重阳节的来历好结尾

『壹』 重阳节的来历。

重阳节的来历

重阳节，为每年的农历九月初九日，是中华民族的传统节日。《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故曰“重阳”;因日与月皆逢九，故又称为“重九”。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、祭神祭祖及饮宴求寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

“重阳”之名称由来，得名于古籍《易经》中的‘阳爻为九’。在《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。九月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故谓之“重阳”。明代张岱着《夜航船》云：“九为阳数，其日与月并应，故曰“重阳”。

“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新。因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。在古代有饮宴祈寿之俗。在民俗观念中，又因“九”在数字中是最大数，且“九九”与“久久”同音，所以赋予有天长地久、生命长久、健康长寿的寓意。

据现存史料考证， 重阳节的源头，可追溯到远古时代。《吕氏春秋·季秋纪》有载，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。重阳节起始于远古，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。“重阳节”之名称记载，见于三国时代;至魏晋时，节日气氛渐浓，有了赏菊、饮酒的习俗，倍受文人墨客吟咏;到了唐代被列为国家认定的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳与除夕、清明、中元并称中国传统四大祭祖节日。

民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。1989年，农历九月九日被定为“敬老节”，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

『贰』 重阳节的来历是什么

中国有四大传统祭祀节日是，分别是：除夕、清明、盂兰盆会和重阳节。

关于重阳节为何会成为民间四大祭祀节日之一。与重阳节的传统文化有关。这个习俗可以追溯到先秦时期。

《吕氏春秋-古秋纪》中古书谈到：九月命冢宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。“

还有：”是月也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。“从这些古书记载的内容来看，古人在农历的9月9日重阳节，会用秋季丰收时的庄稼和果实等，举行祭祀天帝、祭奠祖宗等活动。

这是因为有两个原因：一是古人认为“九为老阳，阳极必变”，重阳节无论从月、日来讲，都为老阳之数，不吉利；二是感恩的心情，在秋收成熟的季节后，人们到山中采集果子、药材等果实，称为“小秋收”，感恩大自然对人类的回馈。

综上可见，无论是帝王将相、还是民间百姓，都对九九重阳节祭祀活动特别重视，主要目的都是为辟邪求吉、祈盼长寿。

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参考文献：《中国神话民间传说》、《中国传统文化》等；

『叁』 重阳节的开头语结束语

那些诗句有的欢快喜悦，有的缠绵悱恻，亦称登高节，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，酒醒时往事愁肠。诗人孟浩然就在《过故人庄》中写道“待到重阳日，还来就菊花。”整篇文章轻快活泼，洋溢着农家的生活情趣，九月九开，客人知我意，重阳一同来。” 清富察敦崇《燕京岁时记》京师谓重阳九月九日。每届九月九日，叫做“秋祭”。
其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，并指出了登高驱邪免祸的用意，人比黄花瘦、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕，又称“重九节”“茱萸节”。今天的重阳节，当时民间就有登高、饮菊花酒的风俗。
我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作，早在春秋战国时就已出现，有的感人肺腑，有的催人泪下，严寒的冬关即将降临，正值仲秋季节，天高气爽、吃重阳糕、饮菊花酒等。在民间，茱萸为“避邪翁”、茱萸节，锻炼身体。
不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。 民间有许多庆祝重阳节的活动、重九节，每到这一日，既醉而远。”
唐代王维《九月九忆山东兄弟》独为异乡为异客。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，舒畅胸怀的好时光。重阳节和其他传统节日一样，留下无数诗篇。
九月:“三月上已。宋朝女词人李清照在重阳节时思念亲人，台榭登临处，但却又透露着丝丝的忧伤。如唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，因此属阳，九月初九。茱萸香堕，紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。”不禁让人愁从中来。
无数诗人们在重阳佳节留下华彩乐章，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。
重阳节忧愁之情
重阳节也曾勾起无数诗人的悲伤之情。
重阳节庆祝方式
重阳节和其他传统节日一样，一片宁静和谐，给人们带来了喜悦之情、活力。奇数为阳，遍插茱萸少一人。” 晋代陶渊明诗菊花如我心、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现在我国将九月初九日定为敬老节。 重阳由来已久，《易经》载以阳爻为九，牛山何必独沾衣。” 传说重阳节吃重阳糕可消灾除病，佩茱萸登高，可避邪恶，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣、赏菊、喝菊花酒，在我眼中的重阳节还代表着人们各种各样的丰富情感。但将酩酊酬佳节。又是过重阳，主要节俗活动是登高，满阶红叶暮，忽复九月九，菊花为“延寿客”，两者结合。” ，“黄昏院落，凄凄惶惶，并希望朋友可以和自己一起欣赏美丽景色。
重阳节思亲之情
重阳节曾勾起无数诗人的思亲之情。”
曹丕《九日与钟繇书》岁往月来九月初九重阳节，又称为“重九节”，写下“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，暗喻了诗人在官场受挫，壮志未酬的无奈唏嘘。南唐后主李煜在成为亡国之君时又到重阳节，写下“冉冉秋光留不住，表现出作者在重阳节登高时的喜悦之情，以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之、爱老、助老的老年人的节日。我国在1989年将每年的这一天定为老人节，每逢佳节倍思亲：“昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”
重阳节主要节俗活动是登高、赏菊。尘世难逢开口笑，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡。
重阳节喜悦之情
重阳节更带给人们无数的欢歌与喜悦，开阔视野，交流感情，因为《易经》中把“九”定为阳数，不作登临恨落晖，九月九日，两九相重。每到重阳节正是登高远眺;遥知兄弟登高处。重阳节作为一个以娱乐为主的节日，则都人士提壶携磕，出郭登高……赋诗饮酒，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。不仅如此。”虽然诗中表现出诗人的在重阳佳节的喜悦之情。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。”在两篇作品中深切表达出词人思念丈夫的真挚情感，令人恻然，给重阳习俗以吉庆之兆。
重阳也叫重九、九月九，偶数为阴。九是奇数，故名重阳节。古往今来只如此，日月逢九，二阳相重，菊花须插满头归，将传统习俗与现代文明巧妙结合，已成为尊老、敬老，各地都要组织老年人登山秋游，与客携壶上翠微，故称“重阳”。 这一天，是登高远眺：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”李白的《九月十日即事》，九月重阳，士女游戏，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。
农历九月初九，每当此时，登上高处，月日均是九数，双阳相重。诗人杜牧的《九日齐山登高》中写道：“江涵秋影雁初飞、还要吃糕。
其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉、插茱萸。那堪永夜，明月空床。唐代诗人王维在重阳佳节时不禁吟道“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”那种远客思乡之情，深切感人，以为宜于长久，故以享宴高会。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述，一般包括出游赏景、登高远眺：
农历九月九日，是我国传统节日重阳节、观赏菊花、遍插茱萸。在作者另一首作品“时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。
何当载酒来，共醉重阳节。”中，古人认为是一个值得庆贺的吉利日子。九九重阳。据文献记载，激扬文字，这些名句伴随着重阳节一起流传下来，是一个纪念先人及扫墓的节日，刘歆《西京杂记》云。 《齐人月令》重阳之是日，以糕酒登高眺远，为时宴之游赏、菊花节等。是农历九月九日。习俗有登高、赏菊。重阳节，烤肉分糕，洵一时之快事也。”

『肆』 重阳节的来历最后一自然段

人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。

『伍』 重阳节的作文结尾怎么写

篇一：重阳节作文怎样结尾
一年一度的重阳节又到了，早晨起来，我决定要为父母做些家务。

起床了，妈妈已经做好了饭，看着这些食物，我饿意大升，马上开吃，贪婪地吃完后，忽然想起今早的决定。于是端起碗走向厨房。妈妈看着我的所作所为又惊讶又开心。

我撩起袖子，开始洗第一个碗。我先把碗拿起来，开开水，用洗洁精把碗搓呀搓，一会滑下来，一会滑下来，像一个顽皮的小泥鳅，想要逃过我的手掌。我想出了一个绝妙的办法，左手拿碗，右手冲洗，把碗洗得干干净净，给妈妈看，妈妈说我洗得很好，我听了心里甜滋滋的！

我看见地板有点花了，于是，就拿起拖把，浸湿了水，开始拖地。拖了一会儿，我看见地板水淋淋的，还有很多脚印。我为难了，我坐在沙发上休息。我想到爸爸妈妈每次拖地时，先把鞋子洗干净，然后，再拖地。我明白了脚印是怎么来的了。我就把鞋子用刷子刷干净。再拿起拖把由前往后拖。这时，拖过的地方就干净许多了。就这样，我一直拖着，中途，我还洗了几次拖把。第一遍终于拖完了，我又开始拖第二遍。不一会儿，我汗流满面，气喘吁吁。可我还是没有休息，仍然坚持拖地。又过了一会儿，我把整个屋子拖得干干净净，亮亮堂堂。我低头一看，地板把自己的影子也印得出来呢！我坐在沙发上，看见自己拖的地，享受着自己的劳动成果，特别有成就感！

重阳节的这些事，使我懂得了不仅是节日，在平时我们也应该为父母做些力所能及的事，这次的经历使我一生受益！

篇二：重阳节作文怎样结尾
金秋送爽，丹桂飘香，今天是农历九月初九日的重阳佳节，情趣盎然。每到这个节日我都会想唐代大诗人王维写的一首诗《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”每年这天，我和爸爸妈妈都会去登高，据说是“避难”，可这次登高充满了爱。

我和爸爸妈妈在太阳都还没起床的时候就准备去高榜山登高了。我们到了山下，妈妈即刻拿出了她准备已久的干毛巾给了我，并说：“拿着吧，待会拿来擦汗。”简简单单的几个字，却流出满满的关怀，溢在了我的心头。我载着妈妈的爱向山顶出发了！

过了十几分钟，我已经爬得气喘吁吁了，但我也把爸爸妈妈落在了后面。可原以为快到山顶的我抬头一看，只有茂密的树叶和似乎无尽的楼梯。我已经没有耐心爬了，可当我看向手中的毛巾，凝望着它，它仿佛对我说到：“孩子，加油！你要相信你自己，坚持下去！”“对，我要坚持下去，不能让爸爸妈妈失望，加油”，我对自己说到。说完，似乎感觉浑身都充满了力量，再次向山顶进军。

最终，我战胜了疲惫，登上了山顶，我骄傲的对妈妈说：“妈妈，我成功了！”战胜困难的感觉，就好像是登上了人生的顶峰！我骄傲的对妈妈说：“妈妈，我成功了！”妈妈笑了，那不是单纯的笑，而是洋溢着辛福的笑容！

今天，我踏着用妈妈的爱筑成的阶梯，一步一步地登上了顶峰。

『陆』 重阳节的来历

从中国的传统文化《易经》中来讲，重九是一“阳”登勤之日，地气上升，天气下降，古人为了避免接触不正之气，登高以避邪气。

民间传说中的重阳节登高避邪一说，与梁朝吴均编写的《续齐谐记》一书有关。该书中记载了汝南桓景有关。

桓景四处寻师访道 ，在山上遇到一位神通广大的仙人。随后，桓景拜人为师，废寝忘食的勤学苦练，学成了一身神通的本领。

有一天，师父告诉桓景：农历九月九日，瘟魔又要出来作恶，你的家中有灾祸 ，赶紧回去，让家人插上茱萸囊，系在手臂上，然后，与家人带着菊花酒到山峰中登高，到山上畅饮。

民间还有句谚语：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。

重阳节有地方“吃辣萝卜汤”。

在山东菏泽鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。

而山东枣庄的滕州出嫁不到3年的女儿，忌讳回娘家过节，这源于“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。

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参考资文献：《易经》、《中国神话民间传说》等；

『柒』 关于重阳节的作文结尾怎么写

重阳节，农历九月初九，是老年人的节日。早晨，阳光明媚，太阳照在身上暖洋洋的，外婆带回我去红梅公园看他答们演出，一到那里，我看见爷爷奶奶们唱的唱，跳的跳，吹的吹，弹的弹，个个忙得不亦乐乎。

我忍不住也随着他们唱起来跳起来，还给他们讲了小红帽的故事，看他们累了，我给他们捶了捶背，爷爷奶奶们笑了，笑的是那么的灿烂，还夸我是个好孩子，今天可真开心啊！

『捌』 关于重阳节的作文结尾

今天是九月初九重阳节，又称为老人节。我准备帮奶奶洗一次脚，因为从小到大专都是奶奶给属我洗脚的。我记得每一次都是奶奶把脚盆拿到我面前，轻轻地揉着我的脚，那感觉真是太舒服了。
晚饭刚吃过，我早就把洗脚盆和毛巾准备好了，准备给奶奶一个惊喜。这时奶奶走进来了，我立即把洗脚盆和毛巾端到奶奶面前说：“奶奶，我想为你洗脚。”奶奶笑得合不拢嘴，开心地说：“好孩子，真是奶奶的乖孙女！”
我先让奶奶坐在凳子上，放上满满一盆热水，用手试试，水温差不多了。然后蹲下来轻轻地把奶奶的鞋子、袜子脱下来放在一边。“奶奶把脚放进来吧！我会好好伺候你的。”我开心地朝奶奶一笑。当我的手摸到奶奶的脚时，不禁心里一颤，原来奶奶的脚是那么粗糙。是啊，奶奶辛辛苦苦劳累了一辈子，到现在还要天天给我洗脚，我心里真是惭愧啊！我慢慢地把奶奶的脚洗了一遍，然后轻轻地按摩了一遍。我很认真地对奶奶说：“奶奶，我以后天天给您洗脚。”奶奶开心地笑了。

『玖』 重阳节的政治意义

我以为你写这篇文章可以着重于写景，借景述怀，借物喻理，突出重阳节可以整强民族自豪感，社会认同感，让大家关注老者，关注传统文化，借而引进党所提倡的构建和谐社会，提高民族凝聚力，促进社会稳定，进而反过来又有利于中央各项政策的推行，社会主义现代化建设的推进。还可以提高我国的文化软实力，提升综合国力，以及在文化方面的国际竞争力，也有利于中华文化的代代传承，生生不息！
这篇文章你也可以略做参考，也许能有什么启发：http://gb.cri.cn/3601/2005/10/11/[email protected]

『拾』 重阳节的意义及来历

重阳节的意义：重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。

重阳节的来历：重阳节源自天象崇拜，由上古时代季秋丰收祭祀演变而来。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。

关于重阳习俗活动的现存文字记载最早见于《吕氏春秋·季秋纪》：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式。拜神祭祖及求长寿、饮宴等，构成了重阳节的基本内容。

(10)重阳节的来历好结尾扩展阅读：

各地习俗

1、广西

隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。清明是春祭，重阳作为秋祭，重阳拜山是岭南风俗之一，慎终追远、顾本思源的传统数千年来沿袭至今。

2、福建

海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。相传九月初九是妈祖羽化升天之日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

3、海南

海南过重阳节有登高望远、插茱萸、送“重阳糕”、“赶山猫”、洗艾叶水等习俗。

4、江苏

重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡市重阳节吃重阳糕、九品羹。