孝顺金外分校

『壹』 南京大学仙林校区的校区特色

南京大学仙林校区建筑大多棱角分明，方方正正，远观整齐划一，独立的内部庭院形成各自独立的生态系统。颜色上以灰色调为主，搭配使用深灰、浅灰、红白色，皆取自鼓楼校区的传统色调。百余年来，南大的校园建筑从不追求咄咄逼人的气势、新颖奇特的外观或亮丽华美的色泽。同济大学中文系副主任张生在《哈佛红，南大灰》一文中，称南大的灰色基调“静穆而安详”，“有一种不为流俗所动的古典美”，并将这种由建筑透露的风格概括为“诚笃，谦和，低调，实在，但却方正，有力”。
仙林校区的建筑各有特色。敬文学生活动中心由哈佛大学建筑学系主任普雷斯顿·科恩亲自设计；杜厦图书馆则具有角逐建筑界奥斯卡奖“鲁班奖”的实力；方肇周体育馆昵称“火立方”，被评选为江苏“最霸气”的高校体育馆。
南京大学仙林校区地标性建筑/景观有：
建筑：杜厦图书馆，南京大学敬文学生活动中心，方肇周体育馆
设施：南京大学左涤江天文台，南京大学气象台，南京大学地球系统区域过程综合观测试验基地
景观：南京大学仙林西校门，南京大学二源广场，南京大学鼎，南京大学苏州香雪海园
（详见各自内链）（图册： ） 南京大学仙林校区主要配套硬件设施名称功能/地点建成使用（命名）时间援建/共建方备注教学
科研 纪忠楼基础实验楼2009余纪忠邵逸夫楼国际学院，公共教学楼2009邵逸夫基金会昆山楼地理与海洋科学学院2012-05-12昆山市政府 朱共山楼地球科学与工程学院2012-05-18朱共山 常州楼计算机科学与技术系2009常州市政府圣达楼政府管理学院，马克思主义学院2012-08-16江苏综艺集团左涤江天文台天文教学科研2009-09-28左涤江基金会中国最大教学天文台左涤江楼纽约学院2009-09-28左涤江医学楼医学院基础医学部2013 杨宗义楼文学院2012-05-16杨宗义潘忠来楼电子科学与工程学院2009-09-21潘忠来 侨裕楼外国语学院2012-05-10侨裕集团 钱盘生楼环境学院2010-09-15钱盘生 薛光林楼哲学系2012-05-19薛光林 河仁楼社会学院，河仁社会慈善学院2012-09-22河仁慈善基金会 历史学院楼历史学院潘琦楼匡亚明学院，信息管理学院，大学外语部2014-09-30潘琦 淳朴楼大气科学实验教学综合实验室等2011-05-20李淳朴南京大学地球系统区域过程综合观测试验基地地球系统综合观测试验基地2012-05-09芬兰赫尔辛基大学（合作建设）野外基地，淳朴楼挂牌南京大学气象台气象观测基地2010-04-09天文与空间科学学院楼天文与空间科学学院2014年大气科学楼大气科学学院2014年镇江楼现代工学院镇江市政府苏州楼化学化工学院2014年苏州市政府 无锡楼生命科学学院2014年无锡市政府佛光楼中华文化研究院星云大师紫金楼新闻传播学院江苏省委宣传部（共同建设）思源楼（仙一）公共教学楼南楼2009-10-09思源基金会
择善基金会 择善楼（仙二）公共教学楼北楼思善堂公共教学楼连楼学术交流中心学术交流化学试剂库化学化工学院工科实训楼公共
服务 杜厦图书馆综合图书馆2009-10-08杜厦藏书量全国高校前三敬文大学生活动中心剧场、报告厅、多功能大厅、活动用房、办公用房2009-10-23香港善源基金会
敬文基金会 仙林校区制高点方肇周体育馆综合体育馆2009方铿昵称“火立方”；2011年度教育部优秀勘察设计奖炜华运动场第一运动场2009炜华集团学生餐厅学生餐厅（6-11）2009-2014学生公寓学生公寓（1-4组团）2009-2014左涤江医院南京大学校医院2009-09-28左涤江基金会扬州楼行政北楼2012-05-17扬州市政府行政南楼2012沈小平楼校史博物馆、展览馆2009-09-30通鼎集团淮安楼档案馆2009淮安市政府南大和园教职工公寓2010-08-15和园青年教师公寓青年教师周转房远东大道校园主干道2009-09-30远东控股集团西凤路校园主干道2009游泳馆生活设施2012-10-26网络信息中心楼网络信息服务2010-01-18110报警中心保卫处2009第二运动场风雨操场 仙林校区先期规划核心景观区为杜厦图书馆及人工湖周边地区。随着三期、四期建设的推进，校区中、北部山区将成为学校重点景观区。仙林校区内有大山头、田山、窑山三座山（均为原名，南大入驻后尚未对其重新命名），海拔不高，面积颇大。其中在窑山施工已发现六处明代砖窑遗址、一处西周文化遗址及东晋青瓷盘口壶等文物。 南京大学仙林校区主要校园景观景观名称景观位置建成时间助建单位备注南京大学二源广场图书馆前2012-05-17南京大学教育发展基金会南京大学校友总会 南京大学鼎南京大学仙林西校门西门2009樱花苑大气楼后山2012-05-11北陆大学 淳朴亭大气楼后山2011李淳朴南京大学苏州香雪海园化学楼南京大学苏州校友会 恒源喷泉（景观喷泉系统）扬州恒源自来水喷泉设备有限公司 志学桥、志行桥、志诚桥、志华桥
淳朴桥、志宏桥、浩诚桥、浩华桥 滨河景观桥2014-05-18李淳朴 泰州林2012泰州市政府牛顿园2012名人园2012名人山淳朴亭周边2012滨河（人工河）图书馆前2009环山路（景观路）环气象台山2010礼仪大道（中央大道）南门至图书馆2009 校区内三座山的生物资源学校还未做统计。以下是南大入驻后校园绿化情况（截至2010年年底，更多内容见南京大学仙林校区植物资源网 ）：
截至2010年年底，仙林校区已种植149种植物（不含捐赠树木），其中乔木14217株，花灌木1364724株，地被类135071平方米，绿化总面积大约27万平方米。仙林校区种植的乔木有40多科80多种，花灌木有25科60种，其中许多贵重树种，如红豆杉、水杉、日本榧、榉树等。
仙林校区的绿化整体布局随顺整个校区的建筑规划设计。例如在南大门两侧，由外到内，分别种植了银杏、广玉兰等。每一排都与大门约有30度夹角，成八字状分布。礼仪大道（中央大道）两旁由内到外种植的是法桐和香樟，左右两侧种植着紫薇、杜英、合欢、桂花等。除此而外还分布着石楠球、大叶黄杨、红花继木、茶梅球、栀子花等花灌木和6331平方米的混合草坪（主要是马尼拉和高羊茅草坪两种）。
不同的路段花木品种多样，如校园四号路主要分布广玉兰，五号路是银杏，六号路则有水杉、国槐和香樟等，七号路主要是香樟，八号路上雪松、高杆女贞、银杏和广玉兰交叉种植。
仙林校区教学楼与实验楼都设计有楼内庭院，庭院由百慕大草坪铺就，在当中种有孝顺竹、梅花、月季等，在雨天观景尤佳，富有中国南方庭院风格。宿舍区每幢楼庭院中都有草地，不同宿舍区选用的主要树木有差异，如在1幢宿舍周围主要种植有乐昌含笑、樱花、国槐等，庭院中有银杏、香樟、刚竹等，而2幢则主要种植的是栾树、紫薇和广玉兰。
在校园绿化中，一些代表南大精神和特色的植物也播种到了仙林。例如仙林杜厦图书馆旁的爬墙虎就是取自北大楼的枝条扦插培育的，仙林所种植的日本榧和剥壳核桃也都是用鼓楼校区的果实培育的。 （仙林校区植物地图、分布图参见：南京大学仙林校区植物资源网 ）（图册：南京大学仙林校区植物资源网 ） 南京大学仙林校区校园植物表银杏科 榆科 木犀科 银杏 榉树 小叶女贞 松科 榔榆 连翘 雪松 朴树 迎春 黑松 杜英科 探春 杉科 杜英 云南黄馨 水杉 锦葵科 金钟 柳杉 木槿 金森女贞 落羽杉 大戟科 五加科 柏科 乌桕 八角金盘 蜀桧 石榴科 山茶科 圆柏 石榴 茶花 罗汉松科 鼠李科 茶梅 罗汉松 枣树 冬青科 红豆杉科 柿树科 冬青 红豆衫 柿子树 龟甲冬青 木兰科 苦木科 构骨 乐昌含笑 臭椿 小蘗科 深山含笑 红叶椿 红叶小蘗 二乔玉兰 楝科 阔叶十大功劳 红花木莲 香椿 狭叶十大功劳 广玉兰 无患子科 南天竺 白玉兰 栾树 夹竹桃科 马褂木 无患子 花叶蔓长春 樟科 漆树科 夹竹桃 香樟 黄连木 山茱萸科 蔷薇科 南酸枣 洒金珊瑚 碧桃 槭树科 卫矛科 红叶李 红枫 卫矛 冬红果 青枫 大叶黄杨 垂丝海棠 鸡爪槭 金边黄杨 西府海棠 三角枫 禾本科 贴梗海棠 元宝枫 孝顺竹 红宝石海棠 五角枫 百慕大 李子树 七叶树科 刚竹 梅花 七叶树 高羊茅 樱花 省沽油科 黄秆金竹 杏树 银鹊 马尼拉 珍珠梅 木犀科 紫竹 木瓜 高杆女贞 虎耳草科 枇杷 白蜡 八仙花 腊梅科 桂花 瑞香科 腊梅 紫葳科 结香 苏木科 楸树 柏科 紫荆 千屈菜科 洒金千头柏 皂荚 紫薇 龙柏 含羞草科 海桐花科 龙舌兰科 合欢 海桐 丝兰 蝶形花科 棕榈科 忍冬科 龙爪槐 棕榈 法青 国槐 黄杨科 木犀科 刺槐 瓜子黄杨 连翘 蓝果树科 雀舌黄杨 锦葵科 喜树 金缕梅科 木芙蓉 金缕梅科 红花檵木 石蒜科 枫香 蔷薇科 葱兰 忍冬科 红叶石楠 百合科 金银木 月季 大花萱草 悬铃木科 火棘 金娃娃萱草 法桐 蔷薇 阔叶麦冬 杨柳科 粉花绣线菊 细叶麦冬 杨树 棣棠 玉簪 垂柳 茜草科 葡萄科 壳斗科 六月雪 爬墙虎 板栗 栀子花 鸢尾科 胡桃科 小叶栀子花 鸢尾 山核桃 杜鹃花科 藤黄科 枫杨 毛鹃 金丝桃 仙林校区宿舍均有独立卫浴、空调、直饮水热水器，每幢楼的负一层都有公共浴室、热水房、商铺，宿舍内还安装了电话、网络接口、鞋架、毛巾架等。房门钥匙类似地铁卡，正面印有校徽，内含特制磁卡。
本科生公寓为院落式、类W形。研究生公寓是三室一厅一卫的单元式套房。绝大多数房间朝南，少数房间东西向分布。 仙林校区2014年8月开始开行校内班车，校内另外设置有公益自行车等。
公共交通： 南京大学仙林校区校内及周边交通服务信息分类 线路 途径站点 线路详情 性质开通时间地铁 南京地铁二号钱 南大仙林校区站 经天路——油坊桥 城市轨道交通2010年公交 D1 南大仙林校区 元化路——宁工新寓 南京公交大站快车178 南大仙林校区 仙林中心站——摄山星城 南京公交329南大仙林校区、仙林南大东门、南大科学园南大仙林校区环线大学城微循环公交2014 321 南大科学园 仙居雅苑——南大科学园 大学城微循环公交2013322 南大仙林校区 元化路——学林路 大学城微循环公交2013325 南大仙林校区 仙林中心站——南汽零件厂 大学城微循环公交2013326 南大科学园、仙林南大东门 经天路地铁站——栖霞 大学城微循环公交2013
公共自行车：
序号站点位置数量1南大仙林校区南门 校区内202 南大仙林校区宿舍 食堂北 203 南大科学园北门 智慧园6号楼西侧 204 南大科学园东门 智慧园3号楼北侧 205地铁南大仙林校区站商铺出口20 南京大学仙林校区校园美食性质 名称 地址 定位 特色学生食堂 第四食堂 学校西南，本科生公寓 普通饭菜 蒸蛋
牛肉锅贴 第五食堂 学校西南，本科生公寓 美食广角 营养料理
牛排荷叶蒸饭
大排面 第六食堂 学校西南，本科生公寓 风味餐厅 大排瓦罐面
铁板饭
金陵小炒 第九食堂 学校中部，研究生公寓 接待餐厅 煲仔饭第十食堂 学校东部，本科生公寓 教工食堂 鸡汤面
热干面
仙林大肉包
土耳其鸡排饭
山东杂粮煎饼 第十一食堂学校西北，四组团普通饭菜商业街 地铁时光星街区 南大仙林校区地铁站站内 便利街区 南大和园商业街 南大和园 综合街区

『贰』 弘道女中的相关教会学校列表

大学
[编辑] 上海
沪江大学 University of Shanghai（美南浸信会、美北浸礼会）（杨树浦军工路）
圣约翰大学 St. John’s（美国圣公会）（沪西极司非而路）
震 旦大学 Universitè Aurore（天主教法国耶稣会）（上海法租界吕班路）
[编辑] 苏州
东吴大学Soochow University（美国卫理公会）（葑门内天赐庄）
1920年的金陵大学校园（收藏于美国国会图书馆）
金陵女子大学 100号楼
[编辑] 南京
金陵大学 University of Nanking（美国卫理公会长老会基督会等）（鼓楼西南侧）
金 陵女子大学 Ginling College（美国卫理公会等）（宁海路）
之江大学钟楼
[编辑] 杭州
之江大学 Hangchow University（美南长老会、美北长老会）（六和塔旁）
File:北京大学未名湖.jpg
湖光塔影的燕京大 学
[编辑] 北京
燕京大学 Yenching University（卫理公会、美国公理会等）（海淀）
辅仁大学 Fu Jen Catholic University（天主教）
[编辑] 广州
岭南大学 Lingnan University（河南康乐）
[编辑] 长沙
湘雅医学院 Hsiang-ya Medical College（雅礼会）
[编辑] 武昌
华中大学 Central China University（美国圣公会、雅礼会、复初会；英国循道会、伦敦会）
[编辑] 济南
齐鲁大学 Cheeloo University（美北长老会、英国浸礼会等）（南关）
[编辑] 福州
福建协和大学 Fukien Christian University（鼓山麓闽江畔魁歧村）
华南女子大学 Hwa Nan College（美国卫理公会）（仓前山）
华西 协和大学钟楼
[编辑] 成都
华西协和大学 West China Union University（华西坝）
津沽大 学校园现状
[编辑] 天津
津沽大学（天津工商学院）Institut des Hautes Etudes et Commerciales ，（天主教法国耶稣会）（天津英租界马场道141号）
中学
[编辑] 上海
中西女中Methodist Girls’ High School(Shanghai)（美国卫理公会）（忆定盘路11号）
圣玛利亚女中 St. Mary Girl’s School（美国圣公会）（白利南路 65号）
晏摩氏女中 Eliza Yates Academy for Girls（美南浸信会）闸北西宝兴路底浸会庄
沪江大学附中（美南浸信会）闸北西宝兴路底浸会庄
崇德女中 Tsung The Girls’ Middle School（西摩路）（美南浸信会）
清心中学（美北长老会）（大南门）
清心女中 Mary Farnham Middle School（美北长老会）（大南门）
裨文女中（美国女公会）老西门方斜路
麦伦中学 Merst College（英国伦敦会）（虹口兆丰路690号）
惠中中学 Grace School（徐家汇路）（安息浸礼会）
徐汇公学（天 主教耶稣会）College of St. Ignace（徐家汇）
圣方济中学
金科中学
启明女中
善导女中
光 启初中
达义初中
[编辑] 苏州
东吴大学附中（美国卫理公会）（天赐庄）
景海女师 Laura Haygood Memorial School for women（美国卫理公会）（天赐庄）
晏成中学 Yates Academy（美南浸信会）（谢衙前）
慧灵女中 Weiling Girl’s School（美南浸信会）（谢衙前）
桃坞中学 （美国圣公会）（桃花坞）
萃英中学 Vincent Miller Academy（美北长老会）（阊门外义慈巷）
有原中学（天主 教）（东北街）
[编辑] 南京
金陵大学附属中学 Nanking University Middle School（卫理公会、美北长老会、基督会）（干河沿）
中华中学（美国基督会）（基督会）（中华路）
汇文女中 Wei Wen Girls’ School（美国卫理公会）（中山路）
明德女中 Mindeh Girls’ School（美北长老会）（莫愁路）
弘 光中学（天主教）
镇江
崇实女中Olivet Memorial Girls’ School（美国卫理公会）风车山
[编 辑] 扬州
美汉中学（美国圣公会）便宜门
震旦中学（天主教）
[编辑] 无锡
辅仁中学（美国圣公会）
[编 辑] 徐州
培义中学（美南长老会）
[编辑] 杭州
之江大学附中
弘道女中Hangchow Union Girls’ School（美北长老会、美南长老会）（学士路）
冯氏女中（英国圣公会）
蕙兰中学Hangchow Wayland Academy（美北浸礼会）（东街路）
惠兴中学
庭筠中学
[编辑] 宁波
浙东中学 Ningpo Middle School for Boys（循道公会、美北长老会、美北浸礼会）（江北岸泗洲塘）
甬江女中 Riverside Girls’ Academy（美北长老会、美北浸礼会）（舰船街）
三一中学 Trinity College（英国圣公会）（广仁街）
[编 辑] 湖州
东吴大学吴兴附中
湖郡女中
[编辑] 嘉兴
秀州中学 Kashing High School（美南长老会）（城内项家漾）
[编辑] 绍兴
越光中学
[编辑] 福州
鹤龄英华中学（美 国卫理公会）（仓前山）
华南女大附中（美国卫理公会）（仓前山）
毓英女子初中（美国卫理公会）
格致中学（美国公理会）
私 立文山女中（美国公理会）（铺前顶小桥路）
陶淑女中Doweuk Girls’ School（英国圣公会）（仓前山岭后）
三一中学 Trinity College（英国圣公会）（仓前山公园路）
寻珍女子初中（英国圣公会）（仓前山）
扬光中学（天主教）
厦 门
英华中学（英国长老会）
怀仁女子初中 Hoaijin Girls’ School（英国长老会）（鼓浪屿）
毓德女中 Loktek Girls’ School（美国归正会）（鼓浪屿东山顶）
[编辑] 莆田
哲理中学（美国卫理公会）
咸 益女子初中（美国卫理公会）
[编辑] 南平
剑津中学（美国卫理公会）
[编辑] 邵武
汉美中学（美国 公理会）
[编辑] 泉州
培元中学（英国长老会）
培英女中 Pui Ying Middle School for Girls（英国长老会）
[编辑] 漳州
寻源中学 Talmadge College（美国归正会）（芝山）
进德女 中（伦敦会）
崇正初中（天主教）
[编辑] 福清
融美初中（美国卫理公会）
明义毓贞联合初中（美国卫理公 会）
[编辑] 古田
超古毓馨联合初中（美国卫理公会）
史萦伯初中（英国圣公会）
[编辑] 闽清
天 儒初中（美国卫理公会）
毓真初中（美国卫理公会）
仙游
慕范陶德联合中学（美国卫理公会）
[编辑] 平潭
岚华初中（美国卫理公会）
[编辑] 长乐
培青初中（公理会）
[编辑] 永泰
同仁初中 （公理会）
[编辑] 同安
启悟初中（归正会）
[编辑] 惠安
时代初中（伦敦会）
[编 辑] 建瓯
培汉初中（英国圣公会）
[编辑] 永春
崇贤中学（英国长老会）
[编辑] 龙岩
培 德女子初中（归正会）
[编辑] 长汀
中西初中（伦敦会）
亚盛顿女子初中（伦敦会）
[编辑] 广州
真 光女中 True Light Middle School for Girls（美北长老会）（白鹤洞）
培英中学（美北长老会）（白鹤洞）
培 正中学 Pui Ching Middle School（美南浸信会）（东山）
培道女中 Pui To Middle School（美南浸信会）（东山庙前直街）
美华中学（美国公理会）
协和女师 Union Normal School for Women（美国公理会）（西村）
[编辑] 佛山
华英中学 Wa Wing Middle School（循道公会）
[编 辑] 济南
齐鲁中学（济美中学、翰美女中合并）（美北长老会）（东关华美街）
黎明中学
[编辑] 潍坊
广文中 学 Hwanghsien Boys’ Middle School（美北长老会）东关乐道院
[编辑] 周村（淄博）
光被中学
[编辑] 青岛
礼贤中学
圣功中学
[编辑] 即墨
信义中学
[编辑] 烟台
益文商专 Yih Wen Commercial College（美北长老会）（毓璜顶）
天津
天津汇文中学（美 国卫理公会）（南关）
天津中西女中（美国卫理公会）南开区南门外大街257号
新学中学 伦敦会（天津法租界海大道）
究真中 学（公理会）
法汉中学（天主教圣母文学会）老西开（和平区西宁道10号）
工商学院附中（天主教法国耶稣会）（马场道143号）
西 开中学（圣母文学会）西宁道17号 西开总堂
圣功女中（圣母无染原罪会修女）。（马场道125号）。
圣路易学堂（外侨子弟学校，圣母 文学会）营口道今滨江医院地址。
圣若瑟女校（外侨子弟学校，方济各后学圣母传教修女会）山西路
[编辑] 北京
贝满女 中 Birdgman Girls’ School（美国公理会）（灯市口佟府夹道）
育英中学 Yu Ying Boys’ School（美国公理会）灯市口
汇文中学 Mary Porter Gamewell School（美国卫理公会）（崇文门内船板胡同）
慕 贞女中 Muchen Methodist Middle School for Girls（美国卫理公会）（崇文门内孝顺胡同）
崇慈女中 （美北长老会）（交道口）
崇实中学（美北长老会）（交道口）
笃志女中（圣公会），石驸马大街
崇德中学（圣公会），绒线胡同
潞河中学（美国公理会）（通州）
辅仁大学附中（天主教）
辅仁大学女中（天主教）
培根女校（天主教）
培 华女中
崇贞学园
[编辑] 芜湖
广益中学 St. Lioba’s School（美国圣公会）（狮子山[男中部]；
培德女中（美国圣公会）（石桥港）
萃文中学（来复会、基督会）（凤凰山）
内思中学（天主教）
[编辑] 安庆
圣保罗中学 St. Paul’s Middle School（美国圣公会）二郎巷
[编辑] 宿州
启秀中学（美 北长老会）
[编辑] 九江
同文中学 William Nast School（美国卫理公会）
儒励女中 Rulsion High School（美国卫理公会）（庾亮南路15号）
[编辑] 南昌
豫章中学（美国卫理公会）
葆 灵女中 Baldwin Girls' School（美国卫理公会）（阳明路）
[编辑] 武汉
文华书院（美国圣公会）（武 昌）
博文中学（英国循道会）（武昌）
博学中学 Griffith John Middle School（伦敦会）（汉口）
[编 辑] 长沙
雅礼中学 Yali Middle School（雅礼会，Yale Foreign Missionary Society）（北门外）
福湘女中 Fu Siang Girls’ School（北门外长春巷）
[编辑] 成都
华 美女中 Amen Girls’ High School（美国卫理公会）陕西街
协合女师 Union Normal School for Women（加拿大美道会、美浸礼会）（干槐树街）
华英女中（加拿大美道会）
[编辑] 重庆
求精中学（美国卫理公 会）（曾家岩）
淑德女中 Methodist Girls’ School（美国卫理公会）
广益中学（英国公谊会）（南岸文峰塔下）
[编辑] 山西太谷
铭贤中学 Oberlin Shansi Memorial School（美国公理会）（城东杨家庄）
中国教会学校列表 小学
小学（初等学堂）
[编辑] 上海
萨坡赛小学（Ecole Primaire Chapsal）（重庆南路100号）
喇格纳小学（Ecole Primaire de Lagrené）（济南路）
[编 辑] 天津
若瑟小学（天主教若瑟会）和平区西宁道宝鸡道 西开教堂
益世小学 西开总堂
法汉小学 和平区西宁道 圣母文学会
益 世小学（天主教味增爵会）红桥区西于庄教堂
振声小学 南开区富辛庄教堂 原名我华小学
谦德小学 河西区谦德庄 三德里教堂
益 民小学 河西区小刘庄教堂
鸣远小学 河东区新开路教堂
诚正小学（望海楼教堂）河北区狮子林大街
贞淑小学（圣母文学会）河北 区医院路 望海楼教堂 1951年并入法汉中学，改称新华中学
宏育小学 河西区小刘庄经堂后街 贺家口教堂，1928年定名诚正小学分校。1951年更名天津私立育宏小学
培德小学 和平区紫竹林教堂内 紫竹林教堂
西开小学 和平区西宁道 西开教堂 天主教味增爵会
圣功小学 和平区滨江道 西开总堂 校长为德玉珍，今滨江道小学。

『叁』 儒林外史匡超人主要事件概括是什么

儒林外史匡超人主要事件概括如下：

1、匡超人是温州府乐清县人，他原本是一个农村少年，自小上过几年学，因家贫无力读不成了，跟一个买柴的客人到省城帮忙记帐。不料客人折本倒闭，匡超人不得不靠给人拆字混日子，这时他才二十二岁。

2、匡超人少年时期手脚勤快，心地善良，事亲孝顺。一日被路过的知县李本瑛发现，感其嘉行，提携他中了秀才，岂料李知县被人诬告，可能累及匡超人。于是他来到杭州躲避风头。匡超人到了杭州，要投奔的潘三外出未归，便与一班假名士交往，这段时期是他一生中的转折时期。

3、后来潘三利用匡超人为自己服务。如勾结差人黄球，拐卖乐清县大户人家逃出来的一个使女给姓胡的财主，伪造的朱签就是匡超人所拟，而潘三也很豪爽的给了他二十两银子。匡超人从中尝到甜头，为非作歹的胆子也就越发大了起来。

接下来在潘三的安排下，他又顶替金跃上考场，并中了秀才，又赚了二百两银子。潘三确实没有亏待匡超人，不但帮他在城里买了房子，还给他取了亲。潘三被捕后，匡超人逼妻子回大柳庄乡下，导致其妻郁闷忧虑而死。

潘三入狱后的翻脸无情；考取教习后的自命不凡，吹自己为读书人所供奉的“先儒”而贻笑大方。这个昔日的纯朴少年已经变成一个毫无廉耻的吹牛家，虚伪透顶，狡诈至极。

匡超人

是《儒林外史》中的一个鲜明角色，“匡超人的故事”讲的是事亲孝顺、勤劳好学的农村青年匡超人如何一步一步走向人格沦丧、灵魂堕落的过程，大体上可以分为少年时期、转折时期、质变时期三个阶段。

一、《儒林外史》全书56回，用了6回的笔墨写了匡超人的故事：

第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝。

第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士。

第十七回 匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛。

第十八回 约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三。

第十九回 匡超人幸得良朋 潘自业惨遭祸事。

第二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关。

二、这6回的故事可以分成三个阶段：

1、少年时期

匡超人本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思，亦令人感动，小说最初对匡超人的行为描写都侧重于表现他事亲孝顺这一面。

2、转折时期

匡超人流落他乡，受社会影响逐步发生了变化。他在杭州遇到马二先生，受其影响把科举作为人生的唯一出路。考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”，自己也以名士自居，走上了追名逐利之路。

3、质变时期

认识潘三之后，匡超人慢慢“质变”：他吹牛撒谎、钻取功名、卖友求荣、忘恩负义，委实变成一个衣冠禽兽，虚伪透顶，狡诈至极。

『肆』 天外飞仙最后结局是什么

电视剧《天外飞仙》剧情梗概

这是一段美丽浪漫的爱情传说。

在威严的天庭里，生活着一群快乐的小仙女，她们是天空里的精灵，神仙们的宠物。小七就是其中最小却又最顽皮的一个。

一日，小七为救二仙姐而私自下凡，千乘县三位青春才子董永、上官浩祺和傅元宝以及青春少女赛金的故事也随着小七的到来而展开。

小七找到了二姐姐当日的情人劳夫子并误解了他对姐姐的感情，董永也因此而与夫子反目。两人在这个过程中互生好感。

玉帝发现了小七的行踪，小七被二郎神抓回了天庭，来无影去无踪的小七对于董永来说就像是一场梦，他唯有暗自神伤。

震怒之下的玉帝拔掉了小七的情根，把她变成了一个愣小子—龙光彪并发落凡间去学习做人的道理。

诚实善良的董永是天庭众仙公认的楷模，小七因此被土地公带到了董家接受教诲。天庭里的恶作剧被小七搬到了人间，她调皮捣蛋，处处惹事，搅得千乘县鸡犬不宁。董家父母、傅家父子、上官家祖孙、赛金母女等周围人在她捉弄下苦不堪言！

在一次蹴鞠比赛中，小七的女儿身份暴露了，董永对小七的感情再次萌发。董家父母也对这个聪明活泼的女孩儿无比疼爱。在朋友们的帮助下，小七利用自己的仙法火海救人并揭露了县令的丑恶行径，赢得了千乘民众的喜爱。人间的种种事情令小七既好奇又迷惑，尤其让她不懂的是董永对她表露的爱情，因为她已经没有了情根。

赛金喜欢上了刻苦用功的的上官浩淇，但却遭到了势利的母亲和虚荣的上官祖母的反对，小七在暗中帮他们走进了美好的爱情中。与此同时，她对董永的感情也越来越奇妙。劳夫子告诉她，这是因为她还有心在，只要有心，爱情就会生根发芽。

浩淇得到了别有用心的皇爷的赏识，善良的董永为了成就好友的理想，把上京争夺武状元的机会让给了浩淇，殊不知却为浩淇的命运埋下了不幸的种子……

小七和董永的恋情被王母发现了，她命二郎神棒打鸳鸯带回了小七。一对人仙情侣被活活拆散。小七痛不欲生，董永则被法杖打得奄奄一息。狸猫受二仙姐之托化名香雪海，偷下凡间救活了董永，但他却丧失了对小七的记忆。

元宝为逃避和翠娘的荒唐婚姻离家出走，昔日的千乘三剑侠从此各自东西……

玉帝为补偿董家对小七的关照命财神送来了大量的金银财宝，孰料这也给他们带来了灭顶之灾。恶毒的县令和贪婪的傅善相互勾结将董永送进了监狱。董家夫妇用全部家产换回了儿子的性命，但一家人却因此沦落成为傅家的役工。

一心想要搏取功名的浩淇陷身于宫廷权力之争中，不甘沦为牺牲品的他违背了皇爷的指令击败了对手，却遭到诬陷，被逐出了京城。对前途和命运丧失了信心的浩淇潦倒街头，被心生爱慕的香雪海救起，谁知等待他们的却是一场早已被上天注定的爱情悲剧……

劫后余生的董家并没有放弃对未来的信念，一家人重新开始了贫穷却又幸福的生活，然而厄运并没有就此放过他们。一场突如其来的大火夺去了董家夫妇的性命，全家人赖以存身的茅屋也化为灰烬。年轻的董永被接踵而来的灾难彻底击溃了，他卖身为奴安葬了父母，并发誓三年期满就结束自己的生命。

香雪海帮助浩淇夺回了武状元头衔，却成了他的对手。原来，她一心想要成为真正的凡人，因此不得不受制于邪恶的“生命之树”行凶杀人，浩淇则奉旨追凶。

天上的小七牵挂着凡间的董永，当她得知发生在董家的这一幕幕惨剧时如雷轰顶。董家遭遇的不幸也让王母为之动容，她同意小七再次下凡帮助董永摆脱困境。

小七回到了董永身边，但董永对他却形同陌路。劳夫子帮助董永恢复了记忆，但同时也让他再次感受到了椎心彻骨的爱之痛……在小七和众仙姐的努力下，董永摆脱了被奴役的命运，重新燃起了对生活的自信。一对恋人沉醉于对未来的美好遐想中，但他们深知面前的道路依然布满荆棘，劳夫子和二仙姐的故事就是他们心头挥之不去的阴影……

浩淇杀死了香雪海，同时也杀死了自己，因为他们的命运已被上天捆绑在了一起。猫有九命，生死死生，香雪海再次救活了他。得知真相的浩淇既愤怒于命运的残酷，却又无可奈何。对于生存的渴望最终压倒了原有的人生理想，两个受尽命运捉弄的人走在了一起，违心地继续着罪恶。对爱情充满幻想的赛金被抛进了痛苦的深渊……

元宝回到了千乘县，和他同来的还有西域公主马娜娜。马娜娜为追查杀害皇兄的凶手来到这里，小七为了不让董永再受伤害而有意撮合两人的感情。马娜娜喜欢上了董永，但在董永心里小七的位置根本无人能够替代。

香雪海的罪行终于暴露了，马娜娜一心要替兄报仇，没想到死在她刀下的却是赛金。痴情的赛金一心想要浩淇幸福，因此她宁愿舍弃自己的性命来保护香雪海。在观音的点化下，香雪海为往日的罪恶而忏悔，选择了让自己灰飞烟灭，以此来换取让浩淇重新做人的机会。

路尽隐香处，翩然雪海间。桃花林中，落英缤纷。浩淇怀抱着即将离去的爱人仰天长恸。香雪海的身体化作了漫天飞舞的花瓣雨随风而逝……

小七和董永的恋情震惊了天庭，生离死别的一幕惨剧再次上演。面对天庭的酷刑相逼，小七心中只有董永，她宁愿接受身陷十八层地狱的惩罚也不肯向玉帝认错。

天庭的暴行终于激怒了温驯的董永，他决心冲上天庭夺回小七。闻讯而来的还有元宝和浩淇。昔日的千乘三剑客重新站在了一起。浩淇用自己五十年的寿命为董永换来了登上天庭的办法，骨肉般的情谊在三兄弟之间复活了。

置身于森严的天庭，面对人神共仰的玉皇大帝，董永向令人窒息的天界秩序发起了挑战，结果被玉帝推下了天庭……

凡间的一个清晨，刚刚从梦中醒来的董永惊讶地发现自己变成了新郎，而新娘正是他朝思暮想的小七。原来，正是他的真诚和执著打动了玉帝，因此得到了天地之间百日婚恋的恩赐……

百日之后的小七悄然离去，只留下一张写着“我不爱你”的字条，但董永的脸上却露出了会心的微笑。因为曾经用一生去守护爱情的劳夫子告诉过他们，只有爱到不爱，才是真爱……

一个阳光明媚的午后，上海的某处地铁站口，红尘滚滚，人流匆匆。一个长相酷似董永的男孩儿和一个宛若小七再世的女孩儿擦肩而过，在回眸一惊的心悸中，一段尘封了几千年的恋情不期而至……

小七： 林依晨（台湾人气偶像）

若说玉帝七位公主都拥有个人特长，如大仙姐一双巧手能织出绝美的云锦、二仙姐是艺术家、三仙姐是运动健将、四仙姐法力最强——那小七的专长，就是调皮捣蛋！为什么会这样子？因为她是玉帝跟王母的最年幼女儿，玉帝日理万机，无暇理会家事；所谓「拉女拉心肝」，小七一直备受王母的溺爱，却把她宠成一个小魔头！不过，这个小魔头其实极为可爱，因为她爱抱打不平，经常把天庭的秩序大搞破坏，但她明澄的心境和坦白的态度，总能令身边的人或神反思，重而带出一种新的制度。

不过因为小七屡屡「以身试法」，终于给玉帝惹怒了。玉帝为了保住天庭秩序，不得不重罚小七——由把她关入「幽冥园」，到把她贬下凡间！交由凡间才德兼备第一人董永看管！然而，玉帝惟恐董永难以控制这超级捣蛋鬼，所以想另一点子：给小七戴上一个不能脱下的耳环，这耳环有赏罚制度，如果做了好事，耳环会变得晶莹剔透，如果做了坏事，就变成一伙黑色的石头。另外，这耳环跟一个小小摇鼓相连，这小小摇鼓每当摇起来的时候，听在小七耳里有如雷贯耳一样——这耳环除了可侦测出小七的所在，还可以遥控和镇住这个顽劣的小七。

玉帝一直对凡间的模范青年董永十分欣赏，渴望小七可以给调教到好象永一样好——不，只要及他的一半，他就心满意足了。

玉帝终于因小七一次犯下天条，狠下心肠，把小七的仙法都废掉，由二郎神和土地公护送，押下凡间。玉帝自问教女无方，只好要土地公把小七交给董永一家，由他们好好把小七调教调教。

小七给规定必须要在人间施行一百件好事，所可以返回天庭！而将由董永这个诚实青年，在一本「小七行善手册」里印上纪录：好事得红印，坏事得黑印！若小七做了一件坏事，给盖上黑印，她的其中三个红印就会给抵销，换言之，小七只能剩做一百件好事，如用了一件坏事，那她做的三件好事就会给扣除！

小七本是玉皇大帝的女儿，当惯了神仙；对于要饱受如此煎熬，叫苦连天。奈何永正直不苛，这小七别无他法，只好老老实实地好好学做人！做好事！

小七这次的人间之旅，不单令她成熟了、学乖了，她本性的活泼开朗、对人爱憎分明、简单直接而热情的态度，给凡间带来了不少欢乐。回到天庭的她，令玉帝大感欣慰。最令小七回味不已的，是她跟永的一段超越生死时空，可歌可泣的人仙之恋。到过人间跑一回，小七才明白人世间虽有着很多苦难，但原来天上生活的逍遥，对比起人间真摰的感情，只是空虚而无聊。

董永： 胡歌（仙剑奇侠传男一号）

一个非常正气，充满阳光味的大男孩，他集人世间所有人的优点于一身，而其中最突出的一点，就是孝顺！

永其它身上的优点，都是由他的孝顺而引伸出来的——因为他母亲早年产下他后，身体一直不太健康，更患上「产后忧郁性」，变得极为情绪化。永父见状，甚为心痛，曾在一时气上心头说了一句：「真后悔让你养下永儿！」父亲这句无心快语，却打在年纪小小的永心里。但是他天生是一个极为正面的大好人，他幷没有怪父母，反而更立誓要做一个好人，不要让母亲后悔曾生过他。

所以，永对自己的要求很高，不过，他只是对自己严格，对朋友却和身边的人都极为大方宽厚的。

他不相信命运，虽然天资不算十分聪敏，但他凭无比信念和毅力，把看在很多人眼中不可能的事都做出来了，他的求知欲很强，对不懂的事物和现象会不住发问，直至人家已给烦死了，他也懵然不觉。但这一份求知欲却令他更成为千乘县历来成绩最好的高材生！最要命的是，他还长得很英俊，性格加上外貌，很多女孩子都在暗恋他！可是，他会因为跟朋友之间的道义，而拒绝夺人所爱。

这样性格的人，注定做任何事都成功，而又会很受欢迎的。可惜，虽然上至阎王下至毒蛇都不愿加害于他，但世间上险恶而狠心的人多的是，他不住给好朋友利用和出卖，更一家惨被陷害！

这个不相信命运的人，每次都用诚心和毅力，斗赢命运的人，最后仍难逃给天意愚弄！而命运给改写的起端，就是来自天上的七仙女小七！

而因为小七，从来不生气的永居然对人破口大骂。

也因为小七，生活丰足的他失去双亲，更被打成奴隶。

但同是因为小七，他却得到人世间最大的幸福和快乐！

他没想到，这个令他又哭又笑的女子，居然是来自天上！人仙殊途，注定了他一生中爱情的悲剧！

他誓要用一己之力，跟天对抗，他甚至愿意牺牲性命，换来永世给打在十八层地狱，只要跟小七多厮守一刻！

上官浩淇：（淇）窦智孔（台湾青春偶像）

上官浩淇是名门之后，他天生有一种不能言喻的贵气；他为人清高，气质甚佳，品味高尚；能文能武，悟性极强。

浩淇满腹志向，却命途堪坷——父母早亡，他是家族唯一的承继人。上官家留下只是显赫的名声，却缺乏收入来源，表面风光也难以维持，生活十分拮据。

浩淇在孩童时代，已饱尝人情冷暖，早已看透人世间的虚情假意。所以，他比同龄的人都成熟。略显冷峻的外表，其实内心比谁都敏感、炽热，只因习惯了被奚落和冷待，他以冷酷来武装、保护自己。

浩淇本想踏实地工作，但除了高官之外，其祖母绝不让他做任何为了糊口的工作！固执的祖母认为声名一旦滑落，就很难再上来，所以，宁愿捱饿，也誓保那不实际的贵族招牌！

浩淇没有怨命，他傲然面对命运！他比任何人都发愤读书练功，以自己的努力去改变命运！

可是，命运会怎么安排他？

他俊朗、有才华、努力上进——但是否真的能天从人愿，还是命运弄人？

一言慨之，浩淇是全剧中，生命起跌最为强烈的一个人！

遭遇：

浩淇一生大起大落。

浩淇最爱读书，他的悟性比同年龄的男生都强，早熟的他一直在寻求更高层次的智慧，但既然不能从伙伴身上得到，他开始向书本寻求。

所以浩淇永远都是书不离手；书为让他挡走很多他不愿意面对的人，只要垂下头看书，他就进入无穷的知识世界。

在现实生活中，他越受磨难，越是沈迷读书，因为他深信，知识改变命运！

腹有诗书气自华，浩淇的俊秀之气早已闻名千乘县。他是老师眼中最出色的学生，被认定将来必成大器。

他极具孝心，一直忍受无理取闹的祖母。为了满足不住沈溺于昔日光辉的祖母，浩淇受尽了凌辱和苦楚！

于是，他越是遭遇困难，越是把志向定得更高！

所以，虽然他一直被势利小人瞧不起——他喜欢的女孩赛金，其母亲严禁二人交往，但浩淇一直不放心上，他有远大的志向，他不介意，他不争一时意气，他深信终有一天他会出人头地，到时自会扭转局势。

可是，命运弄人——而且，是倒在他最好的朋友欣荣手上！

本来浩淇按照其计划，饱读多年后上京赴考，命运却把他的脚步推快了！一次，浩淇和好朋友欣荣、元宝共同保护皇爷，跟要捕捉皇爷离开的

四大名捕之一云见飞交手；最后，他们把云见飞击退。

皇爷为了感恩，决定把击败云见飞的人提升到京城考武

状元。本来，云见飞是众人合作对付的成果，但欣荣深知浩淇需要功名，就把所有的功劳全归浩淇。

就这様，浩淇就比任何人快一步，要迈向成功——

浩淇也踌躇满志，以为他此一去就必然会成功；怎料，他在京城受到其耻大辱，甫上比斗擂台，立刻被轰下去！

浩淇感到十分屈辱，败走京城。他不敢回乡，流落街头。

天上的狸猫早在第一次来到人间，已经爱上了浩淇，为了见浩淇，不惜犯险，偷走董家的云锦，以用来装扮自己，结果，因为动了凡心，被二郎神抓走了，被玉帝关进天上的监狱「幽冥园」，狸猫为了浩淇，她不惜背弃天庭，设法逃离「幽冥园」，来到人间。此时此刻，她是潦倒的浩淇唯一的安慰。

很快，浩淇被欣荣等人找到，劝他回千乘县。浩淇成为村中的耻辱，众人比以往更瞧不起他。当官不成，又回不了头，浩淇十分痛苦！

小狸猫虽然很爱浩淇，但她的修行只有三百年，没法变成人与浩淇相恋，于是，她用尽心思，终于，被她发现了古老的方法——只要她取得世间上五十个男人的心，藉以修练，她就可以变成人！势孤力弱的她最后竟然利用饱受现实煎熬的浩淇去替她实现愿望！浩淇起初不愿，但发现狸猫居然能呼风唤雨：她在一天之内，把浩淇抬至最高，让浩淇终于一尝备受尊重的滋味，然后，她又剥夺他的所有，让他趺得惨痛——为的只是要浩淇的帮忙！

可怜的浩淇，为生活、为尊严，真的杀了人！

第一次杀人后，浩淇吐得死去活来，十分痛苦——若他本是恶人，那倒没什么；偏偏他本性善良，而且又是一个有理想的人，违背良心只会令他加倍痛苦，加倍自责！

他恨不由己，可是，已回不了头！

为了上官家那个太高的门坎，为了祖母，他付出很大的代价！

得到荣华富贵后的浩淇所迷恋的不是金银珠宝，他为自已建了一个庞大的书库。虽然备受尊重，故人刮目相看，但今时今日的浩淇一点也不快乐……

感情方面，浩淇跟化身为香雪海的狸猫成了一对，他不想辜负赛金，只好忍痛地故意做出伤尽赛金的事，跟她分手；不料赛金不堪打击，变得痴痴傻傻！

浩淇心如刀割，但他的痛苦没有人能够明白，身边所有朋友都责备他，这只会令他更加绝望，把他推上不归路！

但到底，浩淇骨子里仍是一个极为良善的人——当他知道狸猫最后要对付的人是他的挚友欣荣的时候，他拒绝了！他宁愿用自己去交换欣荣的生命！

狸猫不允，因为她爱的人就是浩淇！又怎么能把他的心挖掉呢？

但无论如何，浩淇宁愿失去一切，也不愿意再伤害任何一个人了！

最后，浩淇觉悟，决定自首。但因为证据不足，加上香雪海早已把一切罪名独力承担，所以官府并没有打算要起诉浩淇。浩淇受良心责备，饱受煎熬。他知道自己犯了错，应该受到惩罚！

最后，浩淇刻意来一次劫富济贫，过程中杀了一个一直残害不少人的强盗。浩淇做的虽是好事，但他究竟还是杀了人，仍是犯了法，他被收监，判了死刑。

浩淇开怀地笑了，那一夜，浩淇心安理得地，躺在那简陋的牢房里，睡得特别香。

后来，欣荣织了一条天梯直达天庭找到小七，但至天河的时候，却发现太短而不能直达天庭。身为死囚的浩淇感动了狱卒，让他与欣荣在期限内一起织造天梯，助欣荣成功到达天庭。

浩淇死后，他要求把他的骨灰撒在赛金的窗前。一夜之间，浩淇化成了一棵大树，守护在赛金身边，永不分离……

浩淇，是一个悲剧英雄。

傅元宝：（宝）TAE（泰国演员）

跟永和淇是好朋友，是「千乘三剑侠」中一子。他酷爱一切有趣玩意，尤喜欢玩玩儿戏的「魔术」，不过都是失败居多，是全故事中最能带动喜剧感的人物。宝的性格就是一个大快活，就是死到临头，别人哭哭渧渧的时候，他只会想着张罗一顿丰盛美味的最后晚餐，以笑声告别世界。

宝不是一个没有心肝和脑袋的人，他对朋友其实极为忠义、疏爽。再说他其实是「三剑侠」中天资最聪敏的！如果他出身于一个稍为正常的家庭，必成大器。可惜他有一个爱钱如命、吝啬得过份的父亲傅善，因而令他走向了另一个极端。宝跟善的父子关系只是建立在钱上面，其实幷不温暖。宝觉得善活得比一条牛更辛苦，简直是枉为人！宝不想成为第二个善，他认为人生是一个大游乐场，来去匆匆，何必令自己痛苦？唯一大道理是享受！一定要及时行乐！他很有一种现化年轻人的末世思想。

宝的「败家」跟善的「悭家」成为强烈对比，闹出不少笑话。

宝对所有可以用来哄女孩子的手段和小把戏，都十分在行。宝本来喜欢赛金，后来发现赛金喜欢的是浩淇，又把感情转移到小七身上。最后，他再次感情落空，一气之下，就跟他一直视为冤家的翠娘成亲了！不料二人臭味相投，一拍即合，成为一对绝配！

对于所谓正事，宝喜欢诈傻扮懵地，如此身边关心他的人在紧张之下，必会替他完成工作，所以他可以很多时间去尽情玩乐！他娶了翠娘后，就干脆把所有家事都交给翠娘，没想到因而惹来轩然大波，除了引来官非，最后更几乎家破人亡。但宝天生命好，在至好朋友的帮忙下，他得以逢凶化吉，经过重重教训，他终于在生活中取后平衡，学会了脚踏实地做人。更跟善修补了多年来畸形的父子关系，得到真正的幸福和满足。

李赛金：（金） 吕一

过气「豆腐西施」凤姐的女儿，有如一个邻家女孩，清新可人；金对生活和爱情都充满着憧憬，她比一般人对爱情更坚贞和执着，她可以为所爱的人牺牲一切，至死不渝，可惜她错把爱放在负心人淇身上，结果换来了一个悲剧。

金是书院里众男人的梦中情人，其母凤一心要把她嫁给非富则贵的人，但她却偏偏钟情于破落户淇。就是凤加以阻止，或是小七在旁搅鬼，她对淇的爱仍然不动摇——后来众见淇变心转向香雪海，众一边大骂淇负心，认定金会死心之际，怎料金却更为执迷，不但对淇全无恨意，反而只是觉得自己不够好，才会让淇去追求更好的，金因而更加积极改变去迎合淇！金完全迷恋，有如中了咒语，不能自拔，就是发现了淇的缺点，她反而更爱淇，因为她认定除了爱慕淇的优点，更能爱淇的缺点，才是真的爱情！

无论淇在最沈沦或是最风光的时候，金都不离不弃，守在淇身边。她的情绪跟着淇而起伏，为淇喜也为淇悲。自从爱上了淇，金失去了自我——到最后，金受了淇最痛心的打击，一伙心被打得粉碎，灵魂迷失了方向，再也不能回来，终日神智不清，就是小七等施尽仙法，也不能挽回，从此，她活在自己的世界里，连最爱的淇也认不出来了。

有人认为，这时候的金，才是最快乐的——能忘记这段令她生不如死的苦恋，也许是上天给她的恩赐！

美凤：（凤）————王蕾

金的母亲，本是贵有人家出身，但后来爱上了一个穷书生，跟他出生共赴京城考取功名，怎料途中已死掉，只留下身无长物的凤和初生的女婴金。凤有家归不得，带着金只好四处为家。最后再嫁一在街边摆卖豆腐花的男子，凤不方便带女出嫁，把女儿留在一乡下地方由人家带大。

凤跟丈夫捱着捱着，也攒了点钱，开了一间小店。

凤穷慌了，当丈夫也去世后，凤把金接到千乘县，她为免金步其后尘，严格规定不让金跟任何穷人交往，「望女成凤」，十分明白地表示金只能嫁给达官贵人。可惜金却爱上了淇，令她好梦再成空。

凤爱抽烟，也爱赌钱，多番因而惹祸，几乎害了金一生。

香雪海————韩雪

雪海本是皇母身边得宠的小狸猫。她本性十分纯良、美丽而

性感。她至情至圣，为了一个令她一见钟情的凡人，居然甘愿背负滔天的罪名，逃至凡间，欲化为凡人跟心爱的人在一起——她甘愿放弃千年永生，只为了跟所爱的人厮守短暂的一生！同时，她亦有着猫的特性，会妒忌。

遭遇：

小狸猫一直活在天庭，生活幸福而平淡——永远无止境的幸福，就会让人麻木，枯燥无味。

一次，小狸猫意外堕入凡间，她对人世间的一切有着一份奇特的感觉，尤其当她遇上了上官浩淇，这位眼神幽郁的男孩，让她一见钟情，她的女性本能给唤起了。

为了吸引浩淇的目光，小狸猫甚至去偷董家最名贵的云锦，只为了能装扮得漂漂亮亮，去见自己心爱的人。可惜，她的计划失败了，给二郎神抓回天庭。

狸猫动了凡心，犯了滔天大罪，纵然皇母替她求情，仍被玉帝关进让神仙们闻风丧胆的天庭监狱「幽冥园」，在里面，她必须好好思过，改过自身，才能被释放。

可是，在「幽冥园」的日子里，狸猫不但没有悔悟，反而更加思念凡间的浩淇，她非得想办法下凡去，即使永远都不能再回来仙界！

可怜小狸猫只有三百年的道行，就算她成功逃狱，落入凡间，她也不能成为一个真正的人，因为——她没有感觉、虽然她的内心有一道火在燃烧着，她很想恋爱，但是，她不能跟恋人沟通，她炽热的情感给硬硬地憋着，苦无出路！唯一的办法，就是她要残忍地夺得五十个人的性命——以他们的心，去换取成为一个真正的人的方法。这个手法很奇特，只要她夺了那个人的心，她就会拥有那个人的特质！但是她不甘随随便便变成一个庸俗的人，她要成为一个完美的女人，以令浩淇更加珍重她、更加爱恋她！所以，她冒着种种危险，仍然坚持细心挑选取心的对象！她化身成为一个美艳不可方物的女郎，改名香雪海。白天，她利用她的美色去引诱目的人物；晚上，就把他们杀掉，取掉他们的心……

这些心在她的手中，变成了一只又一只美丽的苹果，悬挂在树上。

第一次下毒手，她没有感觉，渐渐地，当她再下手的时候，她竟然有了难过的滋味，因为她所选择的人，都是一些善良而且具备美好情感的人，她越来越不好受了——当她离成功的目标越近，越是下不了手！

其实，狸猫的本衷只是为了做一个凡人，与心爱的人厮守短暂的一生，但是，天庭容不得她，人间又不能接受她，她只好靠自己不断地寻找方法，为了得到爱而不惜一切去争取。

因为她想做一个好人，所以才会精挑细选好人的心——天意弄人，偏偏要她以最残暴的方法去换取做一个好人的机会，这是最大的嘲讽！

所以，到最后一刻，她放弃了——

她学懂了真正的爱……

她恢复了她的本性：善良。

她宁愿灰飞烟灭，也不要再伤害任何人。

说她是邪恶，其实她是一个既美丽又浪漫的傻孩子！

玉帝： 徐锦江

别以为称帝一是一件很过瘾的事，历来有很多皇帝如雍正等据说就是「过劳死」的。当人间的王帝还好，可以以死为休息之期，但当天上的王，就永无了期！其实，玉帝也渴望能好好休息，享享天伦；但另一方面，他又不齿于贪恋私人的快乐，所以他每天还是起来主持大局，跟很多事业有成的男人一样，玉帝在处理政务时，有着一股不能言喻的魅力。

玉帝揽着无限权威，但他从不滥用他的权力。他对自己要求十分严格，也对身边的人如是要求，所以他身边诸神都极为认真勤快。他坚决守法，绝对大公无私，但有时反而显得有点铁面无情。

他忘记了在结婚当日曾经答应过王母，在二人结婚一周年纪念日，会把公务交给身边的天官一个月，然后跟王母到处游玩。但玉帝有永远处理不完的事务，结果这个承诺到今天也未兑现。

也由于要处理很多要务，玉帝把家事全拨交王母主理，他甚少过问女儿的事。有点像现代家庭的父亲，只重事业，忽略了家庭。到他发现最小的女儿小七失控，而王母又无力管束下，玉帝只采取了一般父亲的典型做法：罚！他以为给孩子惩罚就足以令孩子改过，却从没想过要花时间循循善诱才是良方。

到后来小七在凡间发生了很多事，在小七和众女儿的哭诉下，玉帝才明白自己是个好的天帝，但不能算是个好父亲——从来极要面子和尊严的玉帝，为了家，也不得不作点改变了！

王母：邬倩倩

王母是一个十分善解人意的女人，所以她虽然嫁给永远都在忙，对她极为忽略的玉帝，但她总无半句怨言。她甚有生活情趣，把宫里弄得温馨舒服，也不时构思一些小玩意，让七个女儿开开心心地过每一个愉快晚上。

可是骨子里王母还是感到有所缺失的，所以当小七成长为少女，她可以清闲点的时候，她开始积极筹办各界妇女等的活动，专门为人间可怜的孩子和老人等行善，把爱心传到人间。

王母的爱心一向为人称颂，但很多人就利用她的爱心而作出种种坏事，重的有香，轻的有调皮的小七。因为她们知道无论了何事，只要躲在王母怀里，总会得到宽恕！

很多人会以为王母可如此供利用，是否因为她太笨了呢？其实不然！每个来求王母的人，包括香（即当年的狸猫），王母其实对她

『伍』 《儒林外史》里各个章节的标题。

第1回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文

第2回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第

第3回 周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报

第4回 荐亡斋和尚契官司 打秋风乡绅遭横事

第5回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯

第6回王秀才议立偏房 严监生疾终正寝

第7回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家

第8回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交

第9回范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊

第10回 名士大宴莺脰腹溯 侠客虚设人头会

第11回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤上

第12回鲁翰林怜才择婿 蓬公孙富室招亲

第13回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙

第14回蘧駪夫求贤问业 马纯上仗义疏财

第15回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝

第16回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士

第17回 约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三

第18回匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛

第19回匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关

第20回匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事

第21回 冒姓字小子求名 念亲戚老夫卧病

第22回 牛浦郎牵连多讼事 鲍文卿整理旧生涯

第23回 发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫

第24回认祖孙玉圃联宗 爱交游雪斋留客

第25回 鲍文卿南京遇旧 倪廷玺安庆招亲

第26回 向诸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡纳姬

第27回 观察升官哭友 鲍廷玺丧父娶妻

第28回 季苇萧扬州入赘 萧金铉白下选书

第29回王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢

第30回 爱少俊访友神乐观逞风流高会莫愁湖

第31回 杜少卿夫妇游山 迟衡山朋友议礼

第32回 杜少卿平居豪举 娄焕文临去遗言

第33回 圣天子求贤问道 庄征君辞爵还家

第34回 议礼乐名流访友 备弓旌天子招贤

第35回天长县同访豪杰 赐书楼大醉高朋

第36回 郭孝子深山遇虎 甘露僧狭路逢仇

第37回 萧云仙救难明月岭 平少保奏凯青枫城

第38回常熟县真儒降生 泰伯祠名贤主祭

第39回祭先圣南京修礼 送孝子西蜀寻亲

第40回 萧云仙广武山赏雪沈琼枝利涉桥卖文

第41回野羊塘将军大战 歌舞地酋长劫营

第42回 公子妓院说科场 家人苗疆报信息

第43回 庄濯江话旧秦淮河沈琼枝押解江都县

第44回 汤总镇成功归故乡 余明经把酒问葬事

第45回 敦友谊代兄受过 讲堪舆回家葬亲

第46回 三山门贤人饯别 方盐商大闹节孝祠

第47回 虞秀才重修元武阁五河县势利熏心

第48回 徽州府烈妇殉夫 泰伯祠遗贤感旧

第49回 翰林高谈龙虎榜 中书冒占凤凰池

第50回 比武艺公子伤身 毁厅堂英雄讨债

第51回病佳人青楼算命 呆名士妓馆献诗

第52回假官员当街出丑 真义气代友求名

第53回 国公府雪夜留宾 来宾楼灯花惊梦

第54回 少妇骗人折风月 壮士高兴试官刑

第55回 添四客述往思来 弹一曲高山流水

第56回 神宗帝下诏旌贤 刘尚书奉旨承祭

(5)孝顺金外分校扩展阅读：

儒林外史人物介绍：

1、王冕

王冕是历史上真实存在的人物，作者据此进行了改编。王冕在小说中具有重要的作用，在整个小说的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特点，正如回目所说“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。王冕作为一个士人作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神。

2、范进

范进五十多岁时，连秀才都没考中，周进见到他，便想起了自己当年的惨状，在惺惺相惜之下，将他录取为秀才，后来又将他录取为举人，因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。

3、匡超人

匡超人本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思，亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。

《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。

作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。

吴敬梓的讽刺显然给了封建社会有力的一击，宣泄了大多数心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉。

『陆』 有人知道，济南博文教育怎么样啊

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『柒』 儒林外史写作特色

《傅雷家书》知识点
【名著简介】
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封信长达7000多字，是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露。
傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”， 能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
同时对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活如何劳逸结合、正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。还以相当多的篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。可以说，傅雷夫妇是中国父母的典范，让我们一起感受那份动人的舐犊之情！
傅雷翻译的作品，共30余种，主要为法国文学作品。其中巴尔扎克占15种：有《高老头》《亚尔培·萨伐龙》《欧也妮·葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奥诺丽纳》《禁治产》《于絮尔·弥罗埃》《赛查·皮罗多盛衰记》《搅水女人》《都尔的本堂神父》《比哀兰德》《幻灭》《猫儿打球记》（译文在“文化大革命”期间被抄）。罗曼·罗兰4种：即《约翰·克利斯朵夫》及三名人传《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》。服尔德（现通译伏尔泰）4种：《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。梅里美2种：《嘉尔曼》《高龙巴》。莫罗阿3种：《服尔德传》《人生五大问题》《恋爱与牺牲》。此外还译有苏卜的《夏洛外传》，杜哈曼的《文明》，丹纳的《艺术哲学》，英国罗素的《幸福之路》和牛顿的《英国绘画》等书。
【作者简介】
傅雷，字怒安，号怒庵，中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会的重要缔造者之一，一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化。早年留学法国巴黎大学，学习艺术理论，得以观摩世界级艺术大师的作品，大大的提高了他的艺术修养，他翻译了大量的法文作品，傅雷数百万言的译作成了中国译界备受推崇的范文，形成了“傅雷体华文语言”。其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰，等名家著作。20世纪60年代初，傅雷英在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员，其有二子傅聪、傅敏，傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家，傅敏为英语教师。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。
傅雷先生为人坦荡，秉性刚毅。他幼年丧父，在寡母的严教下，养成严谨、认真、一丝不苟的性格。“文化大革命”之初，受到巨大迫害，遭到红卫兵抄家，又受到连续四天三夜批斗，罚跪、戴高帽等各种形式的凌辱。1966年9月3日凌晨，愤而离世，在家中吞服巨量毒药，悲壮的走完了一生。夫人朱梅馥自缢身亡。
【写作背景】
《傅雷家书》是傅雷先生及夫人1954年至1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家书的摘编，其中大部分是傅雷写给大儿子傅聪的信件。当时傅聪在国外学习音乐。期间，傅雷在国内被划为“右派”，庆幸的是还被允许和身在海外的儿子，保持经常的通讯联系。悠悠岁月，茫茫大海，一封封家书把父子的心紧紧的联系在一起，傅雷通过家书这种形式，关心和教育儿子，给儿子智慧和鼓舞。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱和期望，以及对国家和世界的高尚情感。
【人物形象】
1.傅雷：长者的形象，人生阅历丰厚，有良知，为人坦荡，禀性刚毅，善于说教，慈祥仁爱，爱子深切，有很深的艺术造诣和文化底蕴。
2.傅雷夫人：贤惠知性，因材施教，教育思想非常成功。
3.傅聪：热爱音乐、执着追求理想，热爱祖国，不断努力奋斗的年轻艺术家的形象。
4.傅敏：正直，善良，勤勤恳恳。
【思想主题】
主题：对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
1.傅雷希望儿子做一个坚强的人，要保持对艺术的不懈追求，对生活永葆赤子之心。希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥时，仍然能保持谦卑、不惧孤独，并勇于攀登艺术的巅峰。
2.傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
3.爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。
《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。
【写作特色】
1.语言朴实。《傅雷家书》如山间潺潺的清溪，如碧空舒卷的白云，如海上翱翔的海鸥，如无瑕的白璧,如透明的结晶。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。
2.情真意切。《傅雷家书》的感情是那样的纯真，那样的挚朴。书中无处不体现了浓浓的父爱。同时,傅雷不忘对儿子进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等全方位教育。
3.富有哲理。《傅雷家书》是傅雷思想的折射，其中很多语句蕴含哲理，耐人寻味。
4.以书信的形式。取材生活，生活色彩浓重，非常容易引起读者的情感共鸣，涉及广泛，表现了傅雷深厚的艺术修养和认真严谨的作风。
【经典语录】
1.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
2.永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。
3.赤字孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！
4.人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！
5.一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
6.人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是用更积极的态度来面对。
7.真的，巴尔扎克说的好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
8.自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
9.得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
10.一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴把地自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。
11.一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路，换到新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路和新路放在两盘里很精密地称过。
12.孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热爱的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
《儒林外史》知识点
《儒林外史》以“功名富贵为一篇之骨”，贯穿全文，全书的思想内容主要分为两个部分：一是对科举制度及儒林人士的严峻批判和辛辣讽刺；一是对理想社会和道德楷模的热切渴求。

书中一方面批判了科举制度对读书人的毒害，一方面批判了封建礼教对读书人心灵的侵蚀。
1.范进
《儒林外史》以生动的语言，通过对话、外貌和细节描写，运用夸张、对比等讽刺手法，刻画了一个深受科举制度毒害的儒生范进的形象，他二十岁开始应考，考了三十五年，屡试不中，但依旧热衷于科举。他不顾戴孝在身，跑到高要县汤知县那儿去打秋风，丁忧期间，吃大虾元子，说明他迂腐、虚伪。身为主考而不知苏轼为何人，说明他没有真才实学，迂腐无能。范进中举前唯唯诺诺，对胡屠户等人的谩骂逆来顺受，怯懦麻木；中举后，与张静斋官场应对，显示了他圆滑世故的一面。 通过对范进的塑造，对封建科举制度进行了无情的揭露和有力的批判。
范进性格分析（参考）
1)热衷功名：范进穷尽一生的精力于科举考试，虽然屡遭挫败，仍寄望甚深，直到五十四岁才中秀才;后来他打算去应乡试，却被胡屠户奚落，叫他死心，但他宁可让家人挨饿也要再去应考;及至中举，他竟然欢喜得发了疯，这是范进热衷功名的最具体的表现。
2)怯懦麻木：胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是「现世宝」、「穷鬼」、「烂忠厚没用的人」、他只是唯唯诺诺，还说「岳父见教的是」;他向胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是「老不死的老娘」，他也毫不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。
3)迂腐无能：家里穷得无饭吃，范进手足无措，要等母亲「吩咐」，才慌忙出去卖鸡，可是他在集上一踱一步，东张西望，老半天仍未能把鸡卖出，证明他平日只埋首读书，缺乏谋生技能;邻居告诉他考中了举人，他以为别人骗他，无奈地请人家不要和他开玩笑，以及他喜极发疯的狼狈相，都说明范进迂腐无能。
4)虚伪奸诈：从范进中举后，张乡绅的到来，并赤裸裸的和范进套关系，以求日后互相帮助和范进假惺惺的推辞后接受他的东西，再从张乡绅给他的银子里取六两多银子给胡屠户，则可看出范进的虚伪，为不给自己在官场上抹上不敬老丈人的污点而做出的举动，都可看出范进为人的奸诈。
2.周进
周进是个皓首穷经、迷信经典、沉溺于科举难以自拔的人。周进生活穷愁潦倒，不得不忍受着士林人物（梅玖、王惠）的羞辱和市井小民的轻蔑。但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。
周进前半生生活在社会底层，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆来顺受的性格。暮年飞黄腾达后，同情提携同样出身下层、同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶。写出了他性格的复杂面。在这个醉心于科举，而心术并未大坏的读书人身上，更可见出科举制度对士子灵魂的侵蚀之深。
3.势力（趋炎附势）的世风
中举前，周进生活穷愁潦倒，不得不忍受着士林人物（梅玖、王惠）的羞辱和市井小民的轻蔑。
发迹后，从前瞧不起周进的人态度判若两人。梅玖冒称是他的学生;他在村塾中写下的对联，被恭恭敬敬地揭下来裱好;辞退了他的薛家集也供奉起他的“长生禄位”。周进熟识人物态度的转变，除了写尽世态人情之外，更表现了科举制度对各阶层人物的间接影响，是造成污浊世风的根源。
范进中举前“家里已是饿了两三天”，其母“已是饿的两眼都看不见了”。直至出榜之日，范进还在集上卖鸡，以换取早饭米。当范进中举后，众人口口声声喊着“贵人”“老爷”，送了鸡蛋，酒米来。甚至张静斋等乡绅送钱送房，甚至有人卖身投靠。
4.人物性格总结
范进：热衷功名 怯懦麻木 迂腐无能 虚伪世故
周进：中举前逆来顺 受，皓首穷经热衷科举追求仕途；但秉性忠厚，迂而不恶
严贡生：巧取豪夺 横行乡里 霸道无赖 奸诈卑鄙
严监生：吝啬 胆小怕事
胡屠户：嫌贫爱富 趋炎附势 嗜钱如命 庸俗自私
5.杜少卿
喜欢：他淡泊功名、傲视权贵，装病拒绝应征出仕；慷慨仗义、乐善好施，出资翻修祠堂，赠送银子给鲍廷玺组建戏班、赠与管家银钱以备办丧事。还资助过杨裁缝、郭孝子等；尊重妇女，讲求地位平等；携妻游清凉山，反对纳妾，敢于挑战封建权威和封建礼俗。
杜少卿身上有作者自己的影子。作者在杜少卿身上寄寓着自己安贫乐道、恬然自安、鄙弃琐屑世务、追求人格独立的人生理想。同时，借这一形象列当时读书人一味醉心科举、热衷功名的现象进行了讽刺。
不喜欢：他不善识人。正因为他慷慨仗义。但凡有人求于他，他都倾囊相助，这样也给很多卑劣小人以可乘之机。不会持家，把祖宗留下的财产随意挥霍，最后背井离乡，靠卖文墨为生。
6.马二
马二（马静，马纯上）先生善良，能急人之难，周济过匡超人，洪憨仙；他热衷举业，不遗余力地宣扬举业，以赤裸裸的功名富贵去诱使匡超人进军举业。他庸俗、迂腐、游西湖时热情全在湖边的茶楼酒馆，各色小吃。
7.牛浦
牛浦郎，被称为“书中第一等下流人物”，他出身贫寒，首次亮相在甘露寺里读书，也给人刻苦好学之感，但仅为昙花一现。他好偷成性，一上场就偷诗稿、偷财物，后来冒充“牛布衣”，欺世盗名。后来跟牛玉圃学会了自吹，向道士大肆吹嘘自己与董瑛的交情，编造了骑驴走暖阁的细节。他与两位舅爷闹翻，一气之下离家出走，置新婚妻子于不顾，后来又另娶，冷酷无情。
8.匡超人
匡超人从一个勤劳善良的农村少年堕落为一个追名逐利，自吹自擂，忘恩负义的无耻之徒，是《儒林外史》中蜕变的典型。马二先生不仅给予他物质上的资助，还为其传经授道，成为他进军科举的启蒙老师。他孝顺，机敏，能干，他的刻苦攻读感动了知县，终于踏上了科举之路。后混迹于杭州的名士圈，在“斗方名士”那里，变得厚颜无耻、自我膨胀。与潘三的一拍即合，干起了替考等非法勾当，他的礼义廉耻之心被彻底埋葬。他停妻再娶，目无法纪。薄情寡义，忘恩负义，对帮助过他的马二，潘三毫无报恩之心。
9.王玉辉
王玉辉生活清贫，但把毕生精力都投入到对“礼”的追求与完善之中，一心想编三部书来影响世人。他鼓励女儿殉夫，可见其迂腐、残忍，他对礼教的盲目信仰使他和他的家人都成了悲剧人物。当王三姑娘的神位入主节孝祠，作为父亲的王玉辉却内心隐隐作痛，其后出行在外看到少年穿白的妇人，不禁想起女儿，“心里哽咽，那热泪直滚下来”，我们分明看到了这位老父亲人性中最真挚的一面。这恰恰说明，封建礼教的虚名无法平复骨肉分离的亲情之痛，封建礼教虽然可以压抑人性，但它不可能超越人性。
10.文人雅集
①湖州莺脰湖高士集会（娄三娄四公子，杨执中，牛布衣，权勿用，张铁臂，蘧公孙，陈和甫）
②杭州西湖斗方诗会（匡超人，赵雪斋，景兰江）
③南京莫愁湖“定梨园榜”（杜慎卿，季苇萧）
11.各类典型人物
腐儒的典型——周进、范进
贪官污吏的典型——汤奉、王惠
八股迷的典型——马静、鲁编修
正面典型——王冕、杜少卿
12.
书中第一事：祭泰伯祠
书中第一人：虞育德
13.四个正面人物
杜少卿：奇士豪杰，洒脱
庄绍光：隐士 悠然 （应过征辟，受赐玄武湖）
虞育德：闲淡 寓伟大于平凡中 真儒（自己生活用度紧张，却毫不犹豫地资助他人；在国子监当博士，却与廪生谈论诗赋杂学；开释犯小错的监生；给人看风水）
迟衡山：正，正人君子（是正牌的在野的淳儒，而且是个标准的业余宰相”，他的社会责任感在诸位贤人中最为强烈。贤人们祭泰伯祠的盛大礼乐活动，虽然以虞博士为首，但首倡、策划和执行的都是迟衡山。）
14.萧云仙
豪杰，行侠入仕，报效朝廷，劝农，利民，却没得到朝廷的嘉奖，反而核减追赔。
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『捌』 儒林外史中谁是最腐朽的书生

《儒林外史》中，杨执中表面清高雅致，实则是迂腐无能、百无一用，是很腐朽的书生。

第四、他欺软怕硬，人品堪忧。杨执中被娄三娄四公子相救出狱后，娄氏兄弟来拜访他，正巧他不在家，是家中的一个老仆人（大概是生活没太糟糕时留下的一个仆人，衣衫十分破烂）接待的。

这老妪年纪已老，耳朵聋了，将“娄”听成成了“柳”，回来告诉杨执中。杨执中误以为是差人来找他要钱，当即大骂老妪是“老不死蠢虫”，老妪回了几句嘴，他便将老妪“打了几个嘴巴，踢了几脚”。这么欺负一个更弱更老的老妪，杨执中人品实在堪忧。

『玖』 儒林外史荀玫孝顺吗

儒林外史荀玫孝顺的。荀玫辞官回家为母亲发丧守孝，王惠表现得十分仗义。他不仅主动请假陪荀玫回乡，还出钱拿了一千两银子出力帮他操办了一个隆重的丧事。荀玫对这位年长的童年好友十分感激，将之当成了至交好友分手时荀员外送出境外谢了又谢。

一九八五年南京电视台首次将儒林外史列入十集系列剧的摄制计划，并陆续拍摄了范进中举、两根灯草、王三姑娘、金陵才女、浦郎三妻等。

荀玫是儒林外史中最耀眼而又陨落非常可惜的一个人物，其主要出现在小说的第七回中，在第二十二、二十九等回之中也都有提及。描述的文字虽然不多，但其人物形象塑造的非常经典。

刚刚出场时，荀玫还只是个七岁的孩童，不到二十岁就考中了秀才，并且是名列第一。第二年录科又考了第一，参加乡试也顺利一次性通过，到京城参加会试又考了个第三名进士。真可谓是英雄出少年，少年得志春风得意马蹄疾。

『拾』 《儒林外史》中的正面人物有哪些

正面典型：王冕 杜少卿 庄尚志 虞育德 迟衡山

王冕 （第1回）

（一）主要事件：

辍学放牛、湖边画荷、拒赴官约、指陈八股之弊、躲官会稽山

（二）王冕性格特点：他懂事孝顺，勤奋好学，有卓越的才华，而且性情孤傲、蔑视权贵，格调高卓，磊落洒脱。

1.懂事孝顺，勤奋好学

2.性情孤傲，蔑视权贵

庄尚志（第35回）

特点：无心仕途，专门闭户着书、悠然自得。

事件：修建和祭祀泰伯祠、辞退朝廷征辟、拒见世俗小人、官僚乡绅

虞育德 （第36-37回）——贤人”、“真儒”，泰伯祠的主祭。

性格特点：

一生淡泊安详的虞博士，其人生态度更多地接近道家。他不慕功名，与人为善，顺其自然，做事光明正大。既不热衷于功名富贵，又不因不满恶浊而激为狂狷，而是进一步采取超脱的态度，襟怀冲淡，自然浑雅。给他官做他也做，不标榜清高而推辞，不过分热衷而狂喜，也不用堂皇言辞以自饰。

四十岁中举前，他也是过着乡村塾师的清苦日子，妻子有病，他的“馆钱不能买药医，每日只吃三顿白粥”。他安贫乐道，心态无不足而安详和乐，颇有“一箪食，一瓢饮，在陋巷……而不改其乐”孔颜乐处的意味。

迟衡山：

性格特点：

强调“礼乐兵农”，幻想用古礼古乐来挽救世道人心。他的最高理想是经史上的“礼乐兵农”。

扩展阅读

贪官污吏的典型——汤奉、王惠

如果可怜的读书人一旦考中了进士，便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官，很快便会成为贪官污吏。其中汤奉和王惠就是两个典型的例子。

书中这样描绘汤知县：“次日早堂，头一起带进来的是一个偷鸡的积贼，知县怒道：‘你这奴才，在我手里犯过几次，总不改业，打也不怕，今日如何是好？’因取过朱笔来，在他脸上写了‘偷鸡贼’三个字：取一面枷枷了，把他偷的鸡，头向后，尾向前，捆在他头上，枷了出去。才出得县门，那鸡屁股里喇的一声，屙出一泡稀屎来，从额颅上淌到鼻子上，胡子粘成一片，滴到枷上。两边看的人多笑。第二起叫将老师父上来，大骂一顿‘大胆狗奴’，重责三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都堆在枷上，脸和颈子箍得紧紧的，只剩的两个眼睛，在县前示众。天气又热，枷到第二日，牛肉生蛆，第三日，呜呼死了。”

南昌太守王惠，也是一个贪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十万雪花银”的通例，他一到任，衙门里就满是“戥子声，算盘声，银子声，衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散，合城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的。”

这些官吏就凭借科举得意，升官发财，作威作福；而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。