❶ 孝顺父母的新闻事例
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因专而失去父亲之疼爱。继属母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：
继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。这故事的题目叫“卧冰求鲤”
❷ 关于不孝顺父母的故事
子女赡养父母，那是无可争议的事，但在淄博就有这么两位老人，虽说是儿女不少，可真是尽孝道的却没有一个，万般无奈之下，两位老人将自己的亲生骨肉告上了法庭。考虑到两位老人年迈行动不便和使村民受到教育的目的，法院还特意将法庭开进了当事人的村头。
今年76岁的向兆刚和81岁的邢兰英夫妇，是淄博市张店区中埠镇大寨村村民，两位老人含辛茹苦地把几个孩子拉扯大，如今人也老了，该是享享轻福的的时候了，可让老两口没
想到的是，几个孩子是个顶个的不孝顺。
他们老两口，吃不上，穿不上，就连喝水也成了问题，房子破了还得自己修。可这忍忍倒也罢了，可这几个儿子隔三差五就对他们又打又骂的，他们实在是受够这个气了。从1986年到现在，两位老人先后四次将五个儿子告上法庭，要求支付生活费，可大儿子向希福一直少给甚至不给，结果其他几个儿子都跟着学。眼看岁数大了、身体也大不如前，可儿子们丝毫没有悔悟的意思，两位老人只好第五次状告自己的亲生骨肉。
可大儿子向希福却提出了这样的推脱理由：我从小落上了腰腿痛病，腰肌劳损，脚部骨折，多发部位骨折，现在更加严重，一直治疗不好，就这样为我的经济造成了很大的损失。我现在不是不想养老人，但是我实在是没能力了。
话是这样说，但大儿子又不能提供有效的病历证据，于是法庭对他提出的理由不予采纳，合议庭当庭宣判，结果如下：
自2006年5月起，被告向希福、向希贵、向希荣、向希涛、向希胜、向希美每人每月付给两原告赡养费50元，每月20日前付清。
除了支付相应的赡养费外，法庭还就六个子女如何在规定时间内向老人缴纳小麦、生活用煤、医疗费等方面作了详细要求。
对于这样的判决，大儿子向希福现在还是那句话：我就是没有能力，我能力有限。
法庭判也判了，如果两位老人的孩子不在规定时间内履行义务，两位老人可依法申请法院强制执行。
还有一件事
《湖南茶陵6个不孝子女竟叫母亲住猪圈》，居住在茶陵县舲舫乡中洲村的共和国将军谭家述的嫡亲侄媳妇，虽有六个儿女，但却常年居住在猪圈。几个儿女都有闲置的房屋，而谭奶奶却被儿女们安置在猪圈改造的小屋内，靠捡垃圾独居
今年76岁的向兆刚和81岁的邢兰英夫妇，是淄博市张店区中埠镇大寨村村民，两位老人含辛茹苦地把几个孩子拉扯大，如今人也老了，该是享享轻福的的时候了，可让老两口没想到的是，几个孩子是个顶个的不孝顺他们老两口，吃不上，穿不上，就连喝水也成了问题，房子破了还得自己修。可这忍忍倒也罢了，可这几个儿子隔三差五就对他们又打又骂的，他们实在是受够这个气了。从1986年到现在，两位老人先后四次将五个儿子告上法庭，要求支付生活费，可大儿子向希福一直少给甚至不给，结果其他几个儿子都跟着学。眼看岁数大了、身体也大不如前，可儿子们丝毫没有悔悟的意思，两位老人只好第五次状告自己的亲生骨肉。
山西永济八旬老人王秀英儿孙满堂却孤苦离世，死前6天老人被7名儿女扔在医院，无人过问。2006年12月8日，当地媒体报道了老人的遭遇，7子女仍没人到医院。此事，村传乡、乡传县，引起当地舆论的一致谴责。2007年1月17日，山西永济纪委对老人4个有党籍和公职的子女分别给予处分
❸ 不孝顺父母的现实报应
不孝顺父母的现实报应就是当他们老了的时候也会遭遇同样的不公平待遇，因为他们给他们的子女做了榜样！
❹ 关于不孝顺父母的新闻
我觉得父母也是有问题的，你小的时候对小孩好，长大就不会这样对你
❺ 关于子女不赡养父母的新闻 300个字以内
新华来网郑州10月25日电（李钧德源、郭文政）赡养父母是子女法定的义务，任何形式的免除赡养义务的协议约定都是无效的。日前，郑州高新区人民法院依据《婚姻法》的有关规定，依法判决原告王老太太的６个儿女共同支付母亲每月的生活费及护理费。 家住郑州高新区沟赵办事处的王老太太今年已88岁，与丈夫韩老先生共育有２男４女６个子女。根据当地“父母由儿子赡养”的习俗，1983年12月，韩氏兄弟签订了一份扶养老人保证书。保证书约定：母亲由大儿子扶养，父亲由二儿子扶养；在扶养当中，一切生活费用“医药费，吃穿埋葬费用等”一律由扶养人承担，兄弟俩双双在保证书上签字以示保证。从此以后，兄弟俩各自尽自己的赡养义务，大家相安无事。2003年初，韩老先生去世，纠纷也随之而起。由于大儿子年近七旬，体弱多病，收入较低，而二儿子收入较高，王老太太要求二儿子每年给付一定的赡养费，遭到二儿子的拒绝。2005年春季，王老太太以原告身份将二儿子诉至法院，要求二儿子支付赡养费。
❻ 有哪些不孝敬父母的故事
古代二十四孝故事
1. 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯
2. 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
3. 啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
4. 百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
5. 芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
6. 鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山
7. 戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑
8. 卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
9. 刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10. 行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将
11. 怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注
12. 埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
13. 扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14. 拾葚异器
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意
15. 涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了
16. 闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母
17. 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人
18. 卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。[
19. 恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
20. 扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉
21. 哭竹生笋
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
22. 尝粪忧心
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年
23. 弃官寻母
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
24. 涤亲溺器
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责 。
❼ 关于孝顺父母的新闻曰记
华西都市报报道:北京大学日前公布了2014年度“中学校长实名推荐制”名单，四川省共有15所中学入围，成都市有6所中学入围。同时，2014清华大学自主选拔“新百年领军计划”也相继启动。
根据实行校长实名推荐制高校的要求，我省入围中学的推荐方案大都已经出炉，并将于近期陆续启动具体工作。
与往年不同，在今年的推荐方案中，不少学校都在学生美德和综合素质方面有了明确规定。一些学校还实行一票否决制，对于不孝敬父母和没有参加过社会实践活动的一律取消推荐资格。
成都市石室中学考查综合素质行业专家做考官
日前，成都市石室中学专门成立了以校长为组长的考评小组，接下来将进行具体的推荐工作。
石室中学校长田间透露，被推荐的学生除基础学业成绩优秀外，一定还要具有强烈的社会责任感，热心社会公益活动。关心他人，孝敬父母；在校期间严格遵守学校各项规章制度，无任何违纪违法行为以及不良诚信记录；综合素质全面，学科特长突出；具有较强的创造性思维和创新能力，具备较强的发展潜力。
田间表示，学校今年将邀请社会各个行业的专家，比如大学博导、企业老总、行业精英等，组成面试小组，对推荐学生进行综合素质方面的考查。
成都七中是否孝敬父母被写进推荐资格
成都七中今年将在全年级理科生中推选入围学生5人。成都七中副校长胡霞透露，除了学业成绩和综合素质方面的表现外，成都七中今年特别制定了5类不得推荐的情形：不积极参加运动会入场式、不积极参加班级活动、不愿意为班级服务等；不孝敬父母；不关心他人，从未参加社会公益活动；有不良诚信记录；考试作弊、受到处分或有其他违法违纪违规行为的，均不推荐。
“能够被推荐的，我们希望是具有很高综合素质的高中生，德、智、体、美、劳全面发展，并且有突出表现，而成绩仅仅是一个方面，这也是全面实施高中新课改和教育改革的一个初衷。”胡霞说。
成都市树德中学没参加志愿活动将被取消资格
成都市树德中学教务处主任罗宇表示，学校针对2014年清华大学和北京大学的相关推荐已经启动，学校将严格按照高校的推荐要求，把学业基础成绩和面试相结合。
她说，按照校长实名推荐的要求，学校将在全年级前1%的学生中再结合面试进行推选。面试的考官是来自各行各业的专家，学校将对其身份严格保密，面试现场也会邀请学生和家长观摩。
罗宇特别强调，被推荐的学生一定要具有较高的综合素质和创新力、领袖力，同时必须要有参加志愿者活动的经历或参加过社团组织。“即使学业成绩再优秀，如果没有这些相关经历，我们也不会推荐。”
成都外国语学校体育成绩不达标同样不予推荐
北大2014年度“中学校长实名推荐制”名单上,成都外国语学校是我省15所入围学校中的民办高中之一。
该校副校长龚智发表示，被推荐的学生除了学习成绩必须拔尖外，还将重点考查其综合素质和思想道德水平，凡是受过学校处分或者体育成绩达不到良好以上的，都将不予推荐。
龚智发介绍说，成都外国语学校是成都市首批获得北大“校长实名推荐”资格的学校之一，该校近年来已经形成了一套完整的选拔体系。
“今年还是将采取学生先自荐，再由学校择优推荐的方式推选优秀学生。”龚智发说。说法
❽ 不孝敬父母的事例
一个女儿，因为父母从小就对她很严厉，她一直记恨在心。长大后，父母年回纪也大了答，她却不管她父母，把她父母扔到一个山区中，一个月只给他们送一斤的蔬菜，250升的水。终于在又一次，女儿上山去给父母送菜，发现父母已死去，兴奋极了。但却因此从山上掉了下来，不幸摔死了。