孝顺三层境界

① 孝的三个境界

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养 孝顺父母有三种：大孝是使父母得到别人的尊敬，其次是不辱没父母的名声，最低的是能供养父母。

② 孝道是中国的传统美德，孝道的四重境界是什么

孝有四个境界：孝身、孝心、孝志、孝慧。

一是孝身。即从身体上表现出来的孝道，如多做家务，从体力上与父母分担压力，用自己的力量为父母提供舒适的生活环境。

四是孝慧。当孩子们长大了，拥有了自己广阔的世界，他们应该想办法提高父母的智慧，让父母可以尽情享受，甚至做自己已经做过的事情，得到他们最坚定的信仰支持，成为真正有权势、不惧疾病和死亡的聪明老人。

“孝”是我们民族的传统美德，是人类伦理道德的基石，是中华文化的瑰宝。在人类历史的长河中，它始终闪耀着永恒的光芒。

③ 什么才是真正的孝

孝顺有“三种境界”：一是养长辈的身，保障长辈吃穿不愁；二是养长辈的心，让长辈心情愉悦；三是养长辈的志，让长辈活得有意义。真正孝顺的人，“三种境界”都能够做到，越孝顺福报越多。1、养长辈的身，保障长辈吃穿不愁。“健康是最大的财富”，一个人身体健康，活着就是幸福，要是病怏怏的活着，其实是痛苦。作为父母，多半是年事已高，健康的身体更加重要，需要儿女关心。很多父母舍不得吃舍不得穿，希望留一点钱，给儿女，帮助儿女创业。但越是这样，父母越是扛着病痛过日子，导致病痛加重。孝顺父母的儿女，会常常带着父母去体检，提前防范病痛。要知道，身上无病，比你给再多的钱都好。当然，健康的身体，需要起码的生活保障，衣食无忧才会活得踏实。很多年轻人，不仅自己不劳动，还当了啃老族，拿着父母的钱过日子，这样的不孝，令人痛心。2、养长辈的心，让长辈心情愉悦。人这一辈子，真正希望你过得好的人，没有几个，除了父母，也许你都找不到贴心人了。不管你走多远，父母在地方，才是最温暖的家，当你很累的时候，和父母聊天，心情总是会慢慢好起来。其实作为儿女，也要学会牵挂父母，在外混得如何，都没有关系，常常告诉父母自己的行踪，让父母放心；经常问候父母，了解父母的想法，让父母宽心；自己努力工作，走正道，还有钱寄回家，父母感觉舒心。做到了这几点，就是养好了父母的心，大家都开心。3、养长辈的志，让长辈活得有意义。活到老，学到老。一个人真正变老，不是因为年纪大了，而是失去了理想，过得越来越孤单，没有了人生的乐趣，和时代脱节了。“爱人者，人恒爱之”，真正孝顺的人，对父母孝顺，对爷爷奶奶、外公外婆等长辈也一视同仁，用行动去爱护长辈。同时，他也会得到长辈的爱，长辈总会把最好的财富都留给他，为他添加福气。

④ 关于孝顺的

关于孝顺的话题很多，在农村的父母亲如果老了，就非常的需要儿女在跟前尽孝，父母也不是需要儿女要怎么的出人头地，只要大家平安就好，父母双亲病了的时候，希望儿女在跟前端茶送水，嘘寒问暖，而你如果不在跟前，就不知道少了多少的乐趣，百善孝为先，多给老人叨叨家常，跟老人多多的沟通，常说老小孩，老小孩，老人如果说了不好听的话，你也不需要太过计较，要常常回忆自己小的时候，父母是怎么对待自己的？父母亲把儿女拉扯大，真的非常不容易，你也要随时的关心她，爱护她，父母亲也知道你对她的好，不要有事无事的惹他们生气，这就是最好的报答。

⑤ 孝的三种境界是什么

1、孝之始：养身

对父母的“孝”，最低境界是让他们吃饱穿暖，有基本的医疗保障。

2、孝之中：养心

对父母的“孝”，第二个境界是尊重他们、理解他们，让他们心情愉快。

3、孝之终：养志

对父母的“孝”，最高的境界是能够继承父志和成就一番事业。

(5)孝顺三层境界扩展阅读：

百善孝为先，一个不孝顺的人，就永远和善良无缘。连自己的父母都容不下，对别人就更加看不顺眼，感觉是眼睛里有“沙子”，或者是得了红眼病。

明朝思想家王阳明是一个孝子，他认为孝顺有“三种境界”：

一是养长辈的身，保障长辈吃穿不愁；

二是养长辈的心，让长辈心情愉悦；

三是养长辈的志，让长辈活得有意义。真正孝顺的人，“三种境界”都能够做到，越孝顺福报越多。

⑥ 孝顺的三个境界

儒家讲的孝其实是小孝，佛家的孝是大孝。儒家是孝顺一世的父母。佛家是孝顺无量劫的父母，使他们能够离苦得乐。

⑦ 怎样写孝敬父母的计划

1、谦让：家庭成员之间不要事事针尖对麦芒，多给对方说的机会，多为对方着想,避免发生不必要的冲突，亲情无价。

2、惊喜：制造戏剧化效果，往往很多矛盾在玩笑中灰飞烟灭。

3、豁达：人生短暂，应创建和谐社会、和谐家庭，凡事想开点，不要事事斤斤计较，不要勾心斗角，不要贪小便宜，心胸开阔一点，乐于感恩的人活得轻松愉快。

4、沟通：很多矛盾都是由于家庭成员之间缺乏沟通从而使矛盾激化。

古人云：“百善孝为先”。孝敬父母是中华民族的传统美德。没有父母的养育之恩，就没有我们的现在。你怎么对待父母，你的子女就会怎么对待你。

孝心是一个接力棒。孝敬父母是功在当代，利在千秋的一件好事啊！

父母好比两大福德山，孝顺父母能镇一切不顺，父母又是两大福德海，孝顺父母能济一切匮乏！只要不抵触顶撞父母，面容柔和笑对父母，和父母说话柔声软语快快乐乐。

这些基本的东西要拥有是没有阻碍的，鬼神看你孝顺父母，他非常尊敬你，丝毫不敢障碍你，这么好的改命方法，大家却不知道，太可惜了。

改变命运，永远是从孝顺供养父母开始的。如果你做不到，你根本不可能改命，因为积福没有损福快。中国人历来重气节，鄙视谄媚，但是唯独说了四个字例外：以媚事亲！生物场科学证明父母是自己的根，不孝顺父母，自己就成为枯树。

第一层境界，孝敬父母之身。

身，是身体。

简单来说就是让父母能够吃得饱，穿得暖，住的舒服。

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第二层境界，孝敬父母之心。

心，是放心，是安心，是欣慰，是欣喜。

我们所做的一切事情，都要让他们放心，让他们安心，不能再让他们为我们操心，要让他们以我们为荣、以我们为傲。

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第三层境界，孝敬父母之愿。

愿，是心愿、夙愿的意思。

每个人都有自己的心愿，也都会有一些自己当年未能完成的小遗憾。

我们有，我们的父母也有，可是，他们为了帮助我们完成心愿，几乎倾其所有，早把自己的心愿深深地埋藏了起来。

⑧ 中华孝道朗诵词是什么

中华孝道朗诵词：

百善孝为先，孝敬是根本；天地恩情永难忘，心中扎下根；血脉流不断，山河岁岁新；中华孝道是美德传给后来人；中华孝道是美德传给后来人。

祖先留下传家宝名字叫孝顺，多少年多少代温暖过冬与春，它沿着岁月走烙下中国印，风风雨雨五千年从古传到今，祖先留下一句话讲的是孝顺，多少情多少爱交给了儿和孙，它顺着血脉流滚烫赤子心，枝繁叶茂五千年骨肉情最真。

百善孝为先孝敬是根本，天地恩情永难忘心中扎下根，血脉流不断山河岁岁新，中华孝道是美德传给后来人。

百善孝为先，一个不孝顺的人，就永远和善良无缘。连自己的父母都容不下，对别人就更加看不顺眼，感觉是眼睛里有“沙子”，或者是得了红眼病。

明朝思想家王阳明是一个孝子，他认为孝顺有“三种境界”：一是养长辈的身，保障长辈吃穿不愁；二是养长辈的心，让长辈心情愉悦；三是养长辈的志，让长辈活得有意义。真正孝顺的人，“三种境界”都能够做到，越孝顺福报越多。

人这一辈子，真正希望你过得好的人，没有几个，除了父母，也许你都找不到贴心人了。不管你走多远，父母在地方，才是最温暖的家，当你很累的时候，和父母聊天，心情总是会慢慢好起来。

⑨ 孝顺分为哪三种呢

孝顺分为以下三种：

1、小孝是陪伴。

为什么小孝是陪伴呢？这是我们通常认为，只要是陪伴着父母就是孝顺。但是不知道这种陪伴是否有质量？有的时候回去陪伴父母，反而是给父母添了不少麻烦。

根本不是去尽孝的。这种陪伴是一种假象。只是人回到了父母的身边，但心不在父母身边。

2、中孝是赡养。

让父母过得衣食无忧，既要给父母物质上的帮助，又要给让父母给到父母精神上的支持，去尊重他们，真正的让他们是没有忧虑，过得舒心开心。

我们也要好好的爱惜自己的身体，不要让父母为我们担忧了，也不要做不好的事情，父母就不会感到羞耻了。能做到修身养性也是对父母的最大的孝。

3、大孝就是超越。

所有的父母都把希望寄托在孩子的身上，并作为父母的化身，是承载着父母的精神上的延续。所以要加倍的努力，能让自己成功的速度，一定要快于父母老去的速度。

孝顺的三种境界：

1、养长辈的身，保障长辈吃穿不愁。

“健康是最大的财富”，一个人身体健康，活着就是幸福，要是病怏怏的活着，其实是痛苦。作为父母，多半是年事已高，健康的身体更加重要，需要儿女关心。

很多父母舍不得吃舍不得穿，希望留一点钱，给儿女，帮助儿女创业。但越是这样，父母越是扛着病痛过日子，导致病痛加重。

孝顺父母的儿女，会常常带着父母去体检，提前防范病痛。要知道，身上无病，比你给再多的钱都好。

当然，健康的身体，需要起码的生活保障，衣食无忧才会活得踏实。很多年轻人，不仅自己不劳动，还当了啃老族，拿着父母的钱过日子，这样的不孝，令人痛心。

我的表姐夫有四兄弟，两个是做生意的，经济条件都不错，但是他们对父母却很“抠门”，个个都爱比较，觉得自己多拿钱给父母就是“吃亏”。

父母都健在的时候，都没有拿钱给父母用，后来父亲走了，留下母亲一个人在农村过苦日子，才在亲戚的调解下。

每个兄弟每月给两三百块钱，其中有一个兄弟以老婆管得紧为由，还是长期不给母亲生活费。这样的大家庭，就是富得流油，也没有好名声，也会被人看不起。

自己有钱但对父母小气的人，人人嗤之以鼻，表面过得风光，但问心有愧，还是没有福气的人。那些穷一点但保证了父母的日常开支的人，一家人过得其乐融融，“穷开心”也是福气。

2、养长辈的心，让长辈心情愉悦。

人这一辈子，真正希望你过得好的人，没有几个，除了父母，也许你都找不到贴心人了。不管你走多远，父母在地方，才是最温暖的家，当你很累的时候，和父母聊天，心情总是会慢慢好起来。

其实作为儿女，也要学会牵挂父母，在外混得如何，都没有关系，常常告诉父母自己的行踪，让父母放心；经常问候父母，了解父母的想法，让父母宽心。

自己努力工作，走正道，还有钱寄回家，父母感觉舒心。做到了这几点，就是养好了父母的心，大家都开心。

有钱过好日子，没钱过好心情。父母老了，还是为你担忧，那也是不孝顺。看看那些败家子，不学好，父母心好痛，怎么可以安度晚年。

其实，不学好的人，越不孝顺，越没有福气，等父母不管你了，就只能流落街头，还可能要晚景凄凉。

3、养长辈的志，让长辈活得有意义。

活到老，学到老。一个人真正变老，不是因为年纪大了，而是失去了理想，过得越来越孤单，没有了人生的乐趣，和时代脱节了。

王阳明的父亲退休后，王阳明经常写信建议父亲和同乡的退休官员多联系，可以一起作伴，寻找共同的乐趣，日子要过得充实。

人老了，如果无所事事，就会变得颓废，就是坐在任何一个地方，都是耷拉着头，灰头土脸的，六十岁的人，都会被认为是九十岁的人。

那些有爱好的人，趁着自己可以走动，去看看风景，到公园散心，参加公益活动，帮助更多需要的人。忙忙碌碌的日子，会让一个老人，也找到人生的意义，真正把日子过成“夕阳红”。

老骥伏枥，志在千里。千万不要让父母碌碌无为活下去，而是要善于发现他们的优点，培养他们的兴趣，多鼓励他们，还可以教会他们一些新知识。比方说，教会他们用微信，用各种唱歌软件等。

“爱人者，人恒爱之”，真正孝顺的人，对父母孝顺，对爷爷奶奶、外公外婆等长辈也一视同仁，用行动去爱护长辈。同时，他也会得到长辈的爱，长辈总会把最好的财富都留给他，为他添加福气。

⑩ 孔子论孝的三个层次分别是

孔子“孝”论包括三个层次：

一、是“能养”，即赡养和养护父母；

二、是继承父志，完成父业，并使父之事业发扬光大；

三、是要从内心里对父母充满爱意。

孔子孝论的三个层次是依次展开的，亦是逐次上升而升华的。第一维度与第二维度是对当时社会普遍观念的认可，是对当时世俗观念的概括与总结，也是作为人子的本分。

但一个人只是尽到自己作为人子的本分还不够，更为重要的是要具有发自内心的对于父母真诚的爱意。第三个维度才是问题的根本，才是孔子孝论的核心。

(10)孝顺三层境界扩展阅读：

孔子在书中提到的孝论：

1、孝要有必要的物质供养

衣食住行，都照顾好父母，这是孝的最基本的方面。但是孔子在这里却说得很少。大概以为这是最低层次的要求了，可以略而不论。当时的人们认为，能养活父母，服劳先食，这就是孝了。但孔子认为，这还算不上孝。孔子对孝的要求非常之高。

2、孝要让父母精神愉悦

使父母精神愉快，心情舒畅，这是高层次的孝。孝必须敬。孔子说，单是养活父母，还不能算孝。供养父母，好吃好喝是一方面，更重要的是要严肃认真，心存敬意，孝敬，孝顺。在父母面前要和颜悦色。

3、孝要遵守礼制

“孟懿子问孝。子曰：‘无违。’”“无违”就是按礼而行，不违礼制。具体地讲，就是父母活着，要按礼制来奉养他们，比如穿什么等级的衣服、坐什么等级的车子、吃饭时奏什么乐跳什么舞等；父母去世，要按礼制来安葬他们，以后也要按礼制来祭祀他们。

4、孝要能继承父亲的遗志

孔子说：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《学而》）就是说，在父亲去世三年之内，对父亲所用的人、所交的友、行事的规则，都不加以改变，可以算是孝了。这体现了对父亲的尊重。