孙辈孝敬长辈事迹材料

A. 关于孝敬长辈的故事，简短简短，还要简短

1、亲尝汤药

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。

2、百里负米

仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说："即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？"孔子赞扬说："你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！"（《孔子家语·致思》）

(1)孙辈孝敬长辈事迹材料扩展阅读：

孝对国民性的影响：

由于家国同构、君父同伦，君为天下父，行孝道就是行忠君之道，正所谓：“孝者，所以事君也”。小孝是敬、顺父母，父母给你建立一种生活方式若不听从即为不孝；

大孝则是忠于主子，对于主子个人意志制定的方针政策及政治体制若有所叛逆即为“不忠”，对统治者的“不忠”是灭门大罪，株连九族，身体发肤受之父母，毁伤都是不孝，更何况自己人头落地，且父母兄弟妻儿子女都要共赴黄泉，此最大不孝也；

所以说“孝”的范围比忠大，不仅对父母而言，更重要的是对君父的忠，可见“忠”、“孝”是统一并不矛盾的，为君父利益服务是其共同点。“孝”就是这样完成了从人伦感情出发达到其钳制人民思想和行为的政治目的。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。孝从保持自己身体完整开始到当官光宗耀祖结束。

中国历来是一个宗族势力强大的宗法专制社会，为了加强中央集权和维护政治统治，中国的统治者选择了“孝”来作为其主流价值观，从而隐蔽的利用情感作为一项重要的政策，所以而历代君王施政都提倡“以孝治天下”。

春秋战国儒家便提倡实行“仁政”，主张“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”；汉代的“察举制”便注重“孝廉”一科，其后的“九品中正制”也有“孝廉”要求，“忠孝”与“孝廉”作为中国政治范畴的重要内涵一直发展传承着。

直到21世纪的今天大陆依然称官员“父母官”，君如父，官入母。这也是孝文化稳定社会的政治意义。

B. 孝敬长辈的故事

一.孝感动天 虞舜，瞽瞍（ɡǔ sǒu）之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。 队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。二.戏彩娱亲 周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。 老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，假装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。三. 鹿乳奉亲 周郯（tán）子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，以免。 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险。 亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。四.百里负米 周仲由，字子路。家贫，常食藜藿（lí huò ）之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。” 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬（qú）劳。五.啮指痛心 周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。” 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。六.芦衣顺母 周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失纼（zhèn）。父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。七.亲尝汤药 前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。八.拾葚异器 汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。 蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，偶遇赤眉军，赤眉军士兵问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他二斗白米，牛蹄一个，以示敬意。 黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。九.埋儿奉母 汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。” 郭巨，东汉隆虑（今河南安阳林州）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。 郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。十.卖身葬父 汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣[音jian]三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去。 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。 葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。十一. 刻木事亲 汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬[qú]劳之因，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。兰问得其情，遂将妻弃之。 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南安阳一带）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。 刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。十二.涌泉跃鲤 汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍[kuai]，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。 舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。十三.怀橘遗亲 后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母。”术大奇之。 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。 孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。十四.扇枕温衾 后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守刘护表而异之。 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。 冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。十五.行佣供母 后汉江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难。数遇贼，或欲劫将去，革辄[音zhe]泣告有老母在，贼不忍杀。转客下邳[音pi]，贫穷裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不毕给。 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。 负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。十六.闻雷泣墓 魏王裒，事亲至孝。母存日，性怕雷，既卒，殡葬于山林。每遇风雨，闻阿香响震之声，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母亲勿俱。” 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。 慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。十七.哭竹生笋 晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。 泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。十八.卧冰求鲤 晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。 继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。十九.扼虎救父 晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父子得免于害。 杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。 深山逢白虎，努力搏腥风。 父子俱无恙，脱离馋口中。二十.恣蚊饱血 晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐，每夏夜，蚊多攒肤。恣渠膏血之饱，虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。 夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。二十一.尝粪忧心 南齐庚黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。 到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。二十二.乳姑不怠 唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。” 崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。 孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。二十三. 涤亲溺器 宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。 黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。 贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。二十四.弃官寻母 宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之，时母年七十余矣。 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。 七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。

C. 孝敬长辈的作文（400字以下）

孝敬父母长辈，是中华民族传统美德中的重要组成部分。父母长辈，养育了后代晚辈，自然应受到后代晚辈的孝顺尊敬。试设想，一个对父母长辈出言不逊、举止不雅的人，能成为爱国成才、奉献力量的人物吗？古今往来的名人贤士，多是忠孝双全，值得称道的杰出人物。请听下面两则故事。

一则是“方观承千里探亲”的故事。

清朝乾隆年间，安徽桐城的方观承，是一位出了名的孝子，他千里探亲的故事，至今被人们传为美谈。

方观承的祖父、父亲都曾做过朝廷命官。清朝的文字狱使其祖父、父亲因一朋友写了一书而被株连，流放到黑龙江充军服役，其家产也被没收充公。年幼的方观承兄弟无依无靠，只得到寺庙中暂栖其身。

在寺庙中，方观承兄弟含泪度日，备尝艰辛，但方观承最想念的还是祖父和父亲。他鼓足勇气，向长老提出请求，允许他俩前往边疆探望长辈。长老念及二人年幼，尽管有些孝心，恐怕不能成行，便极力劝阻。方观承则恳求说：“祖父、父亲遥在天涯，对家中亲人望眼欲穿，我们若能前往，定会增添些许慰藉。为给二老一点安慰，我们即使受点折磨，遭受点艰难，也在所不辞。请长老思准，让我们启程。”

方家兄弟的义举，感动了长老，长老送其路费，含泪目送他们踏上探亲路程。

一路上，他们风餐露宿，跋山涉水，忍饥挨饿，搀扶相行，衣破成条，脚生老茧。几个月后，他们终于见到了二老。四人抱头痛哭之后，祖父、父亲心中为自己有这样的孝顺后代顿生快慰，一家四口人陶醉在融融的天伦之乐之中。

另一则是“冯玉祥买肉孝父”的故事。

冯玉祥将军不仅是个著名的爱国将领，还是个远近闻名的孝子。

旧社会当兵是个苦差事，当兵的经常发不上军饷，逢五排十还要打靶。每到打靶的日子，父亲念其年幼身弱，总想方设法给儿子凑几个小钱，让他买个烧饼充饥。可懂事的小玉祥看到家里日子艰难，父亲又伤了腿，正需补补身子。但如果不要这钱，父亲会生气。于是他就把父亲给的钱一个不花，攒了起来，过些天再把自己平时省下的一点饷钱凑在一起，到肉店买了二斤猪肉，请假回家给父亲烧了锅焖猪肉。父亲见后顿时生疑，便质问这肉的来历。冯玉祥深知父亲的严厉，只好如实道来。听后老父亲一把拉过懂事的孩子，一句话也说不出，眼泪扑籁籁地掉了下来。

像这样孝敬父母的典型事例不胜枚举，当今许多有高尚情操的青少年，也是孝敬父母、孝敬长辈的好楷模。这种把孝心献给长辈，把爱心送给别人的好人好事，汇成了一首首人间完美温馨的爱的乐章，奏出了时代的强音。

D. 孝敬长辈的作文400字以上

星期天，妈妈问我：“带你去外婆家好吗？”“好，好！”我拉起妈妈的手，“咱们快去吧！”我迅速换好鞋子，拽着妈妈就要走。坐在车上，我无心看窗外美丽的风景，只觉得：“路怎么这么远呢？以往可是很快的，今天真慢呀！”
终于到了外婆家，我老远就叫：“外婆！外婆”外婆连忙出来迎接我说：“哟，我们的宝贝外孙女来了！”“外婆，您最近身体好吗？”“好！好！谢谢宝贝关心！”
外婆是开小店的，生意可好了，我想：今天我要帮帮外婆的忙！
于是，我对外婆说：“外婆，我来帮你做生意吧！”“哟，我们的宝贝真懂事呀！”外婆摸摸我的头，欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位的顾客来这买东西了，有的买面包，有的买文具，有的买冰棍……我帮忙拿东西给顾客，外婆收钱。顾客多时，把我弄得忙不过来了，妈妈边对我说这边，那边，一边也帮忙拿东西，说来也怪，有时许多顾客会一起来，也真够累的。没有顾客时，外婆整理起柜子里的东西，我一边看，一边帮忙理，外婆说：“要经常把东西理好，卖掉的东西要及时放出来，哪样东西卖到不多时要及时登记，进货……”
看来，外婆每天从早忙到晚，一定很累，以后我要经常孝敬外婆，多帮外婆干活！

E. 关于莱州市的孝敬好人好事事迹材料总结

有句古话说的好“百善孝为先”，尊敬长辈，孝敬父母，是做人的本分，是中华民族传统的美德，也是各种品德形成的前提。在我们禅林寺村就有这样一个爱老、敬老的好榜样，她名叫杨秀红，多年如一日，不辞辛劳孝敬长辈，无微不至照料患有半身不遂的母亲，尽心竭力赡养年长的父亲，她用真情无私的付出在村民中赢得了良好的口碑，得到乡亲们的一致好评。 杨秀红今年39岁，土生土长在村里，打小就孝敬父母， 结婚后有一个女儿和一个儿子，现在一家人和父母住一起， 前几年奶奶还没有去世的时候，每当轮班到杨秀红父亲家，杨秀红总是把奶奶照顾的特别好，从来没有让父亲在赡养老奶奶的事情上操过心。奶奶由于年事已高，又患上了疾病，生活基本不能自理，杨秀红每次在操劳农活之后还要照顾一家人的饮食起居，每次她都是把好吃的让给老人和孩子，有时候即使自己身体不适也不舍得给自己改善，总把好菜好饭给老人留着。后来，奶奶又患上了小脑萎缩，常年瘫痪在床，杨秀红坚持给奶奶端屎端尿、擦拭身体、嘘寒问暖，把老人照顾的无微不至。 “天有不测风云，人有祸福旦夕”，本来照顾一个瘫痪的奶奶，再照顾年迈的父母和两个上学的孩子就已经够她受的了，可杨秀红母亲又患上脑血栓，虽然抢救及时没有生命危险，但还是落得半身不遂，瘫痪在床，连话都说不清楚了。母亲在住院期间，杨秀红每天都陪在母亲身边，吃喝拉撒睡全都包在她身上，她照顾母亲丝毫不敢懈怠。等回到家里，她坚持每天都给母亲擦拭、按摩身体，忙完农活回来陪母亲聊聊天解解闷，一有时间就搀扶母亲锻炼恢复，老人想吃啥，她总是尽量满足，从来不嫌麻烦，把老人照顾得舒舒服服、干干净净、开开心心。常言说：久病床前无孝子，但这句话用在杨秀红身上并不合适，到现在母亲已经能独立行走了，原来满是皱纹和苦恼的脸上总是挂满笑容。 有人说，孝顺老人最大的挑战是“色难”。千难万难难不过给老人个好脸色，若在照顾老人时流露出半点不耐烦，就会让老人很不安心，这样的情况在杨秀红家是看不到的，尽管有时候杨秀红也会遇到难心事，但她从不在奶奶和母亲面前表现出来；有时候患有小脑萎缩的奶奶会无缘无故地耍脾气，生活不能自理的母亲有时候性情暴躁，对杨秀红谩骂，而她总是面带笑容，想尽一切办法把老人们哄开心。就这样，来来往往，她始终坚持用自己的实际行动照顾奶奶，孝敬母亲，直到奶奶在她家中去世，那年奶奶92岁，患小脑萎缩第四年。照料瘫痪的奶奶好几年，说起来容易，做起来难，虽属人间常情，但确实是难能可贵。杨秀红在孝敬长辈方面得到了父老乡亲的绝口称赞，为我们做出了好榜样。 杨秀红父亲由于年龄大了，身体也不太好，耳朵基本上听不见，平时老爷子每顿饭都要喝点小酒，杨秀红总是尽量满足，家里总是给父亲备着酒，父亲高兴的时候，她也总是陪父亲喝上两口，为的是让父亲开开心心。 杨秀红常说：“谁都有父母，谁都有岁数大的那一天，我自己也有儿女，我也有需要别人照顾的时候，我现在得做出榜样来，好好孝敬老人，等我老了儿女才会孝敬我。” 没有豪言壮语，也没用华丽的辞藻，但正是这朴实简单的话语却却蕴含着大道理。饮水思源，回报父母的养育之恩是中华儿女的美德，让老人安度晚年是每个子女义不容辞的责任。上行下效，老人抚养好子女，子女赡养好老人，尊老爱幼的风气就能一代代传承下去，只有这样中华民族的这一传统美德才能发扬光大。 杨秀红，用她的善良和孝心为长辈和父母的晚年撑起了一片爱的天空，也为禅林寺村街坊四邻树立了学习的榜样。

F. 孝敬主要事迹怎么写

有句古话说的好“百善孝为先”，尊敬长辈，孝敬父母，是做人的本分，是中华民族传统的美德，也是各种品德形成的前提。在我们德胜村就有这样一个爱老、敬老的好榜样，他们就是李勇、李财俩兄弟，多年如一日，不辞辛劳孝敬长辈，无微不至照料患有半身不遂的母亲，尽心竭力赡养年长的父亲，他们用真情无私的付出在村民中赢得了良好的口碑，得到乡亲们的一致好评。

李勇、李财是鸡东镇德胜村的村民，土生土长在村里，打小就孝敬父母，兄弟俩已经40多岁了，一直和母亲一起生活。宋美花是他们的母亲，今年已经80岁，年轻时就患有精神疾病，经常离家出走，对家里的事情不管不问，更别说照顾子女了，60岁时因患脑溢血瘫痪在床20年，老伴也因重病于2009年去世了。由于家庭贫困父母又患病多年，至今两个儿子还没有结婚，李勇还有一个哥哥和二个姐姐，早已结婚成家，生活也并不富裕，还要照顾各自的一大家子，所以照顾父母的重任也落在了兄弟两人的身上。

“天有不测风云，人有祸福旦夕”，本来照顾一个瘫痪的母亲，就已经够他们受的了，可多年失明的父亲又患上脑血栓，虽然抢救及时没有生命危险，但还是落得半身不遂后遗怔，连话都说不清楚了。父亲在住院期间，兄弟俩每天都轮流陪在父亲身边，吃喝拉撒睡全都包在他们的身上，她照顾父亲丝毫不敢懈怠。等回到家里，他们还要坚持每天都给母亲擦拭、按摩身体，忙完农活回来陪父母亲聊聊天解解闷，一有时间就搀扶父母锻炼恢复，老人想吃啥，他们总是尽量满足，从来不嫌麻烦，把老人照顾得舒舒服服、干干净净、开开心心。

G. 孝敬老人具体事迹（1500字）

肖大妈每当和左邻右舍谈论起儿媳妇的事情时，总是深情地说，“儿媳妇与我从来没吵过架，也没有红过脸。我能有这样一个好儿媳妇，是我前世修来的福啊！”。肖大妈谈的这个儿媳妇，是大儿子吴夫存的妻子，名字叫薛秀萍。吴夫存是山东兖矿集团杨村矿普掘工区职工，妻子薛秀萍没有工作，是一名家属。在左邻右舍的心目中，薛秀萍可是个孝敬公婆的好儿媳、疼爱丈夫的好妻子、关爱子女的好妈妈。
有一句俗语，“久病床前无孝子”。可这句话在吴夫存和薛秀萍夫妇这里，得到了新的诠释，注入了不同寻常的意义。2006年腊月的一天，刚刚退休的公公突然感觉身体不舒服，还没有弄明白怎么回事时，鲜血已经从嘴里吐了出来。从没有见过这场面的婆婆吓的不知所措，当时，吴夫存正在井下工作，二儿子也远在济三矿。为了不让哥俩担心，影响他们工作，薛秀萍没有打电话告诉他们，而是和婆婆一起把公公送到了矿医院。由于入院及时，公公的病得到了控制，但矿医院建议应到上一级医院做进一步检查治疗。为使公公尽快康复，薛秀萍又和婆婆带着公公转到了集团公司总医院，经过总医院的检查，最后确诊公公得了胃癌。
胃癌，对于一个普通的工人家庭来说，对于一个没有工作仅靠丈夫工资养家糊口的薛秀萍来说，无疑是晴空霹雳，给本来就不富裕的家庭又增添了困难，公公得了胃癌，预示着家里将有一笔巨大的费用要支出了。“公公每月1000多元的退休金仅够生活；刚参加工作的二弟也没有多少积蓄，况且又有了女朋友；公公辛苦了一辈子，还没有享受天伦之乐，就生病了，作为家中的老大，没有理由不出钱给公公治病，尽管自己也没有多少积蓄。”薛秀萍在心里默默的念叨着。她暗暗发誓，“一定要尽其所能，哪怕砸锅卖铁，也要为公公治病，以尽晚辈的孝心。”就这样，薛秀萍、吴夫存夫妇把存有的积蓄全部拿出，又从亲戚朋友借了一些钱，为自己的父亲开始了漫长的治疗。历时近1年时间，先后在公司总医院、济南齐鲁医院治病，共花去医疗费用84000余元。住院期间，薛秀萍隔三差五看望公公，每次看望，都买上一些公公爱吃爱喝的营养品。一次，到齐鲁医院，正赶上公公刚化疗完，把吃下去的饭全都吐在了身上和被子上，薛秀萍赶紧用毛巾为公公擦洗，一点也没有感觉到难为情，到让公公有些不好意思。同病房的病友见到后对她的婆婆说，“你的儿媳妇比闺女还孝顺呀！”
在平时，薛秀萍舍不得多花一分钱，可在孝敬公婆身上，她却非常的大方。每月不仅给婆婆百儿八十的钱，逢年过节，还为公婆添上一两件新衣服，以表孝心。在她的带动下，没过门的二弟媳妇也把自己的工资卡换成牡丹卡让婆婆使用。看到儿子、儿媳们对老两口如此孝敬，婆婆感动地流下了幸福的泪水。她逢人就讲，“我的儿媳妇比闺女还好啊！”正是薛秀萍这颗赤诚的爱心和无限的孝心，赢得了大家的赞誉和好评，也因为她的孝心，她们家连续三年获得“五好家庭、文明家庭”等光荣称号

H. 名人孝敬长辈的故事400字

《陈毅孝敬父母》和《孔融让梨》
1.陈毅孝敬父母
曾读过许多名人孝敬父母的故事，如：烈火救母，吸痰救母……最让我感动的是“陈毅探母”的故事。
1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。
陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。
陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，忙说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。
陈毅元帅是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘家中的老母亲。在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲，为母亲洗尿裤，以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。虽然陈毅元帅为母亲所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但从这些平常的小事，看出了他对母亲浓厚的爱。他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。他的一片孝心，值得天下所有儿女学习效仿。
孝敬父母关爱帮助父母是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富，是每个儿女应尽的义务，也是义不容辞的责任。父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。朋友，我们孝敬自己的父母了吗？我们给了他们什么呢？
其实父母亲想要的真的不多，他们需要的只是我们的孝心和关爱，希望我们在需要时伸出扶助之手。
当父母还年轻力壮的时候，你常回家看看，一句随意的问候“爸、妈，你们好吗？”随意买的宵夜，亲自煮一顿家常的晚餐，陪母亲逛逛街，唠唠家常，帮爸爸捶捶后背揉揉肩...... 这些都能让他们感到欣慰温馨。
随着时光的流逝，我们渐渐长大成人，父母却愈来愈老。他们变成了老眼昏花，动作迟缓，手脚不灵便，思维迟钝，没有记性，说过的话以为不说，重重复复，唠唠叨叨，甚至患上老年痴呆，像三岁的小孩。说话时，他们会突然想不起要说什么，甚至极可能最后连要做什么，都一并忘记；他们会重复又重复教过我们的故事和儿歌，沉醉在那些和我们一起度过无忧无虑的童年的回忆中！他们会常忘了扣扣子、系鞋带；吃饭时，会弄脏衣服，梳头发时手还会不停的抖；有时还会感到孤独寂寞，痴痴呆望远处。看到父母慢慢衰老，我们应该想到儿时父母为我们所做的点点滴滴：父母不厌其烦为我们洗了多少的尿布，花了很多时间和精力教我们慢慢用汤匙、用筷子吃东西；教我们系鞋带、扣扣子、溜滑梯；教我们穿衣服、梳头发；每天教我们背儿歌，还要绞尽脑汁，去回答我们不知道从哪里冒出来的古怪问题。当时，父母做这些多么的耐心，多么的温柔，总觉得有了我们再苦再累也是一种幸福。
朋友，人们常说父母恩最难回报。愿我们能以当年父母对待小时候的我们那样，耐心、温柔地对待渐渐老去的父母，体谅他们，以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母！哪怕只为父母换洗衣服，为父母喂饭送汤，为父母搽搽风湿油，按摩酸痛的腰背，握着父母的手，扶着他们一步一步地慢慢散步......让我们的父母幸福快乐地度过余生。学学陈毅元帅孝敬父母，给他们创造一个充满爱的和谐家庭以安享晚年，那是父母的幸福，也是我们的幸福！
2.孔融让梨
在我国流传甚广、家喻户晓的《三字经》中，有“融四岁，
能让梨，弟与长，宜先知”的韵文。孔融四岁那年，正在院中玩耍的孔融兄弟几个，
面对父亲刚买来的梨子，哥哥让孔融先拿，而孔融却拣了个最小的。父亲问孔融为
什么这样做，孔融回答说：“哥哥比我大，应该吃大的；我年纪小，就该吃小的。”
父亲不禁为儿子的谦让懂事高兴，却又故意问道：“可你还有个小弟弟，为何不把
最小的梨留给他呢？”孔融则答：“我比弟弟大，哥哥应该让弟弟，所以把大的留
给弟弟吃！”你能不为孔融这种谦让精神所感动吗？

I. 孝敬长辈的感人故事

卧冰求鲤

晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。

王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。

他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：

继母人间有，王祥天下无；

至今河水上，留得卧冰模。

J. 孝心之星事迹主要材料

—— **小学“孝顺之星”杨雨欣事迹材料

杨雨欣，女，10岁，**小学四（1）中队长、英语科和数学科代表。她是个谦虚好学、品学兼优、全面发展的学生，同时也是个阳光的小女孩。她兴趣广泛，喜欢音乐、美术、书法、体育、舞蹈等。

与许多同龄的孩子一样，杨雨欣生活在一个和睦的家庭里，在爸爸妈妈、爷爷奶奶的关心下健康地成长，也在老师们的呵护下快乐地成长。她有乐于助人的行为，有心存感恩的言行，在校是个孝敬师长、积极向上的好学生，在家是个孝敬父母、尊老爱幼的好孩子；在社会上还是一个遵纪守法、注重公德的小公民。

每次遇见老师、熟人或长辈，总能听到杨雨欣甜甜的叫声；看到邻居的小弟弟，她总是开心地与他一起玩耍。有时跟爸爸妈妈一起出外游玩，吃剩的果皮纸屑，她总是细心地丢到垃圾桶中，附近没有垃圾桶的，也从不乱丢；有好吃的，她总是爸爸一份，妈妈一份，再自己一份；有时，一起回家，看到爸爸妈妈拎的东西挺多的，她总是主动地帮爸爸妈妈拿东西。妈妈颈椎不好，经常头痛，她看见妈妈不舒服了，主动给妈妈按摩，及时拿药倒水。

孝敬长辈是中华民族的传统美德，杨雨欣对爷爷奶奶十分孝敬，有什么好吃的，总是忘不了给他们，而且从来不顶撞他们。每次吃饭，她都要等大人们全都坐了下来，她才吃。一吃完饭，主动帮妈妈收拾碗筷……

“诚实守信，好好学习”是父母送给杨雨欣的生活准则。(www.fwsir.com)父母对她要求比较严格，但不是没有原则的严格。杨雨欣对朋友比较真诚，虽然因为年龄小的原因，在某些时候还是有犯错的时候，但是只要父母给她指出来后，她肯定会虚心接受。她说过，“爸爸妈妈批评自己的孩子，总是为孩子好的，如果不管自己的孩子，反而是害了孩子。” 杨雨欣为了实现父母的期望，在学校里也能好好学习。当父母因工作繁忙时，她就自己做早饭，以此来减轻父母的负担。她时常会和父母在一起讲个笑话，说说在学校的状况，让父母对她的学习放心。杨雨欣父母的同事，常常夸奖她，“真是个懂事，孝敬的孩子！”

杨雨欣在学校里是老师的小帮手，总能帮老师做一些力所能及的事，比如收拾清洁用具，维持班级纪律，收发作业本，辅导学习有困难的同学等等，虽然任务很简单，但是她感觉：只要能减轻老师的负担，便觉得很开心。

有句古语说得好：“百善孝为先。”从古到今，不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。今天，对孩子来说，孝敬父母，回报父母，不必要做一番惊天动地的事情，只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到孩子对父母的孝敬之心。