当今社会孝顺父母的现状

A. 当今社会如何尽孝

一是尽孝要趁早。人生最大的遗憾是：子欲孝而亲不待。所以尽孝一定要趁早。决不可等待，不可等成人、不可等有了钱、不可等有能力、不可等居住环境改善了，尽孝要行于当下，莫等无常来时，欲尽孝道也没有机会，空握遗憾了。尽孝不是以金钱多少、环境优劣来衡量的，普天下的父母生儿育女，没有图儿女回报的，在父母心里，只要儿女有钱了，比自己有钱还快乐万分；只要儿女有大房子住，比自己去居住还欢喜万分。我们尽孝心不一定要用多少金钱、多少精力，只要我们常打个电话问候一下、常去父母处小坐一会儿，陪父母唠唠家常、周末陪父母随意走走，仅这样父母就心满意足了。
周美宇有篇文章说《不如生前尽孝道》：这次我们为父亲过95岁生日，他感慨地说：“活到95不稀奇，稀奇的是95岁还有个老伴，而且还是结发的。”说得87高龄母亲眯眯直笑。
我大哥信心十足地说，“父亲活100岁没问题。”可我还是很心痛，因为到100岁也只有5年，我们只能尽孝5年了吗？真正尽孝的人，才会想到将要失去亲人的痛苦！一般有这种“痛苦”感觉的人，往往是个比较有责任心和道德感的人。
二是尽孝要用心。做生活的有心人，用心体察父母之所思所想所愿，尽力帮助他们实现自己的梦想。“您已苍老，我也不再年轻，往事就像老酒芬芳醉人。每次离家，都在计算归程，您从来是我漂泊的中心。给我生命，更赋予我灵魂，依恋您是我永远的权利。”10月8日，著名学者于建嵘发出一条“写给八十一岁的母亲”的微博，写下深情话语，同时晒出一张与81岁老母亲的合影，触动众多网友心底中最柔软的部分，引起网友共鸣。照片中，于建嵘的81岁老母亲笑得眼睛眯成一条缝，脸庞有着浅浅的酒窝，幸福不已。
我也喜欢给父母拍照，他们的日常生活常常成为我拍摄的内容。如妈妈在织毛衣，爸爸在打麻将，看报纸等等，都被我记录在册。时常翻看，心生暖意。

B. 当今社会，孝子为何却越来越少

中国是一个奉行孝行的国家，在中国历来就有“百善孝为先”的说法。古有汉文帝为母亲薄太后亲尝汤药、黄香九岁能温席、王祥卧冰求鲤鱼，这一些列故事被世人传为美谈，人们都说，懂得孝顺长辈的人，才是有高品格的人。

但从古代开始，在人们口中就有良心这一说法，做什么事都要从良心出发。对生养你的人履行该尽的义务，不让年迈的父母为自己的不孝而生气，这就是作为子女给父母最大的安慰了。

C. 孝道在当今社会的现状

孝的现状和传承

孝道在五四时期受到不同的批判，遭到了巨大的破坏，成为了孝文化发展的一个断层，但是孝文化在人们的心中却是根深蒂固，这种孝道的影响并不会因为一时的破坏而终结。而孝发展至今，虽然传统孝文化深入人心，但是随着社会的不断变化发展，情况又发生了新的变化。

首先促使孝发生变化的是社会经济的发展。工业化、商业化的社会经济逐步占重要地位，以及经济生产方式的变化，城市化、城镇化都从根本上改变了从前的大家庭式和宗族式的生活模式。在城市，未婚子女成婚后，往往离开了父母的家庭而另组小家，剩下父母单独生活，或是年轻人为事业和生活付出很多的精力，忙碌中难以顾及对父母的照顾，亦或是为了拥有独立的生活空间，子女一般搬出去住而不是与父母长期生活在一起，这都影响了孝的发展。而近年来不断完善的养老保险体制，以及变化了的城市居民养老方式都为这种生活方式提供了一定的基础。现在很多老人退休之后有固定的退休金，具有一定的经济能力，不再一定需要靠子女抚养。渐渐的孝的观念也在这种氛围中慢慢地淡化。在农村，传统的社会农业的生产方式的改变，机器化大生产的遍及，使得劳动力出现了大量的剩余，大量的人口不断地外出，传统的集体劳作已经不适应经济的发展，且传统的“四世同堂”、“五世同堂”的家庭模式也鲜少见到，父父子子的孝行关系在农村再也不像传统社会那样难以侵犯了。也许此时你满口家规、族法或是专制的孝道，则会被人耻笑为“老古董”。

除了社会经济的发展影响了孝文化的传承，其次从文化本身看来，当今社会不再是落后闭塞，而是不断地与世界各国文化进行交流融合。其他文化的传入则势必会对中国传统文化诸如孝文化等产生强烈的冲击。



从下面一个现象我们不难看出，孝文化在今天的社会的发展并不是一帆风顺的。当今中国社会流行的一个名词即“啃老族”。“啃老族”是指到社会中的一些年轻人受到一些思潮影响及目前中国社会市场经济的冲击，其价值观、人生观、世界观发生扭曲的现象。虽然这种啃老趋势还算不是主流形式，但却不容我们忽视，认为这只是历史的偶然作用罢了。“啃老族”并非找不到工作，他们大多主动放弃就业机会、呆在家中，衣食住行全靠父母、花钱如流水。啃老族的出现，提醒了我们，对孝文化的传承，孝行为的倡导，孝行观念的弘扬应该成为整个社会共同的责任。

当然我们不应对孝的发展抱着过于悲观的看法，必须认清虽然当前社会存在着不利于孝发展的因素，但是孝文化的不断发展还是占据主导地位，是当前社会的主流形式。像“感动中国十大人物”、以及不少电视媒体报导的孝子任务都不在少数，他们的行为感动着每位中国人。如辽宁大连就传颂这样一个孝子：父亲因脑出血成了植物人，作为儿子的王希海每天晚上12时准点喂父亲吃下第5顿饭。为了让父亲躺着舒服，他用8个枕头垫在后背、腿下等不同部位。老人瘫痪多年不会自己吐痰，经常会被痰噎着，每次他都把一根胶皮软管的一头伸到父亲喉咙里，为父亲吸痰。24年如一日照顾着不能自理的父亲，深深感动了成千上万的人，还被国家有关部门授予“中华孝亲敬老之星”的称号。还有一则山东墨县孝子的例子：他的名字叫刘世发，他患癌症已有7年，为了让65岁的老母亲开开心心安度晚年，他不但向母亲隐瞒了病情，而且还偷偷为老人办了存折，给老人存起了养老钱。直到半月前，刘世发病情再度恶化，老人才从一个电话中偶然得知儿子的真实病情和良苦用心。读到这里我们都会忍不住拭一把泪。从这两则例子可以看出中国的孝文化还在不断地发展着，它并没有随社会的发展而成为历史，而是深入着人心，传承着历史的积淀和时代的变化，成为更具光彩的中国孝文化。

我们每个人都不是独立存在的个体，个人与个人，个人与社会都是有着密切的联系的。人与人之间的关系又是人与社会关系的基石，人与人之间并不是如木石般无情无义，是有情的，而这情可以说是发端于孝。如果对父母都不孝，又怎么能期待这个人对他人、对社会有爱心,有仁义呢?孝是和睦家庭的重要保障，是和谐社会的重要基础，也是成为构建和平世界不可或缺的重要因素。所以崇孝、倡孝成为又一大任务，并且是迫在眉睫的任务。



社会是不断地向前发展的，人类的历史也会在这种发展中得到延续。而作为人类历史的附属品——文化也是在不断地变化发展，文化在其历史发展的过程中，不可避免地打上了时代的烙印。作为中国传统文化的重要组成部分——孝文化当然也摆脱不了这种轨迹。孝是中国的凝聚力，连接着传统与现代，则必然带有鲜明的“中国”、“现代”特征。而因为孝文化具有这种特征，在对待“孝”时，我们就应该更慎重，将对“孝”的审视、思考与构建相结合，不能偏颇其一，否则都是不利于孝文化的发展。只有这样我们才能达到弘扬“孝”的目的，再创辉煌的孝文化。

总之， 实行孝道，弘扬孝文化，能使父子笃、兄弟睦、夫妇和。家和才能万事兴；而懂孝的人，必定是一个既具有个人修养，又懂得孝敬孝父母，对他人有爱心。孝既能使个人提高修养，处理好人际关系，是十分有益的。而弘扬孝文化的民族则必然成为强大的民族。

D. 中国当下社会中的孝文化面临哪些困境

现在的社会基础还有人们的思想观念，已经完全不适合孝道的传播了，因为当时传播的环境是由于由小农经济并且宗法制的存在，但是在我们的今天，我们很难能够看到这两种法制的存在，所以孝道已经缺少了这种宗亲制的传播载体，在我们当今的这个时代里很难存活。并且现在的社会秩序不需要纯粹的使用孝道去维护，而是要用法律以及人文素养等关键的东西去维护。孝文化已经消失的很快了，所以必须要受到我们的重视才可以度过这样的困境。

当今的孝文化面临着非常多的困难，但这正是我们年轻人需要逐步去克服掉的。

E. 在当今社会 孝道的重要性主要体现在哪些方面

1，升华父母与子女之间的亲情。

传统孝文化认为，孝是一种自然生发的亲情。这种亲情植根于血缘关系，生长于父母与子女长期的共同生活中，尤其是子女“三年不免于父母之怀”的婴幼儿时期。同时，在子女的整个青少年阶段，父母都为子女尽心尽力，体现了无私的爱。

2，促进个体关怀他人和社会。

在传统孝文化看来，父母对子女的无私之爱，有助于培育子女对父母等亲人的爱，进而外推到对其他社会成员以至民族和祖国的爱。

3，助推家庭养老。

在传统社会，养老问题基本上是在家庭内部解决的，其中孝文化起到了很大作用。谚语中所谓“养儿防老，积谷防饥”，就体现了这个特征。

(5)当今社会孝顺父母的现状扩展阅读：

孝的伦理观念是中华民族生生不息的重要精神基因，是中华文化的价值内核之一。孝作为一种亲情，蕴含着父母养育未成年子女的责任和子女赡养年老父母的义务。这种责任和义务关系既不是契约关系，也不是任何意义上的等价交换，而是亲情的自然产物，是一种不可推卸的道德责任和义务。

在中国传统社会，孝在一些时期与“父为子纲”紧密相连，因而在家庭关系中存在等级制和威权色彩，使孝的亲情色彩受到严重削弱。这是不可取的。在当代社会继承和弘扬传统孝文化，应摒弃“父为子纲”等不合时宜的内容，而着眼于升华父母与子女之间的血肉亲情。

F. 现在的年轻人该怎样去孝敬父母呢

现在的年轻人该如何孝敬父母？现在的年轻人已经是80、90、00后一代。他们的父母接受的知识教育水平普遍提高，而这几代人的父母在生育上已经不像以往生育有很多孩子，一般1、2个为主，偶尔有3个孩子的，再多就很少见了。基于这些情况，我们在孝敬父母的时候要重视以下几点：

第一、重陪伴。这一代的父母生育的孩子少，而他们的孩子受教育程度更高，更多的出省、出国学习，陪伴父母的时间很少，很多时候这一代的父母都是两位老人在相互的扶持中度过的。孩子自从上高中后，就很少能相见、相伴。因此在孩子成年后，有时间应该多陪陪父母，这是对他们最好的孝顺。逢年过节，能回家尽量回家陪陪。能接到身边的，尽早接到身边来。莫要到老得动不了，一身病了再考虑这个问题。

随着生活水平的日益提升，父母一辈也并不缺太多的物质，缺的主要还是孩子们的陪伴。陪伴是最重要的，平时能回尽量回，定时电话沟通，哪怕只是个三五分钟的电话，常常联系也是好的。

G. 现在社会如何行孝

现在的社会想要更好的尽孝我觉得最应该做的就是陪伴，除此之外，感恩、理解、包容和耐心也非常重要。

• 总结

儿女们们得到的已经够多了，过得也足够好。希望父母也可以过自己喜欢的日子，多为自己想一想。愿余生陪你度过潮起潮落，伴你看遍星空大海。

H. 现在社会该如何孝敬父母

作为子女，我们首先要成为一个优秀的人，做好自己的本职工作达则兼版济天下，穷则权独善其身。你富贵显达了，就要对国家尽忠，不贪污，不受贿，不腐败。一旦你进去了，就没人来养父母了，这就是最大的不孝。所以说对国家的忠就是对父母最大的孝。如果你是平凡人，也要努力工作，积极向上，因为每一个父母都希望自己拥有一个出色的孩子，你的成绩就是对父母最大的孝敬。

I. 在当今社会孝道体现在哪些方面

当今社会孝道体现首先应该是陪伴，然后是生病时的端茶递水，再就是共同话题聊家常。

J. 现在的年轻人怎么孝敬父母

孝道就是感恩。感恩是一种力量，感恩是一种责任，感恩是一种义务！诗经、尔雅中专》说：属“善事父母曰孝”。孟子也说：“孝子之至，莫大乎尊亲”。意思就是说，要尽心赡养侍奉父母，尊敬爱护老人“顺”，就是要顺从，依老人的意愿行事，主要指在养老方式、生活习惯和兴趣爱好方面，也可以说，“顺”是“孝”的具体体现。 子女是父母生养，从出生开始，喂养抚育，洗浆补订，生病时不眠不休的照料，若是难治之病，情愿舍命换儿安；稍长，教给基本生活能力，供给读书，关心其成长，永不停歇。父母对子女付出的爱，是一生一世，可谓：亲情无价，骨肉情深。而为子女者，在父母面前，永远是负着债的。 子女对父母尽孝道，是一种基本道德，是社会道德的基础。孝是天经地义的人类本性。孝的真谛是：“报本思源、尊重生命、图谋发展”。 父母生前应做到：“尊重关爱，顺从意愿，不亏吃住，衣洁保暖，病有所医”。让父母“活得自尊”、“活得健康”、“活得愉快”、“活得有益”。“金无足赤、人无完人”，对父母的过错，应柔和、细声进行劝谏，耐心温和地指出，决不能对父母进行粗暴的训斥和指责，更不能恶意地讥讽。