孝顺不能出于形式

『壹』 如何孝敬父母的论文

我国有一句千古名言，“百善孝为先，万恶淫为首”，为什么要把孝列为所有的善行之首呢？这里其实有很深的道理，《孝经》里说：“不爱其亲而爱他人者，为之悖德，不敬其亲而敬他人者，为之悖礼”，这里就提到如果一个人连自己亲生的父母，给自己恩情最大的人都不敬不爱的人，他是不会去敬爱别人的，他在社会上所说的尽职尽忠也是假的，说爱国也是假的。人的孝心一打开之后，他所有的德行都出来了，如果他念念想着，不能让父母丢脸，他那种自我观照、警醒的能力就上升了。当他懂得孝顺自己的父母，他也会懂得尊敬别人的父母乃至所有的人。因此，孝是人立身于社会的品德基础呀。
现在社会高速发展，人们对名利和享受的追求越来越高，而家庭内的矛盾日益严重，子女与父母的关系，儿媳与公婆的关系是越来越紧张，报纸新闻媒体随处可见打骂父母，甚至杀父母的都有很多，中国社会人与人的关系也越来越混乱，这个问题的根缘就是中国传承的孝道已经被人们所忽视了，不懂得要孝敬父母或怎样去孝敬。
孝敬父母首先要做的就是，要爱惜自己的身体。《孝经》上说：“身体发肤，受之父母，孝之始也”，我们的生命是父母给的，他们费尽千辛万苦把我们养大，我们怎么能忍心伤害自己呢，这是大不孝呀。《弟子规》上有一句话“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”。可见我们如果不爱惜自己，不懂得长养自己的德行，父母会感到悲伤和羞愧。
我们孝敬父母，不能只是形式上的孝敬，有许多人认为给他们物质上的需求就行了，这其实是很微小的一点，父母生我们养我们，是无条件，他们的爱是无条件的，不求回报的。因此不能只养父母的身，还要养父母的心、志、慧。就是时时关注到父母的心情；立身行道，让父母有好的名声 ；养父母的智慧。 子女是一家的天贵星，以孝为根。为人子女，年幼时，很难在生计上帮助父母，最重要的是少让父母担忧。不让父母担忧，是最大报恩。长至成年，要尽心尽力孝父母之身、之心、之志。作为子女，应以尽孝为己任。能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。
给老人物质上的满足，那是一种义务，还不算孝。“孝”是完善自己的本份，给父母放心，不给父母添麻烦，不看父母的过，才是真正的孝。“顺”，即接受父母的言教，让父母安乐，放心。即使父母明显是错的，也不当面顶撞。父母有过，不但不埋怨父母，还把父母该做的事情也完善起来，这叫做为父母补漏。
父母有过，子女能为他们补漏，才真正是一家的天贵星。若一味顺从，难免陷亲于不义，也不算真孝。
我们的生命降临在这一家，等于是和这一家的生命有缘。好是你命中的福报，坏也是自己的缘份。有痛苦有烦恼，是这一家在成就你，磨练你，成全你了自己的果报。同样要感恩、报恩。
不管父母慈不慈，但问自己孝不孝。想尽孝，要从性、心、身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。想要真尽孝，必须清三界。
孝身要在父母衣食住行上留心，养父母之身。孝心要处处顺父母的心，父母所爱何物，我必爱之；所近何事，我当奉行之；所亲何人，我当敬之。孝性务要使老人天性和乐，面无愁容，不使老人动性，含饴弄孙，以乐天年。
孝分有理孝、事孝、心孝：理孝，就是要尊重理解老人；事孝，就是尽己所能为父母提供物质方面的需要；心孝是原谅父母的过，是大孝。
给父母吃穿是孝身；让父母顺心是孝心；心存父母的志，使父母安心、快乐，不令父母操心，这是孝性。子女不孝，就不会有福报。埋怨家里穷，就会穷上加穷。子女孝顺，父母自然就长寿；父母长寿子女不孝顺，那就给父母一生带来很大的烦恼，这样的子女成了败家星了。老人在世能令其安心、快乐，为尽孝；老人临终能令其安详含笑而去，算是尽孝尽到头了。

『贰』 晒孝顺不如行动作文800字

5月10日是母亲节，这个本来是洋节的节日近年在中国也很“火”。今年的母亲节，最火的应该是微博和微信朋友圈了，不少人晒出母亲的照片并配以感恩话语，各种“祝福遥寄”的话语更是充斥屏幕，一些赞颂母爱的文章和歌曲也被热转。一些人甚至调侃，问：“什么地方儿女最孝顺？”答：“朋友圈。”试问，你的母亲玩微博吗？她能看到你的微信朋友圈吗？如果答案是“不会”，那么这些秀在网上的爱，是否仅仅是秀给自己看、秀给朋友看的，这类发生在特定节日的秀，总让人感觉流于表面，少了一些“味道”。
孝敬父母是中华民族的传统美德。中国人讲究百善孝为先，认为孝顺父母是天经地义的事情，一个人如果对给予自己生命的父母都不知道报答，不去孝敬，那就丧失了人的良心，没有道德可言。虽说只要出于真心，任何一种爱的表达都值得尊重，但在笔者看来，孝顺应重在平时的陪伴和关爱，做远比说更重要，回家给妈妈做顿饭，平时多陪妈妈聊聊天，比起隔空“秀”在网上的爱，付诸实际行动更能让母亲知道你的感恩，行动远比形式重要，也更能打动人心。
大道至简，大爱至细。有人总结何为孝：贫穷的父母，钱到为孝；体弱的父母，健康为孝；孤单的父母，相守为孝；唠叨的父母，聆听为孝；病患的父母，照顾为孝……毋庸置疑，每年能有这样一天表达对于母亲的歉疚和爱，晒出自己的“亲情欠账单”，用感动和感恩回报母亲，是件好事，至少说明你心里还装着母亲。但是对母亲的感恩，不必拘泥于形式，更不必局限于节日。孝顺母亲，不是非要在这一天走到母亲身边，给母亲打个电话，轻轻地告诉她“我爱你”，而是重在平时。孝心更在平时，虽然我们都很忙，关心父母，注重老人的精神需求和健康状况更重要，陪伴和侍奉不仅需要怎么说，更要看怎么做，忙中偷闲，多回家看看。孝顺母亲的事儿不仅母亲节这天要说，更应该天天做，千万别只在朋友圈里秀孝顺。

『叁』 中国式的“孝顺”是不是一种道德绑架

个人认为已经成了道德绑架的一种。

很少人能接受“孩子和父母平等”但父母确实只是孩子法律上的监护人。这一点我就想说说我们家，我们家是提倡“孩子和父母平等”的家庭。虽然不被老人接受，因为我奶奶就是那种传统思想，我经常叫我爸妈名字，她就会说你干嘛这样叫不礼貌之类的话。但是我爸妈认为在家庭关系之中，大家都是平等的关系，怎么样相处舒服就怎么样来。

像现在大多数家庭，子女一定要按照父母制定的路线才是“正确”的，你活着活着就不是自己了。

谈孝顺，理解上就是赡养父母尽心尽力，遵从父母意志。假如你遵从了父母，你的自主不就没了嘛！让你不去外地工作，不让你去更远的地方上大学。这时候，你是选择遵从还是反抗呢！像这种家庭，是我都要选择反抗了。但凡独立了，父母叫你乖一点，你还不是当面一套背着一套?

有个故事：一个家庭里有两个儿子，大儿子自己有套房子，小儿子跟父母住一起。结果从父亲走了之后，大儿子一直惦记家里的两套房产，一套为了给父亲下葬买了，剩下一套大一点的房子。这时候，大儿子就开始一直惦记这套大房子了，装模作样的带着母亲有时候去吃吃饭，实际就是想套路母亲将房子卖了，一分完钱就啥事也不管。但事实上呢，大儿子自己有套大房子，从来没主动的说过接母亲过去住。小儿子一直尽心尽力照顾母亲，却有时候被这个母亲捞不到好。而且大儿子甚少给钱拿到家里。你说小儿子很孝顺了吧！但他的母亲就是觉得大儿子好。我想说这样的母亲小儿子还能继续孝顺她，也是辛苦小儿子了。

现在的社会，在孝顺这个问题上，真的不能盲目，应该有你自己的主见。就好像有时候你做再多事情，却被一个什么都没做的抢去了风头。我想说：孝顺真的是道德绑架太严重了。

『肆』 孝顺该怎么样表现

我们都一直被教导要孝顺父母，那么怎样才叫孝顺呢？是给父母很多吃的穿的吗？是给父母无数的钱吗？我想每个人都应该好好想想这个问题。 曾经，我一直以为，如果结婚以后，每个月给父母足够的钱和物，抽时间常常去看望父母，就是孝顺了。我一直关注的是在物质上孝顺父母，却忽略了精神上对父母孝顺的重要。何况，更不该忽略的是现在。 其实，一个人的生活包括物质的和精神的两个方面，缺少哪一方面都是不行的。儿女孝顺父母不仅要在物质上满足父母的生活需要，更应该在精神上给予父母慰藉，让父母物质上富足，精神上愉悦，才是对父母真正的孝顺。 而且，孝顺父母，不是只有结婚离家后才做的事情，孝顺父母渗透在生活的点点滴滴，现在你成年了，就应该在现在做个孝顺的孩子。在没有结婚之前，对父母尊敬爱戴，分担父母的忧愁和苦恼，不给父母增添麻烦和负担，让父母的心情快乐，精神愉悦，这是为人子女之本，也是做为一个人应该做的。 曾经，我幼稚的忽略了父母的精神愉悦的重要性，错误的以为我帮你干活，帮你教导我的妹妹们，就是个很好的女儿了。在生活中，惹父母生了不少的气，姐妹之间，往往也因为互不相让而大动干戈。结果给父母带来了很多痛苦和苦恼。想想真的不应该。 再说了，在家里，我是长女，付出的肯定是多些，我总觉得自己做的够多够好了。自己尽了那么大的努力，为什么一个家还争吵不休呢？应该想想是不是心太好而方式不恰当呢？如果其他妹妹朽不可雕，那么做好自己份内的事情，给别人一个好的榜样，也是个很好的选择。今生成为一家人就是莫大的缘分了，随缘给别人好的正确的语言和帮助，为家庭营造一个和谐和睦的氛围。 感谢上天，终于让我明白了这些，相信今后的和睦幸福生活就在眼前了。我们一定做得到的！

『伍』 “连坐式孝顺”悄然兴起，子女有苦说不出，你怎么看

“连坐式孝顺”悄然兴起，子女有苦说不出，老人却认为理所当然

古人云：百善孝为先。父母含辛茹苦抚养我们长大，我们有能力以后理应反哺，但有的父母不仅要求儿女孝顺自己，还要捎带上自己的兄弟姐妹，子女若懈怠，便开始道德绑架。

这一行为让很多经济压力大的子女苦不堪言，心有反感，又不方便说出口，导致本身的亲子关系恶化，刘大妈的儿女变就面临着这样的境况。

刘大妈从小就很疼儿女，所以儿女很孝顺，工作以后，逢年过节都会拎着大包小包地去看望刘大妈，刘大妈每年在东西还没拿进门时，就要求儿女拿一部分送去给她舅舅。

若是有人反驳，刘大妈就会开始道德教育，儿女们每次都会听到类似的说辞：“你舅舅那是我亲兄弟，你们孝顺我，怎么能不管他呢？那是不孝，大逆不道。”

有边界感的关系才能让彼此真正感受到舒服，这是大家在现代社会里和平共处的基础，细心观察我们周围，过度粘稠的关系，最终基本都走向了毁灭。

所以，任何时候，和任何人相处，都不要忘记边界感。

『陆』 关于孝顺的

关于孝顺的话题很多，在农村的父母亲如果老了，就非常的需要儿女在跟前尽孝，父母也不是需要儿女要怎么的出人头地，只要大家平安就好，父母双亲病了的时候，希望儿女在跟前端茶送水，嘘寒问暖，而你如果不在跟前，就不知道少了多少的乐趣，百善孝为先，多给老人叨叨家常，跟老人多多的沟通，常说老小孩，老小孩，老人如果说了不好听的话，你也不需要太过计较，要常常回忆自己小的时候，父母是怎么对待自己的？父母亲把儿女拉扯大，真的非常不容易，你也要随时的关心她，爱护她，父母亲也知道你对她的好，不要有事无事的惹他们生气，这就是最好的报答。

『柒』 如何孝顺

你问的这个问题真是雷死人，孝顺不是形式的怎么怎么做的…是要用心的关心的…常回家看看，父母就会很开心的。你不应该注重怎么孝顺，而是应该注重怎么能让父母开心幸福。其实我觉得让父母开心幸福是应该在一些生活的小细节上完成的，一通电话，一条短信，一个自己今天遇到的开心事，都会让父母开心一整天的。
多用心关心一下父母，如果你在外地，不妨突击（不和父母提前打招呼）回家几次，会给他们带来惊喜，同时你也会发现一些意想不到的事哦。

『捌』 怎样才是真正的孝顺

中国素来崇尚孝道。孝道在中国一直被作为第一道德标准来要求子女。

之前看到个电视节目，让路人在父亲节对自己的父亲说一句话。有个中年女性说的孝道我特别的记忆深刻。

她说自己的父亲已经去世四五年了，除了深深的怀念还有深深的愧疚。过去的这几年她才深深的明白孝顺的道理。

孝顺可以分为两个部分，孝就是对自己的父母好，给予她们经济上的照顾，心灵的安慰，提供充足的物质基础，陪伴她们慢慢变老。照顾理解他们因病魔带来的身体不适。而不是在他需要我们照顾时，总是觉得是拖累。这些是孝。

孝真生的深在含义是顺。顺就是让老人舒心，当时那位中年女性说。我自认对后来生病的父亲照顾的无微不至。但是父亲还是对他不满，在弥留之际还想跟她争吵。她很后悔，我应该顺着他的意思说话，假如他说煤炭是白色的，我们顺从他的意思说就是白色的又有什么不可。为什么非要争论那些个所为的科学道理。

所以，很多时候孝顺老人不在于对待老人有多么好，给多么好的物质基础或者多么优质的医疗条件。很多时候不要忤逆他们的想法，多顺应他们的意思，不要总是逆反他们才是最好的孝顺。

作为远嫁的女人。我跟父母说没有办法照顾他们给他们尽孝道。我父母说，我照顾好自己的身体，不要让他们忧虑，好好过好自己的生活就是对他们最大是孝道。我爸妈说的对，我们孝顺父母首先做到不要让他们担忧我们，努力照顾好自己，把自己的日子过的红火也是一种孝道。

『玖』 古代人非常注重孝道，关于孝顺有哪些做法

百善孝为先，由此可见孝道自古以来就非常受到重视，古有身体毛发受之父母、父母在不远游等话语，这些都从侧面说出了古代人对于孝道的重视程度，今天来说说古代人尽孝的小故事。

1、子路的百里负米故事

子路是孔子的一个得意门生，因为家中比较贫瘠，所以每次都会从百里之外背着大米回家看望父母，自己的饭菜就是采摘野菜果腹。等到子路做官的时候，看到大米仍然会想起自己的父母，可惜已不在人世的父母再也无法享受自己的孝道了。

除了上面的小故事之外，还有我们熟知的卧冰求鲤等等，古代人重视孝道，更多的是表现在实际的行动中，而不是外在的形式，语言的表达总不如身体力行来的好。

就像是餐桌吃饭，总是让父母先动筷子吃，他们将孝道融入到自己的日常行为中，无时无刻的不展示着对父母的感激之情，所以父慈子孝在古代是一个比较常见的现象，逐渐的各种孝道故事流传至今，成为了孝道的典范，对于现代的我们起着良好的教育方式。

『拾』 为什么说孝顺是一种道德绑架，这种说法会不会成为有些人不赡养父母的借口

中国的孝道文化在一定程度上都快发展成为愚孝了，这是很不好的发展趋势。究其根本，就是一种道德绑架。我们在生活中经常听到，你的父母抚养了你，所以你必须留下来照顾他们，你不能去大城市追寻自己的梦想，因为父母需要你。这样的话我相信每个年轻人都听到过，我也是。在大学毕业的时候我想去大城市闯一闯，但是我们家只有我一个孩子，所以理所当然的不被父母同意。再到快要结婚的时候，我的婚姻似乎成为了父母的，在他们的口中我要为了他们尽快结婚。

再有就是看到的很多因为赡养父母打官司的新闻。孝顺未必不是一种道德绑架。赡养父母是法律上的义务。若你从小到大被父母虐待，或者父母只生不养，等你有了经济能力，他们突然对你说，不养他们就是不孝，你会是什么样的心情？没有尽一点责任的父母，大谈孝道，不是道德绑架又是什么？有很多父母并不能够称之为父母，就像明星毛晓彤的父亲，没有尽到责任却想要5000万的赡养费。这不是搞笑吗？