怎么孝敬去世的人

A. 家里有人过世做为后辈应该注意些什么礼节

1、香蜡。灵堂要点香，日夜不停，绝对不能断了香火，蜡烛也一个道理。每天吃饭时间要先敬逝者，把饭盛好放于灵前桌上，筷子要竖插，不能横放。

2、卧草（跪草）。老人去世后，亡灵停放灵堂内，吊丧期间家庭妇女（妻、儿媳、出嫁女儿）跪于灵前门外两侧麦草上致哀，有吊丧者一来即大哭不止，哭声时断时续，直至客走为止。夜间有儿子守灵。

3、移灵。移灵过程中，亲属哭泣切忌泪水掉在逝者脸上，移灵过程中打伞挡住头部。

逝者安葬的禁忌

1、逝者的服装忌讳用缎子面料

寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音。

2、棺木忌讳用柳木

棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。

B. 孝是什么孝敬老人应该怎么做具体点

孝，为人之子，理应报答人的养育之恩。不仅仅是父母的。。尽心，尽力的去表达内心的敬意。孝顺，孝敬。可以从精神上，和物质上入手。具体看你的理解。网友说的也对。顺着老人啊。包容啊。也可以使老人精神得到满足。带老人吃喝玩乐等等都是孝的表现。当然也是因老人而异咯，老人内心真正是所想的，心中有何顾虑。凡事要量力而行，尽自己本分。没有具体答案。但要做到无愧于心。

C. 中国传统文化当中的孝道包括哪些内容

1、养亲与敬亲
养亲是子女对父母的最基本义务，是基于人的报恩观念而产生的。每个人都是由父母所生，又是因父母的精心照顾而长大成人，这种生命创造及养护的客观事实使人类产生了报恩意识，即在自己的父母年老之后要竭尽全力赡养父母，尽“反哺”义务。

2、顺亲与谏亲
敬亲，不仅表现在态度上对父母长辈和悦，在行为上事之以礼，而且更为深层的是要顺从父母长辈的意志，唯命是从，所以常看到孝顺连用。

“父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《论语.学而》）顺就是要听从父母的话，按父母的意志办事，凡事以父母的标准为标准。

但如果认为，只要是长辈的，无论在一切情况下都是对的，并且要求子女在任何情况下都要绝对服从，显然是片面的。那么当父母长辈有过错时，子女应怎么办呢？儒家伦理给出了答案，即子女要委婉谏诤。孔子主张“事父母几谏”（《论语.里仁》）即委婉劝谏。

3、丧亲与祭亲
孝的基本含义是“善事父母”，它包括“事生”和“事死”两个层面，后者是前者的继续和延伸，它表达了子孙对逝去长辈的敬重和思念。“事死”是传统孝观念中非常重要的一项内容。

“事死如事生，事亡如事存，孝之至也”。（《中庸》）意思是，侍奉死者如同侍奉生者，侍奉已亡者如同侍奉现存者，这是孝的最高表现。

4、立身、立功，以显父母

百善孝为先。因此，立身行道的一切几乎都被看作是孝。要立身必须首先存身，即保全自己的身体。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”（《孝经.开宗明义章》）意思是说，自己的身体是父母遗留下来的，如果毁伤了自己的身体就等于毁伤父母的遗体，就是不孝。

传统孝观念不仅要求子女立身，而且在立身的基础上要立德、立言、立功，子女们寒窗苦读，跻身仕途，求取功名，为的是秉承父志，善继善述，实现父母对子女的希望，为的是保持家风淳朴，维护家道兴旺，光宗耀祖，光大宗门，这是传统孝道对子女在家庭伦理范围内的最高要求。

(3)怎么孝敬去世的人扩展阅读：

作为中国传统文化的核心，孝道文化在中国历史发展过程中的作用是多方面的：

1、修身养性。从个体来讲，孝道是修身养性的基础。通过践行孝道，每个人的道德可以完善。否则，失去孝道，就失去做人的最起码的德性。因此，儒家历来以修身为基础。在今天，倡导孝道，并以此作为培育下一代道德修养的重要内容仍然具有重要的现实意义。

2、融合家庭。从家庭来说，实行孝道，可以长幼有序，规范人伦秩序，促进家庭和睦。家庭是社会的细胞，家庭稳定则社会稳定，家庭不稳定则社会不稳定。故此，儒家非常重视家庭的作用，强调用孝道规范家庭。在新时代，强调子女尊敬和赡养老年父母具有同样重要的作用。

3、报国敬业。孝道推崇忠君思想，倡导报国敬业。在封建时代，君与国有时候是同一个意思。据此，儒家认为，实行孝道，就必须在家敬父母，在外事公卿，达于至高无上的国君。虽然其对国君有愚忠的糟粕，但蕴藏其中的报效国家和爱国敬业的思想则是积极进步的。

4、凝聚社会。儒家思想产生于乱世。孝道的思想可以规范社会的行为，建立礼仪的一些制度，调节人际关系，从而凝聚社会，达到天下一统，由乱达治。客观地讲，孝道思想为封建社会维持其社会稳定提供了意识形态，为中国的一统起到了积极的作用。

5、塑造文化。中华民族文化博大精深，源于诸子百家，历代都有损益变化，但孝道的思想和传统始终统领着几千年中华民族文化的发展方向。中华民族文化之所以能够同化无数外来文化，其根本原因在于孝道文化。

D. 去世的人生日该怎么祭奠

去世亲人的生日不要去祭拜。在山东泰安一带，民俗规定：活人过生人，逝者过忌日（即去世的日子）。认为死就是新生进入天堂，所以，后世人只在忌日前去祭拜。其实，也就是一个对死者的怀念和哀思。只要老人活着的时候尽心孝敬、做到为心无愧，也就可以了，死后拜祭其实就是给活着的人看的。自古以来也是崇尚“厚养薄葬”。

不建议在死人生日的那一天去上坟的，因为那一天并非是祭祀日，如果贸然去坟地很有可能会破坏坟地的风水，导致死人无法安眠，而且子孙后人的运势也会跟着折损，最后影响家庭和谐，致使我们不但没有达到缅怀的目的，还赔了夫人又折兵，这是一种十分不明智的举动。

给死人过生日的忌讳：

1、忌饮酒飨宴：生忌的这一天是缅怀日，是大悲之日，不可享乐，而享乐的内容包括了饮酒和飨宴，我们要吃一些清淡的事物，尽量避免开灶生火。

2、忌上坟：生忌这一天并非是祭祀日，我们不必去上坟，可以在家中立一个牌位或者遗照，然后摆放一些瓜果进行缅怀祭拜，为死人过最后一次生日。

3、忌婚嫁：婚嫁是大喜之日，一定要与大悲之日错开，所以在丧葬文化中，生忌的这一天是不能进行婚嫁等活动的，否则会导致死者无法安眠，容易让新人们的运势下跌。

4、忌邀请宾客：生忌不是祭祀日，不必邀请宾客大摆宴席，否则就失去了缅怀日的意义，会导致死去的先人们留恋不愿离去，影响家中风水和人的寿运。

E. 关于老人去世后，安慰子女的语句

老人去世安慰其子女的语句，无非是节哀顺变，人死不能复生，死者内已经去世了，请你们更容加保重身体，因为健在的人还是面对现实生活，而且保重自己身体也是孝敬父母的一种表现，父母恩深终须别，人的生老病死也是天理循环是人不可避免的。那怕再可相伴百年也有阴阳相隔之时，你们的身体发肤受之父母，你们保重身体也是让父母亲生命的延续。

F. 外公人老了，怎么孝敬他，我心疼他，我是他的孙子、

自古以来孝为先！你有此心，真的不错👍老人年龄见长了，陪伴他的时只会越回来越少，希望作答为小辈的你，应该多多抽出时间来陪他，和他聊聊天，多交流，那样的话，老人不孤单了，他会感觉幸福满满的！㊗️福老人身体康健！

G. 家里有老人去世,应该怎么安慰

先让对方把情绪发泄出来，然后尽量帮对方把一些没有想周到的事情给帮忙做一下，让对方不要后悔就是最大的安慰。

H. 怎样祭奠过世亲人的生日

1、鲜花祭奠：携带一束符合去世的人性格特征的鲜花或自己去摘花来做成鲜花束去祭奠，将鲜花放到去世人的墓前正中间，自己在墓前静默3分钟，内心表达对其的思念以及对其生日的纪念。

2、礼品纪念法：定做一个模型生日蛋糕，插上代表去世人阳间和阴间年龄的生是蜡烛，写上去世人的姓名，去到去世人墓前进行对去世人的生是纪念，并为去世人小声唱讼生日快乐歌，纪念完毕后如果允许就将模型蛋糕烧给去世人。

3、酒：如果去世的还喜爱喝点酒，也可以买点他/她生前喜欢喝的酒，带到墓前，倒入酒杯后再洒到去世人的墓前，一共倒3杯，洒3次，就用酒来祭奠去世人的生日。

4、还可以在隔空对去世人的生日进行祭奠，这种情况就是在去世人生日的当天，在异地搭一个去世人的灵台，同样摆上相关的生日礼品，进行在心灵上的对去世人的生日纪念和祭奠。

通常在以下日子祭拜已故亲人：

与先人相关的日子

1、先人每年的生日（重要祭祀日）

2、先人每年的忌日（重要祭祀日）

3、先人去世后的第七天（头七，相对重要）

4、先人去世后的第十四天（二七）

5、先人去世后的第二十一天（三七，相对重要）

6、先人去世后的第二十八天（四七）

7、先人去世后的第一个月

8、先人去世后的第三十五天（五七）

9、先人去世后的第四十二天（六七）

10、先人去世后的第四十九天（七七，相对重要）

11、先人去世后的第一百天（百日祭）

传统祭拜日子

1、农历年三十，除夕（除夕祭祖，重要祭祀日）

2、农历年初二（开年祭祖）

3、农历正月十五，元宵节（上元节祭祖）

4、公历4月5日，清明节（清明扫墓、最重要祭祀日）

5、农历五月初五，端午节（祭祖）

6、农历七月十五，中元节（祭祀祖先）

7、农历九月初九，重阳节（祭祖、扫墓，重要祭祀日）

8、农历十月初一，祭祖节（上坟、祭祖）

9、农历十月初一，寒衣节（祭奠先人）

10、公历12月22日或23日，冬至（祭祖，重要祭祀日）

11、农历十二月初八，腊八节（祭祖）

I. 怎么回报去世的老人

如果老人已经去世的话，那你想要回报他的话，我觉得你就对他的子女好一些吧，这样的话对他也是一种回报吧。

J. 我们该怎么孝敬老人

孝敬老人这一块的话，就应该要给他们送点礼物，多一点关心他们。