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关于孝顺的现代诗

发布时间:2022-05-10 17:32:21

孝敬父母的诗歌(现代诗)

关于孝敬父母的诗歌
岁月,抛落我一双又一双鞋子
风雨,脱掉我一版件又一件衣裳
家园权,赐于我一座又一座路标
母亲,永不疲倦地向我凝望
古老而又永恒的关爱
有时,母亲的手送我一程
有时,母亲的心送我一程
其实,送与不送都一样
我早已经知道
无论是刮风下雨,还是冰天雪地
都是你心头的牵挂
在岁月的山路上,我为你写下脚印
在风雨的旅途中,我记住你的笑容
在岁月的风雨中——
我会带着感恩和虔诚,为你祝福

② 关于“孝敬父母”的现代诗有哪些

古诗:

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

孝敬父母的现代诗歌:

岁月,抛落我一双又一双鞋子

风雨,脱掉我一件又一件衣裳

家园,赐于我一座又一座路标

母亲,永不疲倦地向我凝望

古老而又永恒的关爱

有时,母亲的手送我一程

有时,母亲的心送我一程

其实,送与不送都一样

我早已经知道

无论是刮风下雨,还是冰天雪地

都是你心头的牵挂

在岁月的山路上,我为你写下脚印

在风雨的旅途中,我记住你的笑容

在岁月的风雨中——

我会带着感恩和虔诚,为你祝福晖。

③ 表达感恩父母的现代诗歌

父母的爱是崇高的爱 ──只是给予,不求索取。不溯既往,不讨恩情。下面是小编为您整理的关于孝顺父母的诗歌的相关资料,欢迎阅读!

1、《母亲》

你苍白的指尖理着我的双鬓

我禁不住象儿时一样

紧紧拉住你的衣襟

呵,母亲

为了留住你渐渐隐去的身影

虽然晨曦已把梦剪成烟缕

我还是久久不敢睁开眼睛

我依旧珍藏着那鲜红的围巾

生怕浣洗会使它

失去你特有的温馨

呵,母亲

岁月的流水不也同样无情

生怕记忆也一样退色呵

我怎敢轻易打开它的画屏

为了一根刺我曾向你哭喊

如今带着荆冠,我不敢

一声也不敢**

呵,母亲

我常悲哀地仰望你的照片

纵然呼唤能够穿透黄土

我怎敢惊动你的安眠

我还不敢这样陈列爱的祭品

虽然我写了许多支歌

给花、给海、给黎明

呵,母亲

我的甜柔深谧的怀念

不是激流,不是瀑布

是花木掩映中唱不出歌声的枯井

2、《感恩父母》

有一个词语最亲切,

有一声呼唤最动听

有一个人最要感谢

有一种人最应感恩

她就是——“母亲”

他就是——“父亲”

妈妈的手粗了,她把温柔的抚触给了我

爸爸的腰弯了,他把挺直的脊梁给了我

妈妈的双眼花了,她把明亮的双眸给了我

爸爸的皱纹深了,他把美丽的青春给了我

聆听妈妈殷切的话语

面对爸爸深沉的目光

我们早已习惯了这种关爱,并且认为是理所当然。

渐渐忘记了感动,忘了说声谢谢。

3、《父母的爱》

父母的爱像一杯浓茶,需要我们细细品味。

如果说母爱是船,载着我们从少年走向成熟;

那么父爱就是一片海,给了我们一个幸福的港湾。

如果母亲的真情,点燃了我们心中的希望;

那么父亲的厚爱,将是鼓起我们远航的风帆。

4、《感恩之心,常驻我心》

树叶在空中飘荡,

谱写着一曲感恩的乐章,

那是大树对滋养它的大地的感恩;

白云在蔚蓝的天空中飘荡,

绘画着那一幅幅感人的画面,

那是白云对哺育它的蓝天的感恩。

我们沐浴着爱的阳光长大,

我们滋润着人间的真情成长,

感谢父母,给了我们宝贵的生命;

感谢老师,给了我们学习

④ 关于慈孝现代诗词

京城的雨浇湿我疼痛的心脏
裤兜里的双手支撑着我无力的臂膀
卷曲的长发遮不住流下的眼泪
心痛扭曲着我的脸庞

醒来吧我的父亲 您知道我有多想
我多想给您我全部的力量
再为您捶捶背 再为您捏捏腿
求老天再给我们一些尽孝的时光

醒来吧我的父亲 您知道我有多想
我多想给您我全部的力量
那一纸病重通知不会把我们压垮对吗
我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋与的坚强

您终于醒了 我要感谢仁慈的上苍
您是妈妈和我们唯一的力量
既然今生注定我们一路风雨
我只企求路长 只求路长 一路风雨又何妨

⑤ 写百善孝为先的诗歌

1、《范文正公家训百字铭》

宋代:范仲淹

孝道当竭力,忠勇表丹诚;

兄弟互相助,慈悲无过境。

勤读圣贤书,尊师如重亲;

礼义勿疏狂,逊让敦睦邻。

敬长与怀幼,怜恤孤寡贫;

谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。

字纸莫乱废,须报五谷恩;

作事循天理,博爱惜生灵。处世行八德,修身率祖神;

儿孙坚心守,成家种善根。

释义:尽孝道当竭尽全力,忠诚勇敢怀有赤诚之心;

兄弟姐妹互相帮助,要知慈悲是没有度量,没有尽头。

勤奋学习研读圣贤书,像敬重父母一样尊敬师长;

懂礼仪知谦让,切勿疏忽轻狂,谦逊忍让、态度宽厚和善,邻里方和睦。

尊敬长辈关怀幼小,体恤鳏寡孤独与弱势群体;

谦恭廉明,戒骄戒躁,才能树立威信,为人信服。

要知勤俭节约过生活,常怀感恩心;

能够顺应天理、慈悲为怀,才能广种资粮,普利群荫。

处世“八德”是准则,后世应当谨遵前人教诲;

以家训为戒,才能发扬祖业,有所作为。

2、《三字经》

作者:王应麟

融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻。知某数,识某文。

释义:汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”,尊敬友爱。

人生急当首务者,莫大于孝悌,故人事亲事长,必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等,多见天下之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。知十百千万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也。

3、《墨萱图·其一》

元代:王冕

灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

释义:灿灿的萱草花,生在北堂之下。

南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?

慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!

对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。

抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。


4、《游子吟》

唐代:孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

释义:慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。

临行前一针针密密地缝缀,怕儿子回来得晚衣服破损。

谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽的慈母恩情?

5、《桓灵时童谣》

两汉:佚名

举秀才,不知书。

举孝廉,父别居。

寒素清白浊如泥,

高第良将怯如鸡。

释义:被推举作秀才的人竟然不识字。

被荐举作孝廉的人竟然不赡养父母。

被选拔为寒素、清白的人竟然像污泥一样肮脏,

被称为是干吏良将的竟然象鸡一样胆小。

6、《短歌行》【唐】王建

人初生,日初出。上山迟,下山疾。

百年三万六千朝,夜里分将强半日。

有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

人家见生男女好,不知男女催人老。

短歌行,无乐声。

释义:人刚刚出生的时候,就像初升的太阳一样。

成长总是缓慢,退步与衰弱却非常迅速。

一百年不过三万六千个白天,夜里也要努力当半个白天用。

有歌有舞还需早早享受,因为我们的身体只会一天不如一天。

别人都说有了子女好,却不知道有了儿女,才让自己早早老去。

唱着短歌出行,没有那音乐声。

6、《岁暮到家 / 岁末到家》

清代:蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。

寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

低徊愧人子,不敢叹风尘。

释义:母亲的爱子之心是无穷无尽的,最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。

她为我缝制棉衣的针脚密密麻麻地,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。

一见面母亲便怜爱地说我瘦了,呼叫着我细问旅途的艰难。

母亲啊,儿子已经愧对您了,不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦。

⑥ 关于孝敬父母的诗歌

1,《送张参明经举兼向泾州觐省》孟浩然(唐代山水田园诗人)

十五彩衣年,承欢慈母前。孝廉因岁贡,怀橘向秦川。四座推文举,中郎许仲宣。泛舟江上别,谁不仰神仙。

译文:张参:父张朏,开元中为泾州别驾。朏为柬之之侄,襄阳人。说详《全唐诗人名考证》。明经举:参加明经科考试。泾州:治所在今甘肃径川县北。

觐省:拜望父母。彩衣:同“采衣”。《仪礼·士冠礼》:“将冠者采衣纷在房中南面”。注:“采衣,未冠者所服”。承欢:指侍奉父母。孝廉:应明经试者之称。每年州举秀才、孝廉送尚书省参加考试,称岁贡。


⑦ 我要孝敬父母的诗歌

游子吟

孟郊

慈 母 手 中 线,
游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝,
意 恐 迟 迟 归。
谁 言 寸 草 心,
报 得 三 春 晖。

[注释]

1. 游子吟:游子,在外作客的人。吟,诗歌的一种名称。

2. 寸草:在这里象征子女。

3. 心:草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。

[简析]

这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒,直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:女儿像区区小草,母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。

⑧ 孝敬父母的现代诗歌

游子吟

孟郊

慈 母 手 中 线,
游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝,
意 恐 迟 迟 归。
谁 言 寸 草 心,
报 得 三 春 晖。

温室里的花朵是永远经不起风雨洗礼的,恶劣的环境却在无形中磨练了我们的意志。只有体会了生存的艰辛,才知道去珍惜脚下这一则衡方寸土的来之不易。
花儿不可能一年四季都常开不败,月亮也不可能从月初圆到月尾,所以我们才有了对春天的向往,有了对八月十五的渴盼,于是,花好月圆成了最普遍的幸福生活的代言。我想每个人对幸福的体验和追求都是不尽相同的。身有残疾的人认为能拥有健全的体魄就是幸福;饥寒交迫的人觉得能一生衣食无忧便是幸福;生活富足的人坚信精神的充实才是最大的幸福。我们总是无法从眼皮底下,从手心实实在在握着的东西中去寻找幸福,感受幸福。最大的幸福似乎永远在离我们最远的地方,也许只有经过这千山万水的阻隔才能给予我们波澜壮阔的遐思。

正因为生活中有着这么多缺憾,我们才有了更多美好的追求,我们才不会停止前进的步伐。也许我少了别人所拥有的,但却得到了他人所无法收获乎和的。抛却所有愤恨不平,抛却所有怨天尤人,让我们心怀感恩,感谢我们的父母,因为他们给了我们最宝贵的生命;感谢所有爱过我们的人,因为他们让我们沐浴了阳光;感谢所有伤害过我们的人,因为他们教会了我们成长;感谢生命中所有的快乐幸福,因为它们使心田洋溢着芬芳;感谢生活中所有挫折磨难,因为它们让心灵变得更为坚强。

在如水的月色中,渴望宁静与安祥,让我们同唱一首《感恩的心》:“ 我来自偶然, 像一颗尘土,有谁看出我的脆弱?我来自何方,我情归何处,谁在下一刻呼唤我 ?天地虽宽,这条路却难走,我看遍这人间坎坷辛苦。我还有多少爱,我还有多少泪,要苍天知道我不认输 。感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气作我自己。感恩的心,孙顷做感谢命运,花开花落,我依然会珍惜。”

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作为一个人,不要过多的奢求什么,不要过分的抱怨生活的不公,命运的不平,造物的弄人。相反地,我们应该常怀一颗感恩的心。我们要感恩于大自然,感恩于父母兄弟,感恩于师长爱人,感恩于朋友路人,甚至感恩于我们的仇家,感恩于我们深恶痛绝的敌人。一句话,我们要感恩于这个世界上一切有生命和没有生命的事物。

我们要感恩于大自然,感恩于大自然给了我们来到世界的机会,感恩于大自然赋予了我们强健的体魄,健壮的生命。感恩于大自然给我们造就了青山绿水,生长了花草树木,施舍了阳光雨露。

一个人要来到这个世界多么不容易。在茫茫人海中,你的父亲刚好遇到你的母亲,然后在某一特定的时刻,在某一特殊的环境,在万千精子中,有那么一颗特定的精子脱颖而出,和你母亲那个特定的卵子结合,才会有了你。你要来到这个世界是多么的不容易啊,机率只能是几亿——不,是几亿亿分之一,你难道还不应该感恩于大自然的神奇造物,让你有了来到这多姿多彩的世界的机会吗?

一个人要在这个世界生存下去就更加不容易。自从你成了受精卵,成了有生命的个体,你就面临着来自方方面面的考验——病毒,细菌,饥饿,寒冷,生存压力,生活艰辛,无穷的磨难,无边的痛苦,时时包围着你,让你的生命承受着一次又一次沉重的甚至是致命的打击,你要生存下来,要坚强地活下去,除了你自身坚强的意志,坚定的毅力外,你不该感恩于大自然赋予你的强健的体魄,健壮的生命吗?

有了生命,并不代表有了快乐幸福的生活。为了让我们有一个和谐美妙的生存环境,让我们的眼睛看到五彩缤纷的世界,让我们的鼻子嗅到各种各样的气味,让我们的生活充满风雨阴晴,大自然慷慨地施舍给我们青翠的山,澄碧的水,艳丽的花,嫩绿的草,挺拔的树,明媚的阳光,“润物细无声”的雨露。

我们要感恩于父母兄弟。

是父母给了我们生命,是父母养育我们长大成人;是父母给了我们世界上最伟大而崇高的亲情,是父母让我们真正懂得了什么是骨肉至亲。是兄弟姐妹给了我们世界上最无私的真爱,是兄弟姐妹让我们懂得了什么是手足情深。“打虎要靠亲兄弟,上阵还须父子兵”,当你遇到生命的挫折,人生的艰难,生活的不幸时,第一时间赶到你的身边,和你分担痛苦的人是谁?那一定是我们的父亲、母亲,一定是我们的哥哥弟弟,一定是我们的姐姐妹妹!

我们要感恩于师长爱人。我们要感恩于老师,是老师给了我们打开知识宝库的钥匙,是老师给了我们照亮人生道路的灯塔,是老师给了我们在人生大海上奋力拼搏的船桨;我们要感恩于尊长,是尊长让我们知道了什么是人伦道德,什么是新陈代谢,什么是“长江后浪推前浪”,什么是“老吾老,以及人之老”,什么是“幼吾幼,以及人之幼”;我们要感恩于爱人,是他(她)和我们牵手同行,是他(她)伴我们共走人生风雨路,是他(她)和我们共同承担起赡养老人的义务,是他(她)和我们一道肩负起养育子女的责任,是他(她)和我们相濡以沫,无怨无悔。

我们要感恩于朋友路人。我们要感恩于朋友,“路遥知马力,日久见人心”,“岁寒知松柏,患难见真情”,真正的朋友,让你永远都有一种坚实的依靠,他们不仅愿意和你同尝甘甜,而且能够和你共担苦难,甚至以生命来践行对你的承诺;我们要感恩于陌生的路人,虽然,他(她)不是你的亲人,不是你的师长,不是你的爱人,但是,你会在不经意间,和他(她)在某一段生命的路途上相伴而行,你们可以聊聊天,可以解解闷,可以在遇到坎坷不平时互相搀扶着艰难前进,可以在需要跋山、需要涉水时,携手拼搏,并肩前行,他不会陪你走完人生的全部路程,但是,他陪你走过的这一段路,不论是平淡无奇,还是扣人心弦,都会在你生命中留下或浅或深的印痕。

我们要感恩于我们的仇家,感恩于我们深恶痛绝的敌人。是他们砥砺了我们的意志,让我们明白还有人在对我们耿耿于怀,还有人在对我们虎视眈眈,我们丝毫不能放松我们的警惕,我们只有磨亮我们的戈矛,擦亮我们的猎枪,强健我们的躯体,炼就我们的火眼金睛,我们才能在你死我活的斗争中取得最后的胜利;仇家,敌人,正是你们的存在,正是你们对我们的狼子野心,使我们一天比一天强大,使我们一日比一日聪明,使我们终于在生存的竞争中,在生命的搏击中,获得了更加有利的条件,得到了更多更好的机会。所以,我们要感恩于你们,虽然你们是我们的仇家,你们是我们的敌人。

有了一颗感恩心,这世界就再不是穷山恶水,人生就再不是波翻浪涌,生命就再不是暗淡无光,生活就再不是味同嚼蜡了。

常怀一颗感恩心吧,感恩于这世界上一切有生命和没有生命的事物!

⑨ 关于孝的诗歌

1、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——唐代孟郊《游子吟》

译文:慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀,怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽的慈母恩情?

2、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——清代黄仲则《别老母》

译文:即将去往河梁,掀起门帘依依不舍的与母亲告别,愁容满面,凄切悲凉,欲哭无泪。在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁感叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。

3、河广难航莫我过,未知安否近如何?暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多。——清代倪瑞璿《忆母》

译文:河面宽广,但船只难以航行,并不是我的过错啊,不知道您最近过得如何,是否平安?常暗地里因思念自己的母亲而流泪,但只恐怕母亲思念自己的泪水会流得更多呀!

4、阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。——唐代司空图《步虚》

译文:母亲亲自教我学习走路和礼仪,她就好像是从千里之外的蓬莱仙岛下来的。我仿佛听见高雅宫廷乐曲的和和谐的民间乐曲从瑶琴上奏出,停留不散;似乎看见鸾与鹤从天上飞下来,绕着香炉低飞盘旋。

5、霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。——元代与恭《思母》

译文:看到寒霜把芦花摧残,不禁落下了伤心的泪水;满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节,家中粮断,只好典袈裟籴米回家,奉养母亲。

⑩ 关于孝亲敬老的诗歌

1、无父无君,是禽兽也。一一孟子
2、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。一一《吕氏春秋》3、孝子不识其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。一一庄子
4、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。一一庄子
5、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。一一荀子
6、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。《孝经·圣至章》
7、父母者,人之本也。一一司马迁
8、事亲以敬,美过三性。一一垫虞
9、父子不信,则家道不睦。一一武则天
10、孝子之养也,乐其心,不违其志。一一《礼记》
11、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能一一《礼记》
12、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。一一《论语》
13、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾
之忧。”ーー《论语・为政》
14、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。一一孔子
15、长幼有序。一一孟子
16、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。一一孟子
17、孝子之至,莫大乎尊亲。一一孟子18、惟孝顺父母,可以解忧。一一孟子19、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。一一孟子
20、事,孰为为大?事亲为大,守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。一一孟子
21、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。一一孟子
22、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。一一孟子
23、谁言寸草心,报得三春晖。一一孟郊24、内睦者,家道昌。一一林逋
25、慈孝之心,人皆有之。一一苏辙
供参考。

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