重阳节登广州电视塔

⑴ 广州有什么好玩

广州长隆旅游度假区AAAAA
广州长隆集团是一家集旅游景点、酒店餐饮、娱乐休闲于一体的大型企业集团，旗下拥有长隆欢乐世界、长隆国际大马戏、长隆香江野生动物世界、长隆水上乐园、广州鳄鱼公园、长隆酒店、香江酒店、长隆高尔夫练习中心和香江酒家等9家子公司。是全国首批，广州唯一，国家级AAAAA景区。长隆集团地处南广州中心腹地，东连华南快速干线，西接105国道，北临珠江。根据广州市的南拓发展战略，未来长隆版块将成为广州市的中心区域。2006年通车的星光快速干线贯穿集团版图；2006年底开通的地铁三号线经过长隆集团，该地铁站被命名为长隆站；亚洲最大的火车站——广州火车站距长隆不到5公里。长隆集……[详细]
广州白云山
广州白云山AAAAA
位于广州市北部，是南粤名山之一，被称为“羊城第一秀”，由30多座山峰组成，登高可俯览全市，遥望珠江。每当雨后天晴或暮春时节，山间白云综绕，山名由此得来。白云山自古以来就是有名的风景胜地，“蒲润源泉”、“白云晚望”、“景泰归增”等均被列入“羊城八景”。近年来又开辟了山顶和山北公园，修建了庭园式山庄旅舍、双溪别墅、松涛别院及观鸟园。每年的农历9月9日重阳节，会有许多人去登白云山。白云山很早就知名于世。战国时已有名士出入，晋朝时已风景宜人，唐朝便以胜地著称。宋代以来的羊城八景，白云山就占多处。羊城人们一向喜欢到此登高游览，尤其在九九重阳，更以登白云山为乐事，每……[详细]
广州塔(小蛮腰)
广州塔(小蛮腰)AAAA
广州电视塔即广州塔。广州塔又称广州新电视塔，昵称小蛮腰，位于中国广州市海珠区（艺洲岛）赤岗塔附近，地面，标高600米，距离珠江南岸125米，与海心沙岛及珠江新城隔江相望，与海心沙岛和广州市21世纪CBD区珠江新城隔江相望，是中国第一高塔，世界第三高塔。2010年9月28日，广州市城投集团举行新闻发布会，正式公布广州新电视塔的名字为广州塔，整体高600米，为广州最高建筑物，国内第一高塔，而“小蛮腰”的最细处在66层。2011年正式获评“羊城新八景”之首“塔耀新城”，成为“游广州，必游广州塔”的广州景点，于2010年10月1日起正式对公众开放。

⑵ 国庆期间广州新电视塔免费开放

应该不是一个月，只是重阳节10月5日当天。

⑶ 东吴电视塔重阳节可以去登高吗

你可以去高山去登高望远，望那城市的喧闹啊

⑷ 广州重阳节登高好去处

1、白云山：

白云山全山面积28平方公里，其最高峰摩星岭海拔382米，是广州市最高峰。据说每到秋季，常有白云冉冉升起，使山上变成白漫漫的一片，犹如面纱笼罩，因而得名。自古以来，白云山一直是广州有名的风景胜地。

2、白水寨天南第一梯：

海船木栈道与登山步径起步点相接，通至1499级瀑鸣台。栈道亲水而建，沿途并有多个凉亭和观景台。漫步其中，可以一边观瀑戏水，一边呼吸清新空气。

3、帽峰山：

帽峰山北起华坑，南至罗布洞，东至沙田，西达头陂，方圆约30平方公里。周围聚集着海拔200米以上的山峰20多个。因山势陡峭、沟谷幽深、森林茂盛、流水淙淙，尤其朝暮雨后，山峰隐现于云雾之间，宛若戴上一顶雪白的大帽子，故名帽峰山。

4、莲花山：

莲花山风景区位于番禺市的东郊，距离广州市区20千米。莲花山原名“石狮头”,是古代石矿场，因采石后留下来的石头似莲花状而得名。远自西汉时期，先民们在此大规模地开采石料，形成悬崖峭壁、奇岩异洞。

5、蕉石岭：

蕉石岭森林公园已完成环山公路、登山石级、风雨亭、路灯、公厕、垃圾桶、石凳、士多、山顶观景平台、南门广场基础设施以及各类观赏名木的建设。每日到蕉石岭森林公园登山、娱乐、叹天然氧吧的市民将日渐增多。

⑸ 今年重阳节中央电视塔对老年人是否免票

商业运营不会免票的，优惠券有的。。。

⑹ 重阳节登高习俗

登高
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。 登高
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。 南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。 当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。 明清时，北京地区登高颇盛，《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九。每届九月九日则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。”不论文人百姓，都喜欢登高后在山上野餐、烤肉食用。有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器，登高台、土坡，架起幕帐、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戏奏乐，听歌看舞。如清末慈禧太后，每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉，并架蓝布围障，防止闲人偷看。在玉渊潭钓鱼台等处，也集中了不少登高之客。故宫御花园里也有登高之山。 又如广州地区，游客多于重阳登上白云山，饮酒赋诗，热闹非凡，影响至今。在上海，附近无山丘，便把沪南丹风楼及豫园的大假山作为登高雅集之所，也很热闹。至民国年间干脆又登二十四层高的国际饭店。而近代的北京香山、山东的牛山、江西南昌的滕王阁等等，也都是登高胜地。尤其是滕王阁，因了唐代王勃于重阳节时在阁上写出千古名文《滕王阁序》，更闻名天下。至于湖北江陵龙山上的纪念晋代孟嘉落帽的落帽台古迹，也吸引着许多游客。 由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。 关于登高习俗的起源，有不同的说法： 一说可能源于古代对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。(古代认为“九为老阳，阳极必变”，九月·九日，月、日均为老阳之数，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求长寿的活动，并非如魏文帝曹丕所称九为“宜于长久”之数。这是明代谢肇制《五杂咀》中的看法。 一说重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。这种上山采集农民们把它叫做“小秋收”。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。至于集中到重阳这一天则是后来的事。那意思是以此作为一种象征，起点提倡作用，正像春天宜于植树，人们就定个植树节的道理一样。此外重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于登高望远。
佩茱萸·簪菊花
重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。

⑺ 重阳节前夜广州约13万人登高，重阳登高是什么传统

简单说来，重阳登高的传统就是辟邪祈福，登高赏秋遥寄思念和尊老敬老

一切传统，大多起源于巫祝信仰，执行于实际功效，然后不断增加新赋概念继而长存。我们按照这个思路去梳理重阳节的传统。辟邪祈福是信仰部分的起源，登高赏秋是其实际功效，尊老敬老则是后世增加的新概念，我们现在最推崇的，大概也就是重阳节的尊老敬老这个部分，因此重阳节，又被称作老人节。

关于遥寄思念，那大概是和王维写的唐诗《九月九日忆山东兄弟》。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

我儿时第一次听说重阳节，就是因为这首脍炙人口的诗歌，我相信，这种情况我不是一个人。

关于尊老敬老，这就源于九月九日，九的谐音，九九，也就是久久，加上重阳单独拿出来可以解为重新恢复阳气也就是生命力，那么这就跟老年人联系上了。

延伸开去，重阳节，带着父母长辈一块儿去登高，既能健身又能赏美景。又体恤父母长辈的养育之苦，对他们多行比平时更多倍的孝敬。这就是尊老敬老的含义。

⑻ 明清时期的重阳登高习俗是怎样的

明清时期，北京地区登高习俗非常流行，据清代文学家察敦崇所著的《燕京岁时记》中记载：京师谓重阳为九月初九。每届九月初九则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。

在我国古代，不论文人还是百姓，都喜欢登高后在山上野餐、烤肉。甚至有些贵戚富家还带上幕帐、烤具、车马、乐器，登上高台或者土坡，他们架起幕帐、桌椅，大吃烤肉，并唱戏奏乐和听歌看舞。

如清代末期的慈禧太后，她每年重阳都会在京城北海东面的桃花山登高、野餐和烤肉，并架起蓝布围障，防止闲人们偷看。还有在玉渊潭钓鱼台等处，也集中了不少登高之客。

在清代的广州地区，游客多在重阳节登上白云山，他们饮酒赋诗，热闹非凡。

在上海，因为附近没有山丘，人们便把沪南丹风楼以及豫园的大假山作为登高雅集之所，也很热闹。至于北京的香山、山东的牛山、江西南昌的滕王阁等，也都是重阳佳节的登高胜地。

尤其是南昌的滕王阁，因为有唐代著名诗人王勃在重阳节时在阁上写出的千古名文《滕王阁序》，所以更闻名天下了。至于湖北江陵的龙山，也吸引着许多游客。

由于重阳节在秋天，重阳前后草木开始凋零，所以古人也有称重阳节野游活动为“辞青”的，这与三月春游“踏青”的说法相对应。

在重阳节的前后，秋收已经完毕，农事相对的比较空闲。这时山野里的野果、药材之类正是成熟的季节，古人纷纷上山采集野果、药材。这种上山采集的活动，古人把它叫做“小秋收”。

登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。至于集中到重阳这一天则是后来的事。

据清代文学家潘荣陛所著的《帝京岁时纪胜》就有这样的记载：

重阳有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之“辞青”。

还有，关于登高习俗，清代有人说这是源于古代人们对山神的崇拜，人们以为重阳节去祭拜山神能使人免除灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，都要前往山上游玩，以避灾祸。

⑼ 广州白云山为何在九九重阳节挤满人平时也是大家喜欢去的地方呢

白云山本来就是广州的一个风景区来着，平时肯定会很多人去啦！
重阳节登高的话，白云山也一定是首选！在广州好象就怎么个山比较出名。

⑽ 重阳节广州白云山从哪里登高

在云台花园的入口是历年人流最大的地方，从入口一直向上，直到摩星岭，你就知道什么叫做人山人海了。
时间：10月25日中午12时至10月27日凌晨3时
票价：白云山进山门票10元/人·次，半票5元/人·次；摩星岭门票10元/人·次，半票5元/人·次；索道上山单程全票30元/人·次，半票15元/人。次（均含进山门票）；索道下山单程全票20元/人·次，半票10元/人·次。
公交：24、240、285、旅游1线直达云台花园总站。