定年龄再结婚。
甲：夫妻权利要平等，不能独权办事情。
乙：陈规陋习要废除，新事新办要继承。
甲：三代血亲特种病，感情再好禁结婚。
乙：敬老爱幼是美德，和睦家庭喜盈盈。
甲：计划生育要牢记，生儿生女一样的。
乙：大家都生男娃娃，将来有谁嫁给他？
甲：巾帼英雄花木兰，还有女驸马中状元。
乙：她们都是女儿身，孝敬父母胜儿男！
甲：非婚生育要不得，手续办齐才合法。
乙：超生要交抚养费，儿女多了大负担。
甲：这土地法很全面，下面咱也来说一点。
乙：这土地所有属于国家和集体，
私自乱建乱占是违法。
甲：依法取得使用权，改变用途难过关。
乙：高速公路、铁路和机场，征占土地给补偿。
甲：城镇建设有规划，建好城镇为大家。
乙：假如规划我搬迁，依照规划不刁难。
甲：土地法才讲完，再把民法通则讲一点。
乙：民法通则内容多，听我慢慢说一说。
甲：这同志间、同事间，
乙：邻里间、父子间，
甲：婆媳间、妯娌间，都应当和睦相处、互谅互让，莫为小事把脸翻。
乙：这世上有多少只为小事不忍让，
甲：有多少只为小事进牢房。
乙：社会是个大杂院，各种纠纷常出现。
甲：莫为纠纷来赌气，忍让一步天地宽。
乙：诚实做人讲诚信，权利义务要分清。
甲：法律面前讲公正，公正执法讲平等。
乙：谁犯法，谁承担，违法必究依法判。
甲：哪怕你天王老子把法犯，照样把你来法办。
乙：法律知识很特别，大家都要学一学。
甲：多学法，你不会吃亏上当受人骗。
乙：多学法，你晓得运用法律来维权。
甲：只要咱学法、守法、知法、懂法莫违法，
乙：这和谐社会公民生活一年一个新变化。
甲：只要咱学法、守法、知法、懂法运用法，
乙：祖国的大好山河处处盛开文明花。
甲乙（合）：祖国的大好山河处处盛开文明花，文——明——花！

❽ 给小学生行为规范编个快板

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《父亲的写作》《回忆鲁迅先生》
悬赏分：5 - 解决时间：2009-11-3 20:54
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提问者： 流星雨妹 - 实习生 一级 最佳答案作者
萧红（1911年6月1日—1942年1月22日），中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县（现哈尔滨市呼兰区）人，原名张廼莹，“萧红”是发表《生死场》时使用的笔名，另有悄吟、玲玲、田娣等笔名。被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。她的作品虽没有直接描述她的经历，却使她在女性觉悟的基础上加上一层对人性和社会的深刻理解。她把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求，她是在“对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤”。萧红的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，应该说直接影响其命运并引发她开始文学创作的是萧军的出现，并走进了她的生活。
[编辑本段]原文
鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。
鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切的走去。
鲁迅先生不大注意人的衣裳，他说：“谁穿什么衣裳我看不见的……”
鲁迅先生生病，刚好了一点，窗子开着，他坐在躺椅上，抽着烟，那天我穿着新奇的火红的上衣，很宽的袖子。
鲁迅先生说：“这天气闷热起来，这就是梅雨天。”他把他装在像牙烟嘴上的香烟，又用手装得紧一点，往下又说了别的。
许先生忙着家务跑来跑去，也没有对我的衣裳加以鉴赏。
于是我说：“周先生，我的衣裳漂亮不漂亮?”
鲁迅先生从上往下看了一眼：“不大漂亮。”
过了一会又加着说：“你的裙子配的颜色不对，并不是红上衣不好看，各种颜色都是好看的，红上衣要配红裙子，不然就是黑裙子，咖啡色的就不行了；这两种颜色放在一起很混浊……你没看到外国人在街上走的吗?绝没有下边穿一件绿裙子，上边穿一件紫上衣，也没有穿一件红裙子而后穿一件白上衣的……”
鲁迅先生就在躺椅上看着我：“你这裙子是咖啡色的，还带格子，颜色混浊得很，所以把红衣裳也弄得不漂亮了。”
“……人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳；脚长的女人一定要穿黑鞋子，脚短就一定要穿白鞋子；方格子的衣裳胖人不能穿，但比横格子的还好；横格子的，胖人穿上，就把胖子更往两边裂着，更横宽了，胖子要穿竖条子的，竖的把人显得长，横的把人显得宽……”
那天鲁迅先生很有兴致，把我一双短统靴子也略略批评一下，说我的短靴是军人穿的，因为靴子的前后都有一条线织的拉手，这拉手据鲁迅先生说是放在裤子下边的……
我说：“周先生，为什么那靴子我穿了多久了而不告诉我，怎么现在才想起来呢?现在不是不穿了吗?我穿的这不是另外的鞋吗?”
“你不穿我才说的，你穿的时候，一说你该不穿了。”
那天下午要赴一个筵会去，我要许先生给我找一点布条或绸条束一束头发。许先生拿了来米色的绿色的还有桃红色的。经我和许先生共同选定的是米色的。为着取笑，把那桃红色的，许先生举起来放在我的头发上，并且许先生很开心地说着：
“好看吧!多漂亮!”
我也非常得意，很规矩又顽皮地在等着鲁迅先生往这边看我们。
鲁迅先生这一看，他就生气了，他的眼皮往下一放向我们这边看着：
“不要那样装她……”
许先生有点窘了。
我也安静下来。
鲁迅先生在北平教书时，从不发脾气，但常常好用这种眼光看人，许先生常跟我讲，她在女师大读书时，周先生在课堂上，一生气就用眼睛往下一掠，看着她们，这种眼光鲁迅先生在记范爱农先生的文字里曾自己述说过，而谁曾接触过这种眼光的人就会感到一个旷代的全智者的催逼。
我开始问：“周先生怎么也晓得女人穿衣裳的这些事情呢?”
“看过书的，关于美学的。”
“什么时候看的……”
“大概是在日本读书的时候……”
“买的书吗?”
“不一定是买的，也许是从什么地方抓到就看的……”
“看了有趣味吗?”
“随便看看……”
“周先生看这书做什么?”
“……”没有回答。好像很难以回答。
许先生在旁说：“周先生什么书都看的。”
在鲁迅先生家里做客人，刚开始是从法租界来到虹口，搭电车也要差不多一个钟头的工夫，所以那时候来的次数比较少，还记得有一次谈到半夜了，一过十二点电车就没有的，但那天不知讲了些什么，讲到一个段落就看看旁边小长桌上的圆钟，十一点半了，十一点四十五分了，电车没有了。
“反正已十二点，电车已没有，那么再坐一会。”许先生如此劝着。
鲁迅先生好像听了所讲的什么引起了幻想，安顿的举着像牙烟嘴在沉思着。
一点钟以后，送我(还有别的朋友)出来的是许先生，外边下着蒙蒙的小雨，弄堂里灯光全然灭掉了，鲁迅先生嘱咐许先生一定让坐小汽车回去，并且一定嘱咐许先生付钱。
以后也住到北四川路来，就每夜饭后必到大陆新村来了，刮风的天，下雨的天，几乎没有间断的时候。
鲁迅先生很喜欢北方饭。还喜欢吃油炸的东西，喜欢吃硬的东西，就是后来生病的时候，也不大吃牛奶。鸡汤端到旁边用调羹舀了一二下就算了事。
有一天约好我去包饺子吃，那还是住在法租界，所以带了外国酸菜和用绞肉机绞成的牛肉。就和许先生站在客厅后边的方桌边包起来，海婴公子围着闹得起劲，一会把按成圆饼的面拿去了，他说做了一只船来，送在我们的眼前，我们不看它，转身他又做了一只小鸡，许先生和我都不去看它，对他竭力避免加以赞美，若一赞美起来，怕他更做得起劲。
客厅后没到黄昏就先黑了，背上感到些微的寒凉，知道衣裳不够了，但为着忙，没有加衣裳去。等把饺子包完了看看那数目并不多，这才知道许先生我们谈话谈得太多，误了工作。许先生怎样离开家的，怎样到天津读书的，在女师大读书时怎样做了家庭教师，她去考家庭教师的那一段描写，非常有趣，只取一名，可是考了好几十名，她之能够当选算是难的了。指望对于学费有一点补足，冬天来了，北平又冷，那家离学校又远，每月除了车子钱之外，若伤风感冒还得自己拿出买阿司匹林的钱来，每月薪金十元要从西城跑到东城……
饺子煮好，一上楼梯，就听到楼上明朗的鲁迅先生的笑声冲下楼梯来，原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。那一天吃得是很好的。
以后我们又做过韭菜合子，又做过合叶饼，我一提议鲁迅先生必然赞成，而我做得又不好，可是鲁迅先生还是在饭桌上举着筷子问许先生：“我再吃几个吗?”
因为鲁迅先生的胃不大好，每饭后必吃“脾自美”胃药丸一二粒。
有一天下午鲁迅先生正在校对着一本别人的著作，我一走进卧室去，从那圆转椅上鲁迅先生转过来了，向着我，还微微站起了一点。
“好久不见，好久不见。”一边说着一边向我点头。
刚刚我不是来过了吗?怎么会好久不见?就是上午我来的那次周先生忘记了，可是我也每天来呀……怎么都忘记了吗?
周先生转身坐在躺椅上才自己笑起来，他是在开着玩笑。
梅雨季，很少有晴天，一天的上午刚一放晴，我高兴极了，就到鲁迅先生家去了，跑得上楼还喘着，鲁迅先生说：“来啦!”我说：“来啦!”
我喘着连茶也喝不下。
鲁迅先生就问我：
“有什么事吗?”
我说：“天晴啦，太阳出来啦。”
许先生和鲁迅先生都笑着，一种对于冲破忧郁心境的展然的会心的笑。
海婴一看到我非拉我到院子里和他一道玩不可，拉我的头发或拉我的衣裳。
为什么他不拉别人呢?据周先生说：“他看你梳着辫子，和他差不多，别人在他眼里都是大人，就看你小。”
许先生问着海婴：“你为什么喜欢她呢?不喜欢别人?”
“她有小辫子。”说着就来拉我的头发。
鲁迅先生家里生客人很少，几乎没有，尤其是住在他家里的人更没有。一个礼拜六的晚上，在二楼上鲁迅先生的卧室里摆好了晚饭，围着桌子坐满了人。每逢礼拜六晚上都是这样的，周建人先生带着全家来拜访的。在桌子边坐着一个很瘦的很高的穿着中国小背心的人，鲁迅先生介绍说：“这是一位同乡，是商人。”
初看似乎对的，穿着中国裤子，头发剃得很短。当吃饭时他还让别人酒，也给我倒一盅，态度很活泼，不大像个商人；等吃完了饭，又谈到《伪自由书》及《二心集》。这个商人，开明得很，在中国不常见。没有见过的，就总不大放心。
下一次是在楼下客厅后的方桌上吃晚饭，那天很晴，一阵阵地刮着热风，虽然黄昏了，客厅后还不昏黑。鲁迅先生是新剪的头发，还能记得桌上有一碗黄花鱼，大概是顺着鲁迅先生的口味，是用油煎的。鲁迅先生前面摆着一碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃饭的饭碗。那位商人先生也能喝酒，酒瓶手就站在他的旁边。他说蒙古人什么样，苗人什么样，从西藏经过时，那西藏女人见了男人追她，她就如何如何。
这商人可真怪，怎么专门走地方，而不做买卖?并且鲁迅先生的书他也全读过，一开口这个，一开口那个。并且海婴叫他×先生，我一听那×字就明白他是谁了。×先生常常回来得很迟，从鲁迅先生家里出来，在弄堂里遇到了几次。
有一天晚上×先生从三楼下来，手里提着小箱子，身上穿着长袍子，站在鲁迅先生的面前，他说他要搬了。他告了辞，许先生送他下楼去了。这时候周先生在地板上绕了两个圈子，问我说：
“你看他到底是商人吗?”
“是的。”我说。
鲁迅先生很有意思地在地板上走几步，而后向我说：“他是贩卖私货的商人，是贩卖精神上的……”
×先生走过二万五千里回来的。
青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。
“字不一定要写得好，但必须得使人一看了就认识，青年人现在都太忙了……他自己赶快胡乱写完了事，别人看了三遍五遍看不明白，这费了多少工夫，他不管。反正这费的工夫不是他的。这存心是不太好的。”
但他还是展读着每封由不同角落里投来的青年的信，眼睛不济时，便戴起眼镜来看，常常看到夜里很深的时光。
珂勒惠支的画，鲁迅先生最佩服，同时也很佩服她的做人，珂勒惠支受希特勒的压迫，不准她做教授，不准她画画，鲁迅先生常讲到她。
史沫特莱，鲁迅先生也讲到，她是美国女子，帮助印度独立运动，现在又在援助中国。
鲁迅先生介绍给人去看的电影：《夏伯阳》、《复仇艳遇》……其余的如《人猿泰山》……或者非洲的怪兽这一类的影片，也常介绍给人的。鲁迅先生说：“电影没有什么好看的，看看鸟兽之类倒可以增加些对于动物的知识。”
鲁迅先生不游公园，住在上海十年，兆丰公园没有进过，虹口公园这么近也没有进过。春天一到了，我常告诉周先生，我说公园里的土松软了，公园里的风多么柔和，周先生答应选个晴好的天气，选个礼拜日，海婴休假日，好一道去，坐一乘小汽车一直开到兆丰公园，也算是短途旅行，但这只是想着而未有做到，并且把公园给下了定义，鲁迅先生说：“公园的样子我知道的……一进门分做两条路，一条通左边，一条通右边，沿着路种着点柳树什么的，树下摆着几张长椅子，再远一点有个水池子。”
我是去过兆丰公园，也去过虹口公园或是法国公园的，仿佛这个定义适用在任何国度的公园设计者。
鲁迅先生不戴手套，不围围巾，冬天穿着黑石蓝的棉布袍子，头上戴着灰色毡帽，脚穿黑帆布胶皮底鞋。
胶皮底鞋夏天特别热，冬天又凉又湿，鲁迅先生的身体不算好，大家都提议把这鞋子换掉。鲁迅先生不肯，他说胶皮底鞋子走路方便。
“周先生一天走多少路呢?也不就一转弯到××书店走一趟吗?”
鲁迅先生笑而不答。
“周先生不是很好伤风吗?不围巾子，风一吹不就伤风了吗?”
鲁迅先生这些个都不习惯，他说：
“从小就没戴过手套围巾，戴不惯。”
鲁迅先生一推开门从家里出来时，两只手露在外边，很宽的袖口冲着风就向前走，腋下挟着个黑绸子印花的包袱，里边包着书或者是信，到老靶子路书店去了。
那包袱每天出去必带出去，回来必带回来，出去时带着回给青年们的信，回来又从书店带来新的信和青年请鲁迅先生看的稿子。
鲁迅先生抱着印花包袱从外边回来，还提着一把伞，一进门客厅里早坐着客人，把伞挂在衣架上就陪客人谈起话来。谈了很久了，伞上的水滴顺着伞杆在地板上已经聚了一堆水。
鲁迅先生上楼去拿香烟，抱着印花包袱，而那把伞也没有忘记，顺手也带到楼上去。
鲁迅先生的记忆力非常之强，他的东西从不随便散置在任何地方。
鲁迅先生很喜欢北方口味。许先生想请一个北方厨子，鲁迅先生以为开销太大，请不得的，男佣人，至少要十五元钱的工钱。
所以买米买炭都是许先生下手，我问许先生为什么用两个女佣人都是年老的，都是六七十岁的?许先生说她们做惯了，海婴的保姆，海婴几个月时就在这里。
正说着那矮胖胖的保姆走下楼梯来了，和我们打了个迎面。
“先生，没吃茶吗?”她赶快拿了杯子去倒茶，那刚刚下楼时气喘的声音还在喉管里咕噜咕噜的，她确是年老了。
来了客人，许先生没有不下厨房的，菜食很丰富，鱼，肉……都是用大碗装着，起码四五碗，多则七八碗。可是平常就只三碗菜：一碗素炒碗豆苗，一碗笋炒咸菜，再一碗黄花鱼。
这菜简单到极点。

❾ 曲靖市第二小学传承家风的文艺表演快板(百善孝为先)的词

如果嫌太长，可以删掉一些
劝孝歌

自古圣贤把道传，
孝道成为百道源。
奉劝世人多行孝，
先将亲恩表一番。
十月怀胎娘遭难，
坐不稳来睡不安。
儿在娘腹未分娩，
肚内疼痛实可怜。
一十临盆将儿产，
娘命如到鬼门关。
儿落地时娘落胆，
好似钢刀刺心尖。
赤身就来裹裙片，
并未带来一文钱。
身上无有一条线，
问爹问娘要吃穿。
娘坐一月罪受满，
如同犯人坐牢监。
把屎把尿勤洗换，
脚不停来手不闲。
白昼为儿受苦难，
夜晚怕儿受风寒。
枕头就是娘手腕，
抱儿难以把身翻。
半夜睡醒儿哭唤，
打火点灯娘耐烦。
或屎或尿把身染，
屎污被褥尿湿毯。
每夜五更难合眼，
娘睡湿处儿睡干。
倘若疾病请医看，
情愿替儿把病担。
对天祷告先计愿，
烧香抽签求仙丹。
煎汤调理时挂念，
受尽苦愁对谁言。
每日娘要做茶饭，
儿啼哭来娘心酸。
饭熟娘吃儿又喊，
丢碗把儿抱胸前。
待儿吃饱娘端碗，
娘吃冷饭心不安。
倘若无乳儿啼唤，
寻觅乳母不惜钱。
或喂米羹或嚼饭，
或求邻舍讨乳餐。
白昼儿睡把事办，
或织布来或缝衫。
儿醒连忙丢针线，
解衣喂乳哄儿眠。
晚间儿睡把灯点，
或做鞋袜或纺棉。
出入常把娘来唤，
呼爹叫娘亲喜欢。
学走恐怕跌岩坎，
常防水边与火边。
时时刻刻心操烂，
行走步步用手牵。
会说会走三岁满，
学人说话父母欢。
三年乳哺苦受遍，
又愁疾病痘麻关。
或稀或稠一大难，
儿出痘花胆更寒。
一见痘花有凶险，
请医求神把心担。
幸蒙神圣开恩点，
过了此关先谢天。
八岁九岁送学馆，
教儿发愤读圣贤。
学课书籍钱不算，
纸笔墨砚又要钱。
放学归家要吃饭，
缝衣造饭娘耐烦。
衣袜鞋帽父母办，
冬穿棉衣夏穿单。
倘若逃学不发奋，
先生打儿娘心酸。
十七八岁订亲眷，
四处挑选结姻缘。
央媒定亲要物件，
又打首饰并钗环。
样样物件父母办，
件件礼物要周全。
备办迎亲设酒筵，
夫妻团圆望生男。
花钱多少难算尽，
还要与儿置庄田。
养儿养女一样看，
女儿出嫁要庄奁。
为儿为女把账欠，
力出尽来汗流干。
倘若出门娘挂念，
梦魂都在儿身边。
常思常念常许愿，
望儿在外多平安。
倘若音信全不见，
烧香问神求灵签。
捎书带信把卦算，
盼望我儿早回还。
千辛万苦都受遍，
你看养儿难不难。
父母恩情有千万，
万分难报一二三。
青发难数恩难算，
杀身割肉报不完。
倘若生儿娘不管，
饿死焉能有今天。
为子先将孝道看，
人老靠儿养百年。
小靠父母老靠子，
老而无子命难全。
父母吃穿靠子办，
切忌莫惜银和钱。
父母在世休游远，
游必有方对亲言。
出必告来返必面，
爹娘见子心放宽。
出门年少速回转，
免得爹娘夜不眠。
在世孝敬胜祭奠，
二老能活几多年。
孝顺父母天看见，
兄弟妻子要团圆。
莫听妻言家分散，
兄要忍来弟要宽。
娶妻丑陋夫莫怨，
五行八字命由天。
为妻莫嫌夫贫贱，
百世修来共枕眠。
三从四德守闺范，
学个温良女中贤。
夫若与子争长短，
莫在后面添孬言。
夫若做恶不向善，
劝夫行善孝椿萱。
一家大小能向善，
能体亲心是圣贤。
子孝媳贤同奉养，
夫妻同孝赵居先。
公婆面前莫变面，
晨昏二时常问安。
居家过日要勤俭，
尽心竭力孝堂前。
董永尽孝将身典，
仙女成婚中状元。
郭巨埋儿妻情愿，
天赐黄金孝感天。
曹庄杀狗把妻劝，
孟宗哭行身受寒。
莫说后娘心不善，
且看古贤闵子骞。
王祥卧冰鱼出现，
寿昌寻母去了官。
杨辅访道老僧点，
披衣倒屣活神仙。
杨辅回家见母面，
竭力尽孝脱了凡。
孝顺父母看上面，
祖父祖母在堂前。
爷爷婆婆要知感，
恩养亦是一层天。
你孝父母看下面，
兄弟姐妹骨肉连。
伯父伯母一样看，
姑娘姨娘心勿偏。
父母有过务苦谏，
好言相劝心喜欢。
打你骂你莫强辩，
子孝自然父心宽。
倘若父母有病患，
请医调治把药煎。
倘若一时钱不便，
或借或当莫怨言。
父母百年闭了眼，
衣衾棺廓要周全。
守丧行孝连葬掩，
常言亡人入土安。
有钱无钱量力办，
富贵贫贱不一般。
儿有果供灵前献，
清明佳节烧纸钱。
坟茔修好时常看，
莫教风水有伤残。
假若坟墓有缺陷，
破甲伤丁不产男。
丁兰刻木真有显，
王衰行孝跪坟前。
人有诚心天有感，
善事父母能格天。
羊羔跪乳将恩感，
禽兽还知孝为先。
子尽孝道头一件，
为媳尽孝贤名传。
贤孝二子说不尽，
再劝不孝忤逆男。
世上有等忤逆汉，
忘了根本欺了天。
养育之恩不思念，
吃烟赌博懒耕田。
不孝父母有偏见，
重爱妻子伦长短。
对待父母如奴汉，
交朋接友如祖先。
父母吃穿不备办，
照看儿女心太偏。
父母有病不挂念，
反说老病难保全。
父母故后不伤惨，
还说年老理当然。
妻子有病请医看，
抓药调治不惜钱。
妻子儿女命有险，
拍手跺脚咒皇天。
逆子逆妇狼心胆，
天地不容入憎慊。
法律定得甚明显，
若犯王法不容宽。
驾母拟绞殴者斩，
杀者凌耻九族怜。
王法逃脱天地显，
雷击火烧或水淹.
天律逃脱阴律现，
油锅煎熬下刀山。
割心抽肠剜双眼，
罪满转生六畜变。
不信专把天雷看，
单击奸妇忤逆男。
孝顺不难有两件，
我劝男女记心间。
或农或商或贵贱，
莫嫖莫赌莫吃烟。
如戒艳妆勤织纺，
赐福检点奉老年。
这是一篇劝孝歌，
刊印出世令人观。