重阳节场景

❶ 清明节和重阳节的+场景

清明节：天上下着蒙蒙的细雨，路上的行人怀着对先人的沉痛哀思，带着贡品和鲜花去先人的墓前悼念先人。
重阳节：山上开满了各色的菊花，人们登高望远，谈笑甚欢。

❷ 重阳节的的情景描述

爷爷用指头将茱萸抄叶子一片片的捋平袭,不满褶子的手在深绿色的叶片间灵活的摆弄着,待整理好了又用细细的草绳扎好,小心地挂在门上.浓郁的艾香弥漫开来,她看着门上翠绿的茱萸柔和地笑了.

❸ 《红楼梦》中贾府的重阳节透出什么气息呢

曹公在第三十七回"秋爽斋偶结海棠社，蘅芙苑夜拟菊花题"章回里，通过贾宝玉安排丫环袭人让宋嬷嬷给史湘云送粟糕，引出贾府过重阳节一系列热闹而又诗意的活动。

"品糕"是贾府过重阳的第一个场景，写得很简单，旨在低调地道出重阳节吃糕点的习俗。

因《红楼梦》是一部为闺阁女子立传的长篇世情小说，就省去了重阳登高的习俗，毕竟过去闺阁女子养在深闺，一般不抛头露面，"品糕"更贴切雅致些。

书中是这样写这一场景的：

宋嬷嬷给史湘云送去两个小梅丝盒子，一个装的是鲜果，另一个装的是一碟子桂花糖蒸新粟粉糕。

这粟糕，在过去是重阳节既应景、又讲究的一道美食小吃。清代才子袁枚在《随园食单》里就专门记载了粟糕的做法：

煮粟极烂，以纯糯粉加糖为糕蒸之，上加瓜、仁、松。

贾探春以"蕉下客"为笔名所写的《簪菊》表达了重阳节古时的一个习俗：头戴菊花，称为"簪菊"：

瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。

长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。

短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。

高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。

诗中所指的陶令与彭泽先生，都指的是东晋时期的彭泽县令大诗人陶渊明，以"爱菊"而著称，他在《饮酒》一诗中所写"采菊东南下，悠然见南山"这一名句，千古传诵家喻户晓。

❹ 遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人是什么季节的

此诗题目为《九月九日忆山东兄弟》，写的是重阳节登高思乡之情，所以很明显是秋季。

❺ 重阳节有啥习俗

1. “晒秋”是一种典型的重阳节农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。

2. 放纸鸢

3. 放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗。民间过重阳节是以放纸鸢为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。纸鸢亦现在的风筝。在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。

4. 重阳节登高的风俗历史悠久。登高风俗其由来大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是源于登高“辞青”；其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。

5. 祭祖

6. 重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统。随着历史的发展演变，不少地方家族观念和祭祖观念正日渐淡薄。古时重阳祭祖的传统习俗在岭南一带仍盛行，人们会在每年的重阳节举行祭祖活动。无论是祭祖活动还是登高远望，其最根本的作用是增强人们文化认同感，加强家族和社会的凝聚力。

❻ 描写重阳节的诗句是什么场景的

重阳节是诗句中多用于表现怀才不遇、愁苦之意、思乡之情、思念朋友等场景与感情。
如李白为人豁达，大气的诗句很多，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，但是在晚年的时候，也不免感慨自己的际遇。《九月十日即事》“昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳？”在唐宋时代，九月十日被称为“小重阳”，重阳节采菊花，用大小重阳节被采摘两次的菊花自比自己两次入长安都在政治上遭遇重创。
杜甫则是现实主义诗人，写的诗句愁苦更多。《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

❼ 重阳节有哪些节日习俗

重阳节，为每年的农历九月初九，与除夕、清明、中元并称中国传统四大祭祖节日。《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故曰“重阳”。因为日与月皆逢九，又称“重九”。

据考证，重阳节始于远古时期，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐。现存关于重阳节的文字记载，最早可追溯到先秦典籍。魏晋时，节日气氛越来越浓，文人墨客纷纷吟咏唱和。至唐代，重阳节被正式定为民间的节日，此后历经岁月荡涤，沿袭至今。

重阳节是一个吉祥的日子。在这一天，人们出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等，往往是全家出动。各地有各种祈福的习俗。于是，重阳节又称茱萸节、登高节、菊花节等。唐朝诗人宋之问有诗云：“令节三秋晚，重阳九日欢。”可见，唐代的重阳节已是非常隆重。重阳节有哪些习俗呢？我们一起来看一看吧。

祭天地庆丰收

农历九月，大地金黄，万物丰硕。人们在重阳节这一天祭拜天地和祖先，以感恩这一年大丰收。同时，也祈盼着来年的风调雨顺，五谷丰登。

登高

重阳节登高的风俗历史悠久。古人对山岳既敬畏又充满崇拜之情。“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期就流行开来。还有登高避灾之说，全家人尽可能到高处去，才能康健平安，免受瘟疫。重阳节后天气渐凉，草木开始凋零。于是，重阳节登山“辞青”与阳春三月春游“踏青”相对应。

吃重阳糕

重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法。重阳节天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，这是古人九月作糕的本意。据说重阳糕要作九层，像一座宝塔，上面还要作两只小羊，就是重阳（羊）的意思。有的还要插一面小红纸旗，即用小红纸旗代替茱萸。还要点蜡烛灯。这是用“点灯”“吃糕”代替“登高”的意思。如今各地的重阳糕仍旧各式各样，没有固定的制作方法。

插茱萸

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”唐朝诗人王维的这首诗妇孺皆知，每每勾起游子的思乡之情。诗中还包含着有关重阳节的信息──登高和插茱萸。茱萸，是有名的中药，在大江南北广为栽植，很有意义。人们认为在重阳节这一天插茱萸可以祛邪辟恶、消灾解难。于是，将其系在胳膊上，或把茱萸放在香袋里面，还有插在头上的。

赏菊饮酒

重阳节，又称菊花节，有赏菊的风俗。有诗云：“从来菊花节，早已醉东篱。”农历九月俗称菊月，举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。自古以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已

❽ 在重阳节这一天，都会有哪些习俗

农历九月初九是传统的重阳节，又称登高节，民间还有重九节、茱萸节、菊花节等说法。人们过重阳节可以追溯到战国时期，其正式被定为民间节日是在唐朝时期。在1989年，我国把每年的九月初九定为老人节，这样就把传统与现代巧妙地结合了。那么在这一天，又有哪些习俗呢？

除了以上民俗以外，惠州地区的人们还会放纸鹞。其实现在人们更喜欢搞一些聚会，比如和几个好友一起到某个农家乐去爬爬山、聊聊天等。总之，人们可以根据自己的情况来选择如何度过一个有意义的重阳节。

❾ 重阳节的由来和习俗简介

答：重阳节：中国传统节日，节期为每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动；《吕氏春秋·季秋纪》中收录，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、盂兰盆节并称中国传统四大祭祖节日。

重阳节登高、佩带茱萸、晒秋、吃重阳糕、赏菊、辞青、享宴祈寿、饮菊花酒、放纸鹤的习俗。

登高

重阳赏菊、饮酒、对弈

饮菊酒：由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒是药酒，味道微微有一点苦，饮后可使人明目醒脑，而且具有祛灾祈福的吉祥寓意。

菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇（祝他长寿），梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

放纸鸢

放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。民间过重阳节是以放纸鸢（风筝）为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。 至于人们为何要在重阳时放纸鸢（风筝），除了重阳天高云淡，风轻日明，纸鸢可轻松乘风而上的气候原因外，还有些介于巫蓍之间的说法，于不经中颇为有趣。传说，重阳时放纸鸢是为了“放晦气”，纸鸢飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离，更有甚者，还要专门将线弄断，让风筝消失于云天之外。另有一种解释则说重阳放纸鸢是“放吉祥”、“放福气”，纸鸢飞得越好，则福气越浓，放纸鸢者不仅不能弄断丝线，还要千方百计保护之，因为若是丝线断了，则“吉祥”、“福气”也随之飘向远方。