A. 搜集有关重阳节的习俗和故事
相传，东汉的时候，汝南县有个叫桓景的小伙子。他上有双亲，下有儿女，日子虽然不算富裕，但也幸福和睦。然而有一年，不幸的事发生了，可怕的瘟疫来了。家家户户都有人病倒，很多人病死后尸首放在荒郊野外没人掩埋。在这一年，桓景的父母也都病死了。
为什么会发生这么严重的瘟疫呢？桓景小时候听大人们说过：“有一个瘟魔住在汝河里，它每年都要出来走走，它走到哪儿就会把瘟疫带到哪儿。”桓景在伤心过后，决定拜师学艺，用自己的力量替乡亲们除害。他听说费长房大仙就住在东南山中，于是他就启程去东南山拜师学艺。
费长房收下了这个徒弟，并送给他一把青龙降妖剑。桓景很高兴，拿到剑就不分昼夜地练习。不知不觉一年过去了，那天桓景正在练剑，费长房走过来对他说：“今年九月九日，汝河的瘟魔又要出来了。你快回家为民除害去吧，这里是一包茱萸叶子和一瓶菊花酒，一定要让你的乡亲父老登上高山去，这样才能躲过瘟魔。”费长房说完话，一挥手，就有一只仙鹤展翅飞来，桓景坐在仙鹤上归心似箭地向家乡奔去。
九月九日那天到了，桓景带领着妻儿和乡亲们登上附近的一座高山，一人发给一片茱萸叶子，说随身带着这片叶子，瘟魔就不敢靠近了。他还让每人喝了一口费长房给的菊花酒，说喝了菊花酒，就不会染上瘟疫了。桓景把这一切安排好后，就提着他的青龙降妖剑回到家，等待着瘟魔的到来。
没过多久，汝河河水翻滚，刮起一阵阵旋风。丑陋的瘟魔上岸了，它走啊走，走了好久好久也没看到一个人影。它正觉得奇怪，抬头一看，原来他们都躲在高高的山上。它兴奋地窜到山脚下，可一阵刺鼻的酒气传来，茱萸的味道很重，它不敢再上前了，只好灰溜溜地回到村子里。它睁大了眼睛，终于发现一间屋子里坐着一个人，就大吼一声扑了过去。
这个人可不是一般人，而是手拿青龙降妖剑的桓景。桓景看瘟魔扑过来了，立即起身迎战。打了几个回合后，瘟魔感到这人太厉害了，自己不是对手，赶紧拔腿就跑。桓景可不能放过它，只见桓景“嗖”的一声抛出青龙降妖剑，那宝剑闪着寒光直指瘟魔，一剑就把它刺倒在地。
乡亲们知道瘟魔被杀死后，个个欢欣鼓舞，他们再也不会遭到瘟魔的危害了。他们非常感谢桓景，把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的故事一代一代地讲给后人听。而且，从那时起，人们就开始过重阳节，在重阳节那天会登高、佩戴茱萸、喝菊花酒。
B. 关于重阳节的传说故事有哪些
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。他决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。桓景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了桓景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”
相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师（后为道士）追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
C. 幼儿园重阳节简短小故事
重阳节的故事 1.南朝梁人吴均之《续齐谐记》载：传说东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。一日，费长房说：「九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。」并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。於是他便离开回到家乡，九月九那天，他领着妻子儿女丶乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家样随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最後杀死了瘟魔。 汝河两岸的百姓，就把九月九登高避祸丶桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。唐代的《初学记》和宋代的《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事，并认为九月九日登高喝菊花酒，妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗由此而来。 2. 汉刘歆《西京杂记》记载：汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被吕后害死後，戚夫人的侍女贾佩兰也被驱逐出宫，嫁给扶风人段儒，闲谈时曾提到她在宫廷时，每年九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，以辟邪延寿。 3. 唐代诗人沈佺期《九日临渭亭侍宴应制得长字》诗：「魏文颂菊蕊，汉武赐萸囊……，年年重九庆，日月奉天长」。 4. 《旧唐书·王勃传》记载：王勃的《滕王阁序》就是在重阳节这一天写出来的。当时王勃的父亲担任交趾令，王勃前往探视父亲，九月九日路过南昌时，洪州州牧阎伯屿正在重修的滕王阁中宴请宾客及部属，他想夸耀女婿吴子章（孟学士）的才气，便事先拿出纸笔请宾客动笔作序，所有的宾客都知道他的用意，没有人敢作。却不料王勃事先并不知道州牧的用心，於是毫不谦让接过纸笔。州牧原本心中十分生气，立即派人在旁边看王勃书写，谁知道王勃才气不凡，蓄积已久的心情完全发泄出来，文章越写越好，当写到「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色」的词句时，忍不住拍案叫绝！王勃从此一举名震诗坛。
D. 重阳节的故事30字左右
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，专这一带的百姓受尽了瘟魔属的蹂躏。
一场瘟疫夺走了青年桓景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，桓景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了桓景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。
桓景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
E. 古代重阳节感恩的故事
“九”包蕴着长久，吉利，祝福老人们延年益寿，健康。“九”代表着中华人民的喜悦、兴奋。《易经》中就把“九”定为阳数，农历九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳。九九重阳，九在数字中又是最大数，因为与“久久”同音，双九还是生命长久、健康长寿的意思，况且秋季也是一年收获的黄金季节，正赶上丰富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和美丽。古人认为是个值得庆贺的吉利日子，重阳节便被做为老人节。老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣；人们赏玩菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢饮，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情。
孟子曰：“老吾老以及人之老。”这是我国的传统美德。 重阳节作为中华传统文化中的重要组成部分和表现形态,千百年来绵延不绝，历久弥新。它以潜移默化、寓教于乐的形式，展示着中华民族的精神世界，表达着人们对美好理想、智慧与伦理道德的追求与向往，是中华传统美德代代相传的重要载体，宛如一幅历史文化长卷，充满诗情画意。唐诗宋词中也有不少贺重阳、咏菊花的诗词佳作。诸如王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”可谓千百年来广为流传的名句，打动了无数人的思乡之心。一句问候，一声叮嘱，只要是发自内心的真诚，都能让兄弟、朋友的心海间激起感动的涟漪。又如：“离故里，今又重阳。逢九九，遍地黄花香。时光荏苒人易老，银发双鬓脸泛黄。儿孙乐，笑语满堂。喜融融，幸福万年长。莫让暮年似流水，珍惜享受好时光”等等。
F. 重阳节的故事或寓言
《九月九日忆山东兄弟》诗歌