宣扬遵德守礼孝敬父母影片_关于孝敬父母的小品

『壹』老师让我们写作文：讲文明，树新风公益广告：孝道美德，传承中华

孝道
内容
养亲与敬亲
养亲是子女对父母的最基本义务，是基于人的报恩观念而产生的。每个人都是由父母所生，又是因父母的精心照顾而长大成人，这种生命创造及养护的客观事实使人类产生了报恩意识，即在自己的父母年老之后要竭尽全力赡养父母，尽“反哺”义务。孟子曾提出不孝的五种情况，即“惰其四支，不顾父母之养，一不孝也。博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也。好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也。从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也。好勇斗，以危父母，五不孝也。”（《孟子.离娄下》）在这五种不孝的情况中，有三种均为“不顾父母之养”，这也可以从反面证明养亲是为人子的基本义务。
传统孝观念不仅要求子女对父母尽奉养的义务，更重要的是子女对父母有敬爱之心。孔子对“敬亲”特别重视，而且把能否敬爱父母作为人与畜、君子与小人的区别。“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《论语.为政》）传统孝观念中，敬亲是比养亲更高层次的孝。只有上升到敬亲
顺亲与谏亲
敬亲，不仅表现在态度上对父母长辈和悦，在行为上事之以礼，而且更为深层的是要顺从父母长辈的意志，唯命是从，所以常看到孝顺连用。“孝者，畜也；顺于道，不逆于伦，是之谓畜。”（《礼记.祭统》）这里的畜即顺之意。“父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《论语.学而》）顺就是要听从父母的话，按父母的意志办事，凡事以父母的标准为标准。
但如果认为，只要是长辈的，无论在一切情况下都是对的，并且要求子女在任何情况下都要绝对服从，显然是片面的。那么当父母长辈有过错时，子女应怎么办呢？儒家伦理给出了答案，即子女要委婉谏诤。孔子主张“事父母几谏”（《论语.里仁》）即委婉劝谏。孟子也曾说：“亲之过大而不怨，是愈疏也……愈疏，不孝也。”（《孟子.告子下》）就是说，子女对父母的过失，违背道义的行为不怨，不谏，甚至盲目顺从，就是不孝。
传宗接代
传统封建的孝观念认为人在结婚之后必须生子，生子育孙能使家庭以至整个宗族得以稳固和延续，使先祖得以祭祀。完不成这一重任，就是对父母最大的不孝，对祖先最大的不尊。《孝经.圣治章》也说：“父母生之，续莫大焉。”即使奉养父母锦衣玉食，但终无后人再续家门，让父母死不瞑目，古代孝子会感到无限遗撼，感到愧对父母。可见传宗接代观念在古代是报答、安慰父母的一种方式和情结。
丧亲与祭亲
孝的基本含义是“善事父母”，它包括“事生”和“事死”两个层面，后者是前者的继续和延伸，它表达了子孙对逝去长辈的敬重和思念。“事死”是传统孝观念中非常重要的一项内容。“事死如事生，事亡如事存，孝之至也”。（《中庸》）意思是，侍奉死者如同侍奉生者，侍奉已亡者如同侍奉现存者，这是孝的最高表现。孟子曰：“养生不足以当大事，惟送死可以当大事。”（《孟子.滕文公上》） “养可能也，敬为难；敬可能也，安为难；安可能也，卒为难。”（《礼记.祭义》）从以上可看出传统孝观念非常重视“事死”的。
“事死”也就是古人说的丧亲。曾子将丧亲之孝概括为“慎终追远。”慎终是父母死亡的丧葬行为，追远是父母死后的祭祀礼仪。可见，子女表达丧亲之孝的形式就是丧葬和祭祀，也就是说父母或长辈去世后要举行葬礼和祭礼。
立身、立功，以显父母
百善孝为先。因此，立身行道的一切几乎都被看作是孝。要立身必须首先存身，即保全自己的身体。因为“身也者，父母之遗体也，行父母之遗体，敢不敬乎？”（《礼记.祭义》） “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”（《孝经.开宗明义章》）意思是说，自己的身体是父母遗留下来的，如果毁伤了自己的身体就等于毁伤父母的遗体，就是不孝。
传统孝观念不仅要求子女立身，而且在立身的基础上要立德、立言、立功， “扬名于后世，以显父母，孝之终也。”（《孝经.开宗明义章》）子女们寒窗苦读，跻身仕途，求取功名，为的是秉承父志，善继善述，实现父母对子女的希望，“夫孝者善继人之志，善述人之事者也” （《中庸》）。为的是保持家风淳朴，维护家道兴旺，为父母、为家庭取得荣誉，延续父母、家庭及家族的生命。光宗耀祖，光大宗门，这是传统孝道对子女在家庭伦理范围内的最高要求。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
无父无君，是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经•圣至章》
父母者，人之本也。——司马迁
事亲以敬，美过三牲。——挚虞
父子不信，则家道不睦。——武则天
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
内睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——苏辙
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗
开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔
亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果
一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格
我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德
在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根

『贰』关于孝敬父母的小品

你妈我妈咱妈一对夫妻为女方母亲六十大寿购买贺礼发生的搞笑拌嘴. 女哎，我说老公，你给咱妈买的礼物。。我说老公你在那原地踏步呀？女老公，出来（大声）男哎来哪（大声）女你怎麽逛个商场也掉队呀？男我紧赶慢赶，对不起，腿短！女走！男走不动了女我可对你说哦，你赶紧给我那点事办齐了，办不好我可跟你没完，你也不看看今天是啥日子。男啥日子，不就是你妈！女谁妈男你妈女我妈，你叫啥？男丈母娘（不清楚）女好好说话男丈母娘女不对男岳母女不对，叫妈，叫男妈女唉男你怎麽还吃你妈的回扣了女今天是咱妈的男六十大寿女愧你还记的男这麽重要的历史性事件我敢忘吗？那是在六十年前的今天夜晚，在东北农村一个偏僻的小山沟里，一间小草房内你的姥姥躺在一小火炕上，痛苦的脸上汗水直淌，家里的人屋里屋外来回奔忙，你的外公独自一人站在院子里向着屋里焦急的眺望，这时就听哇的一声--- 一个小老太太降生哪！女你妈生下来才小老太太了！男当年降生弱小的小姑娘如今成长为一茁壮的老太太，她就是咱妈！女我可跟你说呀！咱妈六十大寿哇！今年一定要隆重，货礼一定要脱俗！男这吃的，喝的，使的，用的，穿的，戴的，铺的，盖的这可都齐了。女现在提倡社区建设，讲究老有所养，老有所为，老有所乐，咱在加上一条---老有所唱！男唱？女给咱妈买一台DVD！男要咱妈唱卡拉OK？女 OK！[唱]杜十娘男你妈是杜十娘？女你爹才是李甲呢！男这歌咱妈唱也没啥易思女 [唱]有多少爱可以重来男别重来哪，你爸不干。女 [唱]你究竟有几个好妹妹。男一起唱，这哪是你妈唱DVD，分明是你爸有外遇。女那你说我妈应该唱什么男我说应该这样唱，明年咱家不收礼呀！女不收礼！不收礼！男收礼只收搓澡巾！搓澡巾女送礼有送这个的吗？男照这么送下去，明年咱们连搓澡巾都送不起了。女我知道你给我妈买寿礼，你有抵触情绪男我没有女告诉你，孝敬父母那是中华民族的传统美德，多少人为了母亲不惜抛头颅，洒热血，你说那叫什么？男重如泰山女你呢男轻如鸿毛女有这么粗的鸿毛吗？男我也想重如泰山，可是咱没钱呀！女没钱哪！男啊女买这点东西才二千多哪！男这么多，我拿都拿不动。女你兜里肯定还有钱。男肯定没有。女把口袋搜出来。男搜出来有啥用啊！我的口袋啥时候不比脸干净。女里边男里边也没有女在里边男裤叉，背心都没兜，在里就是我本人哪！女真没钱哪！男没钱！女把鞋脱了。男好好说话，脱鞋干吗？女啊！还是脱了吧！（亲热的说）男真脱呀！女脱不脱？（很凶）男脱也白脱，啥也没有。女拿出来男拿啥呀？女废话男哪儿有钱你都能看见，你眼睛是CT呀？女你不是说没钱了吗？这是啥？男人民的币！女好哇，让你小子给我妈买点寿礼，你就把钱藏鞋里，你还有点良心吗？你呀！男现在脑门冒汗都是凉的。女我妈把我这么优秀的闺女都给了你。男那不叫给，只能叫派。女派？男你是你妈派到我们家的工作组，专门来接替我家原来的工作本班子的，打你一进门，我爹就退二线，我妈把权交的可就剩下洗衣，做饭了。。。女我去你们家当牛，做马，生儿育女！男光生儿子，没生女儿，不要虚报产量！！女我上管老的，下管小的，中间还得替你操心，可惜我这一片苦心换来的是你把钱往鞋里藏啊！（哭）男说好好话，怎么还跑调。女你把钱藏起来买烟抽。男打认识你那一天，我不就把烟戒了吗？女买酒喝？男借我个胆我也不敢。女好哇！你有相好的哪？男十块钱就搞相好的，我哪儿找那便宜事去。女那你说，你藏那十块钱干啥？男我就是！！！！女什么说，脸憋的象茄子似的，给我说个痛快话，你藏这十块钱到底想干啥？男我妈。女你妈让你藏的？男我妈今天也生日，你妈是妈，我妈也是妈。每年你妈过生日我们都大包小包的去跟你妈过寿。可是我妈的生日你从来问都不问，你妈生了六个姑娘，那生日蛋糕吃不了，都长毛哪。我妈生了七个儿子，到今天楞不知道生日蛋糕是啥味。这老婆婆和丈母娘的待遇咱差这么多了。就好象你妈是天上的启明星，我妈是锅台上的小油灯！你妈是自由翱翔的老鹰，我妈是奔波忙碌的小蜜蜂！你妈是泰山顶上一青松，我妈就是田埂上的旮旯葱！女你别把话说的这么难听嘛！男这么多年竟跟你说好听的。今天难听的你也听几句，你妈凭什么在我跟前指手划脚，吆五喝六的我妈凭什么在你跟前就的忍气吞声，就连大气都不敢喘一口，在我们家大权独揽你好象是功臣一样。可是你回家看看，咱家是谁一天到晚默默的干这干那，你高兴了，她陪着你笑，你不高兴，她打掉牙往肚子里咽，今天一大早就催我出去给你妈买寿礼。可她自己的生日，打你过门到今天都几年，可都没敢往外漏一个字，她是谁，我妈，我那慈祥，善良，可爱的妈，啊女那也不光咱家这样呀！男是，说到生女儿的都想早点当丈母娘，想清福。生儿子的都怕将来儿媳妇给气受，我说这阴盛阳衰怎么就衰到了这个地步？不过亲爱的，你也不要太得意了，咱们的宝贝儿子也老大不小了。在过几年也该娶媳妇了，亲爱的，我祝福你，你这个预备老婆婆转正的日子已经为期不远了！女哦男什么女看信息男什么信息，你婆婆已接到我家祝寿女实话告诉你吧！今天早上，我妈和我接姐就打着车接你妈去过寿了。男真的？女德行，往年忘了你妈生日那是我的错，可今天就是你冤枉我了，说实话吧，这个大蛋糕就是你妈的！男呵，是你妈的！女你妈的！男你妈的！！女你妈的！！男我听着咱象骂人了。女丈母娘，婆婆都是咱妈。男你妈，我妈，都是咱妈！女今天咱们给二老过一个共同的生日。[同唱生日歌]祝二老寿比南山！祝所有母亲福如东海！您觉得以上答案满意否？

『叁』爱国守法明礼诚信尊守公德孝敬父母

爱国守法,明礼诚信,遵守公德,尊敬师长,刻苦学习,勤俭自强,团结友善,助人为乐
要了解和体验亲情,孝敬父母,养成良好习惯
要向不道德现象宣战, 争做一个的有道德的人

『肆』急需儿童剧节目，关于幼儿礼仪文明的

就随便安排几个同学上去一开始他们对谁都不讲礼貌后来被出来的一个学生制止然后全班一起唱歌谣文明礼仪歌谣一同学们，都知道，礼貌用语记得牢。对待长辈要用"您"，早晨见面说声"早"，平时互相问问"好"。分别"再见"别忘了，若求人，"请"字先，最后别忘说谢谢，影响别人，"对不起"，回答请说"没关系"。做个文明好孩子，人人夸奖数第一。文明礼仪歌谣二学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师有礼貌。同学之间要友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。歌谣三：文明乘车歌同学们，要记牢，上下车时队排好。上了车，不乱跑，准备零钱去买票。车厢里，不大叫，安安静静秩序好。有座位，不去抢，老人孩子照顾到。下车时，不拥挤，耽误时间易摔跤。讲文明，讲礼貌，开开心心上学校。歌谣四：都夸白兔有礼貌小白兔，过小桥，走到桥上瞧一瞧，哎呀呀，山羊公公走来了，摇摇摆摆跨上桥。小白兔，往回跑，站在桥头把手招。 "公公请您先过吧，一步一步要走好。" 河水听了哗哗笑，鱼儿听了蹦蹦跳，都夸白兔有礼貌。歌谣五：校园美教学楼，真热闹。杨柳青青花儿俏。同学们，蹦又跳。讲文明，懂礼貌。见老师，问声好。见同学，问声早。爱环境，出新招。有垃圾，专人管。见废纸，弯腰捡。护环境，人有责。校园美，齐欢笑文明礼仪歌谣六一分钱，一滴汗，父母辛苦挣回来。同学们，要珍惜，用心用好每分钱。早上早，中午好，下午放学说再见，见面主动打招呼，千万不要不理又不睬，做个文明懂事的好小孩。说是容易做时难，说到做到难上难，同学之间要守信，说了就要努力做。我是实验小学生，遵守道德好习惯。微笑待人有礼貌，诚实守信会感恩，努力学习求上进，从小做个好学生，长大为国立功劳。歌谣七：文明形象礼仪新童谣升国旗，应敬礼，高唱国歌要肃立。遇外宾，要热情，举止文明衣得体。课余生活讲情趣，不良场所我不去。乘车购物讲秩序，文明用语记心里。公共场所语轻声，做个文明小学生。讲友善，懂宽容，明理诚信树新风。孝父母，敬师长，助人为乐讲真情。节水电，省资源，公共设施要爱护。垃圾废物不乱扔，共同营造好环境。行车走路守规则，看到红灯停一停。讲文明，遵礼仪，人人争做好儿童。好品行，一养成，终生得益受欢迎。文明礼仪歌谣八少先队员要做到，讲文明，讲礼貌。唱着童谣去学校，遇到老师先问好。同学相见说声早，礼仪常规最重要。进校要走人行道，不穿操场和跑道。上下楼梯不乱跑，遵守规则向右靠。看见纸屑弯弯腰，爱护环境莫忘了。上课听讲神不跑，积极发言勤思考。下课不追不打闹，文明玩耍就是好。同学不能大欺小，团结友爱校风好。校--风--好！文明礼仪歌谣九排队集合静齐快，精神饱满做好操。立正肃立升国旗，齐唱国歌情绪高。课间准备要周到，专心听讲多动脑。博览群书增见识，认真作业按时交。读写姿势要记牢，做好眼操视力保。课间活动要文明，开开心心消疲劳。上下楼梯不乱跑，讲话轻声不乱叫。用餐文明增营养，爱惜粮食不乱倒。餐前餐后要洗手，个人卫生做得好。见到垃圾弯个腰，不让纸屑到处跑。言而有信讲实情，诚实谦虚不骄傲。交通安全最重要，时时刻刻要记牢。自己事情自己做，孝敬长辈讲实效。见到外宾有礼貌，知书达礼修养好。乘车记得礼和让，文明礼仪不忘掉。实小雏鹰有志气，明日腾飞看今朝。歌谣十：拍手歌你拍一我拍一，校园文明懂礼仪。你拍二我拍二，同学互助好伙伴。你拍三我拍三，自己事情自己干。你拍四我拍四，做事不能自顾自。你拍五我排五，礼貌诚信好相处。你拍六我拍六，行为规范要遵守。你拍七我拍七，互助友爱要牢记。你拍八我拍八，尊敬师长人人夸。你拍九我怕九，文明用语不离口。你拍十我拍十，文明礼貌要坚持。文明礼仪歌谣十一懂文明，讲礼仪，全校师生同做起。升国旗，应敬礼，高唱国歌要肃立。待客人，要热情，举止文明衣得体。讲友善，懂宽容，明理诚信树新风。省资源，节水电，爱护公物永不变。学习中，讲情趣，不良场所我不去。生活中，懂规矩，态度和蔼人心聚。树校风，强校纪，儒雅文明记心里。望对方，面带笑，跟人说话有礼貌。孝父母，敬师长，尊老爱幼永不忘。同学间，互帮助，以诚相待益无数。有垃圾，不乱扔，共同营造好环境。爱清洁，讲卫生，争做文明小学生。学做人，讲礼貌，"礼仪之邦"人知晓。文明礼仪歌谣十二有礼节，互尊重，礼貌待人好品行。 "您好"、"谢谢" 文明语言通情理。坐立走，要端庄，举止文明有修养。常洗澡，勤换衣，仪表文明好风纪。同学间，邻里情，民族习惯要尊重。见外宾，要大方，彬彬有礼树形象。重礼节，讲礼仪，社会生活铺路基。

『伍』弘扬传统美德，从小孝敬父母500字作文，连标点符号也算上

我是姐姐，不谢

同学们，当你坐在明亮的教室中聆听老师讲课时，当你坐在餐桌前吃着美味的饭菜时，当你吃着可口的冰淇淋，嚼着香喷喷的鸡翅时，你可曾想到这一切的幸福都愿自于父母，你可曾想到从嗷嗷待哺的婴儿成长为今天的你，父母要付出多少心血？你是否想过有一天要用你的努力来回报他们呢？
我们中华民族素有“礼仪之邦”之称，而礼仪之首便是尊敬父母孝顺父母。“人之初，性本善”相信大家都读过《三字经》，里面有一则孝敬父母的感人故事：汉代有个叫黄香的孩子，他九岁丧母，与父亲相依为命。寒冬腊月，他为父母热暖被窝再挑灯夜读；炎炎夏日，父亲在外纳凉，他就在父亲的身旁摇着扇子驱赶蚊虫。他对父亲说：“父亲养育之恩孩儿应当终身相报。”长大后黄香当了官，遇上灾年，他拿出自己的俸禄救济灾民。同学们！黄香如果没有对父亲的挚爱，又怎么会有对黎民百姓的爱呢？！-
曾听过一个苦孩子求学的故事：家境十分贫寒的他，父亲早逝，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后还坚持要读研究生，逼着母亲要钱，母亲只得去卖血……这个故事让我的心情很沉重，我认为这是一个自私的孩子，他的成长，需要母亲的鲜血去浇灌！还有一件发生在我们身边的事：一位同学在家一直娇生惯养，一次，妈妈因生病耽误了做饭，他竟然大发雷霆。妈妈躺在病床上泪水涟涟，伤心不已。同学们，这位妈妈当时是多么痛心啊！自己对孩子的拳拳爱心换来了什么呢？大家请想一想：一个母亲都无法挚爱的人，还能指望他爱谁呢？如果世界上人人都这样丧失了爱心的话，老人将流落街头，孩子将被遗弃荒野……那将是一副副多么可怕的场景啊！-
人们常说：“百善孝为先”。乌鸦尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我们做人更应该感谢父母！父母之爱，深如大海。正是有了父母一天天的养育，我们才沐浴在爱的阳光下，才使我们能在这五彩缤纷的世界里体味人生，享受人生。儿女有了快乐，最快乐的就是父母；儿女有了烦恼，最牵挂的也是父母。所以我们没有理由不去爱他们！从古至今，孝敬父母都是一个人必须遵守的道德底线。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下过“孝”的宏愿，希望长大后为父母挣大钱，让父母享清福。可是，大家是否计算过，在我们成长的旅途中，我们让母亲流过多少泪，让父亲生过多少气呢？时间在无情地流逝，父母会一天天老去。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”同学们，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”让我们从现在做起，从小事做起，用一言一行来温暖父母，用一举一动来孝敬父母：父母下班了，帮他们接过包，为他们递上一杯清茶；学习之余，为父母分担一些家务；当自己犯了错，父母批评教育自己时耐心倾听，不要再嫌父母唠叨……只要你胸怀一颗感恩的心去孝敬父母，你回报父母的机会真是太多太多。
同学们，让我们传承我们中华民族的传统美德，一生一世牢记父母的恩情吧！我爱我的父母，愿普天下的子女都热爱自己的父母！

『陆』求感恩（孝敬父母）的图片（有事例最好）

一、孝敬父母的故事

事例一

子路借米孝敬父母的故事

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

事例二

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

事例三

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

事例四

老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。

事例五

在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！

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二、孝敬父母名家名言

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

父母者，人之本也。——司马迁

事亲以敬，美过三牲。——挚虞

父子不信，则家道不睦。——武则天

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

内睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗

开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔

亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果

一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格

我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根

母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达

老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德

所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷

在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基

就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——（前苏联）马雅可夫斯基

丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚

仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——（美国）罗素

对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思

智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。——萨福

我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福

母爱是一种巨大的火焰。——（法）罗曼·罗兰

亲人不睦家必败。——（美）林肯

家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生

慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯

所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯

没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯

天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯

要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底

在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基

建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基

父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基

母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基

作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田

真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田

父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。——德莱塞

没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作

那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。——伊林娜

良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。——伊林娜

母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔

只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔

我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔

父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米

母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯

谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

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前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“只有爱妈妈，才能爱祖国。”因此，亲情是一切情感的基石。只有爱父母，才会爱学校、爱家乡、爱祖国、爱社会、爱我们生活的这个世界，才能永驻真爱，形成质朴健全的人性。

三、弘扬民族精神，立志报效祖国

孝敬父母是我国的民族精神。当年，雍正皇帝就是以孝治天下的。现在民间淬着许多名人孝敬父母的故事，如：烈火救你，吸痰救母……最让我感动的是“陈毅探母”的故事。
1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。
陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。
陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，并切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，忙说：“忍受，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其他脏衣服都拿出洗得干干净净，母母亲欣慰地笑了。
同学们，我们已经从吃奶的小娃娃长成五年级的小学生了。你可曾想到，这十多年来，我们的父母一方面要努力工作，为祖国的现代化建设多作贡献；另一方面又要料理家务，为我们的健康成长而日夜操劳，这是多么不容易啊！父母对我们倾注了无限的爱，这中间充满了自我牺牲的精神。现在，我们应该明白父母的苦心，应该孝敬父母。
孝敬父母是中华民族的传统美德，又是热爱人民的具体表现。在现在社会里，有的人却忘了父母的养育之恩，不孝敬父母，这是一种十分缺德的行为。
孝敬父母就是要敬爱父母，听从母的教导，关心体贴父母，主动分担父母的辛劳，在家做个好孩子，在校做个好学生。长大成人后，自学承担起赡养父母的责任。
同学们，让我们从小弘扬孝敬父母的民族精神，立志为报效祖国贡献自己的全部力量。

『柒』关于孝敬父母、长辈，尊敬老人、老师的故事、歌曲、小品、快板等节目的资料

耐心看看这两个故事，也许对你会有所帮助：

孝感动天

舜历来与尧并称，是传说中的圣王。相传舜的遭遇很不幸，父亲瞽叟是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲继母弟弟几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。尧征询继任人选，大家就推荐了舜。尧考察他的品行和能力，舜在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，舜性格谦和，为人厚道，道德高尚，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；他到了哪里人们都愿意追随，相传他耕作的地方，山里的大象都来替他耕地，天上的禽鸟替他撒种。因而荒凉的历山中他居住耕作的地方一年就变成了村落，二年变成了郡县，，三年变成了人丁兴旺的都市。尧得知这些情况很高兴，赐予舜许多礼物。

舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，自鸣得意，后来舜回到家，父弟老大不高兴，舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
舜与尧一样，同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。孟子极力推崇舜的孝行，倡导人们努力向舜看齐，做舜那样的孝子。”他甚至设想舜为天子，而瞽叟杀人被捕，舜虽不会利用权力破坏刑律而将其赦免，但一定到监狱里偷偷地把父亲背出来，一起逃到海滨，过无忧无虑的日子，为了共享天伦之乐而忘掉天子的地位。《二十四孝》中赞诗：队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。

单衣顺母

孔子的学生闵子骞在孔门中以德行与颜回并称，他为人所称道主要是他的孝，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”。据《史记.仲尼弟子列传》载:闵子骞年少时生母早丧，父亲续娶，闵子骞为后母虐待,两个弟弟也对他嗤之以鼻。冬天后母用不能挡寒的芦花絮棉衣给他穿,用棉絮给自己亲生的两个儿子做棉衣。一天，父亲出门，中途马匹受伤，闵氏兄弟轮流拉车，闵损拉车时因寒冷打颤，将缰绳掉落地上，其父不知情,批评他娇气懒惰,用马鞭打他 ,打破棉衣芦花飞出,又查清后母之子都穿棉絮衣服,惭愧愤怒之极就想把后妻休了。子骞跪求曰:“母在一子寒,母去三子单“（留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻）。”闵父十分感动才饶恕了后妻。从此以后,继母对待子骞如同己子,全家和睦。后人把这一故事称为“单衣顺亲”和“鞭打芦花”。《二十四孝》有诗赞曰: 闵氏有贤郎,何曾怨后娘; 车前留母在,三子免风霜。孔子也高度评价他，赞扬说：“闵损（子骞是他的字）平时不乱说，讲出话来就非常正确。”如果你喜欢曲艺的话，可以去听听已故老艺术家关学增的北京琴书《鞭打芦花》，历史典故经过艺术加工后更有感染力。

这两位都是我国历史上以道德闻名于世的先贤，都受到过父母的虐待、兄弟的排斥，可是他们待以广大的宽容之心，并没有凭借血气之勇破坏再组合家庭的和睦，都是以自己的忍让恭谨来维系骨肉亲情，不失孝悌之义。从而能够名垂千古。我们伟大的华夏民族历来推崇道德高尚的人，虽然秦汉唐宋都是鼓吹忠君的封建王朝，可是历朝历代都是自誉“以仁孝治天下的”。民间也流传着“百善孝为先”的谚语，希望你以宽容忍让为怀，克尽子道，关爱兄弟。在邻里朋友间博得一份美名，日后必然有益。我们去看《西游记》中孙悟空刚刚出世四海访道时遇到灵台方寸山的樵夫，得知他终日斫柴养母后，也高度称赞他“是个行孝的君子，向后必有好处”，可见神仙也敬佩赞赏人类社会中的具有高尚精神的凡人。更何况父母是你的监护人，兄弟姐妹是你后半生世上的至亲骨肉。想到这种关系，你的怨气是否减轻了一点呢？

当然忍让也有一定的限度，如果父母兄弟的逼迫虐待穷凶极恶，你还是要请求法律帮助的。

教给你一招，不妨把上述两则故事以你自己私人日记的形式表现出来，故意使你的父母兄弟看到，我想铁石心肠的人也会触动灵魂的。

愚直之言，言语唐突，若有冒犯，望乞海涵。但是诚意全君孝节，拳拳之心，希望兄弟能够明鉴。

『捌』求现代孝敬父母的故事的故事，急啊！！！

『玖』孝敬父母的内容

孝敬，孝顺，孝就是为父母尽孝多陪陪老人有病要张罗给他看病，因为父母把你养活回这么大答不容易从小把你含在嘴里怕化了，用头顶着怕化了，供你上学念书他不知留了多少血和泪，如果不知到孝顺你说这人谁还敢教他，是吧，顺就是顺从父母的意思，有时多和老人沟通，商量，这就是孝顺

『拾』很多的影视作品对人的教育十分深刻，有哪部电影让人受益良多

我认为《银河补习班》可以称为一部“走心哭片”。马氏父子为观众赚足了眼泪，跨越了年龄和性别，这是现场“爸爸观众”的强大催泪瓦斯。“我仍在努力寻找如何成为一个父亲，”一位在影片结尾仍在哭泣的新手父亲，说这部电影给了他一个很好的教训，教我的孩子如何面对挫折。

邓超、俞百眉听到这样一个由衷的表达，说：“这部电影已经准备了三年，我们正等着父亲节和大家一起分享。”《银河补习班》作为一部现实主义题材的作品，主要关注家庭教育这一国内电影中很少涉及的话题。马皓文（邓超）对儿子马飞不寻常的教育方法引起了观众的热烈讨论。马飞逐渐探索自己的目标，寻找生活的意义，鼓励所有观众成长。大家对《银河补习班》有什么看法，请到留言区里探讨探讨。

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