重阳节为什么要拜祖先

Ⅰ 重阳节为什么要拜山，烧给祖宗的那个叫什么

重阳扫墓祭祖的，有广西陆川、玉林、贵港一带的客家人、福建莆仙人、台湾东庄里钟氏、饶氏族人，甚至有部分新加坡华人。深圳下沙黄氏族人、香港新界廖氏族人是春秋二祭，春祭拜祠堂，秋祭拜祖墓、祠堂。

Ⅱ 重阳节的来历和习俗

九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。

重阳节（又称：老人节），在每年农历的九月九日，是汉族的传统节日，因《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。

民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”，此外还有茱萸节、菊花节等说法。人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。另外，由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。

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重阳节吃重阳糕

据史料记载，古人在重阳节前后几天制作的松糕称作重阳糕，又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。

粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果；细花糕有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类；金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一般，多是上层府第贵族的食品。

据说，早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的，或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。

据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。

Ⅲ 重阳节的来历·传说·习俗

重阳节的来历：据现存史料及考证， 重阳节的源头，可追溯到上古时代。古时季秋有丰收祭天、祭祀大火星活动。《吕氏春秋·季秋纪》有载，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。重阳节起始于上古，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。
重阳节的传说：关于重阳节由来的传说是这样的：在东汉时期的汝河有一只瘟魔，瘟魔所到之处人们常会生病或丧命，有个叫恒景的青年，在一次瘟魔出现之后，夺走了恒景父母的性命，恒景也差点丧命，病愈后的恒景开始了他的访师寻道之路，终于在一座山上找到了一位法力高强的仙长。
经过日夜修练，恒景终于学成了降妖剑术，在九月初八的这天仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，一把降妖宝剑，让他在九月初九这天找到瘟魔为民除害，最后恒景终于斩杀了瘟魔，从此九月初九登高避疫的风俗便流传了下来。
重阳节的习俗：古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

Ⅳ 重阳节为什么还要扫墓

祭祖的节日。

重阳节与除夕、清明节、中元节三节，统称中国传统四大祭祖的节日。中国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜死去的先人。供奉食物或鲜花以表心意，是中国普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。

中国数千年来承袭了祭祖的传统，其中有着多重心理作用，其中至为重要的一种，便是受儒家影响，饮水思源，因孝敬而祭祖。

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说到重阳节，在现代人心中的分量似乎远不如春节、清明、端午、中秋。说到重阳节的传统，人们似乎只记得插茱萸、赏秋、赏菊、登高、踏秋、吃重阳糕、饮菊花酒。

人们对重阳有着一份轻视；剩下的重视里，充斥的又多是风雅的印象和感受。而重阳节的初衷和真意，却隐没在现代的喧嚣里，鲜有人晓。是时候重新彰明重阳所蕴含的厚重内涵的时候了。

Ⅳ 重阳节为什么要拜山，烧给祖宗的那个叫什么

重阳扫墓祭祖的，有广西陆川、玉林、贵港一带的客家人、福建莆仙人、台湾东庄里钟氏、饶氏族人，甚至有部分新加坡华人。深圳下沙黄氏族人、香港新界廖氏族人是春秋二祭，春祭拜祠堂，秋祭拜祖墓、祠堂。

Ⅵ 重阳节的意义及来历

重阳节的意义：重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。

重阳节的来历：重阳节源自天象崇拜，由上古时代季秋丰收祭祀演变而来。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。

关于重阳习俗活动的现存文字记载最早见于《吕氏春秋·季秋纪》：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式。拜神祭祖及求长寿、饮宴等，构成了重阳节的基本内容。

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各地习俗

1、广西

隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。清明是春祭，重阳作为秋祭，重阳拜山是岭南风俗之一，慎终追远、顾本思源的传统数千年来沿袭至今。

2、福建

海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。相传九月初九是妈祖羽化升天之日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

3、海南

海南过重阳节有登高望远、插茱萸、送“重阳糕”、“赶山猫”、洗艾叶水等习俗。

4、江苏

重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡市重阳节吃重阳糕、九品羹。

Ⅶ 重阳节有祭祖的习惯吗

重阳节有祭祖的习惯。

在《易经》中，九代表“阳”，两九相重，每年到了这一天，各版地的老人经常会组织登高权，赏菊，吃重阳糕等活动，庆祝节日。九九蕴含长长久久的意思，所以从秦朝起就流行祭祖活动，一直延续到现今。所以，重阳节也是中国四大传统祭祀节日之一，并且已经有2000多年的历史了。

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除了重阳节，中国其它祭祖的三大节日：

1、 除夕

除夕俗称大年三十，是合家欢聚的重要日子，中国人最重要的传统节日之一。除夕之前家家户户清扫屋舍，迎祖宗回家过年，除夕到来之前，家谱、祖宗牌位供奉，并摆放贡品果酥等。有的地方还杀猪宰羊，祭祀天神地神，烧三炷香祈福，给祖先、诸神拜年。

2、清明节

清明节每年的4月5号，大约始于周代，距离现在已经2500多年的历史了，清明节目前大家主要风俗习惯扫墓祭祖、踏青郊游。

3、中元节

中元节俗称鬼节。民间传统节日。每年的7月14或者15日，与上元节、下元节统称为“三元”。7月14日左右，夏秋交替时，恰恰是天地阴阳交替的节点，这天地狱之门开启，已故的先祖可趁机回家团圆。因此各地普遍有祭祖、放河灯等风俗习惯。

Ⅷ 九九重阳节的来历

九月初九重阳节，又称重九节、“老年节”，是中国传统节日的一个重要组成部分，人们在这一天举行登高赏秋、感恩敬老等诸多活动。关于重阳节的由来，有着多种说法。

除了《续齐谐记》中的记载，重阳节的由来还有其他多种说法。汉代《西京杂记》中记载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿”，认为重阳节是人们为了养生长寿而举行的一个节日。除此之外，重阳节还有祭祖、祭拜神灵、慎终追远、固本思源等多重深厚的文化底蕴和意义。

Ⅸ 为什么我们家族的人重阳节才拜祖先

重阳节也为敬老节，您要拜祭祖先，也等于向你的祖先敬上一份敬意，这可能是你们在重阳节去扫墓的原因。

Ⅹ 客家人为什么重阳节扫墓

客家人原来世代居住在中原地带，每在清明的时候北方中原地区刚好是晴天出外踏青的好日子，适宜外出，况且憋了个下雪的冬天。当战乱，丢失了大片土地的汉人迁徙到南方后，4月清明刚好南方正是多雨的时候，他们就不适应了，而且以前在中原时候先人的坟墓都是在平原，现在南方多山，先人去世后都改葬在山上了，天下着雨水，山路又陡峭烂滑，周围树木又冷又湿的，登到山上向外一望，烟雨蒙蒙，更无一丝光屡，跟在中原时候晴天祭祖外出踏青的感觉大相径庭。
由于以前在中原拜祭祖先是在平原地区，现在在南方是在山上，而重阳是登高期盼的时节，于是南迁的客家人就把拜祭祖先的时间改在了重阳，重阳正是风和日丽，适合登高拜祭先人，由于天气好又望得远，可以拜祭祖先时候遥望远方思念失去的故土和留在中原的亲人！于是南方客家人重阳拜祭先人的习俗就一代一代地从那个时候传了下来！是大动乱时代中国历史的见证！