『壹』 假如我是北京人作文怎么写初中作文哈！
假如我是校长 亲爱的同学们，你们从小一定有很多美好的心愿和梦想吧！比如说成为一位科学家，为祖国建设和人民生活出力；或者成为一位医生，救扶伤，为病人解除病痛；或者成为一名建筑师，建造许许多多各种各样的建筑物……让我告诉你们吧，我要成为一名校长，为我的孩子们做一些事情…… 亲爱的同学们，你们从小一定有很多美好的心愿和梦想吧！比如说成为一位科学家，为祖国建设和人民生活出力；或者成为一位医生，救扶伤，为病人解除病痛；或者成为一名建筑师，建造许许多多各种各样的建筑物……让我告诉你们吧，我要成为一名校长，为我的孩子们做一些事情…… 假如我是校长，我上任的头一件事就是改改咱们学校的校服。我要重新为我的学生们量身订做一款更能体现出学生们青春朝气、精神面貌的校服。相信只要我的学生们穿上我为他们订做的校服后，一定个个都充满活力与智慧。我想我的学生们也一定会喜欢的。 假如我是校长，我还要在每学期增加一个爱心传递奖，奖给那些为学校、为老师、为父母、为同学们做好事献爱心的学生，让他们像取得100分一样快乐和令人羡慕。同时，也要把这个奖授给学生们眼中的好老师。我要给那些整天都是被老师评来评去的同学们一个机会，让他们去评一评自己的老师。可别以为他们乳臭未干，什么也不懂，他们可有自己的判断标准。班级考试分数高的老师就是好老师？家长认为严厉的老师就是好老师？错！错！错！他们眼中的好老师应该是上课时能让他们目不转睛盯着黑板，想走神都没时间。下课呢？能与他们聊聊感兴趣的话题，还能跟他们一起玩游戏。最重要的是爱自己的学生，为自己的学生而骄傲，这才是学生们心目中的好老师！ 假如我是校长，我还要在学校建一个大大的动植物实验园，为电视里那些流着泪说“我想有个家”的鸟儿们营造一个漂亮的家，也为我的学生们创造一个认识小动物、亲近大自然、善待生命、关爱人类朋友的环境。我敢保证，要是建成了这个实验园，在全国都会是首屈一指。我的学生们也个个都能写出像那种“小白鼠是否有判断能力”之类的论文来。 假如我是校长。我要做的还有很多很多。比如，我要把考试规则改一改，当然不是不考试。只是在题目里加一些更贴近大自然，更贴近学生们生活的题目；还有，我还要带学生们去参观母亲河，让他们想一想母亲河为什么会哭泣…… 假如我是校长，我会把上面的计划做的非常好。而且，我要让全国乃至全世界的人都看到，21世纪的中国孩子都是好样的，他们爱这个世界，他们会为这个世界创造奇迹！！！
补充：
假如我是风 朋友们，有的风脾气暴躁，有的风性情温和，我愿做一屡温柔的清风，让大自然和人们感受我真心的付出 世界上每个人都有自己的理想和愿望。我幻想着自己变成风。假如我是风，就会一年四季、昼夜不停得为大家服务。 春天，我飘过种子，它就会变成那五颜六色的鲜花和亭亭玉立的树木。花儿又跳起了优美的舞蹈，还不是因为我从百花丛中拂过。柳树发出嫩绿的小芽，还不是因为我从枝头掠过啊！“小动物们，你们不能再睡了，新的一年已经来临。”我呼唤着。他们听到我的声音，一个个都从睡梦中醒来，干起了各自的活。我从小朋友的脸上吹过，他们都显得精神抖擞，活泼有力。 夏天来了，我又用力地吹了起来，“刷、刷”树下乘凉的人们脱离炎热，神清气爽。我飘过枝头，一棵棵树木显得郁郁葱葱，十分茂盛。知了在枝头“唧唧”地叫着，好像在说：“好凉快啊！” 秋天，我再次拂过，天变高了，变蓝了；云朵变白了，淡了。一片片红里透黄的树叶在空中为我伴舞。有时，我唤来雨妹妹滋润大地，有时我提醒大雁到南方过冬，提醒其他小动物们储存好食物，做好过冬准备。 冬天里，我时时嘱托“风兄弟”不要太冲动，当心别把小朋友们刮感冒了，可他们不听劝告，横冲直撞，横行霸道，于是，我冲到高空，把“雪妈妈” 请来，让她为大地盖一层厚厚的白绒毯，这样，小孩子就会快乐起来，活跃起来了，他们打雪仗、滚雪球、堆雪人……玩得可开心了。 朋友们，有的风脾气暴躁，有的风性情温和，我愿做一屡温柔的清风，让大自然和人们感受我真心的付出。
追问：
你应该不是自己打的吧这么快下次看清楚我的要求欢迎再次投稿
回答：
假如我是语文老师 当我看到一批批大哥哥大姐姐满怀信心地走出校园，成为社会的栋梁时，便为那些辛勤的园丁感到骄傲、自豪。我想成为一名教师，为社会输送一批批人才，这就是我梦寐以求的梦想。 假如我是语文老师，我不但要把课本里的知识传授给同学门，而且在课堂上要让学生更加活跃地回答问题，让他们提高爱学、爱问的良好习惯。 假如我是语文老师，我会利用课余时间给成绩差的学生补习功课，让成绩差的学生提高学习成绩。在教学上要结合学生的学习情况，适当地引导学生，还要注重思品教育，教育学生如何尊老爱幼，尊师重教。让学生利用充分的时间，多看一些课外书，增长更多的课外知识。 假如我是语文老师，我在讲作文时，应该提出更多有趣的问题，而且还让学生在学课文、读作文的同时，懂得如何积累好词佳句，写作文时，也犯不着“丈二和尚摸不着头”，更让他们学会利用好词佳句，将作文写得更加完美。 假如我是语文老师，我将会认真的对待工作，让学生们在快乐中学习。
补充：
假如我是上帝 听爸爸说，上帝是无所不能的神。无所不能？多令人羡慕的本领啊！假如我是上帝，我会做很多的事。 一天，我叫跟斗云去接《卖小柴的小女孩》中的小姑娘到宫殿里来——这可是我好久以来的心愿，每当我觉得很幸福时，小女孩那在大年夜卖火柴的凄凉情景就会浮现在我眼前，我多想帮帮她啊！小姑娘来到了宫殿，看到四周金光闪闪，便情不自禁地说：“好美丽喔！”这时，她看到了我，才知道我是上帝，便向我问好。我马上走过去，跟她说清楚为什么接她到这里来。小姑娘听了，恍然大悟，对我说：“这怎么行呢？”我笑了笑，说：“怎么不行。”我边说边亲手为她打扮。一会儿，小姑娘便变成了另一个人：金黄的卷发上夹上一对红夹子，穿上一套美丽的红裙子，脚穿一双白皮鞋，哎呀，真比小仙女还漂亮！这时，我又请来了小姑娘的奶奶，她们俩好激动啊，奶奶搂紧小姑娘泣不成声，小姑娘更加哭得泪水鼻涕一把抓。我也止不住泪水直流。当她们平静下来，我赐给她们好多钱，让跟斗云带她们回家——当然，这事只能等我当了“上帝”再完成。 我家的对门有一对母子，那母亲已年过六旬了，儿子也30多岁了。可是儿子每天都不劳动，不去找工作挣钱养母亲，反而让母亲做手工来养他。儿子整天只管吃完饭就闲逛、睡觉。可是母亲每天只能挣到几块钱啊，怎么够生活呢？这在改革开放的今天，在大家都富裕起来的今天，他家显得多凄凉啊！左邻右舍没少说他，而他就是懒猪一头，没救啦！我的妈妈心很软，经常接济他家。有一次，那位老母亲没钱治病，我妈妈还把要给我买钢琴的6000块一分不少地拿给了他们，害我至今得不到钢琴。我真想有什么办法治好这懒猪的病。现在，我终于发明了一种“勤快药”给那只大懒猪吃。哟，那药神极啦！那只大懒猪吃了，第二天就变得十分勤快，早早就出去找工作，找到工作后就认认真真、日夜不停地工作起来，对母亲也特别孝顺，没过多久，改建了房屋，还娶了媳妇。我也得到了心爱的钢琴。——当然，这只能等我当上“上帝”才能做到的。 还有一件令人耿耿于怀的事，那就是我的同桌佳宜的父母的脑筋，我非给清理清理不可。我的同桌是一位学习很认真的同学，成绩也不错。可说来你不信，她父母对她的要求是：每科必须考85分以上，否则就定了。
『贰』 有关于“假如”话题的作文（初中生的）
假如我是校长
假如我是校长，我就会认真对待每一个同学，发现他们身上的优缺点，鼓励并以予纠正。我还会请许多优秀的老师一起联手共创美好的明天。让每个同学都拥有一个广阔的天空。
假如我是校长，我就建一个美丽的校园。校园里要有一幢高科技的教学楼，里面要有一个大型的图书馆。还要建一个宽大的草坪操场，一个像天堂般美丽的花园，一个体育设施具全的体育馆以及一些校园雕塑等。图书馆，教学楼以及体育馆的内部要连通，让学生出入更加方便些。在体育馆内，要有游泳池，篮球馆，乒乓球室，器材室等。在花园中，要用木头当支柱，周围有一排排枝藤，还有许多错综复杂的小路。在花园中间，要有一个喷水池，喷水池的周围要用一条石子小道。让同学们感到神秘却又温馨。他们会喜欢这个地方，喜欢在这里读书，听音乐，在这里安静的度过每一个黄昏。
假如我是校长，我会让老师减轻同学们的课外负担，利用课上时间吸收充足的知识，在课外去实践他们，而不仅限于只让那些知识展现在作业本上。这样他们可以更多的发挥自己的才能，创造出他们自己的蓝天。 假如我是校长，我会举办运动会，艺术节，卡拉OK大赛等活动，让同学们全面发展，变成素质型人才，多才多艺，德才兼备…… 假如我是校长，我会请很多幽默风趣的老师，在上课的时候，教室里总是充满笑声，让同学们在欢乐中度过每一天。老师不仅是同学们的朋友，更是同学们在学校的亲人，他们要倾听学生的心声，更了解他们，发现每一个同学的闪光点。
假如我是校长，我会尽量拜访同学的家长，主动了解他们，多给他们一些爱。 学校是创造梦想的地方，不要因为学习的压力而替代人生中最珍贵的青春年少，假如我是校长，我会试着改变学校，让学校真正成为同学们梦开始的地方。
2.
假如我是蒲公英，我将会乘着风去观赏祖国的大好河山。我要飞向秀丽的黄山，去欣赏那令人赞叹不已的“黄山四绝”——奇松、怪石、云海、温泉；我要飞向雄伟的布达拉宫，去欣赏古代建筑的精华，西藏文化艺术的宝库；我要飞向美丽的长江三峡，去游览雄伟险峻的瞿塘峡、奇秀多姿的巫峡和滩多水急的西陵峡；我还要飞向有“桂林山水甲天下”美誉的桂林，去欣赏群峰挺拔、江水秀丽的山水画卷。
假如我是蒲公英，我将会乘着风飞向台湾，将大陆同胞的问候带给台湾骨肉。我还会诚恳地邀请他们来到祖国，领略祖国山川的秀丽。 战争的硝烟还在威胁着不少国家。
假如我是蒲公英，我将会乘着风来到那些战火纷飞的国家，将自己小小的身躯扎根于废墟之中。我要在那里生根发芽，让废墟的颜色不再单调。
假如我是蒲公英，我会来到那些重病在身的病人旁边。病人的生活是单调的，他们只能整天整夜地望着天花板，那死气沉沉的天花板上会有什么乐趣呢？我会在病房的窗台上茁壮成长，让病人焕发活力，用自己的一生来换取病人的一点微笑。
假如我是蒲公英，我会来到那些贫困山区的孩子身边。我要在那湿润的泥土中成长，让他们真切地感受到生命是如此的美好，让他们打起信心，顽强地生活下去，不再心灰意冷。
假如我是蒲公英，我会长大，哺育出更多的小蒲公英，让他们去实现梦想，改变世界！
3.
假如没有了水……
每当我看见水龙头里的水缓缓流出来时,我总会想到假如没有了水,这个世界会是什么样呢?
假如没有了水,就没有美丽的河流,蓝色的天,白白的云朵,没有壮丽的山河,地球就会变的一片死寂。
假如没有了水,人类就会因一点点水源而自相残杀,像野兽一样撕咬别人,到处横尸遍野。
假如没有了水，动物们也不能生存下来。我喜欢的小白兔会闭上那美丽的眼睛，灵活的小猴倒在了地上。我想哭，我却哭不出来，因为我也没有了水喝，缺少了水份……
假如没有了水，植物们也会奄奄一息。我家门前养的花儿会倒在地上而死，苹果树再结不出甜甜的果实，那五彩缤纷的花儿们也低下了高贵的头没有花香，没有了绿色的小草……天地间浑黄一片。
是呀，没有了水，就哪会有我们这个可爱的世界呢？
随着水资源危机日益严重，可供人类饮用的水日益减少.
我常常想：如果有一天，这个世界没有了水会怎么样呢？一天晚上，我趴在窗台上望着星星，又陷入了沉思.带着这个问题，我不知不觉进入了梦乡.在梦中，我进入了未来我发现在未来，水是那样的宝贵.我发现没水的世界是那么的无趣，甚至可以说惨不忍睹！大街上，人们个个脸色苍白，嘴唇都焦了，死气沉沉的.地面都被火红的太阳晒到裂开了，由于缺水，洒水车再也不工作了.矿泉水已经是一种很奢侈的东西，尽管很贵，但常常是有钱也买不到，因为水少人多啊！走到田野，农民们再也没有了力气.蔬菜们都低下了头，永远沉睡了..再看看那勤劳的老黄牛呢,也失去了力气,干脆整天呆在大树下,动也不动.那原本很活泼的小狗们,也很虚弱了……原本清可见底的小溪，已变得干涸；原本葱葱郁郁的树木，已变得了无生机；原本充满欢声笑语的家园，已变得死气沉沉！
一阵风把我惊醒了,虽然那只是一个梦,但却发人深省.是啊,假如世界有一天，水都被人类用尽了，那世界将会灭绝。水没了，那动植物不能吸收到水分自然会生亡。田野里，可供人类吃的各种蔬菜也会低下头，永远沉睡。不仅这样，人类也会渴死，这样世界没有任何生命，地球也会灭绝。 假如世界上没有了水，你就不会再有健康的体魄，水是人身体里不可缺少的。而失去水也有一个好处，这样能让那些不懂得珍惜水的人知道，水是宝贵的，我们应该节约用水，不浪费每一滴水资源。
其实，不仅是水，树木等我们也都要节约和保护，不让地球受到伤害，让我们的地球妈妈永远美丽，永远灿烂。节约，无所不在，将节约进行到底吧！！
『叁』 吴欣怡与吴佳怡哪个好
吴欣怡：
姓名笔画数分别是：7 8 9
天格、人格、地格、总格、外格数分别为：8 15 17 24 10
欣：清雅伶俐，多才巧智，中年奔波，但成功隆昌。 (木)
怡：刑偶伤子，清雅秀气，温和贤淑，中年有灾，晚年吉祥。 (土)
天格数8 数理意义：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 （半吉）
人格数15数理意义：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 （吉）
性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。
地格数17数理意义：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）
配偶个性较强，夫妻多争执，若不被他格克害，大都有早婚之象。
总格数24数理意义：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 （吉）
精神生活很平顺，有才华肯努力，所作所为能按部就班，稳健中得到发展。
外格数10数理意义：（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 （凶）
性格孤高且固执，讲话直率，得理不饶人，容易遭到亲友的反感，而蒙受精神上的劳苦与空虚。
八五七（金土金）三才数理暗示为：
可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，可得幸福长寿、繁荣昌隆。（吉）
1、表面似乎吉祥，其实多劳而功少，为家庭操劳不休，难得贵人提拔，成功机会很少，只能求得平安过日，注重精神生活方为上策。
2、性格：本性善良，勤勉持家，稍好面子，但有消极的倾向，又好出风头，讲话不认输，亲友无助，靠自力更生，追求异性较大方，对喜爱的人能积极争取。
3、意志：意志坚定，辛劳中追求理想。但耐性不佳，碰到了困难，容易中途放弃。
4、事业：薪水阶级或稳定性小本行业较为适合，如好面子扩大经营，会陷入困难。
5、家庭：家庭大致圆满，但配偶理解性欠佳，夫妻多争执。
6、婚姻：男娶克勤固执之妻，婚后时有争吵；女嫁才华固执之夫，婚后大致美满。
7、子女：子女个性较顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后能有成就并孝顺父母。
8、社交：人缘虽好，社交能力不佳，守其和平，免受人牵累损失。
9、精神：表面似乎乐观无事，但内则不如意，内心苦闷不安定。
10、财运：财运不佳，靠努力维持生活一生只能辛勤度日。
11、健康：易患胃肠、妇人毛病。
12、老运：晚景有改善，但精神、财运仍不佳。
人格与外格数理（五十）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：
沉着，口才欠佳，易得罪人，言语多，好出风头，易使人反感。应慎戒言行。 （凶）
此名得分：79分
更多信息：
人格数 15 暗示性格为：心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。
人格与天格数理表示的成功运：成功顺利，能平安顺利地达到目的（吉）。
人格与地格数理表示的基础运：虽有灾害的倾向，但能安定有发展（吉）。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
吴佳怡：
姓名笔画数分别是：7 8 9
天格、人格、地格、总格、外格数分别为：8 15 17 24 10
佳：勤俭建业，家声克振，温和多才，中年成功隆昌，晚年劳神，欠子之字。 (木)
怡：刑偶伤子，清雅秀气，温和贤淑，中年有灾，晚年吉祥。 (土)
天格数8 数理意义：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 （半吉）
人格数15数理意义：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 （吉）
性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。
地格数17数理意义：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）
配偶个性较强，夫妻多争执，若不被他格克害，大都有早婚之象。
总格数24数理意义：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 （吉）
精神生活很平顺，有才华肯努力，所作所为能按部就班，稳健中得到发展。
外格数10数理意义：（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 （凶）
性格孤高且固执，讲话直率，得理不饶人，容易遭到亲友的反感，而蒙受精神上的劳苦与空虚。
八五七（金土金）三才数理暗示为：
可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，可得幸福长寿、繁荣昌隆。（吉）
1、表面似乎吉祥，其实多劳而功少，为家庭操劳不休，难得贵人提拔，成功机会很少，只能求得平安过日，注重精神生活方为上策。
2、性格：本性善良，勤勉持家，稍好面子，但有消极的倾向，又好出风头，讲话不认输，亲友无助，靠自力更生，追求异性较大方，对喜爱的人能积极争取。
3、意志：意志坚定，辛劳中追求理想。但耐性不佳，碰到了困难，容易中途放弃。
4、事业：薪水阶级或稳定性小本行业较为适合，如好面子扩大经营，会陷入困难。
5、家庭：家庭大致圆满，但配偶理解性欠佳，夫妻多争执。
6、婚姻：男娶克勤固执之妻，婚后时有争吵；女嫁才华固执之夫，婚后大致美满。
7、子女：子女个性较顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后能有成就并孝顺父母。
8、社交：人缘虽好，社交能力不佳，守其和平，免受人牵累损失。
9、精神：表面似乎乐观无事，但内则不如意，内心苦闷不安定。
10、财运：财运不佳，靠努力维持生活一生只能辛勤度日。
11、健康：易患胃肠、妇人毛病。
12、老运：晚景有改善，但精神、财运仍不佳。
人格与外格数理（五十）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：
沉着，口才欠佳，易得罪人，言语多，好出风头，易使人反感。应慎戒言行。 （凶）
此名得分：79分
更多信息：
人格数 15 暗示性格为：心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。
人格与天格数理表示的成功运：成功顺利，能平安顺利地达到目的（吉）。
人格与地格数理表示的基础运：虽有灾害的倾向，但能安定有发展（吉）。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
『肆』 初中美德少年尊老爱幼事迹简介50-100字！！！
✘✘同学现在曲阜市马庄中学✘班学习。老师的言传身教，父母的悉心熏陶，在他幼小的心灵中种下一粒粒健康向上的种子，使他 一天天茁壮成长成为一名品学兼优的小学生。在家里，他是个尊敬长辈，孝敬父母，独立自强的好孩子；在学校，他是位勤奋学习，心系集体，尊敬师长，团结同学 的优秀少先队员；在社会，他是位诚实守信，遵守社会公德，热心公益活动的好少年。
一、品学兼优，屡获佳绩
✘✘同学热爱 祖国，勤奋学习，立志成才，把理想付之于实际行动。他总是在各方面严格要求自己，虚心接受老师的教育、帮助。他从小就懂得遵守纪律，讲文明，热爱集体，助 人为乐；他热爱劳动，积极带领少先队员参加少先队开展的各项有益活动，加强体育锻炼，身体素质好。学习上，他求知欲强，课堂上，他敢于提问，善于质疑，对 所学的知识能理解地掌握；课外，他不满足于课堂上所学到的知识，大量阅读一些有益的书报，以开阔自己的视野、增长知识，碰到难题就向老师请教或自己查阅资 料解决，六年来，他的学习成绩一直名列前茅，年年被评为学校的“优秀学生”、“优秀班干部”，在学校演讲比赛和古诗文诵读比赛中分别获得二等奖、一等 奖……这一张张鲜红的奖状，都是他努力奋斗的结果。
二、尊敬长辈，孝顺父母
在家里，在每天的日程计划里，他都会列上帮父 母做些力所能及的家务。在家尊敬老人，家中有八十多岁半瘫痪的奶奶行动不便，他会帮着父母倒水端饭还和奶奶聊天，从不嫌弃老人，使奶奶生活的幸福。打扫卫 生、收拾房间是他和妈妈周末的必修课，自己的事情自己独立完成，今天的事今天做好，是他对自己的一惯要求。因为他，家庭里充满了欢笑、和谐。
三、诚实守信，热心公益
在 社会实践活动中磨炼自己的毅力，增长自己的才干。最令人难忘的就是在汶川大地震后，他积极呼吁为灾区孩子献爱心，不仅自己主动把平时攒的零花钱全部捐到灾 区，还带领全班同学发起倡议，争取身边的亲人、同学和朋友积极为灾区孩子损款。并通过勤工俭学与灾区的小朋友共渡难关，他用一颗炽热的心感动着身边每一个 人。在学校组织的文艺活动中担当主持人，策划并编辑宣传栏内容。
四、懂得感恩，深受爱戴
孔凡洋不管是在学习还是在生活中 都深受老师和同学的好评。他尊敬师长，他发自内心的尊重与敬爱，校园内总能听到他亲切的“老师，您好！”他说是老师给予了他知识，帮助他成长；是家长的殷 切希望让他快乐成长，没有老师和家长的辛勤付出，就没有他所取得的众多成绩，因此回报老师和家长是他勤奋的动力。
五、一份耕耘，一份收获。
学习、生活、成长的路是艰辛而漫长的，但他懂得不经历风雨，怎么见彩虹。他正用自己的正直和善良为歌，热心和宽容为曲，弹奏暖人心扉的歌
『伍』 初中生孝敬父母事迹
孝敬父母
人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩,我们终生都应该报答。
有句古语说得好:“百善,孝为先。”意思是说,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。 其实,今天,对我们来说,孝敬父母,回报父母,不必像上面所说的那样,要做一番惊天动地的事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心 。
我从小就很孝敬父母，在家时,我坚持每天帮父母做一件家务,向父母说一句问候的话.当节假日时,我就和父母谈谈心,为父母捶捶背、洗洗脚。因为我妈妈工作的原因，几乎一月才回家两次，我并没有多少时间和她在一起。但是在父母过生日时，我都会为他们精心准备一份礼物，让他们开心。为了实现父母对我们的期望，在学校好好学习。当父母因工作繁忙时，我就为弟弟妹妹煮饭，做些家务活，以次来减轻父母的负担，父母生病时，像他们关心我一样，我会关注他们的身体健康，为他们端水送药，嘘寒问暖。当我和父母发生争吵时，我便会做出一些必要的让步，当自己做错事情或顶撞了父母后，我就会主动向他们承认错误道歉。时常会和父母在一起讲个笑话，说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。
因为， 我们相信,只要我们对父母真正拥有一颗感恩之心,我们就一定能做得更好。虽然我们为父母做的事情很小，但父母一定能感受到我们对他们在生活中一点一滴的爱与感恩。定会被我们的感恩行为所感动。
我们的父母为了我们,操碎了心,也付出了很多。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得,父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天。因为我懂得了父母的需要，所以我现在要行动起来，动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。我又何了而不为呢？
亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?因此，我们应该用我们的优异成绩,我们的健康成长和我们给父母的“八心”来孝敬父母,回报父母。
我们要给父母"八心"
第一,经常问候,给父母舒心;
第二,少说多做,给父母省心;
第三,诚实守信,给父母放心;
第四,勤奋上进,给父母开心;
第五,虚心好学,给父母称心;
第六,宽容豁达,给父母顺心;
第七,诚实坦荡,给父母真心;
第八,持之以恒,给父母安心.
我想只要我们做到这些，到那时侯，我们的父母将会绽开笑脸，生活定会更加灿烂！
感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
『陆』 孝顺父母的典型事例
版本一一.孝感动天虞舜，瞽
瞍（ɡǔ sǒu）之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
二.戏彩娱亲
周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，假装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。
三. 鹿乳奉亲
周郯（tán）子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，以免。
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了 被误杀的危险。
亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。
四.百里负米
周仲由，字子路。家贫，常食藜藿（lí huò）之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够
再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬（qú）劳。
五.啮指痛心
周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，
以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。
六.芦衣顺母
周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失纼（zhèn）。父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。
七.亲尝汤药
前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。
八.拾葚异器
汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，偶遇赤眉军，赤眉军士兵问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他二斗白米，牛蹄一个，以示敬意。
黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。
九.埋儿奉母
汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
郭巨，东汉隆虑（今河南安阳林州）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。
十.卖身葬父
汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣[音jian]三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去。
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。
十一. 刻木事亲
汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬[qú]劳之因，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。兰问得其情，遂将妻弃之。
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南沁阳一带）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。
十二.涌泉跃鲤
汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍[kuai]，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。
十三.怀橘遗亲
后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母。”术大奇之。
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。
十四.扇枕温衾
后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，
以身暖其被席。太守刘护表而异之。
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。
十五.行佣供母
后汉江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难。数遇贼，或欲劫将去，革辄[音zhe]泣告有老母在，贼不忍杀。转客下邳[音pi]，贫穷裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不毕给。
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。
十六.闻雷泣墓
魏王裒，事亲至孝。母存日，性怕雷，既卒，殡葬于山林。每遇风雨，闻阿香响震之声，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母亲勿俱。”
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。
十七.哭竹生笋
三国时期吴国孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。
孟宗（？—271），字恭武，三国时吴国江夏人。少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
后人有诗云：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
十八.卧冰求鲤
晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。
十九.扼虎救父
晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父子得免于害。
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
深山逢白虎，努力搏腥风。 父子俱无恙，脱离馋口中。
二十.恣蚊饱血
晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐，每夏夜，蚊多攒肤。恣渠膏血之饱，虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。
二十一.尝粪忧心
南齐庚黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。
二十二.乳姑不怠
唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”
崔山南，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。
二十三. 涤亲溺器
宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。
贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。
二十四.弃官寻母
宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之，时母年七十余矣。
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。
『柒』 算命婚姻百分比董佳宜和张子琦
董佳宜：
姓名笔画数分别是：15 8 8
天格、人格、地格、总格、外格数分别为：16 23 16 31 9
佳：勤俭建业，家声克振，温和多才，中年成功隆昌，晚年劳神，欠子之字。 (木)
宜：温和贤淑，慈祥有德，中年成功隆昌，清雅荣贵，环境良好。 (木)
天格数16数理意义：（厚重） 厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。 （吉）
人格数23数理意义：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 （吉）
喜欢积极从事各种工作，为人表面喜讲义气，与外格相生，人缘佳且容易得到别人的帮助，有桃花运。
地格数16数理意义：（厚重） 厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。 （吉）
恋爱运较顺利，能得异性欢心，妻宫格若不受克或人格来伤害，婚姻大都很圆满。
总格数31数理意义：（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 （吉）
性格坚忍，待人宽厚，乐于帮助别人，深得同事及朋友的信赖，克服种种困难，能自创属于自己的事业，财运被克者例外，天运被克反有灾。
外格数9 数理意义：（大成之数）大成之数，蕴涵不利，或成或败，难以把握。 （凶）
若克人格则易受他人拖累，卷入是非或遭受财务上的损失，交际手腕亦较差，精神生活易受困扰，常有意料之外之打击。
六三六（土火土）三才数理暗示为：
极易达到目的，成功发展，飞黄腾达，基础稳固安泰，心身健康可得幸福长寿。（吉）
1、总论：您是个创业的人才，虽无法受到亲友方面太多的帮助，也可以白手起家，凭您的积极与努力，能在社会上成功发展。天运五行属火时，中年后有失败，老运尚难安。
2、性格：待人虽热心积极，但有时欠考虑而容易得罪人，应发挥以礼待人的本性，保持乐观的心情，自可得人之敬爱，得到部属的支持而达功成名就。
3、意志：意志坚定，且有创业的毅力，但耐心不足，处事冲动，有计划欠周之象。
4、事业：创业中途难免苦劳，只要有耐心和毅力，一定能创造出一番事业，中年后更加发展。
5、家庭：夫妻大致圆满，有时过于急躁而有争吵之兆。
6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后多少有点不满；女嫁温厚才干之夫，婚后感情大致和睦。
7、子女：子女个性谦恭而有责任感，长大后能在社会上成功，孝顺父母。
8、社交：虽有很好的人缘及社交能力，但因个性急躁而短虑，有时容易得罪人，应改进。
9、精神：为事业多操劳，但精神仍算安定愉快。
10、财运：财运不错，中年前劳苦，中年后名利可得。
11、健康：注意高血压、心脏衰弱。
12、老运：晚景财运虽好，但家内有变化不安之兆。天运属土时，也有失败之虞。
人格与外格数理（三九）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：
待人虽有礼貌，但要领不佳，不得他人的喜欢，多散财，受人欺负，不能长期安稳。 （半吉）
此名得分：87分
张子琦：
姓名笔画数分别是：11 3 13
天格、人格、地格、总格、外格数分别为：12 14 16 27 14
子：智勇双全，清雅荣贵，中年劳，晚年隆昌，女人温和贤淑。 (水)
琦：有爱情厄，身弱短寿，福禄双收，中年吉祥，晚年劳神。 (木)
天格数12数理意义：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 （凶）
人格数14数理意义：（家庭缘薄）家庭缘薄，一生孤独，谋事不达，前途难料。 （凶）
性格有有杞人忧天之缺点，理想高远而凡事难达心愿，内藏爆发个性，常在不知不觉中发脾气。
地格数16数理意义：（厚重） 厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。 （吉）
恋爱运较顺利，能得异性欢心，妻宫格若不受克或人格来伤害，婚姻大都很圆满。
总格数27数理意义：（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 （凶）
做事恩怨分明，性急又刚强，人际关系不很和谐，大都喜欢一意孤行，做事好高骛远，且不满现实，所以成功失败常在一瞬间。
外格数14数理意义：（家庭缘薄）家庭缘薄，一生孤独，谋事不达，前途难料。 （凶）
不善于交际，生活状况较单纯，若从事须靠人际活动之行业，常有吃亏上当之事，此格之人不适合管理部属，宜从事幕后工作，免造成麻烦受累之事，而又吃力不讨好。
二四六（木火土）三才数理暗示为：
受上司的引进，得成功顺调发展，基础强固，身心平安，能得长寿，幸福理想。（吉）
1、总论：配置良好，年青时就开始发展，惟性情太急，容易误事，如改进缺点，可得成功发展，富贵之命，若天运五行属水，就很难成功，中年前后多逢灾。
2、性格：有礼貌且热情，但性急且主观强，容易得罪人，与平辈朋友不很融洽，与晚辈和部属则能得到支持完成心愿。
3、意志：意志坚定，能够乐观奋斗，但耐性不足，处事容易冲动，情绪不稳定。
4、事业：事业成功顺利，有责任心，做事积极主动，可以一展自己的抱负。
5、家庭：夫妻美满，子女贤孝，圆满幸福。
6、婚姻：男娶贤慧之妻，生活美满又和睦；女嫁有家庭责任之夫，感情甜蜜。
7、子女：男孩多於女孩，有责任感且孝顺，长大定能出人头地。
8、社交：具有领导能力，得到朋友的支持，尤其晚辈朋友更融洽。但性急要改进。
9、精神：身心愉快，事业有成就。切勿自找麻烦。
10、财运：财运丰富，物质生活佳。
11、健康：身心健全，百病不侵。稍注意血压问题。
12、老运：精神物质都相当如意，晚境吉祥。
人格与外格数理（四四）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：
表面稳静多礼，内心有爆发性气质；虽好施贫者，但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。 （凶）
此名得分：78分
『捌』 女孩叫谢佳宜怎么样
姓名「谢佳宜」的基本信息 谢17划(金)佳8划(木)宜8划(木)得分:81(吉) 天格:18分(金)人格:25分(土)地格:16分(土)外格:9分(水)总格:33分(火) 「谢佳宜」的“三才”解析 （金土土）暗示健康、生活是否顺利为： 可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉） 1、总论：一生平安平稳之配置，比较适合一些轻松的工作，早年平顺中小有发展。在扩展事业时，要注意注意量力而行，精打细算。 2、性格：比较要强、不服输，有远大的理想。外表和蔼安详，给人一种易处的感觉。总体经济能力不错，如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起，防止眼高手低之缺点，抓机良机，定能成功。 3、意志：意志坚定，做事稳扎稳打，要防耐心不足，虎头蛇尾的倾向。 4、事业：比较适于薪水阶级或从事稳定性工作，生活和工作比较平稳。 5、家庭：家庭比较圆满，父妻双方个性比较强，要注意夫妻之间要相互尊重，不要争吵。 6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。 7、子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。 8、社交：人缘很好，举止谦恭有礼，待人有诚意，但有时不得要领而尴尬。 9、精神：上进心强，求知欲高，给人一种奋发向上的感觉。但在失利时，要调节好自己的心情，保持愉快的心情，不要不满现实。 10、财运：财运较稳定，收入平稳长久。应多节俭，减少意外损失。 1 1、健康：健康长寿，注意胃肠及肾、膀胱等症。 1 2、老运：晚景比较勤快、平安，也不要企求有过多的收获，注意调节好自己的心情。
『玖』 “依”姓男孩征名！！
公历：2007年月21日（星期三）5点
农历：丁亥年十月十二日卯时
春节：2月18日
节前：丙戌年
节后：丁亥年
八字：丁亥 辛亥 己未 丁卯
五行：火水 金水 土土 火木
方位：南北 西北 中中 南东
生肖：猪
孩子五行火旺；日主天干为土，生于四季末季；必须有金助，但忌水太多。五行讲究平衡，以不偏不缺为佳，依字属土，宜补金木。
姓名：依小皓
笔画分别是：8(土) 3(金) 12(木)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：9(水) 11(木） 15(土） 23(火） 13(火）
总评数理得分：99 分 （吉）
详细解说如下：
天格数理 9(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握
人格数理 11(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (吉)
凡事善于计划，注重实际与工作，可自创家业，理想高远，能按部就班，得到平步青云之运程。
地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
总格数理 23(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉)
外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)
天、人、地三才 9 1 5（水木土）暗示健康、生活是否顺利为：
得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉）
1、总论：有成功发展之配置，经过一番辛勤努力，不断地充实自己，做事都有计划，可以积极向外发展，必能在社会上有所作为，得到成功发展。
2、性格：为人仁慈，喜欢帮助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。
3、意志：意志不够坚定，容易被甜言美语所惑，耐性不佳，做事容易冲动，常为小事而动怒。
4、事业：事业运良好，大多辛勤奋斗，脚踏实地而在社会上获得成功，名利可得。
5、家庭：家庭、夫妻尚称和睦，子女亦都乖巧孝顺。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后欣欣向荣；女嫁温厚才干之夫，婚后家庭圆满。
7、子女：子女聪明有责任感，长大后在社会上能成功发展，共同创造家业。
8、社交：社交能力及外缘皆如意，可在社会上一展抱负，担任主管或自己当老板，可受到支持与爱护。
9、精神：外表乐观，内心多操劳，但精神尚称安稳，天运五行属木时，一生快乐无忧。
10、财运：奋斗有成，财源逐渐而来，后运财运甚丰。
11、健康：身心健康，注意胃肠方面之毛病。
12、老运：晚景安泰无忧，安祥吉庆之运，家境繁荣。
人格与外格(一三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
贵人相助，人缘颇佳；爱好社交，受人尊重；好财利，勤俭持家；仁慈可喜，善于社交。 (吉)
更多信息：
人格数理 11 暗示性格为：
性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。
人格与天格搭配(一九)暗示成功运：
如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)
人格与地格搭配(一五)暗示基础运：
安稳如坚石、不易变动，身体健康。 (上)
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
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姓名：依楚杰
笔画分别是：8(土) 13(金) 12(木)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：9(水) 21(木） 25(土） 33(火） 13(火）
总评数理得分：94 分 （吉）
详细解说如下：
天格数理 9(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握
人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)
善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。
地格数理 25(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉)
总格数理 33(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。 (吉)
外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)
天、人、地三才 9 1 5（水木土）暗示健康、生活是否顺利为：
得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉）
1、总论：有成功发展之配置，经过一番辛勤努力，不断地充实自己，做事都有计划，可以积极向外发展，必能在社会上有所作为，得到成功发展。
2、性格：为人仁慈，喜欢帮助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。
3、意志：意志不够坚定，容易被甜言美语所惑，耐性不佳，做事容易冲动，常为小事而动怒。
4、事业：事业运良好，大多辛勤奋斗，脚踏实地而在社会上获得成功，名利可得。
5、家庭：家庭、夫妻尚称和睦，子女亦都乖巧孝顺。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后欣欣向荣；女嫁温厚才干之夫，婚后家庭圆满。
7、子女：子女聪明有责任感，长大后在社会上能成功发展，共同创造家业。
8、社交：社交能力及外缘皆如意，可在社会上一展抱负，担任主管或自己当老板，可受到支持与爱护。
9、精神：外表乐观，内心多操劳，但精神尚称安稳，天运五行属木时，一生快乐无忧。
10、财运：奋斗有成，财源逐渐而来，后运财运甚丰。
11、健康：身心健康，注意胃肠方面之毛病。
12、老运：晚景安泰无忧，安祥吉庆之运，家境繁荣。
人格与外格(一三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
贵人相助，人缘颇佳；爱好社交，受人尊重；好财利，勤俭持家；仁慈可喜，善于社交。 (吉)
更多信息：
人格数理 21 暗示性格为：
性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。
人格与天格搭配(一九)暗示成功运：
如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)
人格与地格搭配(一五)暗示基础运：
安稳如坚石、不易变动，身体健康。 (上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
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姓名：依楠钧
笔画分别是：8(土) 13(木) 12(金)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：9(水) 21(木） 25(土） 33(火） 13(火）
总评数理得分：94 分 （吉）
详细解说如下：
天格数理 9(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握
人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)
善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。
地格数理 25(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉)
总格数理 33(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。 (吉)
外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)
天、人、地三才 9 1 5（水木土）暗示健康、生活是否顺利为：
得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉）
1、总论：有成功发展之配置，经过一番辛勤努力，不断地充实自己，做事都有计划，可以积极向外发展，必能在社会上有所作为，得到成功发展。
2、性格：为人仁慈，喜欢帮助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。
3、意志：意志不够坚定，容易被甜言美语所惑，耐性不佳，做事容易冲动，常为小事而动怒。
4、事业：事业运良好，大多辛勤奋斗，脚踏实地而在社会上获得成功，名利可得。
5、家庭：家庭、夫妻尚称和睦，子女亦都乖巧孝顺。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后欣欣向荣；女嫁温厚才干之夫，婚后家庭圆满。
7、子女：子女聪明有责任感，长大后在社会上能成功发展，共同创造家业。
8、社交：社交能力及外缘皆如意，可在社会上一展抱负，担任主管或自己当老板，可受到支持与爱护。
9、精神：外表乐观，内心多操劳，但精神尚称安稳，天运五行属木时，一生快乐无忧。
10、财运：奋斗有成，财源逐渐而来，后运财运甚丰。
11、健康：身心健康，注意胃肠方面之毛病。
12、老运：晚景安泰无忧，安祥吉庆之运，家境繁荣。
人格与外格(一三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
贵人相助，人缘颇佳；爱好社交，受人尊重；好财利，勤俭持家；仁慈可喜，善于社交。 (吉)
更多信息：
人格数理 21 暗示性格为：
性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。
人格与天格搭配(一九)暗示成功运：
如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)
人格与地格搭配(一五)暗示基础运：
安稳如坚石、不易变动，身体健康。 (上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
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姓名：依彦州
笔画分别是：8(土) 9(木) 6(金)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：9(水) 17(金） 15(土） 23(火） 7(金）
总评数理得分：93 分 （吉）
详细解说如下：
天格数理 9(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握
人格数理 17(金）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
性格主观，好胜心强，具有忍耐力和斗志力，凡事喜欢自己决定，不愿受到他人干涉或牵制，适合创新行业的开发工作，但大运或财运被伤则有怀才不遇之感叹。
地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
总格数理 23(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉)
外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
天、人、地三才 9 7 5（水金土）暗示健康、生活是否顺利为：
顺利成功，易达目的，基础平稳，心身健全，可得长寿幸福。（吉）
1、总论：有聪明才智及坚强的意志，有创业及突破艰难之才华与魄力，大致事业可成，名利可得。
2、性格：性格倾向于主观好胜，努力肯上进，忍耐力特别强的意志，能克服种种困难，可说是天生的领导人才，大都在中年前就能在社会上建立良好的形象，但自创事业时要量力而行。
3、意志：意志坚定，独断专行，但耐心不够，处事容易冲动，常有与身份不相应之企图。
4、事业：不好高骛远，小成就是没有问题的，注意多实践不要过多空想。
5、家庭：家庭和睦，大致圆满。父母无荫，亲友难靠。子女尚称孝顺。注意夫妻间互相理解，不要有争吵。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后大体幸福；女嫁贤能才干之夫，注意多理解不要为小事争吵。
7、子女：子女皆温厚聪明有责任感，长大后在社会上有所成就，能与父母共同持家。
8、社交：人缘不错，但性急而口齿伶俐，常在不知不觉中刺伤别人。
9、精神：精神较愉快。注意事业不顺时调节好自己的心情。
10、财运： 比较适合稳定的工作，收入比较稳定。注意不要盲目投资而损失财力，使自己陷于不利的局面。
11、健康：身体健康，幸福长寿。注意神经衰弱、呼吸系统疾病。
12、老运：一生比较勤劳，比较平稳。注册晚年时调节好自己的心情。
人格与外格(七七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
胸怀大志，奋斗心强，讨厌细事，外表温厚，内含刚气，行为好似英雄豪杰。数吉者，柔刚和平。 (吉)
更多信息：
人格数理 17 暗示性格为：
意志坚定，大都攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳，好争辩，遇事不会融通，多为强雄气派，追逐权势，自我意识强烈。
人格与天格搭配(七九)暗示成功运：
万事如意，能顺利达到理想目的。 (上)
人格与地格搭配(七五)暗示基础运：
境遇安定稳固，身心健康，品德高尚者能有大成功。 (上)
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
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姓名：依思聿
笔画分别是：8(土) 9(金) 6(木)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：9(水) 17(金） 15(土） 23(火） 7(金）
总评数理得分：93 分 （吉）
详细解说如下：
天格数理 9(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握
人格数理 17(金）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
性格主观，好胜心强，具有忍耐力和斗志力，凡事喜欢自己决定，不愿受到他人干涉或牵制，适合创新行业的开发工作，但大运或财运被伤则有怀才不遇之感叹。
地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
总格数理 23(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉)
外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
天、人、地三才 9 7 5（水金土）暗示健康、生活是否顺利为：
顺利成功，易达目的，基础平稳，心身健全，可得长寿幸福。（吉）
1、总论：有聪明才智及坚强的意志，有创业及突破艰难之才华与魄力，大致事业可成，名利可得。
2、性格：性格倾向于主观好胜，努力肯上进，忍耐力特别强的意志，能克服种种困难，可说是天生的领导人才，大都在中年前就能在社会上建立良好的形象，但自创事业时要量力而行。
3、意志：意志坚定，独断专行，但耐心不够，处事容易冲动，常有与身份不相应之企图。
4、事业：不好高骛远，小成就是没有问题的，注意多实践不要过多空想。
5、家庭：家庭和睦，大致圆满。父母无荫，亲友难靠。子女尚称孝顺。注意夫妻间互相理解，不要有争吵。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后大体幸福；女嫁贤能才干之夫，注意多理解不要为小事争吵。
7、子女：子女皆温厚聪明有责任感，长大后在社会上有所成就，能与父母共同持家。
8、社交：人缘不错，但性急而口齿伶俐，常在不知不觉中刺伤别人。
9、精神：精神较愉快。注意事业不顺时调节好自己的心情。
10、财运： 比较适合稳定的工作，收入比较稳定。注意不要盲目投资而损失财力，使自己陷于不利的局面。
11、健康：身体健康，幸福长寿。注意神经衰弱、呼吸系统疾病。
12、老运：一生比较勤劳，比较平稳。注册晚年时调节好自己的心情。
人格与外格(七七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
胸怀大志，奋斗心强，讨厌细事，外表温厚，内含刚气，行为好似英雄豪杰。数吉者，柔刚和平。 (吉)
更多信息：
人格数理 17 暗示性格为：
意志坚定，大都攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳，好争辩，遇事不会融通，多为强雄气派，追逐权势，自我意识强烈。
人格与天格搭配(七九)暗示成功运：
万事如意，能顺利达到理想目的。 (上)
人格与地格搭配(七五)暗示基础运：
境遇安定稳固，身心健康，品德高尚者能有大成功。 (上)
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
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姓名：依琛然
笔画分别是：8(土) 13(金) 12(金)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：9(水) 21(木） 25(土） 33(火） 13(火）
总评数理得分：94 分 （吉）
详细解说如下：
天格数理 9(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握
人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)
善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。
地格数理 25(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉)
总格数理 33(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。 (吉)
外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)
天、人、地三才 9 1 5（水木土）暗示健康、生活是否顺利为：
得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉）
1、总论：有成功发展之配置，经过一番辛勤努力，不断地充实自己，做事都有计划，可以积极向外发展，必能在社会上有所作为，得到成功发展。
2、性格：为人仁慈，喜欢帮助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。
3、意志：意志不够坚定，容易被甜言美语所惑，耐性不佳，做事容易冲动，常为小事而动怒。
4、事业：事业运良好，大多辛勤奋斗，脚踏实地而在社会上获得成功，名利可得。
5、家庭：家庭、夫妻尚称和睦，子女亦都乖巧孝顺。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后欣欣向荣；女嫁温厚才干之夫，婚后家庭圆满。
7、子女：子女聪明有责任感，长大后在社会上能成功发展，共同创造家业。
8、社交：社交能力及外缘皆如意，可在社会上一展抱负，担任主管或自己当老板，可受到支持与爱护。
9、精神：外表乐观，内心多操劳，但精神尚称安稳，天运五行属木时，一生快乐无忧。
10、财运：奋斗有成，财源逐渐而来，后运财运甚丰。
11、健康：身心健康，注意胃肠方面之毛病。
12、老运：晚景安泰无忧，安祥吉庆之运，家境繁荣。
人格与外格(一三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
贵人相助，人缘颇佳；爱好社交，受人尊重；好财利，勤俭持家；仁慈可喜，善于社交。 (吉)
更多信息：
人格数理 21 暗示性格为：
性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。
人格与天格搭配(一九)暗示成功运：
如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)
人格与地格搭配(一五)暗示基础运：
安稳如坚石、不易变动，身体健康。 (上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
『拾』 高分悬赏 帮忙取名
鲁字拆开乃鱼日也，烈日之鱼决不可断水，但无日而不活，故先以水字当先，又五行缺金、火，当以补之。五行之中各物相克，各物相生，物极必反，乃推出诸家算法：如《周易》等。
以我之意应取名为 鲁淼鑫 淼、象征着无尽的水，任凭鱼儿尽情生活，不拘泥小小池塘。鑫、乃三金组合，缺多少金都能补齐，暗含着财源滚滚，兴旺发达，繁荣昌盛。鑫字与新、心、欣、馨、昕、信、谐音（小名应叫xin xin ）。另外，名字都是三个字组合，比较好记，能使人过目不忘，为将来打下牢固的基础。
姓里含日，日乃万火之源，因此不必再加火，如加便是画蛇添足了。
希望你能给孩子取一个好名字，名字虽然是一个人的代号，但影响一个人的终生。请慎重、慎重为盼。