『壹』 不孝敬父母有哪些危害
遵守孝道,其实是百善而无一害的,因为孝是一个人素养的提升和体现,也是智慧的更一层体现。孝让你站在圣的角度取舍。
『贰』 本人不孝父母,果报严重
百善孝为先,万恶淫为首。你自己想想,放生跟行孝哪个功德大,哪个改名快,你现在分清了主次,可见放生之后各方面都有了提升。
放生就先不放了,古人有云,高堂父母在,何必远烧香。。父母就是佛菩萨,你现在什么都不用放。。先孝敬父母,建议看净空法师讲地藏经的视频,地藏经是佛门孝经,也是佛教的入门经典佛经。。放生改命的关键是积德,好好读读净空法师的《修福积德造命法》,这是个讲了凡四训的书。
楼上的人说的都很好,不要把东西复杂化,不孝父母也是属于业障重的体现之一,赶紧念地藏经回向给自己的远亲债主,地藏经也能改善运势。
在知识方面,了凡四训,弟子规,修福积德造命,这几本书用心读,照着做,尤其是看看弟子规对子女的要求,照着做,言语,举止,钱财,等多方面供养父母。。
人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。
汝欲得有学问,有才能,有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心。楞严经谓,念观世音菩萨者,求妻得妻,求子得子。求妻于菩萨,谓求菩萨加被,得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨,当能满汝所愿。否则,纵得好夫,或者又有短命,多病,祸患等事,况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息,便难载福。汝能谛听我语,则汝之所受用者,皆有超过前生所培多多矣。——————印光法师语录
『叁』 不孝敬父母的人会遭到什么报应
在世遭患难
死后下地狱!
『肆』 如果你不孝敬父母,佛菩萨都不会保佑你吗
家有一老,如有一宝。
人,都要老的,那些对老人不好的人,结局都不是太美满,且不说天道轮回,报应不爽,冲着飞扬跋扈,骄奢成性的作风,都会造成最终的孽果。也许老人曾经伤害了自己的儿女,所以造成最终不可挽回的局面,但是你想到过没有,有一天,你也会老,老人再不好,也会是你的亲人,他们年轻的时候也许做过太多的措施,但随着年纪的增大,作为儿女,应该要给自己的孩子做样子,如果一味的记挂着曾经的成见,不孝顺自己的父母,那么这种思维势必对孩子造成很大的影响,你的未来可能比父母更悲惨。
『伍』 佛法中子女对父母不好不孝顺会有报应,那父母对子女不好又会有什么
佛的广大教义应是众生平等,所以同样有报;父母和子女好比是鸡和蛋的关系,你说是先有鸡还是先有蛋
『陆』 不孝之罪怎么去业障
忏悔得清净。《佛说四十二章经》中佛言:人有众过,而不自悔,顿息其心,罪来赴身,如水归海,渐成深广。若人有过,自解知非,改恶行善,罪自消灭,如病得汗,渐有痊损耳!
1.没有善根的凡夫不会忏悔
在佛法中,忏悔是进修的方便。即使没有学佛的人,忏悔也非常的重要。如果没有内心的忏悔,就算生活条件再好,也不会在心中产生丝毫的快乐和幸福;而当心中拥有了忏悔所产生的清净,即使生活条件稍微差一点,也不会影响人们心中的安乐。
在家或者是出家,无论受戒与不受戒,造作恶业,都会引起内心的忧悔、不安,如古人所说的内心负疚、良心不安那样。这不但是罪,更是障碍修行的。
因此而于佛菩萨、师长、大众面前告白,请求忏悔,请求给予改过自新的机会。如法忏悔除罪,就消除了内心的障碍,安定喜乐,能够顺利的修行,达到灭罪清净目的。所以说“有罪当忏悔,忏悔则安乐”。
菩萨不会说拜忏,拜得累了。菩萨是越拜佛,越有精神;越忏悔,越欢喜,这才是真正的忏悔。发忏悔心都是菩萨,凡夫没有善根,就不会忏悔。
2.忏悔,是忏以前悔以后
忏悔,是一个清洗过去心灵的污秽,以获得净化和再生的不间断过程。一个不忏悔的人,是无法在心灵上有所进展和进化的,因为不忏悔,意味着心灵的停滞和继续染污;不忏悔,意味着以前的过错没有消除,而新的过错又将源源不断的产生。
忏悔,忏名陈露先恶,悔名改往修来,不仅要“忏其前愆”,以前所造的过错要忏除,也要“悔其后过”,让以后的过错不再产生。一般人只知忏其前愆,而不知悔其后过,以致前罪还没消灭,后过又产生了。
当一个人出现了“后过”,就代表忏悔的不够真诚彻底,如果要能真正的将前罪忏除掉,就必须要能真正的“悔其后过”,也就是,相同的过错,绝不重复。
3.如何发出忏悔心
这个忏悔心,不是说你一忏悔就出来了,得常忏悔它才能出来。今天忏、明天忏。比如说,小时候干什么坏事了,你就忏;大了以后,又做什么坏事了,我还忏。那天我说话怎么说错了、那天心眼儿用的不正了、背后做什么事……我都天天忏,忏来忏去,那个悲心和忏悔心就起来了。最后,心里越清净那忏悔心越强烈,最后强烈到有一种悲心切切、泪流满面的状态。
但是得注意这时就会有个悲魔,所以别老哭,老哭就不好了。两方面都应该注意。我们激动的时候会流泪,我们在忏悔的时候会流泪。但老流泪就应该注意有一种悲魔,悲伤的魔会侵入我们的心肺。所以说不应该总流泪,应该好好念佛,一心不乱,这才对的,不要老在情感上下功夫。这样呢,如果你泪流不止,止不住,你就念“是不是悲魔在干扰我”,你要提起这个念头,念几遍“是不是悲魔在干扰我”,马上这正念就起来了,可能这个眼泪马上就没了。
4.业障能忏悔掉吗
业障是能忏悔掉的。关键是你忏悔得深刻不深刻,忏悔到哪个地步。你光说忏悔,表面上说了“忏悔”这个词句,但内心并没有忏悔,这就不行。我们都知道,有一句俗话:“悔,能把肠子悔青了。”就得有那种心态。忏悔的时候,就像肠子要悔青了一样,痛哭流涕,痛不欲生。有的说“我流泪”,流泪是正确的;有的说“我不光流泪,连鼻涕也流出来了”,那更是正确的。忏悔的时候就得有这么个心才能察觉自己的毛病,只有这个心才能深入,才能破除我们的障碍,也就是破除我们的业障;只有这样忏悔才能见光,这才能消业。
忏悔,也带有某种的“超度”作用,不只往内超度了我们的贪嗔痴,超度了我们心中无数的“众生”,而且往外超度了别人的怨恨。因为深切的诚意和忏悔,就像清凉的甘露,刹那浇却熊熊的怨恨怒火。
所以,我们不仅要为我们所知的罪业忏悔;更要为我们所不知的罪业忏悔,而应念念忏悔,时时忏悔。
4.怎样写忏悔日记
我们有了问题,一点都不覆藏,马上写上。写上日记以后,要反复地看。不是写完就完事了,本子往那一合就不管了,要反复地看。今天写日记,明天还要看,后天还要看,连续地看,也就是连续地忏悔。说第二天又加了一条怎么办?那就加在一起看。忏悔几天以后,过一段时间还翻开重新看一看,这样忏悔才广泛,才深入。我们就会永远记住它,效果就非常好。
通过几个居士对写忏悔日记的感受——一个天津居士,他说忏悔了一个多月以后,心里特别地广阔,像没有“我”一样,特别的欢喜和自在。还有一个鞍山居士,当老师的,他说:“我忏悔以后,就是操场上有一块小石头,都不能不捡。本来按照习惯来讲,我可以不管它,但我已经忏悔了,回头就得把它捡起来,不敢不捡。”通过忏悔,一点坏事他也不敢做,好事呢,必须得做。否则的话,“如果我不做,还得写忏悔,就对不起自己了。”所以他做了一两个月以后,说:“我的心量就像虚空一样,非常的广阔,也非常的愉快,没有什么可贪恋的。”他和这位天津居士的感受都是一样的。
就是说这种忏悔的方法非常有效,所以咱们一直要求大家写忏悔。写忏悔你不要光覆藏了,写完了不给别人看——谁看都可以。虽然有很多的事情怕别人知道——就是因为怕别人知道,所以我就给它暴露,暴露以后,就不敢做了。要这样写忏悔日记。
5.今天写忏悔,明天又犯了怎么办
那不要紧。今天你写了忏悔,明天又犯了,但绝对不是昨天的那种犯法。虽然是同样一个事情,但犯的性质它有所不同,因为你昨天忏悔了。就像这个树叶似的,今天你看到的是一个完整的树叶,明天你看到的缺了一个边,后天你再忏悔的时候,虽然还是这个树叶,它又缺了一块儿。是不是这个树叶?还是这个树叶,但它的完整程度,已经不一样了,是吧?它不一样。
6.☞犯戒了怎么忏悔
这要看犯戒的轻重。轻的可以责心忏悔,就是自己内心忏悔;重一点的,可以在道友之间忏悔;再重一点,在佛菩萨面前忏悔;还有的需要找师父忏悔,根据轻重不同而决定。有的还要取相忏悔,有的时候需要忏一年或两年才能把罪业忏除。有的重罪还不通忏悔。
7.忏悔的方式
忏悔有几种呢?有事相忏,有取相忏。事相忏,就是通过佛事来忏悔,通过我们唱一种偈子,或通过法会来忏悔,这都是事相忏。取相忏,必须忏出好相来,见光、见华、见佛来摩顶,种种异相,这为取相忏。事相忏就很了不得了,但是轻的罪业可以用事相忏,重的需要取相忏。重罪,只要是见佛、见光、见华,这都可以消除了。
还有无生忏,什么叫无生忏?无生忏就是不生不灭的忏悔,如果你进入不生不灭,那才叫真正的忏悔。就是一念不生,达到那种程度,你才为真正的忏悔,那叫无生忏。无有生灭,不生不灭那为真忏悔。我们忏悔念的那个偈子不就是吗?“心亡罪灭两俱空”,这叫真忏悔。心亡罪灭两俱空,什么都要灭掉,灭掉一切世间能灭除的,那你就达到了清净,不生不灭。
无生忏又叫无生法忍,进入了无生法忍,就是佛的涅槃境界,那才叫真正的忏悔,那叫真忏悔。别说这,什么罪都忏没了,那为真忏悔啊!
8.忏悔才能成佛
忏悔和成佛是一回事,明白吗?无生法忍就是佛,佛就是无生法忍,只不过名字不一样。所以你不忏悔,就是不想成佛。佛告诉你,你得通过忏悔的方式成佛。因为我们有多种的习气,得需要多种不同的方式来对治,首先是忏悔。没有一个祖师大德说不用忏悔就可以成佛,所以都得忏悔。普贤王菩萨讲,“众生未尽,我的忏悔未尽。众生无有穷尽,我的忏悔无有穷尽。”那是什么呢?那是无生忏,永远忏悔,就是永远进入无生法忍,它就是一回事嘛!
所以我们必须得明白这个。有的人说:“我们不用忏悔就能成佛道。”实际上,这就是谤佛,拨无因果。
9.忏悔是去掉
忏悔能给人力量,给人正见,能约束我们去克服自己错误的知见。所以说,忏悔是很好的办法,我们一定要坚持。有的人说:“这样忏悔来忏悔去,是不是在重复着过去的错误,增加过去错误的念头?”在表面上看,确实在重复过去错误的念头,但是你要知道,用心不同。你这个是忏悔,是去掉;你那个是增加。用心不同,所以效果必然不同。忏悔不必考虑说:我重复念头了,我今天又念了一遍,慢慢就会变成另一种烦恼了。它不会的。因为你的用心就是想好,就想去掉烦恼。所以说,用心决定了一切。
10.要长时间忏悔
忏悔得靠我们一个是真心,痛哭流涕去忏悔;第二靠禅定力;第三靠不妄语;靠持戒的精神;还要靠苦修的精神……这些都是忏悔的必要条件。我们谈忏悔往往就讲:犯了错就到佛前磕个头,就算忏悔了,我悔过了,就完事了。是,过程确实是那么个过程,但它的准备时间是很长的。
我们忏悔为什么有时候见效不快呢?就是因为我们的忏悔时间过短。比如说每年的四月初八和七月十五法会有个忏悔,为什么忏悔从晚上一直到第二天,要忏悔一宿呢?就是要不断地忏悔,这样的话才能入心田。我们平时在家没有这机会。你把所犯的事,写在纸上,今天看一遍,明天还看,后天还看,连续看它三天。看三天以后,再继续忏悔,再看三天,由于不断地深入,这个忏悔心它就会起来。第一天看的时候,觉得是犯点儿错误,我已经忏悔了,问题不大。第二天看的时候:哎呀,我怎么可以犯错误呢?第三天看的时候:我怎么可以这么做呢?那时忏悔心一下就起来了。所以说我们的忏悔往往就是时间不够,和这个有关系。
『柒』 不孝敬父母会受到什么报应
凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪门邪道之人,死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。我也不大明白,这里说凡难产,吐血,流血而死之人,死后也投入血池中受苦。
『捌』 子女如果不孝敬父母会有什么后果
不论谁看到这段话,都会变成孝顺子女!!!
回想父母未生我以前,我本什么也没有。落生以后,只是赤条条的光净身,连一根线也没带来。父母也不嫌我穷,也不是因为儿对父母很好,确是欢喜之至,对我这样真诚,毫无贪图心,可说完全是真的。
不料想儿子长大成人,嫌父母穷,没给他置下房子地。你想自己一文钱也没带来,怎么也能长大成人,没受着饥饿呢?怀抱三年擦屎刮尿,父母也不嫌我脏。父母老了,吐痰流涕,你嫌他脏,对吗?
小孩若是哭一声,父母会察颜观色,说我的孩子饿了,或者是冷了,赶快给他奶吃。抱在怀中暖暖,给他穿上点衣服,不转眼珠地瞅着,恐怕小孩受屈。儿子大了,在父母面前说话不管不顾。父母告诉的话,当了耳旁风,说的遍数多了,还起厌烦心,甚至说出冒犯父母的话,对吗?
再想想老人生我以前,怀胎十月,提心吊胆,惟恐伤着儿胎。儿子降生之时,正是母亲过阎王关之时。儿子的生日,俗云『母难之日』,此之谓也。降生以后,吃母亲的奶,就是喝母亲的血。经过乳哺三年,父母的心血,不知费尽多少,方才长大。稍有知识,便不听父母的话,对吗?到了六、七岁时,送到学校里读书,还认为是给父母念的,及至年将弱冠,便给儿子定亲完婚。
一生到老,心力用尽,只累得耳聋眼花,牙也掉了,腿疼腰弯,行动不便。你想这是为的谁呢?当然是为的儿女。父母对待儿女,处处都拿出了真真实实的心来教养。人子若想尽孝,当想想父母待我之慈爱真心,即便拿出良心去孝养父母,亦难报父母之恩于万一,况黄泉路上无老少,老人的寿限,和自己的寿数,难以确定。
老人在世还有几年?即能尽孝,又能尽几年?语云:『树欲静而风不停,子欲养而亲不待』。想到这里,真令人心酸落泪。
既然明白了孝道,当拿出良心,去 找父母的心,及时尽孝,以补已往不孝之罪。在父母已去世的,赶快补行孝道,对父母生前所爱之人,所爱之物,我当爱之敬之,以安慰父母在天之灵。
推行大孝,孝于天下,使天下老人皆得其养,以达到不独亲其亲的大同景象;实行远孝,孝于万古,立身行道,扬名显亲,为千古人子孝道作模范,留孝名于青史,遗孝风以化人,才是真孝子呢!
人能把孝道行到圆满处,便能救国救世界,就是由小孝扩充到大孝,近孝推及到远孝。将身化行全球,欧美的老人,得享有子之乐,中国的父母,全得欢喜之心,那才算以孝治天下,达到孝道圆满的目的呢。
孝顺父母乃世间第一福田
时代变迁,西风东渐,国人昔日三代同堂,含贻弄孙景象已不多见,且现代人崇尚自由,不喜与父母同住。由于父母过度关心,成为子女精神负担,造成社会更多的孤独老人,生活无人料理,病苦无人照顾。有些与父母同住者,由于父母久病卧床,也成为久病床前无孝子。甚至更严重者,有的不顺己意,就忤逆父母,恶骂、殴打、甚至杀害父母,违背伦理,造下无间大罪。
在世为人凶暴、不孝父母、欺侮良善、不敬师长,必定常逢恶疾、衰恼、恶事,灾难缠身。这时再四处求神、逢庙必拜,从南到北,日日月月,年初至年尾,杀鸡宰羊,奉上丰富甘美饮食、牲醴求诸魍魉,祭拜诸天鬼神,以求福报终不可能得福。所谓日月祷祀如山,怎奈罪如江海,杀生求福,去福远矣!
“孝顺父母,世间第一福田。”若能孝顺父母师长,不必四处祈求,则可得四种福报:
一者、颜色端正。
二者、气力丰强。
三者、安稳无病。
四者、健康长寿,不逢灾难。
古人云:“孝为百善之首。”孝顺父母为世间最大功德,
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『玖』 跪求!跪求!跪求! 不孝敬父母会受到什么报应
《地藏经》 第三品 : 若有众生不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱,千万亿劫,无有出期。
百善孝为先,孝敬父母的人会受到天,地,人,神,鬼的敬卫,不孝父母的人会遭到天诛地灭。
『拾』 不孝敬父母的人会有报应吗
百善孝为先,父母对我们有养育,培养之恩,想想我们养育孩子为啥?为孩子付出多少?为人父母心都一样,多么辛苦,多么不容易,今天你不孝顺父母,明天就是你下场,做父母一定给孩子做榜样,愿天下孩子都存一颗感恩父母的心