什么是真正孝敬父母

⑴ 什么是真正的孝顺

他们老了你不会去嫌弃他们，还一直常回家看他们，这就是孝顺。

就拿我爷爷来说，六个孩子，最孝顺的只有大叔叔，大婶婶和我爸爸，大叔叔每天都会回爷爷家看爷爷，大婶婶天天给爷爷做好吃的，爸爸也是，几乎每天都会回爷爷家陪他，其他人只会偶尔的回来坐坐，大姑二姑平时就算闲的搓麻将，也不会回爷爷家看爷爷，所以我经常觉得大姑二姑还不如大婶婶，虽然她俩是亲生的，但亲生的还不如娶来的媳妇好。

孝就是一种道德和行为准则，是要感恩父母，每个人都要遵守的，守孝道，就必须要做到孝。但是，顺就不一样了，这是对长辈的要求进行执行的过程，这个过程之中，是有对、错，正、误之分的，对于正确的要求，该顺的就得顺，对于错误的，不能顺的就坚决不能顺。如果不顾事情的后果，为了孝而盲目的去顺，造成了适得其反的后果，那就不是真正意义上的孝顺

⑵ 什么样的表现是真正的孝顺父母呢

什么样的表现才是真正的孝顺自己的父母呢？

树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。要在父母还健在时候多孝敬父母，请不要等待父母不在了想孝敬都无法孝敬，留下终生的遗憾！

⑶ 什么是孝顺真正的定义

在尽心奉养父母的同时，还要顺从父母的意志，当然这里的顺从也需要有自己的判断，要看清事实，不可以愚孝。愿意付出时间陪伴父母，愿意耐心和父母进行交流，互相之间交换想法，真正走到对方的心里。让父母活得开心，轻松，这才是真正的孝顺。

现在不少人工作生活繁忙，每隔一段时间都会给父母寄钱，在他们心里，给予父母物质上的需求就是孝顺的表现，其实不然，有很多老年人的晚年生活都非常孤独。

需要家人的陪伴，需要话语和心灵上的交流，金钱对他们来说已经不再重要，所以钱的给予往往没有陪在父母身边更好，这才是真正的孝顺。

孝顺是一个词，也是两个字：

生活上关照，精神上顺从，并不是指盲从。父辈固然有父辈的缺陷，可出发点却是为自己孩子好；即便遇上原则问题，心中默念几句呵呵又何妨。嘴硬无益，只是伤了父母好心而已。

其实，从我们出生那刻起，孝顺父母这事儿就已经开始倒计时。除非为了帮忙照顾孩子，鲜有父母会和孩子一起居住。不是他们不愿、也并非他们不习惯，他们怕的是打扰，而我们却常常乐得清静。

跟父母的相处之道，我们也在逐渐学习。物质上的孝越来越容易，精神上的顺却任重道远。父母在老去，且行且珍惜。

⑷ 什么是孝敬父母

从前，有个老人，妻子去世后一直一个人过着孤单的生活。他一生都是个辛苦工作的裁缝。因时运不佳，他身无分文。现在他太老了，已经不能做活儿了。他的双手抖得厉害，根本无法穿针；而且老眼昏花，缝不直一条线。他有三个儿子，都已长大成人，结了婚，有了各自的家。他们忙于自己的生活，只是每周回来和父亲吃一顿饭。

渐渐地，老人的身体越来越虚弱了，儿子看他的次数也越来越少。他心想：“他们不愿意陪在我身边，因为他们害怕我会成为他们的累赘。”他彻夜不眠，为此而担心。最后他想出一个办法。

第二天一早，他去找自己的木匠朋友，让他给自己做了一个大箱子。然后又跟锁匠朋友要了一把旧锁头。最后他找到吹玻璃的朋友，把他手头所有的碎玻璃都要过来。

老人把箱子拿回来，装满碎玻璃，紧紧地锁住，放在了饭桌下面。当儿子们又过来吃饭的时候，他们的脚踢到了箱子上面。

他们向桌子底下看，问他们的父亲：“里面是什么？”

“噢，什么也没有，”老人说，“只是我平时省下的一些东西。”

儿子们轻轻动了动箱子，想知道它有多重。他们踢了踢箱子，听见里面发出响声。“那一定是他这些年积攒的金子。”儿子们窃窃私语。

他们经过讨论，认为应该保护这笔财产。于是，他们决定轮流和父亲一起住，照顾他。第一周年轻的小儿子搬到父亲家里，照顾父亲，为他做饭。第二周是二儿子，再下一周是大儿子。就这样过了一段时日。

最后年迈的父亲生病去世了。儿子们为他举办了体面的葬礼。因为他们知道饭桌下面有一笔财产，为葬礼稍微挥霍一些，他们还承担得起。

葬礼结束后，他们满屋子搜，找到了钥匙。打开箱子后，他们看到的当然是碎玻璃。

“好恶心的诡计，”大儿子说，“对自己的儿子做这么残忍的事情！”

“但是，他还能怎么做？”二儿子伤心地问，“我们必须对自己诚实，如果不是为了这个箱子，直到他去世也不会有人注意他。”

“我真为自己感到羞愧，”小儿子抽泣着，“我们逼着自己的父亲欺骗我们，因为我们没有遵从小时候他对我们的教诲。”

但是，大儿子还是把箱子翻过来，想看清楚在玻璃中是不是真的没有值钱的东西。他把所有的碎玻璃都倒在地上，顿时三个儿子都无言地看着箱子里面，箱子底下刻着四个字——孝敬父母。

一个老迈的父亲，儿孙满堂，本应享受天伦之乐，却被逼得用谎言来唤起儿子的孝敬，这难道不是“三伏心也寒”的事情吗？林肯说过：“我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。”因此，父母的养育之恩我们应尽心回报，怠慢父母是违背伦理的行为。莎士比亚说过：“逆子无情甚于毒蛇。”因此，我们要时刻长大以后应该以考心报答父母对我们无私的爱。

⑸ 怎么样才算真正孝敬父母

要做到真正孝敬父母，可以从以下几个方面去努力：1.营造一个和睦的家庭氛围，做到家庭中每个小辈都对老人尊敬有加；2.对老人要做到知冷知热，关心周到；3.对老人不仅要做到饮食、物质方面的孝敬，还要注意到精神方面的慰藉和温暖（因为，人老了最怕寂寞）；4.俗话说“树老根多，人老话多”，老人可能在家庭生活中会有很多叨唠，做小辈的就不要去计效和责怪，要大度相容，老人说得对的就接受和改正，说得不对的最好也不要去顶嘴，能做解释的就解释，不能做解释的就放到一边去，只当没有听见就可。仅供参考。

⑹ 怎样才算是孝顺父母之举

一、时常抽出空来陪伴在父母身边。
正常情况下，就物质方面而言，父母对儿女们的要求基本上可以算是无欲无求的。但是在这方面无欲无求，并不代表他们在精神方面也能做到对儿女们无欲无求。尤其是对于那些年纪已经比较大的父母而言，他们更加希望自己的子女能够忙中抽空来陪伴一下自己。

因为他们知道自己接下来能够跟子女们相处的时间已经不多了，若是不给子女们施加些压力，好让他们能够时常抽出空来陪伴在自己身边。那等有一天他们不在人世了，他们担心真正为此感到惋惜和后悔的人，反倒会是他们的子女。因此，若是你能够做到时常抽出空来陪伴在父母身边，那起码能说明你很有孝心。

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二、为父母做些力所能及的事情。
对于很多成年人而言，父母的年纪已经非常大了。很多在他们看起来很容易就能做到的事情，可能父母早就已经做不到或者做得比较吃力了。比如说洗脚泡脚这件事，年轻人会觉得打盆水洗个脚是件极其简单的事情。但是在他们那些可能得了腰肌劳损等疾病的父母看来，打盆水其实就跟能要了他们的命似的困难。

若是父母有此情况的年轻人能够做到经常为父母洗洗脚，那即便他们再怎么不把此举当回事，在他们的父母心中，他们也算是尽了孝道了。当然了，除此之外，他们明显还可以为父母打扫一下家里的卫生，或者为父母做上几次饭等。

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三、关注父母的想法，并帮助他们达成心愿。
很多年轻人的父母，年纪越大，越不好意思将自己的一些想法告诉给自己的孩子。尤其是一些有关他们的心愿的想法，就更加不敢轻易让他们的孩子知道了。原因无他，就只是因为担心他们的孩子知道了他们的想法或者心愿后，会给他们的孩子添麻烦。

比如有的父母就特别希望能时常跟自己的孙子孙女待在一起，哪怕啥也不做，只是静静地站在一旁看着他们笑和闹也好。可即便如此，有些为人子女者却很容易忽视父母的这一想法，或者对父母的这一想法表现出很抵触的样子来。若是你能做到关注父母的想法，并帮助他们达成心愿，那起码你的父母会觉得你很孝顺。

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四、好好照顾自己，不让父母为自己担心。
很多人在孝顺父母这件事上，可能存在一个很大的错误认识。即总是觉得只有自己为父母做了某些事情后，才能算是孝顺父母了。但是实际上，能做到好好照顾自己，不让父母为自己担心，也能算得上是为父母尽孝了。

大家可以试想一下，若是我们长这么大了，连自己的身体都照顾不好，那父母能对我们放心吗？父母对我们不放心，哪里

⑺ 对父母什么样孝是真正的孝心

孝顺,可分为二种,一种是世间的孝顺,另一种为出世间的孝顺.所谓世间的孝顺,即是儿女为了报答父母养育之恩,长大之后侍奉父母,让他们快快乐乐.也有六亲之间后辈对长辈的孝顺.过去未来现在三世诸佛净业正因之中首先说的第一条就是要孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业.所以,孝顺是我们为人的基本,孝顺之人得到众人称赞,反之,忤逆之人众人指责;天地鬼神敬重孝顺父母之人,而惩罚不孝之辈!
世间孝顺之中,也有真孝与假孝之分.何为真孝?发自内心的尊重报答,并从行动上落实者称之为真孝;而假孝虽然从外表上看则和真孝无异,但其内心若是只为了别人的评议,实际上并不想这样去做,但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺,此则称之为假孝.真孝之人有大福报,而假孝之人虽辛苦一场,但由于只是逢场作戏,发心不真,因而也就没有什么福报.如果外面之人不明其中原因,对假孝之人称赞不绝,那假孝之人由于受不起这种名声,便会有不祥的事情发生.因此,我们对于父母以及长辈,要发自内心真正的报恩,恭敬供养承侍,做名副其实的孝顺之人.
只是世间之孝顺,已得到很大的福报,何况出世间的孝顺呢?何谓出世间的孝顺?所谓出世间的孝顺,则是为了帮助一切父母众生出离六道生死轮回,而毅然舍家离眷出家修行,成就之后回来度化他们的伟大行为.与世间孝顺相比较,出世间的孝顺方可真正报得父母恩情.《佛说父母恩重难报经》中记载：尔时，如来即以八种深重梵音，告诸大众：『汝等当知，我今为汝分别解说：假使有人，左肩担父，右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓，遶须弥山，经百千劫，血流决踝，犹不能报父母深恩；假使有人，遭饥馑劫，为於爹娘，尽其己身，脔割碎坏，犹如微尘，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为於爹娘，手执利刀，剜其眼睛，献於如来，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为於爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辞痛苦，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为於爹娘，百千刀戟，一时刺身，於自身中，左右出入，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为於爹娘，打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为於爹娘，吞热铁丸，经百千劫，遍身焦烂，犹不能报父母深恩。』由佛所说之经文我们可以知道,父母之深恩非是世间的孝顺可以报答的.然而,孝心却是可贵的,虽然只是世间的孝顺,也已获得很大的果报,得以人天之善趣福报!那出世间的孝顺则是真正的报答父母深恩.以佛法来铙益于他们,让他们也都可以脱离三界苦宅,证得涅槃盘之乐!
世间之人为无明所覆,颠倒黑白,他们赞叹世间的孝顺行为,而对于去出家求道以出世间的法来报答亲情并饶益一切众生的行为则百般指责.说他们不孝不顺,自私自利等等,目的是想阻止其的出家之念.我们须知,世间之孝顺是短暂的,给不了亲人永久的快乐,而出世间的孝顺则可让他们到达涅槃之乐.因此,我们有缘的佛弟子应当实行出世间的孝顺,不仅是让亲人,并让所有众生都得到永远的快乐.
孝顺,并不止于外表的尊重,内心的恭敬才是最为重要的.有了发自内心的这份孝顺,我们从而对一切如母如父之众生发起悲心,为了让他们得到解脱,先得出家苦行成就自己,再回来以佛法之甘露润酝报答众生.这,就是真正的孝顺!

⑻ 百善孝为先，对父母来说真正的孝顺是什么

百善孝为先，这句话是古人说出来的，除了这句话古人还说一句话叫做不孝有三，无后为大，我认为这两句话不管是百孝为先还是不孝有三无后为大这两句话，古人说出来和他们当时的民族文化和政治环境什么的都有关系。

对于不同的父母来说，肯定希望孩子，都是能够健康成长的，因为孝顺首先是自己过好自己的生活，让自己健健康康的。孩子能够快乐的过完这一生是父母的期盼，但是孩子的快乐幸福却始终对父母来讲是最重要的，没有哪个父母不希望自己幸福。

所以我认为，对于父母来说，真正的孝顺应该是孩子遵从自己的内心，做自己想做的事情，追逐自己的生活，学会爱，学会如何表达爱，让父母明白他们在孩子的心中占有的那一席地位的特别。孩子长大了要有自己的主见，而不是什么都听从父母的安排，没有自己的想法，因为可能会想着这是我父母替我决定的，这样我就不要用承担责任，但是你想过没有人生是你的，不管你怎么想，事情都是你自己担责，为什么不能有点自己的想法呢。在一个就是你想过没有父母只是给你建议罢了，其实听不听只是你自己的事情，没有人可以真正的逼着你做什么事情的。

⑼ 什么样的表现是真正的孝顺父母

孝顺并不是要给父母多少物质上的东西，只要你心里面时刻将老人家装在心里，将他们的温热冷暖时刻关注着，平时嘘寒问暖，生病忙前跑后端茶喂药，生日节日小小礼物，亲自动手为他们炒个菜熬碗汤……

⑽ 孝顺的真正含义是什么

孝顺的真正含义是孝敬父母长辈。

孝顺，汉语词语，拼音是xiào shùn，意思是爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为，孝敬父母长辈，让孝道一代一代的顺下去。出自《国语·楚语上》。

出处

《国语·楚语上》：“勤勉以劝之，孝顺以纳之，忠信以发之，德音以扬之。”

《后汉纪·安帝纪上》：“观人之道，幼则观其孝顺而好学，长则观其慈爱而能教。”

《京本通俗小说·志诚张主管》：“这 张主管 是个本分之人，况又是个孝顺的，听见娘说，便不往铺里去。”