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兄妹如此孝顺太心寒

发布时间:2022-04-29 04:09:16

⑴ 孙尚香 个人介绍 历史

孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,即孙夫人。史书《汉晋春秋》记载名为孙仁献。吴郡富春(今浙江富阳)人。 孙尚香在三国时归属吴国,原为东吴郡主,后嫁与刘备。孙坚与吴夫人之女,孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗之妹,刘备的三夫人。

孙尚香自幼喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐,身带利器又容姿甚美。因为她作为“乱世枭雄”刘备的妻子,并且志胜男儿,因此自然而然被人们称为“枭姬”。

历史记载

赤壁之战后,孙权妹妹被嫁给了刘备。孙夫人才智敏而且刚强勇猛,有她的同宗兄长们的风格,身边的一百多个侍婢,个个都执刀守卫在她身边。即便是刘备这等人物,每次进入内房时,内心也都感到害怕恐惧 。法正因为这个缘故劝说刘备与孙夫人保持距离。

刘备居住在荆州市公安县时,艰难窘迫到了极点,北畏曹操之强盛,东惧孙权之威胁,而身侧的孙夫人就仿佛闺中的敌国,一道被视为刘备的祸患。

当时孙夫人依仗自己是孙权的妹妹刁蛮跋扈,她从吴国带来的官兵故此大多不遵守法度,刘备因为赵云庄重,命他管理内事。后来,刘备在荆州市公安城西的孱陵(今湖北省荆州市公安县)建了一座城,称作”孱陵城“或”孙夫人城“,让孙夫人与她的侍女及卫队住在一起。也有说法称此城是因为孙夫人猜忌刘备,所以自己筑城,不与刘备同住。

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文学形象

在小说中孙夫人身世大致与正史一致,乃孙权之妹,在赤壁之后嫁给刘备,后被接回东吴,然而细节与结局多有所不同。

在被称为《三国演义》之祖《三国志平话》中,周瑜上书孙权,教使“美人计”,进权妹予刘备为孙夫人,打算让孙夫人刺杀刘备。然而孙夫人看见了神迹,于是放弃了东吴的暗杀计划,助刘备返回。后来刘备入蜀,孙权遣舟船以迎孙夫人,夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。并被张飞辱骂,于是羞惭投江而死。


在罗本的《三国演义》中则称孙坚与吴国太有一女,名为孙仁,可能就是下文的孙夫人。吕范曾称孙夫人“美而贤”。周瑜同样欲使“美人计”,不过目的变成了诱刘备丧志而疏远属下。在吴国太和诸葛亮的锦囊妙计安排下,假婚成真姻。后面事迹基本相同,但孙夫人没有被张飞骂死,此后孙夫人也没有再出现过。

游戏卡通形象

《轩辕剑外传 汉之云》的女主角之一耶亚希‧芭娜设定为孙尚香之义女,游戏中孙尚香在剧情中有一定程度的分量。赵硕之在网络游戏《赤壁online》中扮演孙尚香。电玩游戏《真三国无双》系列的孙尚香是吴国可选用的女性之一(配音:宇和川惠美)。

桌面游戏《三国杀》的孙尚香是吴国女性角色之一。其技能为“枭姬”和“结姻”。(SP版是蜀国,技能是“良助”和“返乡”),《王者荣耀》手游英雄,官配刘备(配音演员是陶典)。

参考资料来源:网络-孙夫人

⑵ 现在得兄弟姐妹都一点亲情都没有了吗,

兄弟姐妹之间的血缘亲情是不要靠父母来维系的,该在的一直都在,不该在的,早就消失了。父母是各个子女之间的亲情纽带,逢年过节,没个子女都会回来看望父母,大家聚集在一起,一起吃饭聊家常,感情自然好,但是一旦父母不在了,子女们也不会再聚在一起吃饭聊家常,关系好的还串串门,关系不好的直接就不走动了,感情自然就消散的快。家庭和睦是兄弟姐妹关系和睦的必要因素,如果一个家庭父母不和睦,那么兄弟姐妹之间自然也不会和睦,那么家庭之间的亲情关系自然不会长久,如若家中父母恩爱有加,和睦共处,兄弟姐妹之间也会相互包容,相互理解,关系自然紧密。因此,家风好是非常有必要的。

老话常说:父母在,不远游,父母去,人生便只剩归途,父母抚育我们长大,全心全意的爱着我们,是我们这一生最大的财富,有父母的地方才有家,所以,我们要趁着父母还健在,多关心他们,多孝顺他们,让他们知道我们对他们的爱!

⑶ 父母重男轻女,毁我一生,我开始质疑这个世界,余生我该怎么走下去(看下文4)谢谢您能看我的人生故事

你这个真的不算什么,我的亲身经历才可怕,我给了我父母16年的钱,我哥42岁之前没有给过我父母一分钱,反而把家给败光了,家里的矿山木材全部卖光,最后我母亲还是信奉那句儿子能防老一直站在他那边,
给了他们16年的钱在我出嫁那年因为不给他们彩礼钱我哥把我和我姐轰出去,说回来就打死,说我对不起父母 对不起他,说我不孝不给父母彩礼钱我是从石缝里自己出生自己长大的,我扶持家里16年 因为哥哥败家也没成家所以我放不下父母,把自己熬成老姑娘,出嫁那年帮父母搬到城里去住由我姐照顾 我才放心嫁人,给了16年的钱,我没有存款,我还有腰椎病 最后我拿着彩礼回婆家想创业也想买房 也想留来当保命钱,就这样他们也想把我压榨完,我一个人哭的撕心裂肺,很多更恶心的细节我没说,我姐自己有房子,因为我哥在外省打工,所以我姐只能搬去城里父母的房子照顾父母,我哥找了个女朋友,因为城里搬了新房 他们就回来了,说是父母老了要回来照顾了,我和我姐都照顾了16年了没见他关心过,这下城里进新房了就要回来了,然后又闹了一出。说我姐想偷我妈的养老保险用把我姐轰出去,因为母亲不会取钱,只有我姐在身边所以都是我姐取,我嫁了外省,我姐也是哭的昏天暗地,他限定我清明节回去收拾东西不然全部给我扔掉,我姐和姐夫可惜我的东西连夜去帮我搬走,他说不需要我和我姐,要是在路上碰到要把我们打死,说父母怕我 他不怕我 现在他有钱了,母亲附和他,于是我们和母亲也断绝关系了,过几天母亲又打电话过来给我哭诉,说我哥骂她 说我们几兄妹反目多半也有她挑拨的,然后我没说啥安慰她的话,因为我特别心寒了,其中有一段通话记录是这样的,我哥打电话来骂我,说我对不起父母对不起他,说我不是母亲的女儿,母亲不要我了,开始母亲一直在那附和,后面说到这句话的时候母亲沉默了,我说 你说我不是母亲女儿就不是了?你问母亲我是不是她女儿,我要母亲亲口承认,然后我在电话里喊话 我说母亲我要你说 我是不是你女儿,我哥真的就拿电话给母亲听了 他就静静的没出声等母亲来回答我,母亲沉默了,我鬼哭狼嚎,我哥完全不讲道理一直在骂 我乱骂一通挂了,就这样我和我姐和娘家绝交了,我哥到处跟人家传 说我从石缝出生的 自己把自己养大的,彩礼钱一分不给父母,说我姐偷母亲钱,说我要跟他争城里的新房,为什么会有争新房这么一说呢?城里的新房三室一厅,我也有个房间,房子是国家搬迁分的,要有四个人口才能分到三室一厅。刚好我没出嫁 我们家四个人口就分到了三室一厅,我姐户口迁走了就没有,所以说如果没有我 他们只能分到两室一厅又偏僻又远的小房子,郊区去了,现在分到的房子门口有大学小学师范 职院 小区里有幼儿园,成套的设施,以前是烂尾楼老板融资跑路了,政府返修弄成搬迁房的,特别好的位置,窗外就是湖,离我姐家五分钟,我姐经常可以来照顾,我在我出嫁的最后一年把自己的价值发挥到最大 给这个家争取到了三室一厅的房子也装修好 接了父母来住才出嫁的,因为他向我吐槽说我姐偷了母亲的钱。他希望我跟他站在一边 但是我反驳他了,我说不可能的,哪怕我偷了母亲的钱我姐都不可能偷,我姐不是那种人,我姐是最好最善良的人和我姐夫,住农村的时候我姐和姐夫经常回去给父母送生活必需品 油盐菜米那些,在我们村出了名的好女儿女婿,而我在外省工作,只能送钱,每一次不低于两千,没有两千我拿不出手,我哥一直到42岁,一分没给过我父母。还要败家,然后他就说 既然你和你姐是一伙的。那么你回来拜年就睡大厅吧!我说凭什么我要睡大厅?我有房间我凭什么睡大厅?他说 你说什么?你有房间?那个房间是你的吗?我说是啊!有我的人头才分到的三室一厅。父母在 我回来就要睡那个房间,我哥没结婚没有小孩的,父母要是以后不在,你卖了房子我一分不要你的,过年是冬天我老家冷死了。让我睡大厅?而且我和我老公是从热带城市回来拜年的,我老公一冷就感冒能习惯吗?至于风俗 我们早就说过了在农村分房睡,城里我们那里没有风俗了,商品房里楼上楼下都是睡的有人 所以我们不用分房睡,别人家回来拜年的女儿女婿都不用,我只说我们那里的风俗,别的地方我不知道,而且我们事前跟我哥商量好了,说到了城里不讲风俗,我哥同意了,我们也睡了一次了。而且我们懂的,我们根本不可能干那事,就这样就找借口说我跟他争房子了,又出去传我要和他争房子了。就这样我们绝交了,我说你一辈子没见过钱鼠目寸光。你这个10086县的小房子我和我老公努力两年就有了,为了表明我的决心 我和他家绝交了,很多亲戚叫我别放弃房子,因为谈他朋友外面有两个孩子,儿子结婚了在农村穷的叮当响 女儿结婚生了娃又离婚了,说我哥没有孩子 女朋友又年纪大 又结扎了,将来房子就落到她儿子手里了,说真到那一天要我去告 拿回属于我的和平分父母的那份,我哥说不准我和我姐回来,我不准我们看父母,父母也不需要我们来管,绝交十多天就打电话来了,父亲住院了,父亲本来耳聋的,但是我哥和我母亲非要把争吵的事告诉他,父亲扛不住了,病了,我哥和他女朋友自己在医院轮番守夜,终于他们扛不住了,才打电话给我姐,说他以前不该那样,没打给我,但是他要我姐打给我。也没给我道歉,我们去看父亲了,我腰不好我不能守夜,我老公白天要接很多很多电话,工作性质,我姐夫我姐就和他们轮番守,没过多久父亲去世了,更绝的事情来了,村里没人肯帮抬丧 说我哥与人不合群,最后各种亲戚村官出面才有人帮,每次村里发丧都要撒烟撒糖的,我和我姐特意去批发部买了最好的糖 买了许多许多,村里的人都来了,我和我姐跪在父亲棺木前,村里的婶子大嫂都来拉劝我和我姐,说知道我和我姐是村子里最孝顺的女儿,让我们不要记恨我妈妈,把我爸入土为安先,让我们不要理我哥的所作所为,说村里大寨小寨的人都知道我和我姐的心,我突然好想抱住那个婶子狂哭,为什么外人都那么善良那么懂我们,而我的母亲却不懂,我不在乎我的禽兽哥哥,但我很在乎我的母亲,而她也深深的伤害了我,父亲入土了,在办丧事期间全是我我姐夫还有我老公跑来跑去买东西送人,光是看墓地就送风水先生跑了无数次从城里到我们村,但这些都是我应该做的,姐夫每天都没得睡多少觉,之前没人肯帮抬丧的时候姐夫打算叫他村里人帮的,姐夫人缘特别好,结果有头有面的亲戚和村官帮出面请村里人了,请客那天姐夫的朋友不请自来,我们那里白事送礼不是至亲的话每个人200,姐夫的朋友送来6000多的礼钱,我们白事出了通知至亲以外是不通知朋友的,人家都是得到消息自己来的,可见我姐和我姐夫多么善良的人多么好的人缘啊!家里穷我姐生了俩女儿公婆看不起,结婚十多年。靠征收得了十多万才又借了点建起来的房子,期间还要补贴我爸妈,就这样的家庭还有这么多朋友,居然说我姐偷钱,从我出门打工开始我再没拿过家里一分钱,都是我给母亲钱,父亲安葬后我们相安无事,我和我姐连一顿饭都没在他家吃。我和我老公也直接回我姐家住去了,因为我爸病的时候我马不停蹄从1000公里外回来到家那刻母亲说 你们今晚睡你姐家去吧,我哥女朋友的女儿要睡在我房间,我的天!她又不是小孩,已经20多岁了,离婚都生过娃了,在市里面多少也有朋友的,睡哪里不能睡?自己的亲生小女儿远嫁回来让我去我姐家睡,我很愿意睡我姐家。但我不愿意从我母亲口中叫我去的,母亲赶紧跑来解释说 她来市里看病的,她也有好多病,她哥哥上次还结石住院了。我发飙了,我说她和她哥多病关我什么事?她和她哥叫你一声奶奶吗?以后你们老去了她去坟头给你磕头烧纸吗?她多病你女儿我就没病?我腰椎骶管囊肿有钱都治不了,国内没有那么厉害的医生和技术,我特么为了这个家晚婚还没生孩子还要买房,我从来都没坑过一声,你们这样对我我才摆这些出来给你们听。你们就像蚂蟥一样,连最后彩礼钱我的保命钱都拿走,我回报我父母还要顺带养我哥?我给母亲的钱也要被我哥拿去,最后母亲又跟我诉苦说她没钱用,最后我又去和我哥争吵,我受够了,父亲安葬好我在我姐家住了一段时间 母亲也住院了,因为母亲不像父亲一样耳聋还哭闹 她很积极配合所以不需要怎么劳累,就像正常看病人那样陪着就行了,晚上也可以睡安稳觉,我陪我哥跑来跑去帮她转院办住院弄完一系列我们就回外省工作了,之前绝交的时候我说再也不给她们钱了,现下看母亲这样于心不忍又给了些钱,我也没啥钱了。结婚创业碰到疫情全部亏完了,没过多久母亲被医院的医生劝退回家了,第一母亲可能有很多病,第二我们那小地方的医院医术很差医生态度也不好,回家我哥和她女朋友给母亲找中医擦药好受了一些,11年体检的时候说母亲有癌症,我姐憋了一个星期每晚失眠才忍不住打电话告诉我,我哭了一整夜 我很无助觉得这样的情节是出现在电视剧里的,那时候的我觉得母亲很爱我,即使我哥败完了家 我也从来没感觉到我母亲重男轻女这个念头。因为自从我打工后母亲态度对我特别好,直到吵架绝交那天我哥说 母亲叫我不要骂你 说万一你生气了就不给她钱了,难道母亲不应该说你妹妹小你13岁又远嫁,你不要和她吵架,我哥说现在我有钱了我不怕你了,我不需要你养母亲,言下之意是他有房子了。剩下的存款可以拿来挥霍和养父母了,我感觉被刺了一刀,我的母亲啊我最亲爱的母亲我一直以为就算全世界的人都来伤害我唯独我母亲不会,难道你对我的那些好有一半抑或全是为了我的钱?我觉得天旋地转,我哥怎么伤害我我都无所谓,因为在我的意识里他从未参与过我们的家庭,要么败家 卖矿山 卖木材,卖父亲砍回来做棺木的木头,骂我和我姐,忤逆爸妈,到饭点回家。吃饱出去玩,打工消失几年,爸妈想他了。我用钱把他买回来的。他说回来没车票我打给他,他说回来过年没钱买新衣服我打给他,他说过年人家都打牌他没钱很丢脸我打给他,那时候我年轻完全没有太正的观点,换做现在这种废物我一毛都不会给他,所以在我心里他从来都是不好的,所以我不在乎他的伤害,我唯独没想到母亲这样伤害我,我锥心的痛啊。我姐打电话告诉我母亲有可能得癌症那晚我整个人蒙了 轻飘飘的不知不觉走上了楼顶,那晚有月亮 我很无助我不知道我能用什么方法跟能力让母亲不要得这样的病,我双手合十对着月亮祈祷,用我十年寿命换母亲健康,一直哭到天亮打车回家,医生说在胸口动手术也没有什么成功率,况且术后不能保证一年吃几十万的药,那时候我哥整天混日子也没有钱的,我姐穷得叮当响 只有我能出得起手术费,但是后续费用我出不起,加之不敢赌,所以没动手术。后来吵架绝交我哥说我不是母亲的女儿时我在电话里反问母亲我是不是你女儿,母亲沉默,我说我收回我11年时在月亮面前的祈祷 收回我说用十年寿命换你健康。我妈说过几次村里人遇见她都说 嫂子啊 以前觉得你们年级那么大了为什么还要生个这么小的,现在才知道原来是为了救命啊,我哥大我十三岁不管我爸妈。我姐嫁的穷自顾不暇,但是后面俩外甥女长大了,我姐过得稍微好一点期间也是没停过送米送油盐,而我给我父母钱整整给了16年熬成老姑娘。和他们吵架的时候我说母亲你们这么对我 希望在你老的时候弥留之际不要后悔。不要想起你曾经的小女儿,生来给你们救命的小女儿,母亲依然沉默,每次给我打电话都说很多。我一说到我哥 母亲就假装耳朵不好信号不好听不见,我感到非常的恶心,我从没想过我会用这样的字眼来形容母亲的作为,今天母亲给我打电话了,她说她想跟我说话,说自己如何如何不舒服,每天都吃饭 昨晚吐了,叫我过年别不回来,说被子给我留好了,我没回应她,她又大声的强调了一声 被子给你留好了你知道吗?我的天!你们家榨取我榨取惯了吗?留给我一床被子好像是对我天大的恩赐!我给了你们多少钱?值多少床被子了。于是我说 给我留被子干嘛?我去我姐家睡,她说 你怎么跟你姑一样,意思是我姑看不起我爸穷,来拜年不得已都不睡我家的,睡在别的亲戚家,我就来气了,我说你拿我来跟我姑比?赶我走的是你们,我大老远回来看我爸让我出去住的也是你。我哥开不了口就让你来说,你还傻傻的说了。我是您亲女儿啊!现在让我回来睡我不回来了,我睡我姐家 但是我还是会给你钱,她说你还记仇,小时候我们被父母打我们都不记,我发现跟她无法沟通跟我哥一样不讲道理,又双标,我说你小时候没打过我吗?她又来句,小时候我打过你吗?越来越激动我打过你吗?我举例出来,她又说父母小时候打你你也要记仇吗?我说小时候你打我我没有记仇啊,要是我记仇的话根本不能回报你们这么久。我是心寒今年你们对我的伤害,把我和我姐赶出去限定清明节让我回来拿东西不然就扔掉,在路上碰到我和我姐要打死我们,我心寒这些,我说我哥要敢打我 我就让他牢底坐穿,她说 他是你哥你也让他坐牢 你这样做不对,我说他是我哥他还要打死我呢 让他坐牢怎么了?她又来句 过去的事别记着了,我说 那你就别管我睡在哪里,我回来爱睡哪里睡哪里

⑷ 什么时候你对亲人失望,心寒了

前段时间,爷爷突发脑淤血,作为被爷爷养大的孙子,看到床上被病魔折磨痛苦的爷爷,那一刻我心里特别的难过,有种心有余而力不足的感觉。

爷爷急需动手术,因为手术费比较多,父母和叔叔之间有了矛盾,谁也不想掏钱给爷爷看病,还说爷爷年纪大了,动手术也活不了多少年了,纯属是在浪费钱啊。

听着他们的争吵声,再看看爷爷痛苦的样子,那一刻我真的很心寒,爷爷养你们小,你们怎么就不能养他老呢?

⑸ 三国时,吴国有一名叫孙尚香的人...

孙夫人,乃孙权之妹,名字未载。刘备定荆州时,孙权对其十分畏惮,于是进妹予刘备为夫人,重固盟好。孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:“主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……”后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙夫人自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得诸葛亮及时派遣赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。
其自幼便喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐。于是因她身带利器又容姿甚美,“弓腰姬”便是人们对她的爱称了。
孙权趁刘备丧偶之机,将孙尚香许于刘备和亲。可是,那只不过是周瑜的“调虎离山”之计。
刘备入吴之后,孙尚香得以见到被称为世之枭雄的刘备,而倍感欣慰。刘备娶孙尚香之后,便有择日逃离虎穴之心。
在孙尚香的帮助下,刘备开始动身离开,更表现出孙尚香对感情的执着。刘备更对她的作为铭记于心。
夫妻二人平安回到荆州之后恩爱倍至,更促进了孙、刘两家的和睦。但不久,孙尚香收到从吴国传来母亲重病的消息。
孙尚香赶忙回国,之后,两国之间干戈四起。得知刘备死讯的孙尚香望西痛哭后投江自尽。

孙夫人,乃孙权之妹,名字不详。刘备向东吴借荆州不还,鲁肃身负干系;周瑜一为救友,二为国计,于是上书孙权,教使“美人计”,进妹予刘备为夫人,诱其丧志而疏远属下。孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立。不料在诸葛亮的锦囊妙计安排下,假婚成真姻;后来夫人更助刘备返蜀,于路上怒斥追袭的吴将。后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙权闻知刘备西征,于是遣周善引领舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。彝陵之战,刘备战败,有讹言传入吴中,道刘备已死,孙夫人伤心不已,望西痛哭,投江而死。后人为其立庙,号曰“枭姬庙”。

正史《三国志》中并没有提到这位孙夫人的真实姓名。而在小说《三国演义》中有提到孙坚之女名曰孙仁,而后文出现的孙夫人则显然就是这位孙仁了。然而这样说也是不准确的,因为裴松之在给《三国志》作注时曾提到“孙仁”乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。
至于“孙尚香”这个名字,据说最早是在戏剧当中出现的,而这个名字的主人也明显就是《三国志》和《三国演义》中的孙夫人。而现在为一般人所熟知的名字,也正是这个历史上并不存在,只在戏剧当中出现的“孙尚香”了。

【公元209年】汉献帝建安十四年,当时荆州刺史刘琦病死,刘备的属下推举刘备为荆州牧,治公安。孙权对此畏惮,于是进其妹予刘备为夫人,重固盟好。 孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:“主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……”
【公元211年】东汉献帝建安十六年,刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙夫人自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。

孙夫人是孙坚之女,孙策、孙权的异母妹妹,刘备的第三任夫人。在三国演义这个出场人物几乎全部是男人的世界,孙尚香可以说是一枝奇葩独秀啊。我们先来看看孙尚香在演义中的描写。孙夫人在演义中出现过这么几次,在有限的几次中,我们可以看看这位非常的孙夫人。

第一次是在第七回中间,介绍如下:“却说孙坚有四子,皆吴夫人所生:长子名策,字伯符;次子名权,字仲谋;三子名翊,字叔弼;四子名匡,字季佐。吴夫人之妹,即为孙坚次妻,亦生一子一女:子名朗,字早安;女名仁。坚又过房俞氏一子,名韶,字公礼。坚有一弟,名静,字幼台。坚临行,静引诸子列拜于马前而谏曰:“今董卓专权,天子懦弱,海内大乱,各霸一方;江东方稍宁,以一小恨而起重兵,非所宜也。愿兄详之。”坚曰:“弟勿多言。吾将纵横天下,有仇岂可不报!”长子孙策曰:“如父亲必欲往,儿愿随行。”坚许之,遂与策登舟,杀奔樊城。” 这是演义中第一次对孙夫人的叙述,仅仅是一笔带过。但是我们得到一个很重要的信息,孙夫人是孙坚的次妻所生。我们再看第二次出场:第五十四回中是这么写的 “过了数日,细作回报:‘荆州城中扬起布幡做好事,城外别建新坟,军士各挂孝。’瑜惊问曰:‘没了甚人?’细作曰:‘刘玄德没了甘夫人,即日安排殡葬’。瑜谓鲁肃曰:‘吾计成矣:使刘备束手就缚,荆州反掌可得!’肃曰:‘计将安出?’瑜曰:‘刘备丧妻,必将续娶。主公有一妹,极其刚勇,侍婢数百,居常带刀,房中军器摆列遍满,虽男子不及。我今上书主公,教人去荆州为媒,说刘备来入赘。赚到南徐,妻子不能勾得,幽囚在狱中,却使人去讨荆州换刘备。等他交割了荆州城池,我别有主意。于子敬身上,须无事也。’鲁肃拜谢。”这里写着“极其刚勇,侍婢数百,居常带刀,房中军器摆列遍满,虽男子不及”,由此可见孙夫人确实是有其父兄之风,刚勇无比,虽男子不及,是何等的英姿飒爽啊。而且能居常带刀,在当时的女子足不出户的大环境之中,孙夫人确实可以说是极其独特的一个人,可以想象孙夫人如果带兵上阵会是一幅什么样的场景。比起刘备这个遇事就会哭的脓包来说,孙夫人算是胜过他100倍。但是接下去的描写:“吾主吴侯有一妹,美而贤,堪奉箕帚。”这是东吴吕范说的。即使是吕范有些夸张,但我想,绝对不会将一只恐龙说成美女,三国即使有人能够做到这一点,也绝对不是吕范。所以我们推想,孙夫人长相肯定是美女。在同一回里面,结尾的地方:“数日之内,大排筵会,孙夫人与玄德结亲。至晚客散,两行红炬,接引玄德入房。灯光之下,但见枪刀簇满;侍婢皆佩剑悬刀,立于两傍。諕得玄德魂不附体。正是:惊看侍女横刀立,疑是东吴设伏兵。”红楼梦里面描写王熙凤有几句是:粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。我们的新娘子孙夫人还没有出场,手下的一帮丫头就已经把刘备吓的魂不附体。哈哈,刘备好歹也是戎马半生的人了,见到刀剑居然还会怕,要是日后生活中和孙夫人吵起来,哈哈,真的动起手来,刘备八成会落于下风。这里可以推断孙夫人的武力高于刘备。在三国演义中诸葛亮运用这种铺垫的手法实在是出神入化啊。后面的出场就是第五十五回开头的部分。

管家婆进曰:“贵人休得惊惧:夫人自幼好观武事,居常令侍婢击剑为乐,故尔如此。”玄德曰:“非夫人所观之事,吾甚心寒,可命暂去。”这里可以得出孙夫人从小就喜欢舞刀弄枪,学习武艺,而且自己学还要身旁的丫鬟也一起击剑为乐,她对武学的热诚可见一斑啊,假如达摩早生几百年能够见识中华还有这等巾帼英豪,不知道还会不会开设少林寺。

但是孙夫人听到刘备惧怕刀剑之后,说出一句足以让天下男人汗颜的话:“厮杀半生,尚惧兵器乎!”如果说她嫁的不是刘备,绝对会将刘备藐视死掉,然而事情并没有朝着这个方向发展。孙夫人的做法是:命尽撤去,令侍婢解剑伏侍。真是体贴之至啊,有这样的老婆,真是一生都幸福死掉。孙夫人这般的顺从刘备,无怪乎后面“当夜玄德与孙夫人成亲,两情欢洽”。我在这里愈来愈佩服刘备,当混混都混了一生了,最后还可以娶到一个如花似玉的妻子,难怪他会爽得连荆州都忘记。话说回来,孙夫人真是大器,然而又是何等的善于体贴人啊。在赵云拆开诸葛亮所授的锦囊之后,和刘备商议回荆州的事情,刘备这小子居然还在假情假意,暗暗落泪,枭雄本色暴露无遗。再看我们的孙夫人是多么深明大义,“你休瞒我,我已听知了也!方才赵子龙报说荆州危急,你欲还乡,故推此意”,将刘备所有的小心眼都冲到九霄云外。可是刘备还是无能啊,哭什么,居然泪如雨下,这种事情都干得出来。可孙夫人毫不介意,“丈夫休得烦恼。妾当苦告母亲,必放妾与君同去。”在刘备还在为着回荆州的借口时,孙夫人又“沉吟良久”,可见孙夫人相当有智慧,思维缜密。果然在她的接口下,刘备一行终于可以回荆州了。在刘备归途中,孙权令陈武、潘璋选五百精兵,无分昼夜,务要赶上拿回。但是程普说:“郡主自幼好观武事,严毅刚正,诸将皆惧。既然肯顺刘备,必同心而去。所追之将,若见郡主,岂肯下手?”好家伙,居然让诸将皆惧,实在是令人佩服啊。要知道在当时的社会中,女子是处于弱视群体,只有女子惧怕男子,唯独这位孙夫人能够让诸将惧怕她,为千百年来一直受男子主义压迫的姐妹们扬眉吐气了一回。再往后,徐盛,丁奉受周瑜命令追上来时,好个孙夫人,,一通大骂将追兵骂退。演义中是这么说的:孙夫人大怒曰:“周瑜逆贼!我东吴不曾亏负你!玄德乃大汉皇叔,是我丈夫。我已对母亲、哥哥说知回荆州去。今你两个于山脚去处,引着军马拦截道路,意欲劫掠我夫妻财物耶?”口才是如此的好,思维是这等的快。 等到潘璋等人合兵来追时,孙夫人再次发挥巨大的作用。玄德正行间,忽听得背后喊声大起。玄德又告孙夫人曰:“后面追兵又到,如之奈何?”夫人曰:“丈夫先行,我与子龙当后。”玄德先引三百军,望江岸去了。子龙勒马于车傍,将士卒摆开,专候来将。四员将见了孙夫人,只得下马,叉手而立。夫人曰:“陈武、潘璋,来此何干?”二将答曰:“奉主公之命,请夫人、玄德回。”夫人正色叱曰:“都是你这伙匹夫,离间我兄妹不睦!我已嫁他人,今日归去,须不是与人私奔。我奉母亲慈旨,令我夫妇回荆州。便是我哥哥来,也须依礼而行。你二人倚仗兵威,欲待杀害我耶?”骂得四人面面相觑,各自寻思:“他一万年也只是兄妹。更兼国太作主;吴侯乃大孝之人,怎敢违逆母言?明日翻过脸来,只是我等不是。不如做个人情。”军中又不见玄德;但见赵云怒目睁眉,只待厮杀。因此四将喏喏连声而退。孙夫人令推车便行。做事好果断啊,先是骂得他们理亏,让自己站在优势地位,然后完全不理东吴诸将,下令推车便走,厉害的狠噢。下面有句诗实在是经典啊:“吴蜀成婚此水浔,明珠步障屋黄金。谁知一女轻天下,欲易刘郎鼎峙心。”一女轻天下,至于我们孙夫人的魄力和气势,那我就不多说了。再下来就是赵子龙截江夺阿斗了。东吴居然利用孙夫人的孝顺,派人前去骗回东吴。但是我们的孙夫人却是考虑再三,在周善的劝说下,虽然还是没有通告就离开了荆州。不过其中的过程却是相当奇妙的。 夫人见说国太病危,洒泪动问。周善拜诉曰:“国太好生病重,旦夕只是思念夫人。倘去得迟,恐不能相见。就教夫人带阿斗去见一面。”夫人曰:“皇叔引兵远出,我今欲回,须使人知会军师,方可以行。”周善曰:“若军师回言道:须报知皇叔,候了回命,方可下船,如之奈何?”夫人曰:“若不辞而去,恐有阻当。”周善曰:“大江之中,已准备下船只。只今便请夫人上车出城。”孙夫人听知母病危急,如何不慌?便将七岁孩子阿斗,载在车中;随行带三十余人,各跨刀剑,上马离荆州城,便来江边上船。虽然说孙夫人这次差点就让阿斗小命不保,但是她始终是先考虑刘备,先是说皇叔远出,后说若是不辞而别恐有阻挡,但是终究是挂念母亲的心更重一些,不过换成是谁都会这么做,而且很多人是更本不用考虑就会回家看老妈的。这里再次看得出我们孙夫人的头脑和谨慎。 接下来的子龙截江夺阿斗,孙夫人岂是容得你赵云随便欺负的。夫人又展现出她的气势:夫人怒曰:“量汝只是帐下一武夫,安敢管我家事!”云曰:“夫人要去便去,只留下小主人。”夫人喝曰:“汝半路辄入船中,必有反意!”云曰:“若不留下小主人,纵然万死,亦不敢放夫人去。”面对常山赵子龙还能够骂的恐怕只有我们的孙夫人啊,先是怒,再是喝,气势一次比一次高。 然而最后一次出场,孙夫人便永远离开人世间了。刘备淲亭兵败之后,时孙夫人在吴,闻俿亭兵败,讹传先主死于军中,遂驱车至江边,望西遥哭,投江而死。后人立庙江滨,号曰枭姬祠。尚论者作诗叹之曰:“先主兵归白帝城,夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在,犹著千秋烈女名。”于是一代巾帼英豪便这样离我们远去了。唉,历史长河之中能够留下大名的人倒不多,但是我们会记得曾经有过这样一位自幼好观武事,严毅刚正的孙夫人。

⑹ 求一篇“孝心感言”

孝敬父母,是中华民族的传统美德。几千年来,它始终是衡量一个人品德高下的重要标准之一。不孝被视为大逆不道,是家庭和社会都不能容忍的。然而,社会文明发展到今天,孝敬之心反而在人们心目中淡漠了。笔者所在的城市,每年见到一些老兵退伍时(说是老兵,其实大都不足30岁),拿到退伍费后,不是饭店聚餐,就是上街为自己购皮鞋、西装,或不吝花钱给女友买可心的礼物,却极少见人向至亲至爱的父母表示爱心。有报道说,如今一些高等学府的莘莘学子们,给父母写信极为“简练”,开门见山就是要钱,连一句问候语也没有。最“简练”的信,只是“爸:钱。儿。”看到这样的情景,读着这样的信,不能不说是件憾事,让人心寒。 孝敬之心,是一个人善心、爱心和良心的综合表现,它与对党和人民忠心并无矛盾。很难想象,一个没有孝敬之心的人会对党和国家无限忠诚。事实也是如此,古往今来,优秀的中华儿女都既有精诚报国之忠心,又有善待父母之孝心。岳飞牢记母亲训诲,成为爱国抗金英雄;陈毅元帅对党和人民无限忠诚,可他也是一个大孝子。解放后他和夫人张茜回老家探母,亲手给母亲洗衣洗澡,表达多年来不能在母亲身边尽孝的歉疚和遗憾。许世友更是有名的孝子,但他也是出名的良将……在他们身上,忠心和孝心得到了完美的统一。这里用得着一位名人的话:“百善孝为先,论心不论事,论事天下无孝子。”

⑺ 三国演义里的孙尚香是哪回提到的,把那段复制给我看。

东吴郡主·历史背景
【公元209年】汉献帝建安十四年,当时荆州刺史刘琦病死,刘备的属下推举刘备为荆州牧,治公安。 动画片《三国演义》中的孙尚香
孙权对此畏惮,于是进其妹予刘备为夫人,重固盟好。 孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:【“主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……” 】 【公元211年】东汉献帝建安十六年,刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙夫人自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。 孙夫人是孙坚之女,孙策、孙权的异母妹妹,刘备的第三任夫人。在三国演义这个出场人物几乎全部是男人的世界,孙尚香可以说是一枝奇葩独秀。我们先来看看孙尚香在演义中的描写。孙夫人在演义中出现过这么几次,在有限的几次中,我们可以看看这位非常的孙夫人。第百六十七回《先主夜走白帝城》本不涉孙夫人,毛本则云【夫人在吴闻猇亭兵败,讹传先主死于军中,遂驱兵至江边,望西遥哭,投江而死。】 第一次是在第七回中间,介绍如下:【却说孙坚有四子,皆吴夫人所生:长子名策,字伯符;次子名权,字仲谋;三子名翊,字叔弼;四子名匡,字季佐。吴夫人之妹,即为孙坚次妻,亦生一子一女:子名朗,字早安;女名仁。坚又过房俞氏一子,名韶,字公礼。坚有一弟,名静,字幼台。坚临行,静引诸子列拜于马前而谏曰:“今董卓专权,天子懦弱,海内大乱,各霸一方;江东方稍宁,以一小恨而起重兵,非所宜也。愿兄详之。”坚曰:“弟勿多言。吾将纵横天下,有仇岂可不报!”长子孙策曰:“如父亲必欲往,儿愿随行。”坚许之,遂与策登舟,杀奔樊城。”】 这是演义中第一次对孙夫人的叙述,仅仅是一笔带过。但是我们得到一个很重要的信息,孙夫人是孙坚的次妻所生。我们再看第二次出场:第五十四回中是这么写的 【过了数日,细作回报:“荆州城中扬起布幡做好事,城外别建新坟,军士各挂孝。”瑜惊问曰:“没了甚人?”细作曰:“刘玄德没了甘夫人,即日安排殡葬。”瑜谓鲁肃曰:“吾计成矣:使刘备束手就缚,荆州反掌可得!”肃曰:“计将安出?”瑜曰:“刘备丧妻,必将续娶。主公有一妹,极其刚勇,侍婢数百,居常带刀,房中军器摆列遍满,虽男子不及。我今上书主公,教人去荆州为媒,说刘备来入赘。赚到南徐,妻子不能勾得,幽囚在狱中,却使人去讨荆州换刘备。等他交割了荆州城池,我别有主意。于子敬身上,须无事也。”鲁肃拜谢。】这里写着【极其刚勇,侍婢数百,居常带刀,房中军器摆列遍满,虽男子不及】,由此可见孙夫人确实是有其父兄之风,刚勇无比,虽男子不及,是何等的英姿飒爽。而且能居常带刀,在当时的女子足不出户的大环境之中,孙夫人确实可以说是极其独特的一个人,可以想象孙夫人如果带兵上阵会是一幅什么样的场景。
沉醉良缘·结亲枭雄
但是接下去的描写:【吾主吴侯有一妹,美而贤,堪奉箕帚。】这是东吴吕范说的,似乎说得有些夸张。所以我们推 结亲枭雄
想,孙夫人长相肯定是美女。在同一回里面,结尾的地方:【数日之内,大排筵会,孙夫人与玄德结亲。至 晚客散,两行红炬,接引玄德入房。灯光之下,但见枪刀簇满;侍婢皆佩剑悬刀,立于两傍。諕得玄德魂不附体。正是:惊看侍女横刀立,疑是东吴设伏兵。】。我们的新娘子孙夫人还没有出场,手下的一帮丫头就已经把刘备吓的魂不附体。刘备好歹也是戎马半生的人了,见到刀剑居然还会怕,要是日后生活中和孙夫人吵起来,真的动起手来,刘备八成会落于下风。这里可以推断孙夫人的武力高于刘备。在《三国演义》中诸葛亮运用这种铺垫的手法实在是出神入化。 后面的出场就是第五十五回开头的部分:【管家婆进曰:“贵人休得惊惧:夫人自幼好观武事,居常令侍婢击剑为乐,故尔如此。”玄德曰:“非夫人所观之事,吾甚心寒,可命暂去。”】这里可以得出孙夫人从小就喜欢舞刀弄枪,学习武艺,而且自己学还要身旁的丫鬟也一起击剑为乐,她对武学的热诚可见一斑。但是孙夫人听到刘备惧怕刀剑之后,说出一句足以让天下男人汗颜的话:【“厮杀半生,尚惧兵器乎!”】之后孙夫人【命尽撤去,令侍婢解剑伏侍。】真是体贴之至啊,孙夫人这般的顺从刘备,无怪乎后面【当夜玄德与孙夫人成亲,两情欢洽】。
冷箭不放·智回荆州
话说回来,孙夫人真是大器,然而又是何等的善于体贴人。在赵云拆开诸葛亮所授的锦囊之后,和刘备商议回荆州的事情,刘备还在假情假意,暗暗落泪,枭雄本色暴露无遗。再看孙夫人是多么深明大义,【“你休瞒我,我已听知了也!方才赵子龙报说荆州危急,你欲还乡,故推此意”】,将刘备所有的小心眼都冲到九霄云外。可是刘备居然泪如雨下。可孙夫人毫不介意,【“丈夫休得烦恼。妾当苦告母亲,必放妾与君同去。”】在刘备还在为着回荆州的借口时,孙夫人又【沉吟良久】,可见孙夫人相当有智慧,思维缜密。果然在她的接口下,刘备一行终于可以回荆州了。在刘备归途中,孙权令陈武、潘璋选五百精兵,无分昼夜,务要赶上拿回。但是程普说:【“郡主自幼好观武事,严毅刚正,诸将皆惧。既然肯顺刘备,必同心而去。所追之将,若见郡主,岂肯下手?”】好家伙,居然让诸将皆惧,实在是令人佩服。要知道在当时的社会中,女子是处于弱视群体,只有女子惧怕男子,唯独这位孙夫人能够让诸将惧怕她,为千百年来一直受男子主义压迫的姐妹们扬眉吐气了一回。再往后,徐盛,丁奉受周瑜命令追上来时,好个孙夫人,,一通大骂将追兵骂退。演义中是这么说的:【孙夫人大怒曰:“周瑜逆贼!我东吴不曾亏负你!玄德乃大汉皇叔,是我丈夫。我已对母亲、哥哥说知回荆州去。今你两个于山脚去处,引着军马拦截道路,意欲劫掠我夫妻财物耶?”】口才是如此的好,思维是这等的快。 等到潘璋等人合兵来追时,孙夫人再次发挥巨大的作用。【玄德正行间,忽听得背后喊声大起。玄德又告孙夫人曰:“后面追兵又到,如之奈何?”夫人曰:“丈夫先行,我与子龙当后。”玄德先引三百军,望江岸去了。子龙勒马于车傍,将士卒摆开,专候来将。四员将见了孙夫人,只得下马,叉手而立。夫人曰:“陈武、潘璋,来此何干?”二将答曰:“奉主公之命,请夫人、玄德回。”夫人正色叱曰:“都是你这伙匹夫,离间我兄妹不睦!我已嫁他人,今日归去,须不是与人私奔。我奉母亲慈旨,令我夫妇回荆州。便是我哥哥来,也须依礼而行。你二人倚仗兵威,欲待杀害我耶?”骂得四人面面相觑,各自寻思:“他一万年也只是兄妹。更兼国太作主;吴侯乃大孝之人,怎敢违逆母言?明日翻过脸来,只是我等不是。不如做个人情。”军中又不见玄德;但见赵云怒目睁眉,只待厮杀。因此四将喏喏连声而退。孙夫人令推车便行。】做事好果断啊,先是骂得他们理亏,让自己站在优势地位,然后完全不理东吴诸将,下令推车便走,厉害的狠噢。有诗赞曰:【吴蜀成婚此水浔,明珠步障屋黄金。谁知一女轻天下,欲易刘郎鼎峙心。】一女轻天下,至于孙夫人的魄力和气势,就不多说了。 道别挥笔·骗返东吴 《新版三国》中的孙尚香
再下来就是赵子龙截江夺阿斗了。东吴居然利用孙夫人的孝顺,派人前去骗回东吴。但是我们的孙夫人却是考虑再三,在周善的劝说下,虽然还是没有通告就离开了荆州。不过其中的过程却是相当奇妙的。 夫人见说国太病危,洒泪动问。【周善拜诉曰:“国太好生病重,旦夕只是思念夫人。倘去得迟,恐不能相见。就教夫人带阿斗去见一面。”夫人曰:“皇叔引兵远出,我今欲回,须使人知会军师,方可以行。”周善曰:“若军师回言道:须报知皇叔,候了回命,方可下船,如之奈何?”夫人曰:“若不辞而去,恐有阻当。”周善曰:“大江之中,已准备下船只。只今便请夫人上车出城。”孙夫人听知母病危急,如何不慌?便将七岁孩子阿斗,载在车中;随行带三十余人,各跨刀剑,上马离荆州城,便来江边上船。】虽然说孙夫人这次差点就让阿斗小命不保,但是她始终是先考虑刘备,先是说皇叔远出,后说若是不辞而别恐有阻挡,但是终究是挂念母亲的心更重一些,不过换成是谁都会这么做,而且很多人是更本不用考虑就会回家看母亲的。这里再次看得出我们孙夫人的头脑和谨慎。 接下来的子龙截江夺阿斗,孙夫人岂是容得你赵云随便欺负的。夫人又展现出她的气势:【夫人怒曰:“量汝只是帐下一武夫,安敢管我家事!”云曰:“夫人要去便去,只留下小主人。”夫人喝曰:“汝半路辄入船中,必有反意!”云曰:“若不留下小主人,纵然万死,亦不敢放夫人去。”】面对常山赵子龙还能够骂的恐怕只有我们的孙夫人啊,先是怒,再是喝,气势一次比一次高。 可最终赵云在张飞的帮助下截回阿斗,返回蜀国。而孙夫人回到东吴,从此再也没有与刘备相见。
英雄思蜀·美人断肠
最后一次出场,孙夫人便永远离开人世间了。【刘备淲亭兵败之后,时孙夫人在吴,闻俿亭兵败,讹传先主死于军中,遂驱车至江边,望西遥哭,投江而死。后人立庙江滨,号曰枭姬祠。尚论者作诗叹之曰:“先主兵归白帝城,夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在,犹著千秋烈女名。”】就像柳岩的《孙尚香》中唱的一样:“铁娘子月下也惆怅”,孙尚香虽志胜男儿,但她毕竟是一名女性,也有儿女情长。于是一代巾帼英雄便这样离我们远去了。历史长河之中能够留下大名的人倒不多,但是我们会记得曾经有过这样一位自幼好观武事,严毅刚正的孙夫人——孙尚香。

⑻ 在小说《都挺好》中,你认为苏家三兄妹谁才是最孝顺父母的,为什么

看完39集《都挺好》,没想到苏明成才是这部剧最孝顺的孩子。其实可以用一句话来完整概括剧情:重男轻女环境下的兄弟姐妹感情可以差到什么地步?

另外想说,苏明成对自己小家的态度那跟苏明哲可是完全不一样。

真心疼爱媳妇,为了媳妇儿打亲妹(这点不算优点,只能说毫无兄妹感情,一心只有老婆),和媳妇吵架一言不合就跪下。。。在小家里完全是个耙耳朵。。。虽然目前他们离婚了,但是可以看到,他们这个小家的幸福程度,比苏明哲高多了。

苏明玉独立、强势,心理变态程度不亚于苏明成。苏明玉现在的这幅模样,可以说是必然结果了。“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,很明显,苏明玉就是前者。不是没有反抗过,最让人心寒的莫过于反抗后,本以为自己可以依仗的亲人都对自己的反抗视而不见吧。18岁后就和家里断绝关系,不接受家里的生活费,一切靠自己,遇到贵人,终于打拼下现在这番业绩。嘴上说着自己不是苏家的一份子,却无时无刻不在关注着苏家的一切。其实特别能理解这种感情,对苏家的一切,恨极了,却也爱极了。

有些东西不是自己说断就能断的,虽然这份感情每分每秒都让自己煎熬,但却是人生无法逃避的一个牵绊。表面所有的冷漠,还是逃不开深夜自己的一次痛哭,只是没人看见而已。没有当面哭,就代表不痛苦吗?人们总是只看表面,真是让人悲哀。

嘴上说着不会原谅,却在背后做了很多“刀子嘴豆腐心”的事,帮助自己失业的哥哥找工作,托关系让二嫂没有被开除,让被穿小鞋的二哥找到了合适的工作。这也是我讨厌她的地方,明明从小被恶意对待,到现在竟然怀揣着最大的善意在帮这样一群从未帮助过她的人。没想到居然成了全家三个孩子中最孝顺一个。

⑼ 三国赵云怎么死的孙尚香是谁

我记得电视剧上演的是病死的! 赵云,字子龙,常山真定人,公元154年生。书中描写他身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐。公元194赵云初仕公孙瓒,三国演义中赵云在磐河之战解救了公孙瓒,并与河北名将文丑大战五六十合胜负未分。在三国演义的记述赵云是一名万人敌的猛将,他一生中与他交手的名将并不多,所杀名将则更少,就三国演义里提到的,在公元201年汝南与曹操军作战时斩杀“河北四庭柱”之一高览,三十余合战败“河北四庭柱”之一张颌。刘备初到荆州时,赵云斩杀山贼张武,抢得的卢马献与刘备。公元207年赵云斩杀来犯新野曹仁部将吕旷,并以十数合战败李典。公元208年曹操南征追击刘备至当阳长坂,刘备丢下妻子南奔,赵云一面抱着幼主刘禅,一面保护刘备之妻甘夫人,母子二人因此得以幸免,后赵云被封为牙门将军。在三国演义中当阳长坂是赵云的成名战,长坂坡中赵云进出先后救出陷入敌阵的简雍、糜竺、甘夫人、刘禅,杀夏侯恩夺得名剑青gang,斩杀曹洪部将晏明,夏侯n部将钟缙、钟绅,唬退张he,力战焦触、张南、马延、张(岂页)四将,在曹操军阵中往来冲突,如入无人之境,共斩曹营名将50余员,当时曹操亦赞曰:“真虎将也!”。诸葛亮对于智勇双全的赵云是很器重的,赤壁之战前夕诸葛亮借东风毕后就是依靠赵云接应,那时赵云射断吴将徐盛船上篷索,也显示出了他过人的射技。刘备到东吴娶亲时,诸葛亮也放心地将保卫工作交给赵云,而赵云也不负所托达成了诸葛亮的计谋,这也是与赵云本身谨慎细致的个性分不开的。孙权为了夺回荆州所使用长使张昭的计谋,欲将刘备之子刘禅作人质换取荆州,“赵云截江夺阿斗”更是他勇武与见识独到之处。公元211年赵云入川沿江西上江阳,与诸葛亮会师成都。攻克成都后,赵云被封为翊军将军。公元219年,黄忠在定军山因劫粮被魏将张he、徐晃围困,赵云于汉水营前往接应,斩杀魏将焦炳,冲入曹军重围,战退张he、徐晃,“那枪浑身上下,若舞梨花;遍体纷纷,如飘瑞雪”,赵云救出黄忠,所到之处,无人敢阻。曹操见亦惊叹:“昔日当阳长坂英雄尚在!”。后在汉水以拒曹军,占得曹军营寨,刘备赞曰:“子龙一身都是胆也!”称赵云为“虎威将军”。公元223年,赵云升中护军、征南将军,封为永昌亭侯,再迁为镇东将军。公元225年,南蛮叛乱,赵云、魏延为大将随诸葛亮征讨南蛮,赵云斩杀三洞洞主之首金环三结。在三国演义里赵云于公元228年随诸葛亮北伐,在凤鸣山与西凉魏将韩德一家作战,赵云刺死长子韩瑛,刺倒四子韩琪,射死三子韩琼,生擒二子韩瑶,后再刺杀韩德(灭门?),威震诸军,而此时赵云年已七旬。三国志里公元228年赵云与邓芝与魏帅曹真对阵,兵少敌强,在箕谷失利,但由于赵云召集部众,固守阵地,不至大败,撤军后赵云被降为镇军将军。三国演义中诸葛亮因马谡失守街亭而撤兵,赵云、邓芝断后,赵云抵挡郭淮,刺死苏喁,杀退万政,全身而退,“不折一人一骑,辎重等物,亦无遗失”。公元230年,赵云于成都病故,享年76岁,追谥为顺平侯。在三国演义中纵观赵云一生,一世英名从未受挫,得善始善终,与他同为五虎上将的关羽、张飞则显得不如他了。赵云有二子,长子赵统,承袭父爵,官至虎贲中朗,督行领军;次子赵广,任牙门将,随姜维出征,参加沓中之战阵亡。 还有一个关于赵云死因的民间传说,我不知道可信不可信啊: 赵云在80多岁是,一天妻子给他洗澡时看见他一身白皙,说将军一生在疆场上拼杀竟然没受过半点伤,和他开玩笑说,今日切身就让将军见红,说罢就用绣花针扎了一下赵云,谁知赵云竟血流不止,后来面色惨白,妻子知道不妙连忙用手去堵,但未时以晚,赵云说我在疆场上百战百胜,没受过半点伤,没想到今天竟死在自己最爱的妻子的绣花针下! 小档案 性别:女 籍贯:扬州吴郡富春(今浙江富阳) 家族资料:父亲:孙坚 母亲:吴太夫人的妹妹吴国太 配偶:刘备 兄弟姐妹:孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗 相关人物:刘禅、赵云、张飞、周善 曾效力过的势力:蜀汉、吴 简明历史传记 孙夫人,乃孙权之妹,名字未载。刘备定荆州时,孙权对其十分畏惮,于是进妹予刘备为夫人,重固盟好。孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:“主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……”后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙夫人自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得诸葛亮及时派遣赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。 其自幼便喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐。于是因她身带利器又容姿甚美,“弓腰姬”便是人们对她的爱称了。 孙权趁刘备丧偶之机,将孙尚香许于刘备和亲。可是,那只不过是周瑜的“调虎离山”之计。 刘备入吴之后,孙尚香得以见到被称为世之枭雄的刘备,而倍感欣慰。刘备娶孙尚香之后,便有择日逃离虎穴之心。 在孙尚香的帮助下,刘备开始动身离开,更表现出孙尚香对感情的执着。刘备更对她的作为铭记于心。 夫妻二人平安回到荆州之后恩爱倍至,更促进了孙、刘两家的和睦。但不久,孙尚香收到从吴国传来母亲重病的消息。 孙尚香赶忙回国,之后,两国之间干戈四起。得知刘备死讯的孙尚香望西痛哭后投江自尽。 简明演义传记 孙夫人,乃孙权之妹,名字不详。刘备向东吴借荆州不还,鲁肃身负干系;周瑜一为救友,二为国计,于是上书孙权,教使“美人计”,进妹予刘备为夫人,诱其丧志而疏远属下。孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立。不料在诸葛亮的锦囊妙计安排下,假婚成真姻;后来夫人更助刘备返蜀,于路上怒斥追袭的吴将。后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙权闻知刘备西征,于是遣周善引领舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。彝陵之战,刘备战败,有讹言传入吴中,道刘备已死,孙夫人伤心不已,望西痛哭,投江而死。后人为其立庙,号曰“枭姬庙”。 关于孙尚香的姓名问题: 正史《三国志》中并没有提到这位孙夫人的真实姓名。而在小说《三国演义》中有提到孙坚之女名曰孙仁,而后文出现的孙夫人则显然就是这位孙仁了。然而这样说也是不准确的,因为裴松之在给《三国志》作注时曾提到“孙仁”乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。 至于“孙尚香”这个名字,据说最早是在戏剧当中出现的,而这个名字的主人也明显就是《三国志》和《三国演义》中的孙夫人。而现在为一般人所熟知的名字,也正是这个历史上并不存在,只在戏剧当中出现的“孙尚香”了。 【公元209年】汉献帝建安十四年,当时荆州刺史刘琦病死,刘备的属下推举刘备为荆州牧,治公安。孙权对此畏惮,于是进其妹予刘备为夫人,重固盟好。 孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:“主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……” 【公元211年】东汉献帝建安十六年,刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙夫人自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。 说到孙夫人,其实她的真名是孙仁,字尚香。孙坚之女,孙策,孙权的异母妹妹,刘备的第三人夫人,人称孙夫人。古代女子有字的实在是罕见,据我所知,只有两个人,其中一个就是孙仁。而在三国演义这个出场人物几乎全部是男人的世界,孙尚香可以说是一枝奇葩独秀啊。我们先来看看孙尚香在演义中的描写。孙夫人在演义中出现过这么几次,在有限的几次中,我们可以看看这位非常的孙夫人。 第一次是在第七回中间,介绍如下:“却说孙坚有四子,皆吴夫人所生:长子名策,字伯符;次子名权,字仲谋;三子名翊,字叔弼;四子名匡,字季佐。吴夫人之妹,即为孙坚次妻,亦生一子一女:子名朗,字早安;女名仁。坚又过房俞氏一子,名韶,字公礼。坚有一弟,名静,字幼台。坚临行,静引诸子列拜于马前而谏曰:“今董卓专权,天子懦弱,海内大乱,各霸一方;江东方稍宁,以一小恨而起重兵,非所宜也。愿兄详之。”坚曰:“弟勿多言。吾将纵横天下,有仇岂可不报!”长子孙策曰:“如父亲必欲往,儿愿随行。”坚许之,遂与策登舟,杀奔樊城。” 这是演义中第一次对孙仁的叙述,仅仅是一笔带过。但是我们得到一个很重要的信息。孙仁是孙坚的次妻所生,但是这里却没有介绍孙仁的字。我们再看第二次出场:第五十四回中是这么写的 “过了数日,细作回报:‘荆州城中扬起布幡做好事,城外别建新坟,军士各挂孝。’瑜惊问曰:‘没了甚人?’细作曰:‘刘玄德没了甘夫人,即日安排殡葬’。瑜谓鲁肃曰:‘吾计成矣:使刘备束手就缚,荆州反掌可得!’肃曰:‘计将安出?’瑜曰:‘刘备丧妻,必将续娶。主公有一妹,极其刚勇,侍婢数百,居常带刀,房中军器摆列遍满,虽男子不及。我今上书主公,教人去荆州为媒,说刘备来入赘。赚到南徐,妻子不能勾得,幽囚在狱中,却使人去讨荆州换刘备。等他交割了荆州城池,我别有主意。于子敬身上,须无事也。’鲁肃拜谢。”这里写着“极其刚勇,侍婢数百,居常带刀,房中军器摆列遍满,虽男子不及”,由此可见孙仁此人却是是有其父兄之风,刚勇无比,虽男子不及,是何等的英姿飒爽啊。而且能居常带刀,在当时的女子足不出户的大环境之中,孙仁却是可以说是极其独特的一个人,可以想象孙仁如果带兵上阵会是一幅什么样的场景。比起刘备这个遇事就会哭的脓包来说,孙仁算是胜过他100倍。但是接下去的描写:“吾主吴侯有一妹,美而贤,堪奉箕帚。”这是东吴吕范说的。即使是吕范有些夸张,但我想,绝对不会将一只恐龙说成美女,三国即使有人能够做到这一点,也绝对不是吕范。所以我们推想,孙仁长相肯定是美女。在同一回里面,结尾的地方:“数日之内,大排筵会,孙夫人与玄德结亲。至晚客散,两行红炬,接引玄德入房。灯光之下,但见枪刀簇满;侍婢皆佩剑悬刀,立于两傍。諕得玄德魂不附体。正是:惊看侍女横刀立,疑是东吴设伏兵。”红楼梦里面描写王熙凤有几句是:粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。我们的新娘子孙仁还没有出场,手下的一帮丫头就已经把刘备吓的魂不附体。哈哈,刘备好歹也是戎马半生的人了,见到刀剑居然还会怕,要是日后生活中和孙仁吵起来,哈哈,真的动起手来,刘备八成会落于下风。这里可以推断孙仁的武力高于刘备。在三国演义中诸葛亮运用这种铺垫的手法实在是出神入化啊。后面的出场就是第五十五回开头的部分。 管家婆进曰:“贵人休得惊惧:夫人自幼好观武事,居常令侍婢击剑为乐,故尔如此。”玄德曰:“非夫人所观之事,吾甚心寒,可命暂去。”这里可以得出孙仁从小就喜欢舞刀弄枪,学习武艺,而且自己学还要身旁的丫鬟也一起击剑为乐,她对武学的热诚可见一斑啊,假如达摩早生几百年能够见识中华还有这等巾帼英豪,不知道还会不会开设少林寺。 但是孙仁听到刘备惧怕刀剑之后,说出一句足以让天下男人汗颜的话:“厮杀半生,尚惧兵器乎!”如果说她嫁的不是刘备,绝对会将刘备藐视死掉,然而事情并没有朝着这个方向发展。孙夫人的做法是:命尽撤去,令侍婢解剑伏侍。真是体贴之至啊,有这样的老婆,真是一生都幸福死掉。孙夫人这般的顺从刘备,无怪乎后面“当夜玄德与孙夫人成亲,两情欢洽”。我在这里愈来愈佩服刘备,当混混都混了一生了,最后还可以娶到一个如花似玉的妻子,难怪他会爽得连荆州都忘记。话说回来,孙仁真是大器,然而又是何等的善于体贴人啊。在赵云拆开诸葛亮所授的锦囊之后,和刘备商议回荆州的事情,刘备这小子居然还在假情假意,暗暗落泪,枭雄本色暴露无遗。再看我们的孙仁是多么深明大义,“你休瞒我,我已听知了也!方才赵子龙报说荆州危急,你欲还乡,故推此意”,将刘备所有的小心眼都冲到九霄云外。可是刘备还是无能啊,哭什么,居然泪如雨下,这种事情都干得出来。可孙仁毫不介意,“丈夫休得烦恼。妾当苦告母亲,必放妾与君同去。”在刘备还在为着回荆州的借口时,孙仁又“沉吟良久”,可见孙仁相当有智慧,思维缜密。果然在她的接口下,刘备一行终于可以回荆州了。在刘备归途中,孙权令陈武、潘璋选五百精兵,无分昼夜,务要赶上拿回。但是程普说:“郡主自幼好观武事,严毅刚正,诸将皆惧。既然肯顺刘备,必同心而去。所追之将,若见郡主,岂肯下手?”好家伙,居然让诸将皆惧,实在是令人佩服啊。要知道在当时的社会中,女子是处于弱视群体,只有女子惧怕男子,唯独这位孙夫人能够让诸将惧怕她,为千百年来一直受男子主义压迫的姐妹们扬眉吐气了一回。再往后,徐盛,丁奉受周瑜命令追上来时,好个孙夫人,,一通大骂将追兵骂退。演义中是这么说的:孙夫人大怒曰:“周瑜逆贼!我东吴不曾亏负你!玄德乃大汉皇叔,是我丈夫。我已对母亲、哥哥说知回荆州去。今你两个于山脚去处,引着军马拦截道路,意欲劫掠我夫妻财物耶?”口才是如此的好,思维是这等的快。 等到潘璋等人合兵来追时,孙夫人再次发挥巨大的作用。玄德正行间,忽听得背后喊声大起。玄德又告孙夫人曰:“后面追兵又到,如之奈何?”夫人曰:“丈夫先行,我与子龙当后。”玄德先引三百军,望江岸去了。子龙勒马于车傍,将士卒摆开,专候来将。四员将见了孙夫人,只得下马,叉手而立。夫人曰:“陈武、潘璋,来此何干?”二将答曰:“奉主公之命,请夫人、玄德回。”夫人正色叱曰:“都是你这伙匹夫,离间我兄妹不睦!我已嫁他人,今日归去,须不是与人私奔。我奉母亲慈旨,令我夫妇回荆州。便是我哥哥来,也须依礼而行。你二人倚仗兵威,欲待杀害我耶?”骂得四人面面相觑,各自寻思:“他一万年也只是兄妹。更兼国太作主;吴侯乃大孝之人,怎敢违逆母言?明日翻过脸来,只是我等不是。不如做个人情。”军中又不见玄德;但见赵云怒目睁眉,只待厮杀。因此四将喏喏连声而退。孙夫人令推车便行。做事好果断啊,先是骂得他们理亏,让自己站在优势地位,然后完全不理东吴诸将,下令推车便走,厉害的狠噢。下面有句诗实在是经典啊:“吴蜀成婚此水浔,明珠步障屋黄金。谁知一女轻天下,欲易刘郎鼎峙心。”一女轻天下,至于我们孙仁的魄力和气势,那我就不多说了。再下来就是赵子龙截江夺阿斗了。东吴居然利用孙仁的孝顺,派人前去骗回东吴。但是我们的孙夫人却是考虑再三,在周善的劝说下,虽然还是没有通告就离开了荆州。不过其中的过程却是相当奇妙的。 夫人见说国太病危,洒泪动问。周善拜诉曰:“国太好生病重,旦夕只是思念夫人。倘去得迟,恐不能相见。就教夫人带阿斗去见一面。”夫人曰:“皇叔引兵远出,我今欲回,须使人知会军师,方可以行。”周善曰:“若军师回言道:须报知皇叔,候了回命,方可下船,如之奈何?”夫人曰:“若不辞而去,恐有阻当。”周善曰:“大江之中,已准备下船只。只今便请夫人上车出城。”孙夫人听知母病危急,如何不慌?便将七岁孩子阿斗,载在车中;随行带三十余人,各跨刀剑,上马离荆州城,便来江边上船。虽然说孙夫人这次差点就让阿斗小命不保,但是她始终是先考虑刘备,先是说皇叔远出,后说若是不辞而别恐有阻挡,但是终究是挂念母亲的心更重一些,不过换成是谁都会这么做,而且很多人是更本不用考虑就会回家看老妈的。这里再次看得出我们孙夫人的头脑和谨慎。 接下来的子龙截江夺阿斗,孙夫人岂是容得你赵云随便欺负的。夫人又展现出她的气势:夫人怒曰:“量汝只是帐下一武夫,安敢管我家事!”云曰:“夫人要去便去,只留下小主人。”夫人喝曰:“汝半路辄入船中,必有反意!”云曰:“若不留下小主人,纵然万死,亦不敢放夫人去。”面对常山赵子龙还能够骂的恐怕只有我们的孙夫人啊,先是怒,再是喝,气势一次比一次高。 然而最后一次出场,孙夫人便永远离开人世间了。刘备淲亭兵败之后,时孙夫人在吴,闻俿亭兵败,讹传先主死于军中,遂驱车至江边,望西遥哭,投江而死。后人立庙江滨,号曰枭姬祠。尚论者作诗叹之曰:“先主兵归白帝城,夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在,犹著千秋烈女名。”于是一代巾帼英豪便这样离我们远去了。唉,历史长河之中能够留下大名的人倒不多,但是我们会记得曾经有过这样一位自幼好观武事,严毅刚正的孙夫人。

⑽ 孙尚香是谁

孙尚香,生卒年不详,即孙夫人,孙坚之女,孙策、孙权之妹,后嫁与刘备为妾。性别:女绰 号:枭姬、弓腰姬籍贯:扬州吴郡富春(今浙江省富阳市)父亲: 孙坚母亲: 吴夫人叔父:孙静配偶:刘备兄弟:孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗堂兄弟:孙瑜、孙皎、孙奂、孙暠、孙谦相关人物:刘禅、赵云、张飞、周善、法正曾效力过的势力:蜀汉、东吴孙夫人,乃孙权之妹。刘备定荆州时,孙权对其十分畏惮,于是进妹予刘备为夫人,重固盟好。孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:“主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……”后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙夫人自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得诸葛亮及时派遣赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。从此,她一去不返,杳无音信。《三国志》中也再没记载过孙夫人回吴后所发生的事情。孙夫人,乃孙权之妹,名仁。刘备向东吴借荆州不还,鲁肃身负干系;周瑜一为救友,二为国计,于是上书孙权,教使“美人计”,进妹予刘备为夫人,诱其丧志而疏远属下。孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立。不料在诸葛亮的锦囊妙计安排下,假婚成真姻;后来夫人更助刘备返蜀,于路上怒斥追袭的吴将。后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙权闻知刘备西征,于是遣周善引领舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。彝陵之战,刘备战败,有讹言传入吴中,道刘备已死,孙夫人伤心不已,望西痛哭,投江而死。后人为其立庙,号曰“枭姬庙”。【公元209年】汉献帝建安十四年,当时荆州刺史刘琦病死,刘备的属下推举刘备为荆州牧,治公安。孙权对此畏惮,于是进其妹予刘备为夫人,重固盟好。 孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:“主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……”【公元211年】东汉献帝建安十六年,刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙夫人自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。孙夫人是孙坚之女,孙策、孙权的异母妹妹,刘备的第三任夫人。在三国演义这个出场人物几乎全部是男人的世界,孙尚香可以说是一枝奇葩独秀啊。我们先来看看孙尚香在演义中的描写。孙夫人在演义中出现过这么几次,在有限的几次中,我们可以看看这位非常的孙夫人。第一次是在第七回中间,介绍如下:“却说孙坚有四子,皆吴夫人所生:长子名策,字伯符;次子名权,字仲谋;三子名翊,字叔弼;四子名匡,字季佐。吴夫人之妹,即为孙坚次妻,亦生一子一女:子名朗,字早安;女名仁。坚又过房俞氏一子,名韶,字公礼。坚有一弟,名静,字幼台。坚临行,静引诸子列拜于马前而谏曰:“今董卓专权,天子懦弱,海内大乱,各霸一方;江东方稍宁,以一小恨而起重兵,非所宜也。愿兄详之。”坚曰:“弟勿多言。吾将纵横天下,有仇岂可不报!”长子孙策曰:“如父亲必欲往,儿愿随行。”坚许之,遂与策登舟,杀奔樊城。” 这是演义中第一次对孙夫人的叙述,仅仅是一笔带过。但是我们得到一个很重要的信息,孙夫人是孙坚的次妻所生。我们再看第二次出场:第五十四回中是这么写的 “过了数日,细作回报:‘荆州城中扬起布幡做好事,城外别建新坟,军士各挂孝。’瑜惊问曰:‘没了甚人?’细作曰:‘刘玄德没了甘夫人,即日安排殡葬’。瑜谓鲁肃曰:‘吾计成矣:使刘备束手就缚,荆州反掌可得!’肃曰:‘计将安出?’瑜曰:‘刘备丧妻,必将续娶。主公有一妹,极其刚勇,侍婢数百,居常带刀,房中军器摆列遍满,虽男子不及。我今上书主公,教人去荆州为媒,说刘备来入赘。赚到南徐,妻子不能勾得,幽囚在狱中,却使人去讨荆州换刘备。等他交割了荆州城池,我别有主意。于子敬身上,须无事也。’鲁肃拜谢。”这里写着“极其刚勇,侍婢数百,居常带刀,房中军器摆列遍满,虽男子不及”,由此可见孙夫人确实是有其父兄之风,刚勇无比,虽男子不及,是何等的英姿飒爽啊。而且能居常带刀,在当时的女子足不出户的大环境之中,孙夫人确实可以说是极其独特的一个人,可以想象孙夫人如果带兵上阵会是一幅什么样的场景。比起刘备这个遇事就会哭的脓包来说,孙夫人算是胜过他100倍。但是接下去的描写:“吾主吴侯有一妹,美而贤,堪奉箕帚。”这是东吴吕范说的。即使是吕范有些夸张,但我想,绝对不会将一只恐龙说成美女,三国即使有人能够做到这一点,也绝对不是吕范。所以我们推想,孙夫人长相肯定是美女。在同一回里面,结尾的地方:“数日之内,大排筵会,孙夫人与玄德结亲。至晚客散,两行红炬,接引玄德入房。灯光之下,但见枪刀簇满;侍婢皆佩剑悬刀,立于两傍。諕得玄德魂不附体。正是:惊看侍女横刀立,疑是东吴设伏兵。”红楼梦里面描写王熙凤有几句是:粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。我们的新娘子孙夫人还没有出场,手下的一帮丫头就已经把刘备吓的魂不附体。哈哈,刘备好歹也是戎马半生的人了,见到刀剑居然还会怕,要是日后生活中和孙夫人吵起来,哈哈,真的动起手来,刘备八成会落于下风。这里可以推断孙夫人的武力高于刘备。在三国演义中诸葛亮运用这种铺垫的手法实在是出神入化啊。后面的出场就是第五十五回开头的部分。管家婆进曰:“贵人休得惊惧:夫人自幼好观武事,居常令侍婢击剑为乐,故尔如此。”玄德曰:“非夫人所观之事,吾甚心寒,可命暂去。”这里可以得出孙夫人从小就喜欢舞刀弄枪,学习武艺,而且自己学还要身旁的丫鬟也一起击剑为乐,她对武学的热诚可见一斑啊,假如达摩早生几百年能够见识中华还有这等巾帼英豪,不知道还会不会开设少林寺。但是孙夫人听到刘备惧怕刀剑之后,说出一句足以让天下男人汗颜的话:“厮杀半生,尚惧兵器乎!”如果说她嫁的不是刘备,绝对会将刘备藐视死掉,然而事情并没有朝着这个方向发展。孙夫人的做法是:命尽撤去,令侍婢解剑伏侍。真是体贴之至啊,有这样的老婆,真是一生都幸福死掉。孙夫人这般的顺从刘备,无怪乎后面“当夜玄德与孙夫人成亲,两情欢洽”。我在这里愈来愈佩服刘备,当混混都混了一生了,最后还可以娶到一个如花似玉的妻子,难怪他会爽得连荆州都忘记。话说回来,孙夫人真是大器,然而又是何等的善于体贴人啊。在赵云拆开诸葛亮所授的锦囊之后,和刘备商议回荆州的事情,刘备这小子居然还在假情假意,暗暗落泪,枭雄本色暴露无遗。再看我们的孙夫人是多么深明大义,“你休瞒我,我已听知了也!方才赵子龙报说荆州危急,你欲还乡,故推此意”,将刘备所有的小心眼都冲到九霄云外。可是刘备还是无能啊,哭什么,居然泪如雨下,这种事情都干得出来。可孙夫人毫不介意,“丈夫休得烦恼。妾当苦告母亲,必放妾与君同去。”在刘备还在为着回荆州的借口时,孙夫人又“沉吟良久”,可见孙夫人相当有智慧,思维缜密。果然在她的接口下,刘备一行终于可以回荆州了。在刘备归途中,孙权令陈武、潘璋选五百精兵,无分昼夜,务要赶上拿回。但是程普说:“郡主自幼好观武事,严毅刚正,诸将皆惧。既然肯顺刘备,必同心而去。所追之将,若见郡主,岂肯下手?”好家伙,居然让诸将皆惧,实在是令人佩服啊。要知道在当时的社会中,女子是处于弱视群体,只有女子惧怕男子,唯独这位孙夫人能够让诸将惧怕她,为千百年来一直受男子主义压迫的姐妹们扬眉吐气了一回。再往后,徐盛,丁奉受周瑜命令追上来时,好个孙夫人,,一通大骂将追兵骂退。演义中是这么说的:孙夫人大怒曰:“周瑜逆贼!我东吴不曾亏负你!玄德乃大汉皇叔,是我丈夫。我已对母亲、哥哥说知回荆州去。今你两个于山脚去处,引着军马拦截道路,意欲劫掠我夫妻财物耶?”口才是如此的好,思维是这等的快。 等到潘璋等人合兵来追时,孙夫人再次发挥巨大的作用。玄德正行间,忽听得背后喊声大起。玄德又告孙夫人曰:“后面追兵又到,如之奈何?”夫人曰:“丈夫先行,我与子龙当后。”玄德先引三百军,望江岸去了。子龙勒马于车傍,将士卒摆开,专候来将。四员将见了孙夫人,只得下马,叉手而立。夫人曰:“陈武、潘璋,来此何干?”二将答曰:“奉主公之命,请夫人、玄德回。”夫人正色叱曰:“都是你这伙匹夫,离间我兄妹不睦!我已嫁他人,今日归去,须不是与人私奔。我奉母亲慈旨,令我夫妇回荆州。便是我哥哥来,也须依礼而行。你二人倚仗兵威,欲待杀害我耶?”骂得四人面面相觑,各自寻思:“他一万年也只是兄妹。更兼国太作主;吴侯乃大孝之人,怎敢违逆母言?明日翻过脸来,只是我等不是。不如做个人情。”军中又不见玄德;但见赵云怒目睁眉,只待厮杀。因此四将喏喏连声而退。孙夫人令推车便行。做事好果断啊,先是骂得他们理亏,让自己站在优势地位,然后完全不理东吴诸将,下令推车便走,厉害的狠噢。下面有句诗实在是经典啊:“吴蜀成婚此水浔,明珠步障屋黄金。谁知一女轻天下,欲易刘郎鼎峙心。”一女轻天下,至于我们孙夫人的魄力和气势,那我就不多说了。再下来就是赵子龙截江夺阿斗了。东吴居然利用孙夫人的孝顺,派人前去骗回东吴。但是我们的孙夫人却是考虑再三,在周善的劝说下,虽然还是没有通告就离开了荆州。不过其中的过程却是相当奇妙的。 夫人见说国太病危,洒泪动问。周善拜诉曰:“国太好生病重,旦夕只是思念夫人。倘去得迟,恐不能相见。就教夫人带阿斗去见一面。”夫人曰:“皇叔引兵远出,我今欲回,须使人知会军师,方可以行。”周善曰:“若军师回言道:须报知皇叔,候了回命,方可下船,如之奈何?”夫人曰:“若不辞而去,恐有阻当。”周善曰:“大江之中,已准备下船只。只今便请夫人上车出城。”孙夫人听知母病危急,如何不慌?便将七岁孩子阿斗,载在车中;随行带三十余人,各跨刀剑,上马离荆州城,便来江边上船。虽然说孙夫人这次差点就让阿斗小命不保,但是她始终是先考虑刘备,先是说皇叔远出,后说若是不辞而别恐有阻挡,但是终究是挂念母亲的心更重一些,不过换成是谁都会这么做,而且很多人是更本不用考虑就会回家看老妈的。这里再次看得出我们孙夫人的头脑和谨慎。 接下来的子龙截江夺阿斗,孙夫人岂是容得你赵云随便欺负的。夫人又展现出她的气势:夫人怒曰:“量汝只是帐下一武夫,安敢管我家事!”云曰:“夫人要去便去,只留下小主人。”夫人喝曰:“汝半路辄入船中,必有反意!”云曰:“若不留下小主人,纵然万死,亦不敢放夫人去。”面对常山赵子龙还能够骂的恐怕只有我们的孙夫人啊,先是怒,再是喝,气势一次比一次高。 然而最后一次出场,孙夫人便永远离开人世间了。刘备淲亭兵败之后,时孙夫人在吴,闻俿亭兵败,讹传先主死于军中,遂驱车至江边,望西遥哭,投江而死。后人立庙江滨,号曰枭姬祠。尚论者作诗叹之曰:“先主兵归白帝城,夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在,犹著千秋烈女名。”于是一代巾帼英豪便这样离我们远去了。唉,历史长河之中能够留下大名的人倒不多,但是我们会记得曾经有过这样一位自幼好观武事,严毅刚正的孙夫人。

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