孝敬王后

『壹』 孝敬宪皇后的人物评价

乌喇那拉氏为人温和恭敬，在藩邸和宫廷生活近四十年，虽经历宫廷斗争，但得善终，实属不易也。乌拉那拉氏，是步军统领费扬古的女儿。被康熙帝册封为雍亲王嫡福晋。她在雍正的藩邸生活了二十年，亲历了康熙年间宫廷斗争的多事之秋。胤禛即位是为雍正皇帝。那拉氏的地位也随之提高;雍正元年(1723)，她被册封为皇后。雍正没有声色犬马之好，继位后放掉了官内所养全部珍禽异兽。他喜欢园林、常年办事的地点就在圆明园。闲暇时，喜欢留连于园中山水之间。其他生活用具，亦不太讲究。吃喝方面，只喜欢喝点酒，也有节制。当时传来西方的新鲜东西，像温度计、望远镜等等，他接受得很快，还让宫廷匠役仿造，赐给亲近大臣。乌拉那拉氏深知雍正公务繁忙，日理万机，所以对他生活上的一些爱好无不满足。在掌管六宫时，和嫔妃、宫娥之间关系也很好。这是因为那拉氏为人孝顺恭敬，无论在藩邸的年月还是被封为皇后以后，她始终如一。她曾为雍正生下长子弘晖，长到八岁，不幸夭折了。雍正九年(1731)九月，皇后病故。上谥号曰孝敬皇后。后来，与清世宗(雍正)合葬于泰陵。

『贰』 《甄嬛传》宜修皇后原型是谁

《甄嬛传》宜修皇后原型是孝敬宪皇后。

皇后乌拉那拉氏原本是内大臣费扬古之女，生于康熙二十年，在康熙三十年，她就被康熙指婚给当时的皇四子胤禛为嫡福晋，此时，她也才十岁，正是天真少女的年龄，但是她已经担起了一个府邸女主人的责任，成为了四阿哥胤禛名正言顺的妻子。当时的雍正，也就是四阿哥，也只不过年长她三岁。

康熙三十六年，已经成亲六年的两人有了他们的第一个孩子弘辉。但或许是源于四阿哥胤禛和乌喇那拉氏一脉相承的，共同留着爱新觉罗氏（同一宗族）与佟佳氏（同一宗族）的血脉，使得他们的孩子患病的几率增加，他们唯一的孩子爱新觉罗。弘辉在康熙四十三年去世，死时才八岁。此后她再也没有自己的孩子。

但是乌拉那拉氏是个合格的女主人，即使痛失爱子，也不忘打理王府，照顾丈夫，为他提供背后的支撑，让他毫无后顾之忧的在政治上大展拳脚。

对于自己的嫡福晋，在背后为自己所做的一切，雍正也是感激的，或许还加上弥补她痛失爱子的痛苦，所以在即位后，他册立乌喇那拉氏为皇后。并追皇后父费扬古为一等公和致祭修墓、费扬古子孙为一等候。

而乌拉那拉氏也没有辜负雍正的厚待，被立为皇后以后，责无旁贷地担起了主持后宫的重担。她以贤淑的美德和得当稳妥的方法，把后宫管理得井井有条。

正九年，乌喇那拉氏病重，移住到畅春园。大病初愈的胤禛支撑着虚弱的身体，特地去畅春园看望了自己的这位结发之妻。两人本还说说笑笑，雍正随即放下心来回到自己的寝宫，谁知他刚走，皇后就去世了。闻讯的雍正本想亲自去给她收殓，但是大臣们看皇帝身体状况也不是很好，阻止了他的这一行为。

然而，风雨同舟四十余年，乌喇那拉氏始终陪在他身边，伴他走过人生的每一阶段，雍正对皇后的感情不是作假的，他亲自写下，“皇后自垂髫之年，奉皇考命，作配朕躬。结褵以来，四十馀载，孝顺恭敬，始终一致。朕调理经年，今始全愈，若亲临丧次，触景增悲，非摄养所宜。但皇后丧事，国家典仪虽备，而朕礼数未周。权衡轻重，如何使情文兼尽，其具议以闻。”

后来，雍正给乌喇那拉氏亲批谥号孝敬皇后。乾隆二年，与雍正帝合葬于清泰陵。谥号：孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后。

电视剧宜修的失策之处

宜修皇后的一生可以说是“成也纯元，败也纯元“。她当初因为姐姐夺了自己的福晋之位而对纯元下手，个人以为是很不理智的。她应该想到，如果纯元在这个时候死去，那她就成了皇上毕生难忘的人。从诸人对纯元的描述我们可知，纯元是个天性单纯的人。

如果纯元活下去，要么她继续单纯下去，宫里自有人对付她，到时候宜修可以来个借刀杀人；要么纯元在后宫争斗中慢慢地不单纯了，那到时候皇上也许就不那么喜欢她了。没有必要这么着急动手，整日担心东窗事发。最终阴谋败露，被皇帝幽禁至死，余生永不复见。

『叁』 乾隆继后乌拉那拉氏和孝敬皇后是否有近亲关系

雍正元后孝敬皇后乌拉那拉氏 和乾隆继后（即娴妃）没有亲属关系。

纯帝继皇后（1718年-1766年），那拉氏，名不详，乾隆皇帝的第二任皇后。《清史稿·后妃列传》中记其为“皇后乌喇那拉氏”。

孝敬宪皇后（1679年6月20日－1731年10月29日，穆麟德：hiyoošungga enggun temgetulehe hūwangheo），乌喇那拉氏，满洲正黄旗人，父为内大臣费扬古，母觉罗氏为努尔哈赤玄孙。

(3)孝敬王后扩展阅读：

皇后 （1718年03月11日－1766年08月19日）辉发那拉氏（《清史稿》记载乌喇那拉氏为误），满洲正黄旗人，乾隆帝的第二任皇后，一等承恩公、佐领讷尔布之女。

雍正十二年（1734年），嫁与时为宝亲王的爱新觉罗·弘历，为侧福晋。乾隆二年（1737年）册封为娴妃，乾隆十年（1745年）晋封为娴贵妃，乾隆十三年（1748年）晋封为摄六宫事皇贵妃，乾隆十五年（1750年）册立为皇后。乾隆三十年（1765年）正月随驾南巡；闰二月十八日，乾隆派额驸福隆安扈从皇后那拉氏，由水路先行回京（《上谕档》记载）（乾隆后称其忤旨截发）；五月十四日收缴皇后、皇贵妃、娴贵妃、娴妃共四份册宝夹纸。

乾隆三十一年（1766年）七月十四日薨，下旨以皇贵妃礼葬（实际仅相当于嫔），不举行国孝三年，可以说是不废而废。

孝敬宪皇后（1681年6月28日－1731年10月29日），生于康熙二十年五月十三日，乌拉纳拉氏，雍正帝原配皇后，满洲正黄旗人，内大臣步军统领云骑尉费扬古之女。

康熙三十年（1691年）被康熙帝赐封给当时的皇四子胤禛为嫡福晋。康熙三十六年（1697年）生嫡长子弘晖。康熙四十三年（1704年）弘晖不幸过世，过世那年只有八岁。雍正元年（1722年）册为皇后。雍正九年（1731年）戊戌九月二十九日崩逝。乾隆二年，与雍正帝合葬于清泰陵。谥号：孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后。

参考链接：网络-皇后辉发那拉氏网络-孝敬宪皇后

『肆』 明朝孝敬皇后是谁

孝敬太皇太后李氏（？－1597年），明神宗朱翊钧之妃，《明史》无其传。
李氏初封敬妃，生惠王朱常润及明礼宗朱常瀛。万历二十五年薨，追封皇贵妃，谥曰恭顺荣庄端静皇贵妃。
明朝灭亡后，残存的皇族先后在各地宣布即位，李氏的孙子朱由榔，在1646年于肇庆宣布登基，年号永历，追尊祖母李氏为孝敬恭顺荣庄瑞靖敬天光圣太皇太后。
这位？

『伍』 孝敬和孝端是那个朝代的皇后

孝端显皇后（1564年－1620年）是明神宗万历皇帝的皇后（一般说孝端皇后是指她）
孝端文皇后（1599年—1649年）是清太宗皇太极的正宫皇后

孝敬皇后（1679年－1731年）是清世宗雍正皇帝的皇后

『陆』 孝敬宪皇后是什么时候嫁给雍正的啊，那时侯雍正多少岁

雍正皇帝的孝敬皇后纳喇氏，满洲正黄旗人，步军统领费杨古的女儿。当雍正帝还是雍亲王时，纳喇氏是嫡妃。在康熙三十六年(1697年)三月，生子弘晖(弘晖是雍正帝的长子，八岁病死)。雍正元年(1723)十二月，雍正帝即位后，纳喇氏被册立为皇后。雍正九年(1731)，纳喇氏病逝。纳喇氏是雍正帝的结发之妻，和雍正帝共同生活了四十多年，雍正帝对她是很有感情的。但是，由于纳喇氏病亡时，雍正帝恰为大病初愈，没有参加纳喇氏的入殓仪式和祭祀礼，造成了孝敬皇后的终生遗憾。
按照清代礼制，皇后病死，皇帝要亲自参加各种祭祀典礼，以祭托哀思，同时也是为臣下和全国百姓在人伦方面做出表率。否则就是礼数不周，于理恐有未协，于情实为难忍。雍正帝的父亲康熙皇帝对这些事情就特别注意。当年，孝诚皇后、孝昭皇后、孝懿皇后病逝时，康熙帝都各次亲往祭奠。特别是康熙帝对孝懿皇后的祭奠，雍正皇帝是亲眼见到的。在孝懿皇后样宫未移之时，康熙带早晚都要临奠．即使梓宫移位之后，每逢到祭祀日期，康熙帝也都要亲往祭祀。现在，雍正皇帝自己的结发之妻死了，他却不能参加入殓仪式，也不能亲往奠祭，这会给天下百姓以什么影响?他是否对得起他的结发之妻，雍正里帝权衡轻重，始终拿不准主意。
其实，雍正帝未能参加纳喇氏的奠仪，的确是因为身体不好。大约从雍正七年(1729)冬天开始，雍正帝就病倒了。起初，他没怎么介意，未找医生治疗，到雍正八年(1730)二月，他的病情加重，表现为寒热不定，饮食失常，睡眠不好。其年五月，怡亲王病死，雍正帝几次亲往奠祭，过于悲伤，又使病情有所加重。据接近雍正帝的大臣说：皇上的下额起了些疙瘩。同年秋天，雍正帝命令他的心腹大臣地方督抚田文镜，李卫，鄂尔泰等人，向他推荐好的医生，李卫推荐一个河南籍道士贾士芳，派人秘密把他送进京城。贾士芳给雍正帝看病。口念经咒，同时用手按摩。开始效果还好，后来不知为什么，雍正帝竟宣布贾士芳是妖道，是在向他的身体施展妖术，于是，贾士芳被处死刑。治病的道士被处死了，雍正帝的病也更加严重。为了防止发生意外，雍正帝对后事进行了安排。九月的一天，他还把亲笔书写的传位密诏告知了大学士张廷玉。后来，雍正帝进行了几个月的静养调摄，病情才逐渐有所好转，身体也慢慢地康复了。就是在这种情况下，纳喇氏病故。雍正帝担心亲往祭奠，触景伤悲，对身体无益，便没有参加纳喇氏的入殓仪式和祭奠礼。
当然，雍正九年九月，即纳喇氏病逝之时，清朝政府正在对西北用兵。当时，漠西蒙古准噶尔部首领噶尔丹策凌派兵三万，东犯清政府北部军营。清军一万人在和通泊战败，约剩二千人逃到科布多。病养期间的雍正帝对此深为忧虑，需要精心筹画军机，他担心如果病情加重，会给西北军事带来不利影响，这也是他没有参加纳喇氏殓仪的一个原因。
雍正帝既然不能参加纳喇氏的奠祭活动，既要向臣下和天下百姓讲明原因，还是从历史上找点根据。于是，纳喇氏病逝后，雍正帝决定大臣们五天之内不上朝，同时，为了能使自己不能亲自前往祭奠，也要使情理兼尽，雍正帝还命大臣王公们讨论，拿出一个比较妥善的办法。朝臣们经过讨论，终于找出了明代的一个例子。在明代会典中，丧仪里只记载皇子及百官的典文，并未有皇帝亲临祭奠。大臣们据此认为：孝敬皇后纳喇氏的丧礼，早晚都有皇子们祭奠，遇到祭期，还可派迟朝中大臣祭祀，这样，皇帝可以不亲往祭祀。雍正皇帝觉得这样可行，使批准了这个方案。
虽然雍正皇帝没有参加孝敬皇后纳喇氏的丧礼，但是，丧礼仍然很隆重地举行了。这年十二月，纳喇氏送号被册为孝敬皇后，在册文中，雍正皇帝称赞孝敬皇后“问安内殿，尽孝养于先皇，侍宴禁闱，奉懽愉于母后”。 “处贵愈谦，居尊弥懋”，评价是很高的。
雍正九年十月，孝敬皇后的梓宫被移往田村芦殿，乾隆元年(1736)九月，被安葬于泰陵地宫。

『柒』 孝敬宪皇后的史籍记载

《清史稿·卷二百十四·列传一》 记载如下：
世宗孝敬宪皇后，乌拉那拉氏，内大臣费扬古女。世宗为皇子，圣祖(康熙)册后为嫡福晋。雍正元年，册为皇后。九年九月己丑，崩。时上病初愈，欲亲临含敛，诸大臣谏止。上谕曰：“皇后自垂髫之年，奉皇考命，作配朕躬。结褵以来，四十馀载，孝顺恭敬，始终一致。朕调理经年，今始全愈，若亲临丧次，触景增悲，非摄养所宜。但皇后丧事，国家典仪虽备，而朕礼数未周。权衡轻重，如何使情文兼尽，其具议以闻。”诸大臣议，以明会典皇后丧无亲临祭奠之礼，令皇子朝夕奠，遇祭，例可遣官，乞停亲奠，从之。谥孝敬皇后。及世宗崩，合葬泰陵。乾隆、嘉庆累加谥，曰孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后。
皇后册文
雍正元年雍正皇帝谕礼部：朕奉皇太后懿旨：风化之基，必资内辅人伦之本，首重坤仪。此天地之定位，帝王之常经也。嫡妃那拉氏，懿范性成，徽音素著。孝敬尽乎承欢，惠慈彰于逮下。宜承光宸极，显号中宫。应立为皇后，以宣壶教。朕祗遵慈训。王妃为皇后应行典礼，尔部详察具奏。
（雍正元年十二月二十一日，1724年1月17日）上御太和殿，命太保吏部尚书公隆科多为正使，领侍卫内大臣马武为副使)
册文曰：朕惟道原天地，乾始必赖乎坤成，化洽家邦，外治恒资乎内职，既应符而作配，宜正位以居尊。咨尔嫡妃那拉氏，祥钟华胄，秀毓名门，温惠秉心，柔嘉表度，六行悉备，久昭淑德。于宫中四教弘宣，允合母仪于天下。曾奉皇太后慈命，以册宝册立尔为皇后，尔其承颜思孝，务必敬而必诚，逮下为仁，益克勤克俭，恪共祀事。聿观福履之成，勉嗣徽音，用赞和平之治。钦哉。
皇后册谥诏文
已亥（雍正九年十二月十日），命显亲王衍潢、皇太子胤礽之次子理亲王弘皙赍册宝，上大行皇后尊谥。册文曰：“地宏厚载，承乾道以时行，月炳阴辉，助曦轮而垂照。正位，彰母仪之盛化茂周南，褆躬备妇德之全名高妫汭。式稽令典，宜表徽称皇后那拉氏毓质粹和，秉心柔顺，兰闺佩训，蹈女史之规型。朱邸来嫔娴天潢之礼度。问安内殿，尽孝谨于先皇，侍宴禁闱，奉懽愉于母后。逮登大宝，爰陟坤宁。处贵逾谦，居尊弥懋。深怀恪敬，凛夙夜于椒庭。永念兢勤，赞儆咨于黼座。恩流九御，颂樛木之慈仁，俭率六宫。敦葛覃之澹约，袆衣肃穆，方期福履之绥。璜佩渺茫，忽感音容之永隔。乃颂纶命聿诏近臣，考谥法之相符，询佥谋而惟允，特以册宝谥曰孝敬皇后。于戏！播鸿声于万国，采焕金函扬徽行于千秋。光腾瑶牒，祗膺宠贲。用具哀荣。
庚子（雍正九年十二月十一日），以册谥孝敬皇后颁诏曰：朕闻治家教国化始宫闱，维坤承乾，义隆翊赞，诚徽音之茂著，必显号之昭垂。《礼》曰，谥以尊名，成周以来斯为钜典。皇后那拉氏，仁慈天赋，淑惠性成，祗事皇祖妣孝惠章皇后，皇考圣祖仁皇帝，皇妣孝恭仁皇后，备蒙慈爱，克以孝称。佐朕内政经四十载，温恭实本于至诚。祗肃常形其匪懈，自膺册命，于今九年，俭以持躬，恩能逮下，综六宫之庶务，而静正，咸树万国之母仪。而安贞允协，懋宣淑范，久著令闻。朕旰食宵衣，励精图治，睠兹宫壶，良资赞襄。今雍正九年九月二十九日崩逝，深为怆悼。追维恪慎之光仪，洵洽褒扬之彝德。爰诏所司详稽礼制，慎拟徽称。祗告太庙，以十二月初十日册谥为孝敬皇后。于戏！德美关雎，懿袆翟鸿名永著于寰区。颁示天下，咸使闻知。

『捌』 历史上的孝敬宪皇后究竟是怎样的她的地位如何

从努尔哈赤到爱新觉罗溥仪，清代共传了十二位领导者，这些人政治理念都各有各的特性，后宫中则是一样的绚丽多彩。在这里里边，雍正皇帝是相对性独特的一位：因为当政时间非常短，且苦心孤诣将绝大多数精力资金投入工作中，儿女妻室并算不上多（自然也不是个位）。雍正一共有两位皇后，青少年婚娶的孝敬宪.弘历即位后追封的孝圣宪。对这第一位雍正皇后，我觉得大伙儿并不生疏了，不管在《甄嬛传》，或是近期播出的《如懿传》，她都激发着非常重要的功效，一句话汇总：暗害妃子，用意夺位。

当胤禛总算坐上帝位册立皇后时，用了“仁慈”二字来点评自身的妻子，由于她不但用接近30年的岁月去孝敬康熙，康熙的养父母孝惠章皇太后，及其雍正母亲孝恭仁皇后，还做得比一般人要多，令皇上有一种“替朕敬养，始终如一”地感觉。雍正当政前期，朝中上面有很多依赖于年羹尧的重臣，她们协同上奏，要为年贵妃举办隆重的册立典礼，胤禛坚决将典礼撤销，称“天地只有一个君王，也只有一个皇后”。实际上，这句话是说给重臣们听得，但也坚决维护了妻子的影响力。雍正八年，爱新觉罗胤祥病故，年仅45岁，他是胤禛最忠诚的小弟，也是以青春年少逐渐便心手相连的人，因此皇上出现异常难过，一度危害身心健康。雍正将胤祥的一个闺女收留带进宫廷，接着又将其添加太庙。雍正九年，皇后乌拉那拉氏在北京圆明园的畅春园过世。朝中辍朝5日，在北京的小公主.皇妃.命妇所有汇聚在园里举哀。

『玖』 历史上真正的雍正，真的不爱乌拉那拉氏吗

前几年有部电视剧《甄嬛传》热播，雍正皇帝的后宫生活走进人们的视野，很多人在追剧之余，不禁想知道，雍正真的如此钟爱“纯元皇后”吗？纯元皇后的妹妹是雍正的继后吗？熹贵妃真的如剧中所演那么传奇吗？

我只能说句，不是的，剧中很多情节都是虚构的，真实的情况是怎么样的呢？我们一起来看看吧！

《如懿传》孝圣宪皇后

《甄嬛传》中熹贵妃钮祜禄氏是被抬旗赐姓的，其实并不是的，熹妃钮祜禄氏，满洲镶黄旗人，是四品典仪官凌柱之女。她的一生，可分为两个时期，雍正朝与乾隆朝。

『拾』 万历孝敬皇后九龙九凤嵌珠宝点翠凤冠背后的故事是什么

1957年在万历皇帝的定陵出土的九龙九凤嵌珠宝点翠凤冠是孝敬皇后王氏的凤冠。在古代凤冠是女性身份地位的象征，也是最为华贵的一种葬礼。墓主人孝敬太后王室原本是万历皇帝的妃子，后来被追封为皇后，然后才有了这九龙九凤嵌珠宝点翠凤冠作为陪葬物品。王室的儿子朱常洛只做了一个月的皇帝就不明不白地死去了，然后她的孙子明熹宗朱由校登基后，正式追封自己的祖母为孝敬皇太后，又从东井把棺椁迁来与明神宗和孝端皇后王室一起葬入定陵的地宫内。