孝顺打油诗

A. 求 孝敬父母 之类的打油诗

泱泱华夏孝为先礼仪之邦敬为首心烦气闷父安慰嘘寒问暖母操心自己写的，希望能帮到你吧。这可是绝版哦O(∩_∩)O~，属于我的版权，呵呵！

B. "关于儿女很孝顺"的诗句有什么

1、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——清·黄景仁《别老母》

译文：在版这风雪之夜，不能在母亲权身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。

2、母爱无所报，人生更何求。——唐·李商隐《送母回乡》

译文：无法报答母亲的爱，人生还有什么追求呢？

3、诸子生涯各有成，从来孝顺两边生。—— 唐释师范《颂古四十四首》

译文：历史上各个名留青史的人，他们从来都是孝顺的。

4、老母与子别，呼天野草间。——唐·李白《豫章行》

译文：老母别子，一片悲天跄地的哭喊，人心愁烦。

5、十五彩衣年，承欢慈母前。——唐·孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

译文：十五岁的未冠少年，侍奉在慈母身旁。

6、听余话，长行孝顺酬斯价。——王哲《渔家傲·赠宁生》

译文：听我一句话，常年行孝顺之事才能实现自身的价值。

C. 赞美孝顺的诗句有哪些

1、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》清·金缨

意思：世上最善良的是父母,最孝顺的是子女。

2、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》清·金缨

意思：父母亲生前所期望的,我要继承;父母亲所垂念的人,我要厚待他。

3、尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》西汉·戴圣

大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不让自己的言行使父母受辱，最基本的是尽自己的力量养活父母。

4、慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》唐·孟郊

意思：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

5、积善与行孝，可以立其身。——《慈竹》宋·黄庭坚

意思:积善和行孝，可以使得自己流芳百世。

6、乃知里有孝顺人，至今名号犹芳芬。——《劝孝》宋·赵与泌

意思:我们都知道里面有孝顺的人，至今他的名号都让人觉得欣慰。

7、诸子生涯各有成，从来孝顺两边生。——《颂古四十四首》宋·释法泰

意思:诸位儿子的生涯都有成就了。自古以来孝顺都是两边生长得。

D. 关于孝顺的诗句

关于孝顺的诗句有抄以下这些：

1.尚忆先袭朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——明·王守仁《元夕二首》

译文：此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。

2.忠孝两不渝，千古之名焉可灭。——唐·韦元甫《木兰歌》

译文：世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？

3.为子死孝，为臣死忠，死又何妨。——宋·文天祥《沁园春·题潮阳张许二公庙》

译文：做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所。

4.孝恭遵妇道，容止顺其猷。——唐·韦应物《送杨氏女》

译文：望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合潮流。

5.举孝廉，父别居。——汉·佚名《桓灵时童谣》

译文：向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人，真实的情况是父母长辈被赶出家门，无所依靠。

E. 百善孝为先顺口溜是什么

百善孝为先的顺口溜：

天地重孝孝当先，一个孝字全家安；

孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤；

孝是人道第一步，孝子谢世即为仙；

自古忠臣多孝子，君选贤臣举孝廉。

儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身」，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。

《孝经·谏诤章第十五》:「当不义，则子不可以不争於父，臣不可以不争於君。故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎？」。

F. 关于孝敬父母的诗句

1、《游子吟》——唐代孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

4、《将母》——宋代王安石

将母邗沟上，留家白紵阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

译文：把母亲带到扬州后，就安家于临时白麻布能遮住的地方。月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂吧。

5、《送母回乡》——唐代李商隐

停车茫茫顾，困我成楚囚。

感伤从中起，悲泪哽在喉。

慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留。

母爱无所报，人生更何求。

译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

G. 儿女孝敬父母的打油诗

【问题】
儿女孝敬父母的打油诗
【回答】
树欲静而风不止
子欲养而亲不待
孝敬父母须趁早
大好时光不再来

H. 形容“孝顺”的诗句有哪些

1. 十五彩衣年，承欢慈母前。——唐·孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

   译文：十五岁的未冠少年，侍奉在慈母身旁。

2. 谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊《游子吟》
   译文：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

3. 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐·韩愈《谁氏子》

   译文：白发的老母亲倚在门旁啼哭，扯断了袖衫都挽留不住。

4. 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——唐·白居易《燕诗示刘叟》
   译文：辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。

5. 老母与子别，呼天野草间。——唐·李白《豫章行》
   译文：老母别子，一片悲天跄地的哭喊，人心愁烦。

6. 慈乌失其母，哑哑吐哀音。——唐·白居易《慈乌夜啼》
   译文：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。

7. 母爱无所报，人生更何求。——唐·李商隐《送母回乡》

   译文：无法报答母亲的爱，人生还有什么追求呢？

8. 母别子，子别母，白日无光哭声苦。——唐·白居易《母别子》
   译文：母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。

9. 慈母倚门情，游子行路苦。——元·王冕《墨萱图·其一》
   译文：慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！

10. 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——清·黄景仁《别老母》
    译文：在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
    

I. 孝顺的诗句

、为人父来母天下至善；为人源子女天下大孝。——《格言联璧》清·金缨

意思：世上最善良的是父母,最孝顺的是子女。

2、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》清·金缨

意思：父母亲生前所期望的,我要继承;父母亲所垂念的人,我要厚待他。

3、尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》西汉·戴圣

J. 有关孝顺的古诗

1、《游子吟》——唐代孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

2、《墨萱图·其一》——元代王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！

对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

3、《思母》——宋代与恭

霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

译文：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，自己身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。

4、《将母》——宋代王安石

将母邗沟上，留家白紵阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

译文：把母亲带到扬州后，就安家于临时白麻布能遮住的地方。月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂吧。

5、《送母回乡》——唐代李商隐

停车茫茫顾，困我成楚囚。

感伤从中起，悲泪哽在喉。

慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留。

母爱无所报，人生更何求。

译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。