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儿孙们都很孝顺

发布时间:2022-03-17 18:35:05

A. 什么样的表现是真正的孝顺父母呢

什么样的表现才是真正的孝顺自己的父母呢?

树欲静而风不止,子欲孝而亲不在。要在父母还健在时候多孝敬父母,请不要等待父母不在了想孝敬都无法孝敬,留下终生的遗憾!

B. 农村白事吃饭开席词

尊敬的各位来宾,各位亲朋好友,以及xxx先生生前的家属,同志们,朋友们:你们好!今天,我们怀着无比沉痛的心情,来参加xxx先生的告别宴。

xxx老先生于2010年8月初6中午11时47分与世长辞,享年七十岁。

xxx先生(简单介绍生平)在这里,请允许我代表所有的来宾朋友,向xxx老先生的家属表示深切的慰问,请节哀顺变。



为了感谢大家的鼎力支持和帮助,xxx先生的家属在此向所有的来宾朋友致以三鞠躬,表示感谢。

今天xxx先生的家属在xxx大酒楼略备薄酒一杯,以表谢意,有招待不周的地方,请大家海涵见谅!再次感谢大家的光临和帮助。

谢谢大家!

(2)儿孙们都很孝顺扩展阅读:

农村办喜事或丧事,吃饭前司仪说的台词叫红白喜事主持词。

【农村丧事主持词范本】尊敬的各位朋友,追悼晚会马上就要开始了,请参加追悼晚会的相关人士做好准备,请燃放鞭炮的师傅做好准备,请所有的孝子贤孙来到灵前做好准备。

(乐队入场演奏拜佛曲) 尊敬的孝家,各位来宾,各位朋友,各位帮忙师傅: 大家晚上好! 云蒙低沉,沂水呜咽,苍天流泪,大地悲鸣。“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。

”今天,我们大家在这里,怀着沉痛的心情只为悼念一位平凡而伟大,勤劳而善良的__ 大人,__生于__年___月 日,他艰苦劳作了一生,晚年,因患 病,医治无效,于 _年_ 月 _ 日_ 时 _分,与世长辞,享年 __岁! 今天,我们——乐队受孝家委托。

前来为 __ 老大人送行,并为他老人家举办一场隆重而又庄严的追悼晚会,那么现在,我宣布, __ 大人追悼仪式正式开始。

一、首先有请乐队前奏!(葬礼进行曲)

二、有请 __ 大人所有孝子贤孙在灵前就位。

三、有请主持人就位。

四、有请在场的各位来宾全体肃立,让我们怀着一颗沉痛的心为 __大人默哀,同时请鸣炮奏乐!(哀乐) 五、礼毕,向 __大人遗体三鞠躬! 青山肃立,草木含悲,这声声哀乐,细细的诉说了 她老人家辛苦操劳的一生,大江东去。

带走了我们至亲至爱的亲人,可亲可敬的老人,今天在这庄严肃穆的告别灵堂里,看着您和蔼可亲的面容,我们无法相信,您就这样永远的离我们而去了,从此,和我们天上人间,阴阳相隔。

可亲可敬的 老人,此时此刻,您的亲人和朋友们,站在您的面前,陪伴在您的左右,看着您静静地躺在这冰冷的棺材中,千言万语,万语千言也难以诉说亲人朋友的心情,您的儿女们更是心如刀绞,悲痛万分,对妈妈您的思念也只能用《母亲》这首歌来表达。

可亲可敬的 老人,今天,您孝顺的儿子儿媳,女儿女婿,您疼爱万分的孙子孙媳,您身边爱您关心您的亲人朋友们,他们到这里来缅怀您,来看您最后一眼,送您最后一程,在这生离死别的时刻,我们也只能饱含深情,饱含泪水的对您说一声珍重。

道一声别离,望您老人家一路保重,我们永远会怀念您,您永远永远活在我们心中!



C. 人老了为什么会思念已故的父母也很想儿孙们常在自己的身边

落叶归根老人思念故土想念儿女环绕身边是人之常情

D. “很多老人,越活越卑微”你怎么看

我不认为这样的观点!

你不能说有个别的老人心态没有放平了,就是说有很多老人都是生活越活越卑微了。这是对那些心态乐观向上,充满精神活力的老年人都是不公平的。

我的观点就是只要是老年人心态阳光,乐观向上了,每一个老年人都是越活越年轻的,都是越活越自信的。

由此可见,老年人你要时刻记住这样一句话,人到了什么时候说什么样的话。当年到了老年人以后,那就要看管好自己的身体健康才是最重要的。

什么乱七八糟的事情统统交给儿子儿孙们自己处理好了,该放手的就放弃,该放平心态的时候你必须要放平心态。如果老年人做不到这一点,你仍然是出于自卑心态。

老年人你只有自己心态乐观向上了,你才能越活越年轻,夕阳下的老年人才会珍惜自己的幸福生活,而不再考虑那么多不必要的烦恼呢!

E. 说起能干又孝顺的大女儿,李大妈真是

藏族人重名的很多,“卓玛”的意思是“度母”,一个很美丽的女神。夏那家的三代女性都选用了这个美丽的名字。

我在云南中甸采访时发现,东夏那家有一个有趣的事情,家里的三辈女性都叫卓玛:定主卓玛、此里卓玛、拉茸卓玛,简称都是卓玛。“卓玛”在藏语里的意思是“度母”,一个很美丽的女神,所以女性都喜欢争着用这个吉祥的名字。

藏族人重名的很多,人们为了区分,往往在名字前面加家族的名称。而在一家人中出现同名的往往取其昵称,如夏那家的三代卓玛也可分别叫作:定卓、此卓、拉卓。

家中具有至高地位的外祖母——定主卓玛

在中甸藏族家族中老人的地位是最高的。定主卓玛今年75岁,四代同堂,由于儿孙们个个都成器,家里的光景一年比一年好,老人在家里不再管什么事,给神龛烧香是她唯一的任务。每天清晨,老人庄重而严肃地完成这项工作后,就坐在火塘边打酥油茶、揉糌粑。有时她对晚辈有意见就会大声地教训几句。

老人的住就在火塘背后的老人。早先的藏家火塘彻夜不熄,即使在冬天,老人也整天烘得暖暖和和。现在观念改变了,为了节约柴禾,孝顺的儿孙在老人的里铺上了地毯,床上添了电热毯。

到了晚上老人喜欢给重孙们讲讲故事,有时还天真地与他们辩论一些问题,她常静静地坐着,着佛珠念经。藏族老人们大多都象卓玛老人这样虔信佛教,心境平和,安逸地度着晚年,不仅健康而且长寿

老人的性格非常坚强。1997年春节,我去参加老人的外孙农布七林的婚礼,当时老人正在生病,但她认为这是家里的大事,作为一个祖母,怎么能躺下呢?从始至终,老人硬是撑着病体在火塘边坐了整整两天。

夏那家有一个特点,家族中一直都是招婿。定主卓玛和她的祖母、母亲都是招婿,而她的女儿此里卓玛的丈夫巴桑也是上门女婿,到农布七林这一辈有4个男孩,家里就让老大知诗七林留家娶妻。中甸藏族在婚姻方面没有男尊女卑的思想,不管男女,凡是老大就留在家中继承家业,弟妹则出嫁,或为僧为尼。家中尤其偏爱女儿,有的家庭老大是儿子也送去为僧,给女儿招婿。这样一来,入赘婚相当普遍,入赘者也没有被歧视的感觉。中甸藏语“森”是嫁,“拢”是娶,意思中有“给出去”和“要进来”的区别,不论男女只要娶都用“拢”,凡是嫁都说“森”,并没有因性别不同而像汉语一样在描述婚姻行为时,将女性出嫁和男性入赘,娶媳妇和招女婿刻意区别。传统中国家庭协调婆媳关系一直是一件头疼的事,这里流行的入赘婚就避开了经常面对的大难题,家庭关系非常融洽。

卓玛老人的丈夫纳杰78岁,住在隔壁儿子格茸顿珠的家里。两位老人有三个女儿,两个儿子。除了此里卓玛留在家里招婿,格茸顿珠娶妻另立门户之外,其余的都“嫁”到了外面。这一带的藏族家庭几乎都是男子耕地,砍柴、到高山牧场放牧或外出经商。妇女承担家务、饲养家畜及负责田间管理。

家中的决策者——此里卓玛

此里卓玛是家庭主妇,中甸藏语一般称这个角色为“泼达”。“泼达”负责支配家庭经济,安排一年的生活,而且还是全家人的炊事员,除早上的火由女儿烧外,一日四步由母亲来做。不过,这几天此卓不在家,她和丈夫巴桑去夏给热水塘过一年一度的沐浴节去了,我和农布七林寻到了那里。

中甸附近有很多温泉,其中夏给温泉最大。春节过后,家中比较清闲,都来这里过沐浴节。大家带上锅灶、结着帐篷、拉家携口在热水塘住个把星期,每天快快乐乐洗澡,聊天,吃喝休息。当然,并不是每家都有时间去轻轻松松过沐浴节,很多也就抽一两天跑去泡泡澡。

在去夏给的路上,农布对我说:“我妈以前可从没去过热水塘洗澡,这两年嫂子得力,她就有一些清闲了,今年十多天了还在那里!”一到热水塘,老远就见到坡地上到处是一洞洞的温泉,上面笼着一大团白白的雾气,里面裹着一个个人体,云雾蒸腾,若隐若现。大家的头上都扎着一根红丝巾,在白白的雾中飘来飘去,宛若仙境。

我和农布七林在热水塘边的帐篷群里找到了他父母。一进去,很多人正坐在里面聊天。“啊噶噶,布布回来两个星期了也见不着阿爸阿妈一眼,原来你们跑到这里来啦。怎么一泡澡就不想儿子了!”农布七林揶揄父母亲。

确实如农布七林所说,这位昔日的“泼达”今天可真是轻闲了。1963年此里卓玛18岁时和巴桑结婚。在夏那,人人都说此里卓玛是当年最能干也最出名的“泼达”。她回忆起那段日子总是有说不完的苦处:“阿妈全身是病,嘛奶(中甸藏语:祖母)身体不好,年纪又大。家里老的老,小的小,捏糌粑的多了,粮又不够。白天从早到晚在生产队作活,晚上又要管一大家人,整天象个线形锤锤(指纺线锤)一样转还是苦不过来啊!心里话苦,白天也不能说,只能晚上抹抹眼泪。几个孩子没有好好读书,就在羊圈里不知不觉长大了”。

此里卓玛说说就笑了,是啊,现在她的确应该高兴才对。几个儿子这么能干,又有个好儿媳拉茸卓玛,又勤快又能干,家务活全都抢着干了。村子里的人都说卓玛大娘福气好,以前苦,现在苦尽甜来了!

家中的管家——拉茸卓玛

大嫂拉茸卓玛确实是夏那家最忙的人,家里面的一大堆事大部分都靠她做。虽然“泼达”还是婆婆此卓,但实际上主要是她在张罗。丈夫楚楚又常年在外面做生意,这里的藏族男子只是一个家庭在外面的代表,妇女是实际的家长,掌握经济大权。今天拉旧同样是大权在握,家中的一切还都靠她安排。

早上,我们还没醒,大嫂拉卓就起床了。她先把火塘里的火烧起来,然后去挑水,还要抽时间去大门顶墙上的桑蜩烧香。桑蜩是一个石砌小台子,有盖顶防雨雪。拉卓用一截松明在桑蜩上燃起火,然后加一些松针,冒出一阵清烟,再撒上些糌粑、水,来避邪祈福。

烧完香,她又回到屋里做早饭。吃完早餐,收拾干净,然后又开始煮猪食,煨牛水。这些活够她忙的,平时有婆婆此里卓玛帮忙,这两天婆婆不在家,全部家务都是拉卓一人忙前忙后。

她喂完牲畜,领着孩子土丹次称、知诗诺杰去田里干活。农布七林和我也跟着去。拉卓慌了,脸红起来,连声说“不要不要,两个叔叔休息喝茶去,怎么能叫你们也去田里呢?”农布七林解释说一直在外面,家里的农活生疏了,应该干一下活路的。我们随卓玛来到田边,冬天的田地什么也没有种,前一段时间刚刚犁过耙好,要等到3月份才开始进入农忙。今天要做的工作是给田里上肥。

拉卓告诉我们,现在家里面除荞子外种有蔓菁、马铃薯、青稞、小麦,虽说现在种粮食不是很赚钱,但这是一个根本,该种还是要种的。忙完田里的活,拉卓又开始作午饭,吃过饭她又织起了“作翥”。作翥是毛毯之意。织作翥是中甸传统工艺,用一个专门的织机把羊毛织成很厚实的毛毯、垫子。以前中甸织作翥都是用羊毛,今天我见到拉卓用的是一些花花绿绿的粗毛线,她向我解释:“家里面没养羊,就没有羊毛,这些是腈纶线,是在城里的,做出来的作翥很好看,还很牢呢!”拉卓织作翥用的是零碎时间,待一会,她又得去招呼牲口了。

现在是冬天,牦牛没有了青草饲料,产奶量少一些,一般是几天挤下来存着的奶合在一起做一次酥油。拉卓挤奶的动作很温柔,为了让牦牛安静,还要唱给它听。挤完奶,她把它和前几天存下来的奶和在一起在锅里加热,热度要掌握得非常好,热一点,冷一点都不行。加热后又把奶倒进“旺诺”(奶桶)里。奶桶用木片箍成,大概有一米高,桶径有三、四十厘米。然后用一根奶棒使劲搅,这些活很重,拉卓搅的时候还唱《打奶》:

“几加央几哟
尼加央当尼哟
松加央松哟
日加央当日哟……”

意思是:搅一下福泽降临,搅二下引福迎福,搅三下福禄齐临,搅四下招来财运……奶桶旁边要放一个盆,里面放满清水。拉卓打了约半小时,唱完十多遍《打奶》,奶液中的脂肪开始上浮。奶桶口径不大,脂肪马上积了一小层,只见她捞起油脂抓捏成坨块扔到盆里。看着水盆里浮着的油脂够了,拉卓就腾出手在冷水中一边捞,一边捏,同时用手一面转动一面使劲拍打,把酥油捏成扁圆型的饼状。今天的油脂还算丰富,卓玛连捏了两饼酥油。她告诉我说:

“要是以前还要继续打奶,再榨出些油脂,尽量多做些酥油,所以连奶渣都吃着干洒洒的没油味。现在生活好了,留一点油在奶渣里!”打酥油剩下的奶液放入锅内微微加热,一会儿开始沉淀。然后把火撤去,加一瓢酸奶水发酵。又拿过来几根棒子搭在锅上,用一床专门的毯子捂起来。

腾出的时间拉卓开始收拾间,约莫过上两个多小时,她把一个大竹斗架在桶上,把锅里的奶液舀出用竹斗过滤,在竹斗底部结成了一块豆腐状倒圆锥体的奶渣,取出还在晃动的鲜嫩奶渣放到火塘上方的奶渣架上,这时就大功告成了。只要过几天,烟熏火燎会在奶渣上面敷出一层黑黑的硬壳,奶渣也会板结起来。

挤完奶,做完奶渣,白天放出去的牛要入栏,喂牲口……做完这一切,又到吃晚饭的时间,拉卓又开始忙了,她的脚步几乎始终是小跑着穿梭于屋与院落之间。吃完晚饭,我们大家都在休息、聊天,拉卓又开始在旁边默默地织起了作翥……

F. 阴山连绵魂骨散,+葬别慈父泪涟涟。+孝辈哀声坟冢绕,+黄土做袄盖父肩意思

摘要 亲爱的---亲爱的爸爸啊!今天是您的七七之期,49天前的今天,爸,您永远的走了, 您走了,您走了,却给我们留下了万般的思念与追忆;您走了,让儿子没有了父亲,让亲人失去了依靠,您知道吗,爸爸?每当想起您,我们就心如刀割、寝事难安;每当想起您,我们就把自己的思绪埋进了过往的岁月;您走了,您怎么能就这么走了呢?您还有多少心愿未能如愿,您还有多少幸福的日子可以安享啊! 您怎么就走了呢。你怎么就走了呢,您是那么热爱生活、那么热爱人生啊!可是今天,当您日夜惦念的儿孙们、您的亲朋好友都来到了您面前的时候,您却久久地瞌上了您的眼睛! 但我知道,爸爸,您真的走了,爸爸,您真的走了,留给我们的却是无限的心疼与怀念! 阴山连绵魂骨散, 葬别慈父泪涟涟。 爸爸!我们舍不得您走呢?您的儿孙们舍不得您,您的亲人们舍不得您,我们亲爱的爸爸! 孝悲哀声坟冢绕, 黄土做袄盖父肩。 时光 飞逝,日月流转,七七之祭转眼即来,而我却不能回去看您,依然是在您的遗像前,穿过泪眼,望着您,您依然是那么安详,您逝去时的脸庞,永远在我心里定格 爸爸,您放心走好,儿女至孝,会照顾好白发苍苍的母亲!爸爸,您在天堂安息吧!寂寞的时候,给妈妈托个梦,她跟您唠嗑,不开心的时候,给弟弟托个梦,他最会逗您开心了;衣服脏了,给妹妹托个梦,她总让您干干净净;有心事了,告诉我,我是老大,我给您排忧解难!爸爸,我想您,真的好想您!。。。。。

G. 历史人物中的孝敬故事

1、孝感动天舜

孝感动天舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。

事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯

2、卖身葬父董永

汉朝时,有一个闻名的孝子,姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后,董永无钱办丧事,只好以身作价向地主借钱,埋葬父亲。丧事办完后,董永便去地主家做工还钱,在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。

董永想起家贫如洗,还欠地主的钱,就死活不答应。那女子左拦右阻,说她不爱钱财.只爱他人品好。董永无奈,只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧,织布如飞。

她昼夜不停地干活,仅用了一个月的时间,就织了三百尺的细绢,还清了地主的债务、在他们回家的路上,走到一棵槐树下时,那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良,七仙女被他的孝心所感动,遂下凡帮助他。 有诗颂曰: 葬父贷孔兄,仙姬陌上逢;织线偿债主,孝感动苍穹。

3、卧冰求鲤

晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不养他,常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱,总是让他打扫牛棚。父母生病,他忙着照顾父母,连衣带都来不及解。

一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上,忽然间冰化开,从裂缝处跃出两条鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。继母又想吃烤黄雀,但是黄雀很难抓,在王祥担心之时,忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中。

他大喜,旋即又用来供奉继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。

4、刘恒亲尝汤药

公元前202年,刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒,即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺,从来也不怠慢。有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年,卧床不起。

刘恒亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事,在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。

5、鲁迅孝敬父母

鲁迅一生刚正不阿,他从来都是心口如一,从不违心地屈从别人,唯有在家庭中他对母亲妥协过。鲁迅二十多岁时,母亲做主给他定了亲,并于1906年夏把他从日本召回来,逼他结婚。

鲁迅对这桩包办婚姻虽极为不满,但又不愿刺痛母亲屡遭创伤的心,只好屈从了。鲁迅曾说:“当时正处在革命时代,以为自己死无定期,母亲愿意有个人陪伴,也就随她了。”

鲁迅工作以后,首先在生活上给母亲以关心和照顾,尽量使母亲过得舒适、安乐一些。他在北京与母亲同住期间,虽然工作忙,时间紧,但为了不让母亲感到寂寞,每天晚饭后都要到房间与她聊天。

平时,鲁迅在出门之前,总要先到母亲屋里说声:“阿娘,我出去哉!”回来后,也一定去母亲处说声:“阿娘,我回来哉!”还时常带回些母亲喜欢吃的小食品。

H. 老人对九十七岁母亲哭诉:妈,你再不死,我就要被你折磨死了,你怎么看

对于一个家庭来说,长寿的老人是个宝,有人认为,长寿的家庭是一件很幸福的事。特别是当你有什么问题的时候,也可以问长寿老人,因为长寿老人的经历更多。许多,但也很惊人的,可以给年轻一代很多建议。但是,有人认为长寿是一件非常痛苦的事情,特别是那些生病,重要的人并且不死的人,对他们的孩子来说确实是一种折磨。

我不必每次都休息,我经常在白天打瞌睡,而且我做不到任何事情。 我的心特别痛苦,但是我真的再也无济于事了,我不知道该怎么办,妈妈听到了她默默地流下了眼泪,在家里长寿的老人确实是一件痛苦的事情,但是一个孩子,你不应该不喜欢老人,你不应该说这样的话,这会伤害到老人的心,无论老人多么残酷和不合理,他们都不会这样。太生气了,因为他老了病了,无论如何,他的孩子都必须背书老人,因为这是你应该做的,不要回避或避免。

I. 三十一年来母亲一直跟我生活在一起,我们全家都对老人家很孝顺,今年年欢晚会让

我觉得 30 晚上联欢晚会开始之前,你应该和妈妈说。谢谢你妈妈,这 31 年来你一直照顾我们,你的辛苦,我们都记在心里,谢谢你给了我生命,从小到大,你懂细心的照顾我,送我上学,把我养大,在今后的日子里,我们还要共同生活,共同快乐,在这新年里,我要祝妈妈身体健健康康的一生快快乐乐的。老了我也会不离不弃的照顾你,像你照顾我一样,谢谢你妈妈。

J. 91岁老伯住院,14名儿孙轮流照顾老人,你是否被感动

91岁老伯住院14名儿孙轮流照顾老人,听说这条新闻之后真是觉得很是感动。这位91岁的老伯能够在安享晚年之前享受到儿孙们对他的尽的自己应该尽的孝道。这也是很不容易的。14名儿孙轮流照顾老人,证明老人的14名儿孙都非常的孝顺,没有一个人是不孝顺的。充分说明了老人的教育是特别良好的。把儿子教得特别好,然后儿子把孙子又教得特别孝顺。百善孝为先,孝顺父母,孝顺老人是我们每一个人应该做的,这也是中华民族的传统美德。也希望每一位老人都能够享受幸福健康的生活。每一位老人的儿女都能够对自己的父母都特别孝顺。都和这篇新闻的老伯似的,虽然年迈但是还能够享受到所有儿孙尽的孝道。

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