A. 重阳节关爱老人的故事(急急急急急急急急急)高分
老人们最大的心愿其实不是物质上的享受,而是子女们的关心和爱护。有一位独居老人,她生平一直向希望工程捐款,总数16万元左右,在屏幕上显示的都是希望工程捐款凭据,一本两本……叠的一层又一层,让我不禁佩服那位老人的品质。根据有关资料表明,上海是第一个进入老龄化的城市,老年人的总数达到73万人左右,然而有三分之一左右是独居老人,因此,尊老敬老成为我们的首要任务。
在乘车时,不是会听到或看到这样的标语:请为老,弱,病,残,孕的乘客让个座。试问,又有多少人能够真正做到这一点呢?敬老爱老的风尚正慢慢的离我们远去,原因在于人们敬老爱老的意识薄弱了,所以我们要提高敬老认识,统一爱老思想。
从古至今,中国古代有许多尊老敬老的故事,比如“子路负米孝双亲”、“岳飞敬师孝母”,“邓小平赡养继母,几十年如一日”……都是我们耳熟能详的经典故事。尊老敬老是中华民族的传统美德。
从小,我们就被爷爷奶奶,外公外婆视为掌上明珠,他们对我们无微不至的呵护与关爱是不求回报,是无私的,他们的默默付出难道不值得我们去给予一丝尊敬和爱护吗?
作为学生的我们,虽然没到有赡养老人的义务的年龄,但为老人们做些力所能及的事也是义不容辞的,为老人洗一次脚,捶一次背,梳一次头,买一次菜,做一顿饭……也许这对我们来说只是小事情,不过不管我们做什么,只要我们用“心”去做,相信爷爷、奶奶、外公、外婆们一定会眉开眼笑的,内心感到欣慰的。
令人可喜的是,如今社会上也有很多尊老敬老的事迹,每逢节假日慰问老人,生活中关心照顾老人,居委会组织老人健康活动,这些都是给老人们的精神享受,然而子女的关心终究是最重要的。
随着时代的发展,尊老、敬老的主题也在进一步升华,让我们伸出双手,送出真心,让敬老爱老成为一种风尚。
01 孝感动天
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
02 亲尝汤药
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语•;学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米
仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语•;致思》)
05 芦衣顺母
闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语•;先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲
郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
07 戏彩娱亲
老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
08 卖身葬父
董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲
丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
10 行佣供母
江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。
11 怀橘遗亲
陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
12 埋儿奉母
郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾
黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14 拾葚异器
蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。
15 涌泉跃鲤
姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。
16 闻雷泣墓
王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”
B. 在北京重阳节有哪些活动
10月24日,弋江区心暖花开社会组织联合会党支部、善行团芜湖网络分会、志华爱心团队在儒林西苑社居委三楼团队办公室举办了以“九九重阳节,浓浓敬老情”为主题的关爱三无和失独老人活动,本次活动共有15位老人得到了党和社会爱心人士的关怀于温暖,现场为老人送上重阳节礼物和生日蛋糕,表达对老人的关爱之情。
关注
#我和我的家乡# 【情满重阳,爱在美丽周至哑兴村】年年过#重阳# 今又重阳。一年一重阳,镜头里从来就没有错过,家乡的每个重阳节。秋风送爽,丹桂飘香。10月25日,“情满重阳 爱在哑兴”2020哑柏镇哑兴村九九重阳节尊老敬老活动在村委会隆重举行。早上九点,锣鼓喧天,村里像过年一样热闹。暖阳下村里老人陆续来到村部活动现场体检,看节目,聚餐。
C. 重阳节关爱老人的作文400字左右
农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数专,把“九”定属为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。
庆祝重阳节的活动多彩浪漫,一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含意,况且秋季也是一年收获的黄金季节,重阳佳节,寓意深远,人们对此节历来有着特殊的感情,唐诗宋词中有不少贺重阳,咏菊花的诗词佳作。
今天的重阳节,被赋予了新的含义,在1989年,我国把每年的九月九日定为老人节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道,往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景,或临水玩乐,或登山健体,让身心都沐浴在大自然的怀抱里;不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食
D. 重阳节主题活动有哪些
重阳节主题活动名称有:
1、喜迎新时代,欢乐度重阳。
2、夕阳晚情,重温甜蜜。
3、社区“雏鹰爱心“行动。
4、重阳爬山比赛。
5、九九重阳节,浓浓敬老情。
6、情暖重阳——"送给爷爷奶奶的'礼物"制作活动。
7、感恩重阳,老幼同乐——"我和爷爷奶奶共渡重阳佳节"。
8、黄花染双鬓重阳寄深情。
9、关爱老人送温暖。
10、最美夕阳。
11、重视老龄问题,提高社会意识。
12、尊老,敬老,养老,爱老,助老。
E. 社区该如何做好孤寡老人的监护工作
孤寡老人救助和监护的基本原则 社区孤寡老人救助和监护是城市居民最低生活保障制度及居民临时困难救助制度的补充和 完善,又是在保障困难群众基本生活的基础上,对社区内孤寡老人生活困难给予救助和监护 的救助. 孤寡老人救助遵循以下原则 (一)、坚持实事求是的原则 (二)、坚持公开、公平、公正的原则 (三)、倡导社区互助的原则 (四)、鼓励劳动自救
2.
孤寡老人救助和监护的对象、标准 本暂行办法适用于居住在社区内所有常住孤寡老人.救助的标准,根据实际困难程度确定, 每户每月定期不定期的进行走访. 救助对象:主要是指那些无劳动能力、无生活来源、无赡养人和抚养人的或子女不在身边的 (或抚养人和扶养人确无抚养和扶养能力的)老年人. 救助标准:孤寡老人除享有每月定期的低保救助标准外,对因遭遇重大
3.
救助和监护的程序 (一)、孤寡老人的低保救助及临时困难救助程序按照《城镇最低生活保障实施办法》和《城 市居民临时困难救助暂行办法》执行. (二)、孤寡老人的监护以社区干部包干,做好各类回访记录和上报工作. (三)、社区要做好定期检查和走访,了解孤寡老人生活起居. 精品文档 精品文档,可以编辑修改,等待你的下载,管理,教育文档-为做好鼓楼区
F. 重阳节要做什么事好了
重阳节是每年农历的9月初9日,重阳节这天历来都要吃重阳糕的风俗习惯,还有的地方会开展登高活动。登高望远。可以给人以深远的意义。新中国以后把重阳节确定为老人节,旨意号召人们回家看看自己的老人。孝敬一下老年人,社会要对老人于关爱,社区组织义工或志愿者为空巢老人、失独老人,孤寡老人进行送温暖、送关爱活动。
G. 九九重阳节敬老活动主题有哪些
九九重阳节敬老活动主题有:
1、喜迎新时代,欢乐度重阳。
2、夕阳晚情,重温甜蜜。
3、宽老人心,养老人身,急老人想,报老人恩。
15、老有所养,老有所医,老有所为,老有所学,老有所乐,才有所教。
16、九九重阳欢欢乐乐互贺添福寿,年年相逢健健康康共赏夕阳红。
17、老人融入社会,参与社会发展。
18、给老年人温暖和亲情。
19、大力弘扬中华民族尊老敬老的传统美德。
H. 重阳节应怎样组织离退休人员活动
明确目标
找个比较静的地方,又不太热的。
有山林呀什么的。
然后就是多少人,有多少启动资金。
再想地方,有钱好办事。
钱多地方就好,钱少就要找些比较熟悉地方的达人去找个便宜实惠的地方咯。
重阳登山,千古不变。
I. 重阳节关注老人,应该如何关心留守老人
首先应该从物质方面进行满足;其次是对精神方面进行补给;再者是对业余生活方面进行丰富。笔者认为主要存在以下三种情况。
一、从物质方面进行满足
在很多的时候对于一些留守的老人,或者是一些养老院的老人而言,都希望自己能够在重阳节这个特殊的节日中收获到一些晚辈在物质方面的关心,毕竟对于很多的老人而言,由于年纪相对较大,在很多的方面都没有得到相应的劳动能力,或者是丧失了相应的劳动能力,所以作为老人的子孙或者一些爱心人士晚辈而言,就需要尽量在物质生活方面对老人进行足够的关系和爱护。
注意事项:对于老年人而言,在很多的时候是需要晚辈的主动关心的。