不孝敬父母的好皇帝

❶ 中国历史上十大不孝之子

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公元前210年7月盛夏，秦始皇开始了第五次巡游来到了沙丘宫（今河北广宗），寻找长生不老药。当然，世间从没有长生不老药。于是，秦始皇在路上就病死了。然而，秦始皇刚满二十岁的四儿子胡亥，没有公布父亲的死讯，反而把秦始皇的尸体藏了起来。因为，只有活人才能发布诏书。胡亥假造秦始皇发布诏书，由自己继承皇位，还以秦始皇的名义指责自己的大哥扶苏不孝，让他自杀……这招看起来很简单，但做起来却是世间最难的事。假造诏书，就绝不能让人发现秦始皇死了。然而，现实是父亲已经死了，而那个年代又没有冰箱，还TM是七月盛夏……而且，也不能立刻返程，这必然会引起怀疑。于是，在秦始皇死后，这趟寻找“长生不老药”的旅程依然要继续。但是，你想一想盛夏七月，一具尸体十天半个月后会是怎样的情景？我艹，一公里之外都能闻到那可怕的味道。于是，胡亥搞来了一大堆臭鱼烂虾堆在父亲早已化成豆腐脑的尸体上，来掩盖父亲的尸臭。直到这次漫长的旅程结束，回到阿房宫后，秦始皇才被下葬……估计不是被人抬着下葬，而是拿铁锹铲着下葬！当然，秦始皇还算不错，毕竟在他生前，孩子们至少表面上还是孝敬的。作为一个父亲，真正的悲哀是自己还活着时，就要给儿子磕头。(>_<)众所周知，刘邦就是一个流氓，身为农民的他却从不种地，整天游手好闲，还到处赊酒喝。他之所以能如此，是因为他父亲爱他，愿意养他这个啃老族啊。但是，这并不代表刘邦也爱自己的父亲。公元前203年，楚汉持续对峙，项羽把刘太公放到一个很高的砧板上面，威胁刘邦若不投降就把刘太公煮了吃。呵呵，刘邦回答：“我和你一起接受楚怀王的命令，结拜为兄弟，我老爸就是你老爸；你真的要煮你老爸，也分我一碗汤吧！”这就是我们今天常说的“分一杯羹”的出处。后来，项羽还是毫发无伤地放了刘太公。毕竟，楚霸王也不可能真把刘太公煮了吃掉啊。不过，他相信刘邦真能把自己的老爸愉快地吃下肚。毕竟，上一次他追杀刘邦时，刘邦为了减轻车子重量、加快速度逃跑，竟数次将马车上的亲生儿女太子及鲁元公主踢下车。幸亏，赶车的夏候婴多次违命救了刘邦的孩子。很多人总爱假设历史，假设项羽只要如何如何就能战胜刘邦，却忘记了历史的必然性。历史的必然性就是，项羽能战胜刘邦的可能性从头到尾都为零！很简单的一个道理，你永远无法打败一个能吃了自己父亲的人，更何况是“无颜面对江东父老”的项羽呢？再者，项羽不是战死，而是自杀。自杀是一种绝望，就是说项羽认为刘邦太恐怖了，连和他继续争天下的勇气都没有了。（有爸爸的怎么可能玩得过没爸爸的？）当然，不管怎么说刘邦也没吃了他老爸，然而，后来发生的事，还不如当初把他老爸吃了。刘邦当上皇帝后，居然让他老爸给他跪下磕头！不过，即使是给自己儿子磕头的刘太公，依然不是最惨的老爹，唐高宗李渊才是……(>_<)◆◇◆ 李渊与刘太公不同，他不是个农民，而是含着金钥匙出生。李渊的爷爷李虎是西魏八柱国之一，官至大都督；李渊的父亲更牛逼，官至唐国公。李渊的外公就不说官职了，他是皇帝的老丈人。所以，李渊的七姨丈是隋朝开国皇帝杨坚，表弟就是隋朝的第二任皇帝杨广……SO，李渊从七岁那年起，就承袭了父亲唐国公的封号，你给我一个李渊谋反的理由？李渊不想谋反当皇帝，但他二儿子李世民想啊。李世民一直各种撺掇和运作逼李渊起兵，还设计让父亲酒后睡了隋炀帝的女人，气得李渊嘴炮要杀他。但是，李渊是一个好父亲，一个好父亲怎么可能杀儿子呢？这就是李渊悲剧的起源！李渊和隋朝两个皇帝关系太好了，远远不是一个女人就能反目成仇。然而，李世民已经找到了父亲最大的弱点，不敢杀他。所以，李世民很快又让校尉刘武周发动兵变，自称天子。刘武周是李渊手下大将，掌握jun权，这就不是皇帝杨广能原谅的了。于是，李渊迫不得已默认了李世民的起兵谋反计划。李渊的势力太雄厚了，两年后就干掉了隋朝，成为创建唐朝的唐高祖。于是，真正的悲剧开始了。李渊知道李世民心黑手狠，如果把皇位传给他，那么其他儿子就没活路了。再者，中国自古实行嫡长子继承制，就是把家产传给长子啊。所以，除了皇位以外，李渊已经把能给李世民的都给了他，封李世民为“天策上将”（终唐一朝，天策上将只李世民一人），又下诏特许天策府自置官属……这一切就是为了让李世民不要手足相残，但李世民依然在不断地集结兵力。李渊都看在眼里，但他又有什么办法？甚至，他还想出了中国历史上最奇葩的继承制，把唐朝一分为二，李建成和李世民一人一半。呵呵，这当然不可能。于是，那场屠杀终究还是来了。公元626年的7月2日凌晨，蓄谋已久的李世民带着全副武装的武士和家臣，在玄武门外截杀了自己的哥哥李建成和弟弟李元吉。当然，李世民还杀了李建成和李元吉的所有儿子，包括尚在襁褓之中的婴儿。至此，李渊的后代就剩李世民一个了。SO，李渊彻底崩溃了，下诏说：“自今以后军国事务，无论大小悉数委任太子处决……” 甚至，晚年的李渊搬出了皇宫，在大安宫默默度过了余生，再也不愿见李世民一面了。(>_<)◆◇◆ 毫无疑问，胡亥、汉高祖刘邦、唐太宗李世民虽然不是好儿子，虽然都把自己老爸搞成了最悲剧老爸，但他们在世时，都享尽了世间的荣华富贵。而且，除了胡亥以外，刘邦和李世民还被后世崇拜！但是，这又有个毛用？任何一个民族的任何一个人，都会问自己三个问题，我从哪里来，我要干什么，我要去哪里。不过，中国情况有点特殊，前两个问题不重要，最重要的是第三个问题，我们要去哪里。嗯，在我们的文化中，每一个人最终极的目标都是去找父亲，去找列祖列宗。那么，你让这三位如何去见自己的父亲你觉得胡亥死后，他怎么去见被他搞成一堆豆腐脑的父亲？刘邦死后，还能让老爸刘太公再给自己磕头吗？更别说，李渊在活着的时候都不愿见李世民……哪怕他们创造了历史，又如何？无颜去找父亲，那还是孤魂野鬼啊

..............您要准备好出名啦!!!!!!!!............难道不孝子不是您教育出来的吗??!...这就叫做"自作自受"..........哈哈!!

❷ 曹操儿子有很多，为何他要选择让不孝顺的曹丕继承王位

在三国时代的枭雄中，要说子孙的成就和才华，那必然是曹操。其子个个聪慧，才华横溢，光在文学上就有“三曹”之说，更有曹冲少年称象的典故广为流传。那么，曹操在选择继承人时为何选择资质平平的曹丕呢?背后真相是什么?

“曹丕会搞关系”

与其他儿子不同的是，曹丕很会搞关系，把一些豪门大族，服务的好好的，极尽巴结手段，让这些人为自己所用!而当时曹操的其他儿子就显得有点不务正业，多数沉迷于酒色，好逸恶劳，一个个都是醉生梦死!而其中最优秀的曹植，那是更荒唐，整天跟些文人骚客，饮酒作乐，不务正业，诗词倒是写了不少!但是，其他政治军事成就倒是一点没有。

在三国时代的枭雄中，要说子孙的成就和才华，那必然是曹操。其子个个聪慧，才华横溢，光在文学上就有“三曹”之说，更有曹冲少年称象的典故广为流传。那么，曹操在选择继承人时为何选择资质平平的曹丕呢?背后真相是什么?

虽然曹植有很高的个人能力，但是在政治上占弱势，没有很高的影响力。曹植，非常的任性妄为，他从来不约束自己，成天贪酒，没有一点领导人的风格形象。但是曹丕则注意自己的言行举止，他买通了曹操后宫的嫔妃和亲信，让他帮助自己在曹操的耳边说好话。正是因为曹丕长久的经营，让曹操对曹植的印象继续大打折扣。

而曹彰在战场上非常勇猛，但是却和张飞差不多有勇无谋，也不是将王之才，所以曹操在继承人的选择上只选择了一个和他一样善于谋略，具有心计之人。万般艰难之下，曹操也就只能选择曹丕。

❸ 历史上不孝顺的名人

太多啦！兹举一二：
1.汉高祖刘邦，其父亲太公被项羽所俘，刘邦竟然说可以杀死他，分给我一杯羹！后来当了皇帝竟然不给父亲以帝王的封号，还嘲讽他过去偏向了大儿子。
2.三国时的马超，自己一反被曹操控制的汉廷，父亲被杀，后来自己无谋，又导致妻儿全数被害，自己落荒而逃先至张鲁后归蜀汉。
3.中国历史上最不孝的公主：唐朝安乐公主,专一弄权，挖父亲的墙角，杀害父亲唐中宗。
4.商代纣王之子武庚，自己的父亲国破人亡，自己却不吸取教训，反周，导致自己的小命也灭了，亲属一系根除。
5.唐代武三思，自己的姑母武则天当了皇帝，自己想继位却没继成，有幸保持了高官厚禄，却妄想夺权，最后祸灭三族，不得善终，连后代也断绝了。
6.秦桧，宋代大臣，自己卖国，导致千秋骂名，子孙受牵连，实太不孝。
7.吴三桂，为了小孝道对付起义军替父亲报仇，引狼入室，清兵入关，山河被毁，自己投清，复又反叛，民族罪人，自己三族被清所灭，实是大不孝！
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❹ 朱允炆并非纯孝仁义的皇帝，而是伪善阴毒的昏君吗

对于朱允炆在靖难之役中失败的原因，后世的历史学者们总结了各种不同角度的结论。

从主流的观点来看，一般大多认为朱允炆缺乏执政经验，在削藩问题上用人不当，过于相信文官集团，却又任命李景隆这样纸上谈兵之徒领兵打仗，最终导致战争失败。

而对于朱允炆的人品，主流观点则评价很高，认为其是纯孝仁义的皇帝。

朱元璋用藩王守边，勋贵掌控卫所军制衡的方式，建立了明朝最早的军事制度。这个制度既能保证军队权力制衡，朝廷不会失去对其控制，也能让军队有足够的战斗力应付周边的战争。然而朱允炆缺乏执政能力，无法驾驭藩王和勋贵，又没有朱标的威望，所以只能用各种阴谋诡计的方式来收拢兵权。

❺ 孝敬父母与不孝敬父母的古今中外的事例

子路借米孝敬父母的故事

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂.几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。

唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。

在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。

晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。
鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。 后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。

❻ 汉元帝统治期间，为何有人说天灾频发，和他不守孝道有关吗

公正地说，汉元帝时期的天灾确实是比较严重的，地震、洪水、大旱，轮番轰炸。

比如：

汉元帝统治第一年（公元前48年）九月，函谷关以东就有十一个郡、国遭受了洪水、饥荒，以至于有部分地区发生了人吃人的现象。可见灾害范围非常广（九分之一以上的郡、国受灾）、受灾人数众多，且灾害严重。

所以，无论汉元帝是不再设置陵县也好，还是拆毁寝园等等行为，其根本目的都是为了减负，也算是一件善举。

相信，看到这里，大家应该早已明白了，汉元帝时期的天灾频发与他的不孝并没有什么联系。因为最大的灾害发生之时，汉元帝并没有这些“不孝”的举动，时间线上就不吻合。

此外，汉元帝的这些行为也是从大局考虑，是一种稳定民心的作法，不失为是仁政的一种体现。

❼ 为什么说宋光宗“不孝”

退位的宋孝宗驾崩，作为儿子的当朝皇帝宋光宗，不仅在其父病重时不事探侍，甚至不肯主持父丧，这一绝对有悖于传统人伦礼制的罕见现象，就发生于南宋中期的皇帝家族之中。其原因人们众说纷纭，让后人猜测不透。

淳熙十六年(1189)二月，六十三岁的宋孝宗禅位给四十三岁的儿子赵悖，是为宋光宗，又诏立光宗元妃李氏为皇后。孝宗于是为太上皇，养老于重华宫。光宗为表示对父王的尊敬和孝心，下诏“五日一朝重华宫”，后又改为一月四朝。次年宋光宗改元“绍熙”，光宗初政就暴露出一些有违明君之德的嗜好，如对优伶歌舞乐此不疲，还饮宴无度等。开始两年，父子关系还较为正常，然而自绍熙二年(1191)十一月，光宗发病以后，光宗与孝宗之间的父子关系，开始发生了微妙的变化。

绍熙三年(1192)前后，我们还可时常看到“帝朝重华宫”，就是光宗去看望其父王宋孝宗的有关记载。问题似乎出在绍熙四年的九月，“重明节，百官上寿。侍从、两省请帝朝重华宫，不听。”此后即不断有大臣上疏，请帝朝重华宫，但都往往没有结果。如十月“秘书省官请朝重华宫，疏三上，不听。”后有二百多名太学生上书，“请朝重华，皆不报”。而后“帝将朝重华宫，复以疾不果”。直到十一月，“帝朝重华宫，都人大悦”。但好景不长，到绍熙五年(1194)的四月，光宗又旧病复发，不再朝重华宫。

尤其是五月，太上皇孝宗病危，宰相留正等请光宗去重华宫侍疾，光宗还是不同意，留正等“乃泣而出”。起居舍人彭龟年叩首苦谏，额血渍红了龙墀，也没能感动光宗。此后众大臣不断有人上书恳请或当面叩头请光宗朝重华宫，然都不果。丞相等甚至以罢职为手段力请，但一切努力都见效甚微，最后光宗只同意让皇子嘉王赵扩诣重华宫问疾。孝宗一直不见儿子侍疾，或显凄然不快，这时见孙子来问疾，才颇感安慰。孝宗弥留之际，丞相和众臣及皇子嘉王都泣请光宗去见父王最后一面，光宗还是不听。

六月，太上皇宋孝宗驾崩。而他的儿子、当朝天子宋光宗不仅在其父王病重时未去问候探视，此时也居然借口有病，不肯主持父丧，只下诏：“俟疾愈，过宫行礼。”大臣留正、赵汝愚率群臣拉住光宗泣谏，衣裾为裂也无济于事，以致连老皇帝的国丧都无法正常进行。朝臣们都手足无措，人心浮动，政局动荡。最后其祭奠大礼只得由年已八十的太皇太后(宋高宗后)代行主持，这在古代社会中是极为罕见的反常现象。

皇帝父子如此不和，使满朝文武为之不安，认为于社稷不利，于人伦有悖，一时朝野议论纷纷。宰相留正在一次上殿时扭伤了脚脖子，迷信自己流年不利，是不祥之兆，又面对如此棘手的政局，心里发慌，便称病辞职，很快逃回老家。知枢密院事赵汝愚根据众大臣要求立太子的奏章，及光宗自己也有“历事岁久，念欲退闲”的御批，便主张光宗马上退闲，禅位给太子。在有关官员的建议下，赵汝愚遂请外戚官员韩侘胄助一臂之力。韩为太皇太后吴氏妹妹之子，便通过太监向太后转达了诸大臣的建议。经过劝说，太皇太后终于同意禅位之事。经过周密布置，在太后的主持下，光宗缺席的情况中，勉强禅位给太子赵扩，是为宋宁宗，而光宗被尊为太上皇。

那么，光宗为什么不肯探视重病的父亲，甚至不肯主持父丧，做出这等违背传统礼制的事来呢？为什么大伙又急匆匆要光宗退位，而立其皇子嘉王赵扩呢？要知道，光宗此时才四十八岁，正是能做一番事业的壮年，且其在位也仅仅六年。据有关史籍记载，原因也颇为纷杂，大致有如下几种：

一、光宗患有精神病。据《宋史·光宗本纪》诸书载，光宗的李皇后生性妒忌残忍，而光宗的嫔妃却越来越多。绍熙二年(1191)十一月，因黄贵妃有宠，李后无法容忍，便乘光宗离宫祭天的机会将黄妃杀害，再派人到祭天斋宫报告黄妃暴病以卒的消息。当时，光宗正在圜丘举行合祭天地的礼仪，一听此噩耗，光宗只是哭泣。事也凑巧，次日清晨祭天时发生火灾，差点把光宗烧伤。又突然风雨大作，礼坛黄烛尽灭，不能成祭天之礼而罢。诸多变故交织在一起，光宗内心深受打击，以为获罪于天，震惧而感疾，“噤不知人，张口呓言”(《朝野遣记》)，从此神经失常，后宫暗称之为“风(疯)皇”。主要表现是“帝自是不视朝”，一个月后才“始对辅臣于内殿”。第二年，还常常“帝有疾，不视朝”，三月份时，“帝疾稍愈，始御延和殿听政”。不过已经常目光呆滞，精神恍惚，时好时坏。其理智清醒时，还想做个明君，然而犯混的时候并不会少。主要是史籍对此事语焉不详，大臣也往往讳莫如深，所以光宗真正的病情，后人不得而知。

二、光宗惧内受制于李后。《宋史·光宗本纪》载，绍熙四年九月，光宗首次不朝重华宫过后的几天，在众臣的劝说下，“帝将朝重华宫，皇后止帝，中书舍人陈傅良引裾力谏，不听。”《齐东野语》也载，光宗将朝父王，百官班立以候，当光宗刚走出御屏，李后拉住皇帝的胳膊说：“天冷，官家再喝一杯酒。”百官侍卫都大惊失色。陈傅良马上趋前拉住龙袍大襟，请帝毋再入宫，并随上至御屏后。李后叱责道：“这里是什么地方，你难道不要脑袋了吗！”傅良只得出来，遂大恸于殿下，李后派人责问：“此行为算是何礼？”傅良回答：“子谏父不听，则号泣随之。”李后更怒，遂传旨回宫。李后居然能够阻止光宗，不让他去看望父母，亦可见这位皇后的蛮横专权，那么李皇后为什么如此嫉恨公公呢？

《齐东野语》诸书载，李氏出身将门，天姿悍妒，飞扬跋扈，为太子妃时就容不得太子身边的宫女，一再到孝宗面前告状，孝宗让她学点后妃之德，并警告她：“如再争吵，宁可废掉你。”做皇后时更专擅朝政，骄奢淫逸，任人惟亲，政事腐败。且不敬婆婆谢太后，太后教训之，李后反而说：“我与皇帝是结发夫妻”。言外之意是说太后与孝宗不是结发夫妻，而是嫔妃册立的，太后告之孝宗，孝宗听了也大怒，屡加训斥，声称若不思悔改，有失皇后风范，定将废之。《朝野遣记》载，宋孝宗听说儿子得病，便亲临大内抚视，见光宗已神志不清，嘴中喃喃自语，不由十分担忧，且怒斥李皇后道：“皇上为社稷之重，你不好好照顾，使他发病如此。万一不能恢复，当族灭你李氏。”可见，李后与公公的矛盾冰冻三尺非一日之寒，暗中与公公已势不两立。好几次，光宗准备去见父母，都被李后阻拦。可知光宗软弱多病，不能自主决事，往往听从李后之意。

三、光宗与孝宗父子有隙。《西湖志余》载，光宗在做太子的时候，年已过四十，很想父王早些内禅皇位，又难于当面说出口。便数次给太后提暗示，太后有些搞不懂，旁边有人就帮太子说：“是想娘娘帮太子去与皇帝说说。”太后这才听懂。一天，孝宗来东宫，太后从容说：“官家是否可传位与太子，自己也好早点休息取乐了。”孝宗却说：“我早就想这样做了，但太子年纪尚小，又没有经历，所以还不能传位给他。”太后也不能勉强，就对光宗把事情说了。光宗很不高兴，说：“我的头发都已白了，还拿我当小孩子。而当年爷爷早就传位给他了。”又过了几年，光宗才终于坐上皇帝宝座。

一天，光宗找太上皇要求立皇子嘉王赵扩为太子，不料孝宗对他说：“当初按例应立你二哥，因你英武像我，才越位立你。如今你二哥的儿子还在。”事情是这样的：光宗的大哥早夭，而孝宗这时立三儿子光宗，使二儿子郁郁病死，孝宗对二儿子怀有嫌疚心理，同时孝宗觉得嘉王“不慧”，而二儿子之子早慧，所以有意想改立。光宗在情理上不能反驳父亲，内心却是老大的怨怼，父子关系出现无法弥合的裂痕。李后更是大为不满，不断在光宗面前进谗言，所以光宗对父王一直心有芥蒂。

四、有宦官从中挑拨其父子关系。《四朝闻见录》载，光宗即位，对近习宦官没有好感，一天甚至大发脾气，要取其中狡猾者的首级。太监们哭诉到孝宗那里，孝宗下旨：“吾儿息怒。”光宗虽奉父旨，但心里更不快，意欲他日尽诛此辈。由是，宦官们面面相惧，商量如何离间三宫。不久，光宗发病，孝宗担忧，派人到处找秘方良药，得草泽大药丸一颗，据称可药到病除。孝宗想宣旨赐药，又怕李后可能会从中作梗，不许光宗服一间草药，便想等儿子来重华宫看望时，再当面让儿子服药。某宦官得知此事，便想阻止光宗吃药，便与李后说：“太上皇只等皇帝过去，便会赐一种草药。”李后派人去打听，重华宫果然准备了大药丸。便拉着儿子嘉王找光宗哭诉，挑唆说：“太上皇打算废掉你，给你准备了一丸药，好让你侄子早点即位。”使光宗相信其父准备了有毒的药丸，要他当场服下，所以再也不肯朝重华宫了。由是，光宗始终也没吃得此良药，病也没好，主要是为这些宦官和李后所误。

各种不同原因的说法，错综复杂的矛盾交织在一起，让人们无所适从。不过，其中光宗有病和李后跋扈或是主要原因，但光宗到底病到如何状态，李后又专权到什么程度，人们依然知之不详。