孝敬纯皇后出身

『壹』 孝纯皇后的史料记载

《明史列传——卷一百十四 列传第二》记载如下：
孝纯刘太后，庄烈帝生母也，海州人，后籍宛平。初入宫为淑女。万历三十八年十二月生庄烈皇帝。已，失光宗意，被谴，薨。光宗中悔，恐神宗知之，戒掖庭勿言，葬于西山。及庄烈帝长，封信王，追进贤妃。时庄烈帝居勖勤宫，问近侍曰：“西山有申懿王坟乎？”曰：“有。”“傍有刘娘娘坟乎？”曰：“有。”每密付金钱往祭。及即位，上尊谥曰孝纯恭懿淑穆庄静毗天毓圣皇太后，迁葬庆陵。
帝五岁失太后，问左右遗像，莫能得。傅懿妃者，旧与太后同为淑女，比宫居，自称习太后，言宫人中状貌相类者，命后母瀛国太夫人指示画工，可意得也。图成，由正阳门具法驾迎入。帝跪迎于午门，悬之宫中，呼老宫婢视之，或曰似，或曰否。帝雨泣，六宫皆泣。
故事：生母忌日不设祭，不服青。十五年六月，帝以太后故，欲追前代生继七后，同建一庙，以展孝思。乃御德政殿，召大学士及礼臣入，问曰：“太庙之制，一帝一后，祧庙亦然，历朝继后及生母凡七位皆不得与，即宫中奉先殿亦尚无祭，奈何？”礼部侍郎蒋德璟曰：“奉先殿外尚有奉慈殿，所以奉继后及生母者，虽废可举也。”帝曰：“奉慈殿外，尚有弘孝、神霄、本恩诸殿。”德璟曰：“内廷规制，臣等未悉。孝宗建奉慈殿，嘉靖间废之，今未知尚有旧基否？”帝曰：“奉慈已撤，惟奉先尚可拓也。”于是别置一殿，祀孝纯及七后云。
《明史·周皇后传》记载如下：
帝以寇乱茹蔬。后见帝容体日瘁，具馔将进，而瀛国夫人奏适至，曰：“夜梦孝纯太后归，语帝瘁而泣，且曰：‘为我语帝，食毋过苦。’”帝持奏入宫，后适进馔。帝追念孝纯，且感后意，因出奏示后，再拜举匕箸，相向而泣，泪盈盈沾案。
《胜朝彤管拾遗记》记载如下：
孝纯皇太后，姓刘氏，海州人。后居河间，父应元，（一作应槐误，应元号思槐。）母徐媪。初入太子宫，为淑女。万历三十八年十二月生庄烈愍皇帝，旋以细故失光宗意，被谴薨。既而光宗悔，恐神庙知之，戒掖庭勿复言，葬于西山。
愍皇帝封信王，进贤妃。天启中，信王未之邸，尝居勖勤宫，问近侍曰：“西山有田懿王坟乎？”曰：“有。”“其傍有刘娘娘坟乎？”曰：“有。”每密封金钱往祭焉。及即位，上尊谥曰孝纯恭懿淑穆庄静毗天毓圣皇太后，迁葬庆陵。而封后父瀛国公，母瀛国太夫人，称太异数也。弟效祖和阳卫正千户，封新乐伯，继祖锦衣卫都指挥同知。侄文炳、文耀锦衣卫指挥同知，后皆加保傅，进都督。
上五岁失太后，问左右以遗像，莫能得。傅懿妃者，亦东宫淑女也，生皇六女、皇七女，进封懿妃。尝与太后比宫居，自言宫人有相类者。杂指其眉睫及颊辅间，召太后母瀛国太夫人认之。时武英殿中书梁祝善形摩，瀛国太夫人同懿妃出宫人指示，揣以意，令仿佛为图。图成，敕具法驾卤簿，由正阳门警而入，上亲跪午门迎之。既入，悬像乾清宫，呼老宫婢及素侍太后者来前，使瞻视。或曰是，或曰否，上为之雨泣，两宫皆泣。（原评曰：圣主痛心事偏摩写琐屑乃尔，犹记瀛国太夫人谢表有云：圣孝难穷，慈容不密。上挥涕慰劳，即以所图四轴赐其一令供于家。
及国破，文炳率家人环哭于孝纯像前，闭门自焚，凡死者四十二人。）乃加传懿妃封号，赏赉太后家及承奉王裕民中书梁祝各有差。上既追念太后，且自以薄祜当忧劳，于加上太后尊号。时群臣奉册宝以进，上以手拭泪，欷?不能已。
故事生母忌日，不得设祭服青。十五年六月，上以太后故，欲追宣宗以来生继七后，同建一庙，而祀太后于其末。乃御德政殿，召辅臣及礼部尚书林欲楫、侍郎蒋德景等议。上曰：“太庙制有九，皆一帝一后，祧庙亦然。今祧庙自德、懿、熙、仁四祖外，加以仁、宣、英、宪、孝五帝，凡九庙。而其庙已满，且其制一帝一后，其继后及生后七位仍不得入。即宫中奉先殿，亦一帝一后，虽嘉靖后有以继后及生后入者，而前此七位尚无祭也。”上意在太后而特未显言，德景曰：“奉先之后有奉慈殿，亦祀继后及生后者。今虽废，盍举行焉。”上曰：“孝宗皇帝建奉慈而世庙废之。然尚有弘孝、神霄、本恩诸殿，不止一奉慈也。”德景曰：“内廷规制，臣未之悉。但既有诸殿，则似随在可奉祀者。”上曰：“太庙之礼，一帝一后，朕岂敢轻易。惟是奉先地广，可以恢拓。朕欲将祧庙之主袷祀奉先，未审可否？”德景曰：“大袷之礼，在岁暮已行于太庙。今复欲以祧庙之主，并入奉先，终恐陋耳。”上曰：“奉先殿中，已现有继后及生后七位主矣。”
德景曰：“此万历初始增入，非旧制也。”上曰：“然按故事，弘光初，别建奉慈以奉孝穆纪太后，而孝肃、孝惠亦并祀之。嘉靖中，迁三主礻付陵庙，罢奉慈之祭。至隆庆初，奉安、孝烈于景云殿，更其名曰奉孝，又奉孝恪于神霄殿。万历三年，即奉孝恪、孝烈于奉先，而弘孝神霄之祭又罢，此奉先附祀所由来也。
然以朕思之，奉先之祀，既有定礼，则诸殿沿革，历世可验。似不若别建一殿，以祀七后为较便。“德景曰：”善。“于是辟殿祀太后，而七后共之。崇祯十七年都城戒严，文炳、文耀入卫帝。时李邦华请太子南迁不得。及事急，上召文炳及驸马都尉巩永固使护行。文炳叩头言：”外戚亲臣不藏甲，臣等徒手安能护皇上搏贼？“皆相向哭。既而城陷，文炳、文耀阖门死。

『贰』 孝贤纯皇后是谁的皇后

孝贤皇后 是乾隆的皇后
富察氏（1712——1748），满洲镶黄旗人，察哈尔综观李荣保之女，生于康熙五十一年二月十二日（农历，下同），雍正五年七月赐婚成为宝亲王嫡福晋，时年十六岁（虚岁，下同）。雍正六年十月生皇长女，八年生皇二子永琏；九年五月二十四日又生皇三女固伦和敬公主，乾隆十一年生下皇七子永琮。乾隆二年以金册金宝册立富察氏为皇后，时年26岁。皇后性情节俭，平日冠饰皆草线绒花，不御珠翠。但皇长女、永琏、永琮先后夭折，皇后悲痛万分。乾隆十三年三月十一日，她在南巡途中，在德州崩逝，终年三十七岁。谥号为：孝贤诚正敦穆仁惠徽恭康顺辅天昌圣纯皇后，葬裕陵

『叁』 富察敦儿历史原型是孝贤纯皇后，乾隆原配嫡后是个怎样

孝贤纯皇后在历史上也是很有名的，最近电视剧《延禧攻略》还在拍摄中由（秦岚）饰演的富察皇后，她娴于礼法，宜室宜家，雍容华贵，高典古雅，母仪天下，提倡节俭，千古第一贤后，后来种种原因丧失两子，在心里留下一道道伤痕，感觉皇上对她若即若离，内心渴望宫外自由，伤心欲绝。

乾隆时期的大学士阿桂曾讲了这么一个故事，一次乾隆帝患疥疮，愈后体弱，医生嘱咐须静养百日。孝贤皇后于是就住在皇帝的寝宫外屋，无微不至地照料百天后，见皇帝气色如初，身体复原才搬回自己的寝宫。

大部分观众看了《还珠格格》，可能许多人会以为，乾隆帝最爱的女人，要不就是令妃，要不就是香妃。毕竟电视剧中，乾隆对令妃的各种维护，对香妃的各种不切实际习俗的满足，都展现了乾隆对两个女人的爱意。但乾隆对这两个女人所做之事，与孝贤纯皇后相比的话，那简直被甩了不止十万八千里。

『肆』 清朝乾隆的孝仪纯皇后是哪年出身的

孝仪纯皇后（1727.10.23——1775.2.28），魏佳氏，内管领魏清泰之女。 后家魏氏，本汉军。嘉庆时，抬入满洲旗，改魏佳氏。 雍正五年(1727年)九月初九生，比乾隆帝小十六岁。 初入宫，为皇后富察氏即孝贤皇后身边的宫女。 乾隆十年初封魏贵人，同年册为令嫔。 乾隆十三年晋令妃。二十四年晋令贵妃。 乾隆三十年五月初十晋令皇贵妃，摄六宫事。
于乾隆四十年正月二十九日薨，年四十九；二月十一日册谥令懿皇贵妃。随葬裕陵。乾隆六十年九月初三，乾隆帝宣示皇十五子永琰为皇太子，同时追封其母令懿皇贵妃魏氏为皇后，册谥孝仪皇后。 经嘉庆、道光两朝加谥。谥号全称为：孝仪恭顺康裕慈仁端恪敏哲翼天毓圣纯皇后。 子四，皇十四子永璐、皇十六子，殇；皇十五子永琰，即嘉庆帝，即位后改名颙琰；皇十七子永璘。 女二，皇七女，即固伦和静公主，嫁拉旺多尔济；皇九女，即和硕和恪公主，嫁札兰泰。

『伍』 孝贤纯皇后的的个人简介

孝贤纯皇后，乾隆帝后，富察氏，满洲镶黄旗人，其父是察哈尔总管李荣保，其弟是大学士傅恒。她出身于官宦之家。康熙五十一年二月二十二生，比乾隆帝小一岁，雍正五年七月十八经世宗指婚成为皇子嫡妃，雍正六年生皇长女，雍正八年生皇二子永琏，即端慧皇太子，雍正九年生皇三女固伦和敬公主。乾隆二年十二月初四为她举行皇后册立礼。乾隆十一年生皇七子永琮，乾隆十三年随驾东巡，三月十一日死于回銮途中的德州舟次，享年三十七岁。

孝贤皇后是一位贤明的皇后，平素节俭，衣帽上不饰珠翠等物，而用通草绒花；献给皇帝的荷包不用金银丝线，而用鹿羔皮制作，以表示不忘本。她知书达理，孝敬公婆，对弘历关怀备至。一次乾隆帝患疥疮，愈后体弱，医生嘱咐须静养百日。孝贤皇后于是就住在皇帝的寝宫外屋，无微不至地照料百天后，见皇帝气色如初，身体复原才搬回自己的寝宫。孝贤皇后为居中宫，母仪天下，统御后宫，但从不摆皇后的架子；处事公平，条理分明，御下宽厚仁慈，因此深受众嫔妃和太监、宫女的爱戴。孝贤皇后这些美德使乾隆帝很敬佩夫妻恩爱，感情至深。孝贤皇后病逝，乾隆帝悲恸万分，昼夜兼程亲自护送孝贤皇后的梓宫回京，把梓宫停在她生前的寝宫长春宫内，其后梓宫移至景山观德殿后。乾隆帝下令，长春宫不再居住任何人，仍按孝贤皇后生前居住的样子陈设，并把她的衣冠供放在里面，以表示对贤后的怀念。以前皇贵妃高氏死时，赐谥为慧贤皇贵妃；议谥时皇后正好在场，她含着泪要求说：“我朝后谥上一字皆用孝字，倘需他日谥为贤，敬当终身自励，以副此二字。”孝贤皇后死后，乾隆帝写了许多挽诗，其中一句是“圣慈深忆孝，宫壶尽称贤”，认为“惟孝贤二字之嘉名赅皇后一生之淑德”，因此谥为孝贤皇后。当时裕陵尚未完工，孝贤皇后的梓宫又从观德殿移到京师东北的静安庄殡宫暂安，把先期停在那里的慧贤、哲悯两位皇贵妃的金棺停在孝贤皇后的梓宫旁边。乾隆十七年十月二十七日辰时，孝贤皇后及慧贤、哲悯两位皇贵妃葬入裕陵。乾隆帝亲自护送至陵，并临视葬入地宫。从此，乾隆帝每次到东陵谒陵都要到孝贤皇后陵即后来的裕陵给孝贤皇后奠酒。为寄托哀思，乾隆帝写了大量挽孝贤皇后的诗篇，在封建皇帝中，与皇后感情如此之深者，实属少见。经嘉庆、道光两朝加谥，孝贤皇后全部谥号为：“孝贤诚正敦穆仁惠徽恭康顺辅天昌圣纯皇后”

『陆』 孝仪纯皇后出身于内务府包衣，为何能得乾隆的宠爱

孝仪纯皇后魏佳氏之所以能够获得乾隆皇帝的宠爱，主要是因为以下三方面原因：1、孝仪纯皇后外貌出众；2、孝仪纯皇后性格好；3、孝仪纯皇后的子女众多。

3、孝仪纯皇后的子女众多

最后，孝仪纯皇后得宠其实还有一个重要原因，那就是她的子嗣真的很多，孝仪纯皇后是乾隆皇帝后宫中生育最多的妃嫔，先是生育了七公主和十四阿哥，后来又生育了九公主、十五阿哥、十六阿哥和十七阿哥，也算是包揽了那十年内乾隆皇帝的所有子女，难怪乾隆皇帝喜欢。

『柒』 和乾隆同葬的皇后是谁

和乾隆同葬的皇后是：孝贤、孝仪两位皇后，慧贤、哲悯、淑嘉三位皇贵妃。

1、孝贤

孝贤纯皇后出身于官宦之家，家中排行第八，亦是父母唯一的女儿。(孝贤皇后有七位哥哥、两位弟弟)，皇后的十弟便是大学士傅恒。康熙五十一年二月二十二生，比乾隆帝小一岁，雍正五年七月十八经世宗指婚成为皇子嫡妃。

雍正六年生皇长女，雍正八年生皇二子永琏，即端慧皇太子，雍正九年生皇三女固伦和敬公主。乾隆二年十二月初四为她举行皇后册立礼。乾隆十一年生皇七子永琮，乾隆十三年随驾东巡，三月十一日死于回銮途中的德州舟次，享年三十七岁。

2、孝仪

孝仪纯皇后魏佳氏，是乾隆的妃嫔，乾隆去世后，她以贵妃的身份随葬，后被追封为皇后。虽然在乾隆心中，她或许不是最受宠最重要的那个女人，但毋庸置疑的是，作为嘉庆的母亲，在当时的后宫中，魏佳氏有着举足轻重的作用。

3、慧贤

慧贤皇贵妃，高氏，大学士高斌之女。生年不详，世居辽阳地，出身内务府包衣世家，依照惯例，内务府三旗女子均需参选秀女，入宫当差，作“承值侍应之人”，即使女。

雍正十三年前，高家尚为内务府包衣，其家女子自然不应例外，高斌之女应是以秀女身份入选，并被指派给皇四子弘历为使女。

4、哲悯

哲悯皇贵妃的富察氏，与孝贤纯皇后的富察氏毫无关系。哲悯皇贵妃虽然是满洲正黄旗出身，通过正规的八旗选秀指给弘历。但是因为她这支富察氏比较小，也无甚大人才，所以只能入府为格格。

哲悯皇贵妃的入府时间为雍正初年，而富察皇后则是在雍正五年，一下子就被雍正帝看中，指给弘历为嫡福晋的。

5、淑嘉

淑嘉皇贵妃金佳氏，朝鲜族，乾隆帝妃嫔。原为金氏，初隶内务府包衣没有汉军旗包衣的说法，后奉旨出包衣，赐姓金佳氏。上驷院卿金三宝女，其兄为礼部尚书金简，乾隆为皇子时，入侍高宗潜邸，雍正十三年，乾隆帝即位。

『捌』 孝贤纯皇后，富察氏的详细资料

孝贤纯皇后（1712年3月28日－1748年4月8日），乾隆帝原配嫡后，富察氏，满洲镶黄旗人，察哈尔总管李荣保之女，太保大学士公赠郡王衔傅恒的姐姐。清代唯一一位富察氏皇后。

皇后姿容窈窕却性格恭俭，平居冠通草绒花，不饰珠玉。乾隆对其“每加敬服，钟爱异常”。乾隆十三年（1748年），随帝东巡，崩于德州舟次，乾隆深为哀恸，作《述悲赋》悼之。皇后的去世对乾隆的情绪及个性造成相当大的影响，继而引起朝廷内外一场不小的风波。

乾隆十七年（1752年），十月二十七日奉安胜水峪裕陵地宫。经嘉庆、道光两朝加谥，全谥“孝贤诚正敦穆仁惠徽恭康顺辅天昌圣纯皇后”。

富察氏出身满洲镶黄旗。镶黄旗为上三旗中的首旗，由皇帝亲统，地位很高，在清代皇后中，真正出身于满洲镶黄旗的并不多。

旺吉努率族众归附后金，在统一东北、创建帝国的多年征战中，战功卓著。曾祖父哈什屯在太宗朝以军功官至礼部副理事官，至顺治年间，累官至内大臣，加太子太保。

祖父米思翰在康熙年间任议政大臣，当过7年的户部尚书，掌管国家的财政大权，曾经大力支持康熙帝的撤藩政策，深受康熙帝的器重。哈什屯和米思翰均于乾隆十三年（1748）五月被追赠为一等承恩公。

父李荣保为米思翰第四子，官至察哈尔总管。伯父马齐，“历相三朝，年逾大耋，抒忠宣力，端谨老成，领袖班联，名望夙重，举朝未有若此之久者”，另一位伯父马武任过都统、领侍卫内大臣，官居一品，位极人臣，多年报效朝廷，被雍正帝称为“圣眷最渥之人”。

时人记载：“明（明珠）、索（索额图）既败后，公（马齐）同其弟太尉公武（马武），权重一时，时谚云‘二马吃尽天下草’。

孝贤皇后出身于这样一个累世高官的家庭，从小就接受良好的正统教育，娴于礼法，深明大义，并有一定的文化修养，加之天生的端庄文静，可以说是一位标准的名门淑女、大家闺秀。

在雍正五年（1727）的一次选秀女中，16岁的富察氏一眼就被雍正帝选中。雍正帝决定将这位名门之女指配给早已秘定为皇储的皇四子弘历为嫡福晋。雍正帝以其独有的犀利眼光似乎已经看出了这位端庄秀美文静的少女，具备成为大清一代贤后的素质。

这年的七月十八日，雍正帝在紫禁城西二所（弘历即位后改名为重华宫）为皇四子弘历和富察氏举行了隆重的结婚典礼。婚后，这对小夫妻相敬如宾，感情笃挚，十分恩爱。乾隆帝即位后，立她为中宫皇后，于乾隆二年（1737）十二月初四日举行了册立礼。

雍正六年（1728年），十月初二生弘历长女。

雍正八年（1730年），六月二十六生次子永琏。

雍正九年（1731年），五月二十四生弘历第三女。

雍正十三年（1735年），八月己丑（即雍正帝去世当日），奉懿旨册为皇后。

乾隆二年（1737年），十二月初四，行册立礼。

乾隆十一年（1746年），四月初八生皇七子永琮。

两个儿子的接连夭亡却彻底打乱了她的阵脚。乾隆十三年（1748年），正月乾隆帝奉皇太后，偕孝贤皇后东巡，谒孔庙、登泰山。二月二十四日，东巡队伍来到山东曲阜，游览了著名的孔庙。第二天，在孔庙举行了盛大的释奠典礼，这一天还谒了孔林。

二月二十九日，他们还登上了东岳泰山。三月初四日，到济南游览趵突泉。三月初六日这天，他们游览了历下亭。三月初七日，再一次游览趵突泉。三月初八日，乾隆帝奉皇太后回銮，踏上了回京的路程。三月十一日，弃车登舟，沿运河从水路回京，当晚亥时，孝贤皇后就病死于船上，年仅37岁。

乾隆帝立即将皇后病死的消息上奏给了皇太后，皇太后亲自到皇后船上临视了孝贤皇后，“悲恸良久”。乾隆帝命庄亲王允禄、和亲王弘昼，恭奉皇太后御舟缓程回京，自己在德州料理孝贤皇后丧事。三月十四日，乾隆帝护送孝贤皇后的梓宫到天津。

皇长子永璜在此迎驾。三月十六日未刻，孝贤皇后梓宫到达通州，暂安在芦殿内。在京亲王以下、三品官以上齐集通州。皇子们在孝贤皇后梓宫前祭酒，举哀行礼。当天戌刻，孝贤皇后梓宫到京。

文武官员及公主、王妃以下，大臣官员、命妇，内府佐领内管领下妇女分班齐集，缟服跪迎。由东华门入苍震门，奉安梓宫于孝贤皇后生前居住的长春宫。三月二十五日，孝贤皇后梓宫奉移景山观德殿暂安。三月二十二日，帝亲定谥“孝贤”，五月二十一日行册谥礼。

乾隆十七年（1752年），十月二十七日奉安胜水峪裕陵地宫。经嘉庆、道光两朝加谥，全谥“孝贤诚正敦穆仁惠徽恭康顺辅天昌圣纯皇后”。

(8)孝敬纯皇后出身扩展阅读

《金川纪略》中记当时宫中传闻：皇七子去世后，皇后悲悼成疾，她告诉乾隆帝，在病中时时梦见碧霞元君在召唤她，她已经许下心愿，病好后定亲往泰山还愿。

皇帝学识渊博，知道碧霞元君是传说中泰山的神女。他答应了皇后的要求，同时还告诉她，自己也要亲往碧霞宫拈香，为皇后祈福，日后身体康健，早诞贵子。

乾隆十三年(1748年)正月，乾隆恭奉皇太后东巡，皇后随驾出巡。谒孔庙、登泰山。二月二十四日，东巡队伍来到山东曲阜，游览了著名的孔庙。第二天，在孔庙举行了盛大的释奠典礼，这一天还谒了孔林。二月二十九日，他们还登上了东岳泰山。三月初四日，到济南游览趵突泉。

三月初六日这天，他们游览了历下亭。三月初七日，再一次游览趵突泉。三月初八日，乾隆帝奉皇太后回銮，踏上了回京的路程。三月十一日，弃车登舟，沿运河从水路回京，当晚亥时，孝贤皇后就病死于船上，年仅37岁。

三月初，富察氏于济南一病不起。皇帝闻讯，立即决定停止按程赶路，就近在济南府驻跸，以便皇后调养。皇后不愿因自己而贻误皇帝的国家重务，故一再促请皇帝旋辔北还。皇帝沉吟良久，命三月初八日回銮。在山东德州舟次，富察氏撒手人寰。

这一天是乾隆十三年三月十一日，在事业上即将步入辉煌时期的乾隆皇帝，与恩爱发妻白头偕老的心愿却无可挽回地破灭了。宁静惬意的人生旅途对于还未到不惑之年的皇帝来说，似乎已到了终点，在今后千千万万的夏日冬夜里，他只能在梦幻中与皇后相见。

按照乾隆帝的设想，通过提高丧仪规格，亲自为皇后戴孝服期表达对皇后的感情。皇后丧仪的先例载在《会典》。康熙十三年五月，孝诚仁皇后去世，其时正值三藩之乱，圣祖康熙皇帝惟恐外省各官举哀服丧，“有惑观听”，引起更大的惊恐混乱，遂降旨各省一切丧仪皆免。

此后圣祖康熙诸后——孝昭仁皇后、孝懿仁皇后、孝恭仁皇后，世宗雍正孝敬宪皇后的大丧仪，一律循例而行，从未讣告在外文武官员、军民人等照京师治丧。如今令总理皇后大丧仪的王公大臣进退两难的是，照例行事，难免龙颜不悦，而违例提高丧仪规格，又必然遭致物议。

权衡之下，他们决定索性抛开本朝《会典》而援引先朝《大明会典》所载皇后丧仪，联衔奏请外省一律照京师治丧，理由冠冕堂皇：“大行皇后正位中宫，母仪天下，忽值崩逝，正四海同哀之日”，皇帝自然照准。

于是各省文武官员从奉到谕旨之日为始，摘除冠上的红缨，齐集公所，哭临三日，百日内不准剃头，持服穿孝的二十七天内，停止音乐嫁娶；一般军民，则摘冠缨七日，在此期间，亦不嫁娶，不作乐。天下臣民一律为国母故世而服丧，就清朝而言，尚属空前。

富察氏殡于长春宫， 乾隆服缟12日，并每天到皇后生前居住的长春宫灵前祭酒。乾隆十三年（1748年）三月二十五日，大行皇后梓宫移殡景山观德殿。乾隆亲临祭酒。

此后的初祭、大祭礼、满月礼等到后来皇后梓宫暂奉东直门外静安庄以后的暂安礼、周年礼、二周年礼等等，乾隆无不亲临致祭，他对皇后的情爱由此而知。

『玖』 孝贤纯皇后作为乾隆的结发妻子，她的一生是怎么度过的

孝贤纯皇后虽然出身名门，却全然没有娇纵之气。她不追求骄奢的生活，反而异常朴素。雍正为他俩举行了隆重婚礼，婚后，这对小夫妻相敬如宾，恩爱逾常，在乾隆的心中，要求每个环节精益求精，大臣们却不了解这些，还是按部就班，就是因为孝贤皇后的葬礼没有达到他的要求，结果造成从大学士到总督，她是他的最爱，是他的知音，从乾隆的很多诗词歌赋中就能看出两夫妻恩爱的情形，在宫中只以通草绒花为饰，并不希罕珠宝翠玉。而且孝贤纯皇后善解人意。

原因就在于孝贤纯皇后在年轻的时候，多次为乾隆生下了4个孩子。富客皇后是乾隆皇帝的正妻，元配，∴富察容音很爱乾隆，把自己的一切托附于这个皇帝丈夫，怎耐后宫嫔妃众多，皇帝多情，妻子无耐，我们都知道女人每一次生孩子，都对身体造成不可逆的伤害，每一次分娩都像是经历过鬼门关一样。

『拾』 孝纯皇后的人物生平

孝纯皇后刘氏，祖上是海州（今江苏连云港）人，后移居河间府。被选入太子东宫，成为明光宗朱常洛的淑女（一种低级妾媵）。万历三十八年十二月为皇太子朱常洛生下第五子朱由检，即明思宗崇祯帝。刘淑女并不讨朱常洛的欢心，在朱由检五岁这年，刘淑女在朱常洛的一次歇斯底里的大发作中，不明原因的死亡。史书曰：“失光宗意，被遣，薨。”这话说得很冠冕堂皇，而实际上的情况，应该是朱常洛暴怒之下，将刘氏逼上了绝路自尽，甚至朱常洛亲自或让下人动手将刘氏活活打死了。为什么这么说？因为刘氏死后，朱常洛惧怕此事被父亲万历皇帝知道了会趁机废了他这个碍眼的太子。万历一直都在努力想改立自己钟爱的郑贵妃的儿子为太子，为此引发了旷日持久的“国本之争”，最终由于重重阻力而作罢。心虚的朱常洛对身边的太监宫女威逼利诱，警告他们不能走漏风声，只对外谎称刘氏是病死的，将她以宫人的身份葬在西山。后来朱由检因为哥哥朱由校即位，于天启二年被封为信王，屈死的刘氏也因此被追封为刘贤妃。
虽然朱由检成了亲王，但是由于刘氏死得不明不白，他不敢公开去祭祀自己的母亲，只能悄悄向太监打听母亲下葬的方位。朱由检居勖勤宫，问近侍：“西山有申懿王坟乎？”回答：“有。”又问：“傍有刘娘娘坟乎？”答曰：“有。”，并偷着拿些钱让侍从去为母亲祭扫。
朱由检十七岁这一年，哥哥熹宗天启帝朱由校无子早逝，将皇位传给了他。直到这时，朱由检才真正能够光明正大地追悼自己的母亲，他追谥生母刘氏为“孝纯恭懿淑穆庄静毗天毓圣皇太后”，将她从简陋的坟墓中迁出，与父亲光宗合葬庆陵。