① 重阳节登山有含义
重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节 倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢？
原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重 阳”。重阳节来源于道教的一个神仙故事： 东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”
桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、 乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排 好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗.
② 什么节气做什么事，物业社区活动全年安排在这里
一月：小寒、大寒
1、新年祝福短信、冬季物业温馨提示；
2、小区节日气氛营造（广场条幅布置）。
二月：立春、雨水
1、春节祝福短信、节日值班工作安排；
2、节日安全检查；
3、正月十五元宵灯谜社区文化活动。
三月：惊蛰、春分
1、三八节问候短信、组织女工活动；
2、组织员工义务植树（3.12植树节）；
3、学雷锋做好事活动宣传；
4、供暖（冷）系统维护检修。
四月：清明、谷雨
1、小区绿化松土、补种花草、施肥；
2、清明节日工作安排；
3、组织烈士陵园扫墓活动、缅怀先烈。
五月：立夏、小满
1、劳动节放假安排；
2、青年节文化活动；
3、母亲节员工关怀。
六月：芒种、夏至
1、小区6.1儿童节社区文化活动；
2、做好夏季供冷的前期准备工作；
3、小区暑假期间安全防范、爱护公物温馨提示。
七月：小暑、大暑
1、7.1建党节活动安排；
2、暑期安全教育的提示；
3、防暑降温温馨提示；
4、防汛物资购置摆放到位、防汛设备保养试运行。
八月：立秋、处暑
1、建军节拥军优属相关活动（转业军官、退役士兵及家属座谈）
2、防汛演练；
3、父亲节员工关怀活动。
九月：白露、秋分
1、秋季疾病预防工作宣传
2、中秋节、教师节祝福短信
十月：寒露、霜降
1、十一长假的安全防范宣传
2、小区节日气氛营造（国旗、条幅）
3、供暖前各项准备工作
4、重阳节敬老爱老主动关怀活动
十一月：立冬、小雪
1、做好冬季供暖的收费，试压准备工作；
2、小区防火宣传、消防演练；
3、公共区域设施设备、绿化植被防冻措施。
十二月：大雪、冬至
1、做好小区年度服务工作总结和下年度工作重点工作部署；
2、参照本年度购置计划，预报下年度大项采购申请；
3、按照公司年度工作要求，做好评先、创优工作材料申报。
③ 重阳登山赏菊的目的
重阳节也叫登高节、菊花节，以前是因为传说在那天瘟魔出来害人，有个叫恒景的人学了驱魔之术，在重阳节那天让乡亲登高避祸，和菊花酒不染瘟疫，而他则独自斩杀了瘟魔，人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，传了下来，有了重九登高的风俗
④ 重阳节为什么会有登山的习俗
不光是登高，还要带茱萸，开始主要是为了躲避瘟疫，带茱萸是为了辟邪之用
⑤ 重阳节爬山怎么写作文
重阳节爬山
01-17 聚培训作文
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”今天就是重阳节，我非常的高兴，因为可以不用补课，而去登山！
可是到了山脚，我就打起了退堂鼓。山不算高，但是好像挺陡的。以我的胆量，能不能爬上去再下来还不一定呢！我畏畏缩缩的看了一眼，连小弟都说要上了。我这个大姐，可不能这么丢面子吧？害怕是害怕，面子我可想要。怎么办呢？凉拌！我勇敢的迈开步子，像出征的战士一样跟着大家走去，可心还砰砰跳呢。
刚刚上山，树叶和树枝就送我一件小“礼物”：疯狂的刮着我的脸，好像要告诉我别上山了，我才不会动摇呢。又走了几步，一个陡峭的斜坡向我伸出了手，表示热情，不要啊．．．．．我最怕上斜坡了，当我看到小妹小弟都上去时，我也三步并作两步，差点没用上手了，诶呀，太难过了！我几乎是蹲在地上，不敢迈开一步。大家催我，我如同热锅上的蚂蚁一般。这时候，爷爷拉了我一把，这才爬过去。
又往里走了，一路坎坎坷坷，好在没有太难过的坡啊。终于，走近了一点。可是，又是一个斜坡向我表示热烈的欢迎来啦！诶，平时我可没这么有人气吧？手脚并用，我如同一只小狗般上坡着，啊！好险呀，要不是我赶忙抓住身边的树枝，说不定就掉下去了。心中骂着：苏鑫，你这个大傻瓜，连一个小小的坡也上不去了吗？
终于上来了，可是，大家又要往下走了。啥？我这么累爬上来，这就走啦？诶！等等我呀．．．．．
⑥ 重阳节登高习俗
重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。据文献说，“登山祈福”的习俗在春秋战国时期已流行。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。高风俗其由来大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是源于登高“辞青”；其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。
远古时古人对山岳的崇拜，形成“登山祈福”习俗。西汉戴圣《礼记·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”文献记载古人对山既敬畏又充满崇拜，“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。[1]在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。
按照天地日月运行规律，重阳这天是“清气上扬、浊气下沉”的气候，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民间争相趋之的重要民俗事象。
登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。
重阳节登高避灾之神话传说的故事背景发生在东汉，传说当时汝南（今河南上蔡西南）有个叫桓景的术士认为这一天里会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平安。桓景在九月九日登高以避灾的荒谬故事，见于南朝梁吴均的神话志怪小说《续齐谐记》。
⑦ 重阳节为什么要登高 重阳节登高的寓意多多
重阳节为什么要登高
辟邪气之说
重阳节登高有辟邪气之说，古人认为重九之时，天气下降而地气上升，天地二气相交，不正之气弥漫。为避免接触不正之气，须登高山以避重九之邪气。加上九月九正值仲秋时节，秋高气爽，非常适合登高远望。
祈福和感恩
古代对山神有崇拜之情，以为山神能使人免除灾害，所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要登山拜神以求吉祥。《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”
吉利之意
不过，也有说农历九月九日具有“宜于长久”的吉利之意。汉末曹丕在《九月与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜与长久，故以享宴高会（即登高会）。”因此，重阳登高、饮菊花酒、女子在手臂上系茱萸囊逐渐成为民间习俗。
登高采集
重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。
登高辞青
重阳节还是大自然中的节气之一，所以登高还有辞青的说法。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。清代潘荣陛编撰的《帝京岁时纪胜》记载：“（重阳）有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”
⑧ 重阳节的习俗登高
重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。
重阳节是中国传统节日，节期为每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题
重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动；《吕氏春秋·季秋纪》中收录，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、七月半并称中国传统四大祭祖节日。
重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
重阳节的“重阳”之名称由来，得名于古籍《易经》中的‘阳爻为九’。在《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新。因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。在古代有饮宴祈寿之俗。九月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故谓之“重阳”。明代张岱著《夜航船》云：“九为阳数，其日与月并应，故曰“重阳”。
重阳节与除夕、春节、清明、端午、七月半等均是中国传统的祭祖节日，祭祖是主要节日做节的一大主题。中国古代属于农耕社会，农业文明，是极其重视祖先经验的一种文明形态。中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，有着逢年过节祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘根本。