重阳节上海那里登山人最多

① 重阳节登高的寓意 重阳节登高去哪里

又是一年重阳节，再过两天就是这个节日了，似乎很多人对这个节日并不是很热衷，并不像春节，国庆那样的追捧，或许是因为不放假吧！但是这个节日也是中国的传统节日之一，寓意特别。

那么，这个季节我们要去做什么呢？那便是登高了，重阳节是一定要登高的，这是为了什么呢？我们要去哪里登高呢？接下来，我们就一起来了解一下吧！

其实，重阳节的登高寓意很是简单，我们耳熟能详的那句诗，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”可见，这个节日登高是为了怀念远方的亲人，寄托着自己的思念之情。

届时，人们拿着酒水和美食，一边登高，一边欣赏美景，一路下来，心情舒适，登高之处，望向远方，表达着自己对许久不见的亲朋好友的思念！

西山游步道

这是去全国最长的一处山体游步道了，历史悠久，绵延不断，总长度约一百零八公里，藏在西山的国家的森林公园之中，环境幽静美丽。

沿路有着古荡街道，留下街道，转塘街道，双浦镇等古色古香的乡镇街道，还有这里数不清的寺庙、村落、公园景观、以及很多的历史遗迹，总之一条路，重阳节登高最好不过了。

来到这里，你有两条路可以选择，一条是十里龙脊景观带，另一条是百里如意景观带，而且支线众多，大家可以自由选择啊！

萧绍古道

萧绍古道，位于萧山进化镇华家垫村，又名为山阴古道、湖进古道，同样的历史悠久，是杭州人重阳节登高的不二选择，也是这里人秋天很喜欢散步的地方。

沿途经过进化翻坎坡岭、夏履莲东村、马家池翻古城岭、下湖塘、绍兴等各种景点，一边欣赏风景，一边怀念远方的人。

而且这里还有着迄今为止，保存最好的古代遗迹，位于进化镇华家垫村，全部用石料堆砌而成，做法古老，藏身于竹林之中，更显的幽静和悠久了。

径山绿道

径山绿道，小编觉得这里是最具有清新色彩的登高之选了，这里泉水潺潺流过，竹海绿荫万亩，位于高处，仙气缭绕，一幅古代的隐士作风。

径山绿道，全长约十八公里，沿途经过的景观有着径山镇、鸬鸟镇海云洞、千花里花海、山水见公园等等，大约十多个景观串联在一起，十分的丰富美丽。

而且这处径山古道，两边多用木头、竹子、麻绳等见这里保护起来，让这里，不被破坏，保持着自己的天然姿态

龙门山森林古道

富阳有着四十八条森林古道，而龙门山森林古道便是最长的一条古道，这里有些陡峭，所以也是这里登山强度比较大的一处景观大道。

但是这里沿途景点丰富美丽，有着富阳区境内第一高峰——海拔1067米的杏梅尖，巍峨高耸，还有着龙门古镇，小桥流水，历史悠久，是三国时期，东吴大帝孙权后代的聚集之地。

这里的居民大多数姓氏都是孙，村民古朴热情，古镇已有千年之久，仍旧保存完好着这里的建筑，多位明清建筑风格，环境静谧古朴，十分适合登高休息，怀念亲人。

杭徽森林古道

历史悠久，距今已经有着一千多年的历史，建造于唐代时期，建筑风格明显，古道上有着临安的清凉峰镇、安徽宣城绩溪县的伏岭镇等古镇景观，十分的美丽雅致。

古道全长约二十五千米，是中国排名第三的著名古道，其中前两名分别是继丝绸之路和茶马古道。

好了，关于重阳节登高的一些去处，小编已经帮助大家推荐了一些，马上就要到了重阳节，相信大家心中一定有着一些想要思念的人吧！那就是借景抒情，借着登高，来一次怀念之旅吧！

② 重阳节为什么登山

九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。
重阳节的传说

和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。

③ 上海哪里过重阳节好玩

上海有伟大的迪士尼乐园。只不过门票比较贵，但是里面有很多好玩的游程测试。而且里面也很多新奇的玩意。

④ 广州白云山为何在九九重阳节挤满人平时也是大家喜欢去的地方呢

白云山本来就是广州的一个风景区来着，平时肯定会很多人去啦！
重阳节登高的话，白云山也一定是首选！在广州好象就怎么个山比较出名。

⑤ 重阳节真的要连续3年去爬山吗

有的地方有传统需要连续登3年，具体原因说法不可考，有的地方是说连登高三年会行大运，行好运的。主要是表达诚意。如果不是很讲究的话，不必过于计较。

登高其实是源于古人对山岳的崇拜。古代先民生存环境极其艰苦，大多依靠采集和狩猎谋生。大山中生长的各种植物、隐栖的飞禽走兽以及潺潺溪流，使人类才得以生存繁衍。如果逢高温干旱，山间密林可避高温炙烤;洪水袭来，攀上高山可躲灭顶之灾。

(5)重阳节上海那里登山人最多扩展阅读

庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、遍插茱萸、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动。重阳是“清气上扬、浊气下沉”的时节，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民俗事象。

金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。每到九九重阳这一日，各地都有组织老年人登山秋游、交流感情、锻炼身体的活动。不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。重阳节其民俗活动甚多，文化内涵丰富

⑥ 不同的地方不同的重阳节习俗，哪些地方在这天会去登高

登高是重阳节的第一件大事。古人登高是为了避难，源于汉朝桓景率家人躲避汝河中的瘟魔。因汝河在低处，躲避汝河中的瘟魔当然要到高处去了。

当年桓景登高的地方，现已成为著名古迹。其地在蔡国（今河南蔡县一带）故城西面的一处高台上，高97米，现在叫芦岗。经过历史长河的冲刷，现在的山岗只留下一个高60多米的小山头了。芦岗上的望河楼即当年桓景登高的地方。

后人模仿桓景登高避难，渐渐形成了重阳登高的民族习俗，取逢凶化吉之意。

⑦ 重阳节登高一般的是哪个地方

重阳节登高的风俗历史悠久。登高风俗其由来大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜；其二版是源于“清气权上扬、浊气下沉”的气候；其三是源于登高“辞青”；其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。

重阳登高
远古时古人对山岳的崇拜，形成“登山祈福”习俗。《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”文献记载古人对山既敬畏又充满崇拜，“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。[1]在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。
按照天地日月运行规律，农历九月九日重阳这一天是“清气上扬、浊气下沉”的气候，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民间争相趋之的重要民俗事象。
登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。
重阳节登高避灾之神话传说始于东汉，传说当时河南有个叫桓景的术士认为这一天里会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平安。桓景在九月九日登高以避灾的荒谬故事，见于南朝梁吴均的神话志怪小说《续齐谐记》

⑧ 为什么重阳节（也就是老人节）要去爬山

在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。又因重阳为秋节，草木凋零，故重阳节的野游活动又被为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。
古人的登高野游可不同于现代登山人穿着冲锋衣直奔峰顶，古人在登山途中还伴随着赏景饮酒，兴致浓时还会诗兴大发，颇具情趣，尽显雅致。
相传此风俗始于东汉，唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

⑨ 磨基山的重阳登高首选地

九月初九，是山青云淡的时节，此时登高远眺，使人心旷神怡，有益于身心健康。明代宜昌文人雷思霈有一年重阳登高并宿住东山寺，对夷陵（宜昌）八大景之一的“东山图画”有感而发：“九日东山寺，无花却有歌”，“日日歌声巧，时时山色新”，在东山寺览胜楼凭栏远眺，“才登高阁望，便觉大江环”，“雨来迷峡口，江去锁荆门”，把长江沿宜昌东流的滂湃气势作了意境刻画。又有明代曾任云南鹤庆州知州的宜昌人何璋回归故里后，重阳节登葛道山观景，发出不少感慨。磨基山原名葛道山，乃宜昌名山，早在晋代时期，此山便有葛洪炼丹、郭璞结庐、袁崧览胜之典故而闻名遐迩。清代本地有位自称“衰鬓”的老人郭相业重阳日登葛道山后作诗云，“人谁言吊古，我不为烧丹”，感到“袁崧登眺后，此路颇荒寒”，但老先生此刻仍有“秋心饱翠峦”的宽广胸襟 。
重阳登高是中老年人的一项集体活动，这又与咏诗作赋往往联系在一起。民国时期，宜昌城里颇有声望的学者王步点，联络有一帮老学究，开展诗词创作活动。他女婿周楚江在桃花岭上建有一桃园，除种植水蜜桃外，还种有各种菊花。每当九九重阳节来临，菊花五彩缤纷，争奇斗艳，王老先生邀约十数耆老们来此登高赏菊，开展诗咏会。
当年宜昌城里还有一民间文学组织“瀼溪诗社”，1925年重阳这天，到东山刚落成的忠园昭忠祠里举办重阳登高诗咏会。首先有宜昌县知事罗良经咏道：“太岁在乙丑，良辰九月九，宴集昭忠祠，瀼溪诗社友……拟作表忠记，敬献黄花酒”。接着有诗友关澄咏道：“看花应下忠园泪，信口吟成瀼社诗，回忆亲朋满天地，茱萸堪插莫迟迟”。还有诗友陈汝昌咏道：“又届茱萸节，登高载酒时，天风吹落帽，秋雨助吟诗，稻熟蟹肥早，峰遥雁下迟，相邀为幽兴，共赏菊花期”。这次登高诗咏活动相当成功。
九九重阳，因“九九”与“久久”同音，九在数字中是最大数，有长久长寿之意。1988年，我国将农历九月初九重阳赋予新的含义，定为老人节，成为尊老、敬老的节日，各地包括宜昌在内要组织老年人开展登山秋游、交流感情、锻炼身体的活动。
至此，磨基山就成为宜昌城区中老年市民平时登山健体的好去处和九九重阳登高的首选地。这是因为磨基山有深厚的历史文化底蕴，又有金字塔式峻秀山体，加之新世纪初夷陵长江大桥建成，天堑变通途，到磨基山更为方便。