㈠ 如什么如什么的四字词语大全
如什么如什么的四字词语大全 ：如泣如诉、如火如荼、如痴如醉、如臂如股、如花如锦、如漆如胶、如雾如烟、如丝如缕、如怨如诉、如诗如画、如痴如迷、如理如法、如兄如弟、如梦如幻、如诉如泣、如手如足、如缕如烟、如埙如篪、如圭如璋、如履如临
1、如泣如诉
【解释】：好像在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。
【出自】：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。”
释义：洞箫“呜呜”作声，有如哀怨有如思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长。
【示例】：风声如泣如诉，墓地凄然悲凉。 冯德英《迎春花》第十九章
【语法】：联合式；作谓语；形容乐声
【近义词】如歌如泣、扣人心弦、荡气回肠
【反义词】慷慨悲歌
2、如火如荼
【解释】：荼：茅草的白花。像火那样红，像荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
【出自】：过了两年“五四运动”发生了。报纸上的如火如荼的记载唤醒了他的被忘却了的青春。 巴金《家》六
【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
【近义词】方兴未艾、热火朝天、汹涌澎拜、繁荣昌盛
【反义词】冷冷清清、世风日下、大势已去、无声无息
3、如痴如醉
【解释】：形容神态失常，失去自制。
【出自】：元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。”
释义：见了王昭君使得皇上极度沉迷于她。
【近义词】如醉如痴、神魂颠倒、如梦如醉、如痴似醉、魂牵梦萦、日思夜梦
【反义词】恍然大悟
4、如漆如胶
【拼音】[ rú qī rú jiāo ]
【解释】如漆如胶含义像胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。
【近义词】如胶如漆
5、如履如临
【解释】：形容做事极为小心谨慎。
【出自】：《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
释义：人的处境很危险，就像走在薄冰上和走在深渊边上，心理状态战战兢兢，神经十分紧张，诚惶诚恐，做事极为小心谨慎。
㈡ 恭喜老弟生儿子的话
1、喜得贵子，喜气冲天！祝财滚滚而来，好事连绵不断，身体永远健康！长大了出类拔萃，出人头地！
2、宝宝出生，欢喜降临。宝宝一哭，全家环绕。宝宝一闹，好运来到。宝宝一笑，幸福报到。祝小宝宝健康快乐！
3、闻君喜得贵子，甚是欢喜，真乃天赐石麟，德门生辉，特来恭祝弄璋之喜，真诚祝愿贵公子健康成长，快乐幸福，前程无量！
4、宝宝降生，我前来贺喜，愿新生的小宝贝给你们带来数不尽的快乐，祝小宝贝身体健康，茁壮成长，祝新妈妈您甜蜜美满！
5、这是爱的呼唤，这是爱的结晶，更是爱的希望，一个小生命的降生，伴随着幸福，伴随着甜蜜，更伴随着一份寄托与深深的祝福！
6、恭祝你们喜得千金，从今以后，千斤的幸福将压在你们身上，千斤的快乐将伴随在你们身旁，愿可爱的小千金每天健康快乐的成长！
7、让阳光走进你的窗，让快乐飞到你身旁！在开心中抽根愉悦的线，为你织件好运衣裳；在幸福里磨根如意的针，为你缝上永远吉祥！
8、听说你家添了一宝，我赶忙来道喜，一来沾沾喜气。二来祝福送给孩子，愿他茁壮成长。三来祝福初为人父母的你们，晋升快乐！
9、上联：集宠爱于一身的活宝。下联：吸精华而诞生的福娃。横批：喜得贵子。祝你们一家吉祥三宝，其乐融融，幸福快乐的“全家桶”。
10、行天龙之大运，降龙子与大地，恭祝龙父龙母：龙年喜得龙子，授天地人之鸿运，发人间之万福，恭祝百年如意，万年幸福！
11、鞭炮声声响，喜报频频传，闻君喜得小儿郎，我等亲朋开始忙，满怀喜悦来祝福，费尽心机来祝愿，但求母子都平安，全家快乐都幸福！
12、摸摸他的头，牵牵他的手，亲亲他的嘴，抖抖他的腿，哄哄他入睡，初为父母者，幸福好滋味。亲爱的，祝贺你喜得贵子，愿你儿健康成长。
13、有一种欢喜叫喜出望外，有一种气氛叫喜气洋洋，有一种运气叫双喜临门，更有一种福气叫喜得贵子，真心祝福你的宝贝健康成长。
14、来宝宝喜事到，当了爸爸最荣耀，不惯吃来不惯喝，教子有道传四方，特别日子特别待，发条短信送祝愿，愿宝宝才貌双全仕途佳！
15、宝宝是你的精神支柱，宝宝是你的爱情福音，宝宝是你家庭的希望，宝宝是你调整心灵的良药；在你的宝宝满月之际，祝你的宝宝成长安好，祝你全家和睦，健康伴跑！
16、创造生命是一种奇迹，喜得贵子是一份福气，你得意的样子真的很神气，开怀的笑容也很洋气，带着真心祝福你的诚意，让我也感受感受喜气。喜得贵子，恭喜恭喜！
㈢ 兄弟生日祝福词
福如东海，生日快乐，心想事成，吉祥如意都行
㈣ 仿写词语 如歌如画 （ ） （ ） ( ）
如痴如醉、如火如荼、如胶如漆、如泣如诉、如手如足、如兄如弟、如痴如梦、如饥如渴、
如狼如虎、如切如磋、如醉如梦
㈤ 陈奕迅的《约定》词作者是谁他是不是原唱呢
陈奕迅不是原唱。
填词：林夕
原唱：王菲
发行时间：1997年2月
歌曲简介：
《约定》是由林夕作词，陈小霞作曲，王菲演唱的一首歌曲
其他版本：
王菲的《约定》后由陈奕迅在2010年DUO香港演唱会翻唱。深情款款，唱出另一种感觉。
另有华语歌神张学友在2004年10月5日举行的活出生命live演唱会上翻唱王菲的《约定》，张学友独特的嗓音使这首歌有了另外一种味道。
歌词：
还记得当天旅馆的门牌
还留住笑着离开的神态
当天整个城市
那样轻快
沿路一起走半里长街
还记得街灯照出一脸黄
还燃亮那份微温的便当
剪影的你轮廓太好看
凝住眼泪才敢细看
忘掉天地仿佛也想不起自己
仍未忘相约看漫天黄叶远飞
就算会与你分离 凄绝的戏
要决心忘记我便记不起
明日天地只恐怕认不出自己
仍未忘跟你约定假如没有死
就算你壮阔胸膛 不敌天气
两鬓斑白都可认得你
还记得当天吉他的和弦
还明白每段旋律的伏线
当天街角流过你声线
沿路旅程如歌褪变
忘掉天地仿佛也想不起自己
仍未忘相约看漫天黄叶远飞
就算会与你分离凄绝的戏
要决心忘记我便记不起
明日天地只恐怕认不出自己
仍未忘跟你约定假如没有死
就算你壮阔胸膛不敌天气
两鬓斑白都可认得你
就算你壮阔胸膛不敌天气
两鬓斑白都可认得你
㈥ 不孝敬父母、是自己没能力还是不孝敬
不知你对于孝敬是怎么理解的。我以为孝敬更多的是有没有那份心，有心的话，父母总版会感受到的权。不见得给他们买什么贵重的东西，也不见得非得天天守在他们身旁。只需要心里始终惦念着，经常打个电话抱一下平安。在他们需要什么的时候，你有能力的话，直接给；没能力就尽力，老人家不会对你有什么想法的。人年龄大了以后，会更敏感一些，别动不动甩脸子。维系好自己另一半跟父母的关系，这个也非常重要。说了这么说，孝敬主要是态度问题，而不是能力问题。
㈦ 婚礼上新郎对父母的感谢词
1、今天我结婚了，我觉得特别的幸福也特别的感动，感动于你们的真诚的祝福，感谢你们不远千里来参加我的婚礼。而我最想要感谢的，是我的父母，谢谢你们把握带到这个美好的世界，谢谢你们一直的照顾，让我无时无刻的感受到你们的爱，让我觉得这个世界，因为有你们的爱所以安全而美好。接下来就让我来照顾你们吧，我一定会好好努力，让你们有更加完美的生活的。
2、今天是我人生中最重要最激动的时刻，我想要感谢我我人生中最重要的人，就是我的父母。亲爱的爸爸妈妈，感谢你们含辛茹苦的培育，感谢你们赋予了我这么美好的生命。你们一直把我当做掌心的宝，让我的人生一直都平安而快乐。今天，我就要步入婚姻的殿堂，要成立属于自己的一个家，但是请你们放心，我一定会有更多的时间去陪伴和孝顺你们，余生就让我来照顾你们吧。
3、在这样重要的时刻，我要感谢我的父母二十几年含辛茹苦的照顾，让我健康快乐的成长到现在的成家立业，都是因为你们最无私的付出。现在我也找到了属于我人生中的灵魂伴侣，你们可以放心的让我自己接受人生中的每一个磨炼，以后我也依旧会给你们更多的陪伴。希望你们能够健健康快乐的安享晚年生活。
4、在这样重要而美好的时刻，我最想感谢的当然是养育我二十多年的父母了。感谢你们这么多年以来的无私奉献和关爱，让我感受到亲情的伟大和美好，感谢你们一直以来的理解和支持，是你们教会了我如何去创造属于自己的人生，从今天开始，我会和我的妻子一起孝顺你们，陪伴你们的。
5、在这样的一个日子里，对于我来说，最想要感谢的人就是我的父母，你们给我的爱让我觉得幸福，现在又多了一个爱我的人，我想用以后的时间来证明你们对我的爱，对我的付出，是值得的，我会用一生去报答你们，照顾你们。
6、人生中能够几次这么难忘、开心的时刻，可今天我真正感觉到自己是最幸福的人。今天我和xxx能够在这里举行婚礼庆典，我的父母为我们付出许多，也为我们操劳了很多，在这里我要和父母们说：“爸爸妈妈，谢谢你们，你们辛苦了”。同时我也要感谢今天在场的各位长辈、亲友和领导们，谢谢你们抽空参加我们的婚礼，谢谢你们对我们的祝福，感谢!
7、是您,将我带到人间,教会我在成长中何走过沟沟坎坎,呀呀学语时,您领着我实外面的世界,天寒地冻时,您将我的双手放入怀中温暖。母亲如玉,父亲金。爸爸妈妈,您辛苦了。爸爸妈妈,我爱您们。
8、感谢父母给予的养育之恩,感谢父母无私的奉献与关爱感谢父母的教,使你门懂得什么是真爱、什么是美好感谢父母的理解与支持,使得今天一对新人有了好幸福的婚礼对父母的承诺与祝愿,用心的表达出对父母的爱。
9、谢谢你们把我带到这个世界,让我感受到幸福与甜蜜,让我明白做人的道理。爸妈,这么多年,辛苦了你们了。已经会有多一个人帮你们分担肩上的担子,多一个帮你们照顾我。
10、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈感父母的生育之恩:一鞠躬,感谢父母 的养育之恩;二鞠躬,祝双方父母健康长寿三鞠躬,向双父母敬茶并改口。
㈧ 如x如x的四字词语
如x如x的四字词语 ：
如泣如诉、
如火如荼、
如痴如醉、
如臂如股、
如手如足、
如兄如弟、
如埙如篪、
如履如临、
如歌如泣、
如切如磋
如x如x的四字词语 ：
如泣如诉、
如火如荼、
如痴如醉、
如臂如股、
如手如足、
如兄如弟、
如埙如篪、
如履如临、
如歌如泣、
如切如磋
㈨ 来首《好了歌》的词，外加甑士隐的注解，在附上脂砚斋的侧批。
诗词出处《好了歌》及《好了歌注》均为古典小说《红楼梦》中经典诗词。这两首歌出现《红楼梦》在第一回中。甄士隐家业破败后，夫妻俩到乡下田庄里生活。又赶上“水旱不收，鼠盗蜂起”，不得安身，只好变卖了田产，投奔到岳父家。其岳父又是个卑鄙贪财的人，把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交攻”，直正走投无路了。一天，他拄着拐杖走到街上，突然见一个“疯癫落脱、麻履鹑衣”的跛足道人走过来，叨念出这首歌。甄士隐听后，诵出《好了歌注》。 诗词原文好了歌 作者：跛足道人 世人都晓神仙好，唯有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，唯有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了! 作品赏析《好了歌》及注似乎以凌越人生、凌越历史的高度来观照世态人情,清醒而冷峻,许多人对之进行评价,“总收古今亿兆痴人,共历此幻场幻事,扰扰纷纷,无日可了”。“好了歌醒世最为晓畅,惜恒河沙中,绝少领悟人。” 而实际上,他们的理解既不符合作者的本意,对于好了歌所显 示的内在意蕴与逻辑矛盾也未能把握，因此,需要就《红楼梦》整个作品对好了歌表达的好了观作出细致深微的辨析。 《好了歌》宣扬了一种冷静观照人生的现实主义思想。从宗教的观点看，人们活在世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾，顾念儿孙，全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是靠不住的。跛足道人说：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵义引申一层，说只有和这个世界斩断一切联系，也就是说只有彻底的“了”，才是彻底的“好”。所以他这首歌就叫《好了歌》。《好了歌》看似消极，实际是对于人生的真实写照，只是太多人被欲望蒙蔽了双眼，只希望看到人生热闹光鲜的一面，不愿意看到人生的全部真相被人描述出来，反而斥之为消极。因为作者拟作这首《好了歌》，是对他所面临的社会现实的一种批判，尽管是一种冷静而看似消极的批判，实际上有它的真正价值。因为不亲身经历的话，不会说的这么深刻和全面。作者出身于一个上层的封建世家，亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落，亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛，进行了半生深沉的思索，激起他强烈的愤感，他要分析，他要批判，《好了歌》便是分析的歌、批判的歌。作者的感情是十分复杂的。他倾注一腔心血，虚构了大观园那样一个如诗如画的环境，塑造了那么多善良纯洁的少女形象，描绘了那么多有情有趣的事物，可见，作者是多么懂得生活，有着多么高雅的生活情趣呀！有爱必然有憎，他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和行为，就是对他憎恶的对象的鞭苔。而最后，无论他所爱的还是他所憎的，都一齐毁灭了，就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中。了解了作者的生活态度，再看他写的这类具有解脱和大自在色彩的东西，就能够把它放到适当的地位去理解了。也就是说，作者世界观中尽管有看似消极的一面，但同无爱无憎的无知者不同，也同那些终日追求名利、逃避人生生老病死的真相的人不同；如果没有深厚的生活激情，岂能写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来？作品原文 陋室空堂（1），当年笏满床（2）；衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁（3），绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？ 昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤（4）。正叹他人命不长，那知自己归来丧！ 训有方，保不定日后作强梁（5）；择膏梁（6），谁承望流落在烟花巷（7）！ 自嫌纱帽小（8），致使锁枷扛（9）；昨怜破袄冷，今嫌紫蟒长（10）。 乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡（11）；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳（12）！ （出自《红楼梦》第一回。） 作品注释 （1）陋室：简陋的屋子。 （2）笏满床：形容家里人做大官的多。笏，古时礼制君臣朝见时臣子拿的用以指画或记事的板子。事出《旧唐书·崔义元传》：神庆的儿子琳、珪、瑶等都做大官，每年家宴时“以一榻置笏重迭于其上”。后来俗传误为郭子仪事，并编有《满床笏》剧，小说中曾写到。这两句意思是说，如今的空堂陋室，就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋大宅。 （3）雕梁：雕过花的屋梁，用来指代豪华的房屋。 （4）谤：指责、毁谤。 （5）强梁：强横凶暴。这里是指强盗、暴徒。 （6）择膏梁：选择富贵人家子弟为婚姻对象。膏梁，本指精美的食品。膏，肥肉；梁，美谷。引申为富贵之家。 （7）烟花巷：妓院。烟花，旧时娼妓的代称。 （8）纱帽：古时候的官吏所戴的帽子，这里是官职的代称。 （9）锁枷：旧时囚系罪人的刑具。 （10）紫蟒：紫色的蟒袍，古代贵官所穿的公服。 （11）反认他乡是故乡：比喻把功名富贵、妻妾儿孙等等误当作人生的根本。 （12）为他人作嫁衣裳：比喻为别人做事自己没得到好处。唐代秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳。” 作品赏析 这篇解注比《好了歌》说得更具体、更形象、更冷峭无情。富贵的突然贫贱了，贫贱的又突然富贵了；年轻的突然衰老了，活着的又突然死掉了——人世无常，一切都是虚幻。想教训儿子光宗耀祖，可他偏偏去当强盗；想使女儿当个贵妇，可她偏偏沦为娼妓；想在官阶上越爬越高，可是偏偏成了囚徒——命运难以捉摸，谁也逃脱不了它的摆布。可是世上的人们仍不醒悟，还在你争我夺，像个乱哄哄的戏台，闹个没完。这就是《好了歌》解注的基本思想。它同《好了歌》一样，同属馈世嫉俗的产物。由于它处处作鲜明、形象的对比，忽阴忽晴，骤热骤冷，时笑时骂，有歌有哭，加上通俗流畅，迭富有致，就使它具有强烈的感染力。它对于当时封建社会名利场中的人物，无异于一盆透顶醒心的冷水；对于今天的人们认识封建社会的腐败黑暗，也有某种认识意义。 这首《好了歌》解注，在全书开头造成一种“忽荣忽枯、忽丽忽朽”（脂砚斋语）的险恶气氛，也是对全书荣宁二府兴衰际遇的一种概括和预示。 这种概括和预示，是就其整体而言的，不好说哪一句是专指哪个或哪几个人物。如有人以为“转眼乞丐人皆谤”指的是甄宝玉和贾宝玉；“绿纱今又糊在蓬窗上”指的是贾雨村等人；“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”指的贾雨村、贾赦等人；“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”指的是贾兰、贾菌等人，等等。乍看似乎有点像，其实未必是作者的意图。既然是概括地预示全书内容，有些像是自然的，但如简单地把每句和书中人物一一对应起来，就无法解释通。如以为“训有方，保不定日后作强梁”指的是柳湘莲，有什么根据？书中根本没有写柳湘莲之父是谁，也没写如何教子有方，也没有其它预示说柳湘莲要当强盗，怎么能证实就是指的柳湘莲？更有人据此说柳湘莲参加了农民起义等等，就近乎痴人说梦了。持上述看法的研究者，依据的是“甲成本”脂批。脂砚斋批语对研究《红楼梦》有其不可忽视的价值，但也不可尽信和迷信。脂批是个很复杂的问题，肯定不是出自一人一时，错讹之处很多，因此有取也要有弃，与《红楼梦》原书显然悖谬的地方；就不应该盲目信从。 《好了歌注》中所说的种种荣枯悲欢，是有小说的具体情节为依据的。如歌的开头，就对以贾府为代表的四大家族的败亡结局作了预示；还有一边送丧，一边寻欢之类的丑事，书中也屡有不鲜。但要句句落实某人某事是困难的，因为有些话带有普遍性，指浓粉香，一变而为两鬓如霜，便是自然规律。它可能是对大观圆中一些女儿的概括描写；倘说白首孀居，则有指薛宝钗、史湘云的可能。此外，小说八十回以后的原稿已佚，所以也难对其所指，下确切的断语。但线索还是有的。比如甲戌本的批语（它的价值是不容忽视的）指出，沦为乞丐的是“甄玉（甄宝玉）、贾玉（贾宝玉）一干人”。这与原燕京大学藏七十八回《脂砚斋重评石头记》第十九回脂砚斋批语说贾宝玉后来“寒冬噎酸齑（jī，腌菜），雪夜围破毡”是一致的。但由此又知甄宝玉的命运也与之相似，可见贾（假）甄（真）密切相关。“蓬窗”换作“绿纱”的，脂砚斋批语说是“雨村一干新荣暴发之家”，又说戴枷锁的也是“贾赦、雨村一干人”，那么他们后来因贪财作恶而获罪的线索就更加清楚了。穿紫袍的，说是“贾兰，贾菌一干人”，贾兰的官运可从后面李纨册子中的判词和曲子是得到印证；贾菌的腾达，则是他人后续四十回所根本未曾提到的。 有两条脂批，内容上让读者有点莫名其妙，即批“两鬓又成霜”为“黛玉、晴雯一干人”，说“日后作强梁”是“柳湘莲一干人”。这些都是已知结局的。表面上看，林黛玉能够长寿，晴雯死而复生，柳湘莲又重新还俗，但这是不可能的。其实，前者是批语抄错了位置，应属下一句，指她们都成了“黄土陇头”的“白骨”；后者则是将第六十六回中作者描写在外浪迹萍踪的柳湘莲所用的隐笔加以揭明。有这样一段文字：“薛蟠笑道：‘天下竟有这样奇事：我同伙计贩了货物，自春于起身往回里走，一路平安。谁知前日到了平安州界，遇一伙强盗，已将东西动去，不想柳二弟从那边来了，方把贼人赶散，夺回货物，还救了我们性命。我谢他又不受，所以我们结拜了生死弟兄。’……”这段话颇有含混之处。比如说“柳二弟从那边来了”，读者终究不知他是从何而来的；而且他一来，居然毋需挥拳动武，就能“把贼人赶散”，他的身份也是有点可疑。就算他这几年“惧祸走他乡”是在江湖行侠（书中对他在干什么行当，讳莫如深），“侠”实际上却也是“强梁”（《庄子·山木》：“从其强梁。”吕惠卿注：“多力也。”）可见，脂砚斋批语在提示人物情节上都不是随便说的。 有一条脂批很容易忽略它提供情节线索的价值。即批：“蛛丝儿结满雕梁”为“潇湘馆、紫（绛）芸轩等处。”表面上仿佛与“陋室空堂”两句同义，都说贾府败落。细加推究，所指又不尽相同。否则的话，完全可以说“宁荣二府”、“大观园”，或者“蘅芜院”、“藕香榭”等处。后世学者根据多方面线索得出结论：贾府获罪，贾宝玉离家（或为避祸）在外淹留不归，时在秋天。此后，他的居室绛芸轩也是人去室空。林黛玉因经不起这个突如其来的沉重打击，忧忿不已，病势加重，挨到次年春残花落时节，她就泪尽“证前缘”了。潇湘馆于是也就成了空馆。“一别秋风又一年”，贾宝玉回到大观园时，林黛玉已死了半年光景了。原先“凤尾森森，龙呤细细”的潇湘馆，如今只见“落叶萧萧，寒烟漠漠”（庚辰本第二十六回脂砚斋批语指出佚稿中的文字），怡红院也是满目“红稀绿瘦”（庚辰本第二十六回脂批）的凄惨景象，而两处室内则是“蛛丝儿结满雕梁”。所以贾宝玉才要“对境悼颦儿”（庚辰本第七十九回批语）了。 此外，也有歌中虽无脂砚斋批语，但后世读者仍能从别处提示中了解情节，如择佳婿而流落烟花巷的，当是贾巧姐。至于既无脂批，又难寻线索的话，如“正叹他人命不长，那知自己归来丧”之类，读者就不必勉强去坐实了。因为，即使不作如此推求，也并不妨碍读者对这两首歌的精神实质的理解。 编辑本段作品意义 《好了歌》和《好了歌注》，形象地勾画了清末统治阶级内部各政治集团、家族及其成员之间为权势利欲剧烈争夺，兴衰荣辱迅速转递的历史图景。在这里，传统伦理道德中的虚伪、败坏的形式，政治风支的动荡、变幻，以及人们对现存秩序的深刻怀疑、失望等等，都表现的十分清楚。这种“乱烘烘你方唱罢我登场”的景象，是传统社会兴衰荣枯转递变化过程已大为加速的反映；是中国传统社会经济基础已经日渐腐朽，它的上层建筑也发生动摇，正趋向崩溃的反映。这些征兆都具有时代的典 型性。作为艺术家的曹雪芹是伟大的，他给我们留下了一幅极其生动的清朝末期社会的讽刺画。当他企图对这些世态加以解说，并企图向陷入“迷津”的人们指明出路的时候，则借助于机智的语言去凸现出那些人生无常、万境归空的断绝俗缘（所谓“了”）、便得解脱（所谓“好”）的古圣先贤们的智慧宣传，借此表达自己对现实社会的失望，以及在经历了沧桑人生之后，对于人生真相的领悟与解脱的快乐。