Ⅰ 请举一些不孝顺的事例,谢谢了!!!
民倪九，从小与母亲都相安煞事，自从娶了老婆后，受老婆盅惑，认为母亲原来是婢女侍妾出身，就再不尊敬。两□子让老母亲成天在厨房忙活，如同老妈子，自己却逍遥自在。
这天刚收完稻谷，他叫老母杀鸡煮饭。忽然狂圆暴雨骤起，山上滚下一块大石头，正好砸在倪九夫妇房间里，两□子都被压死。老母亲在厨房煮饭，安然无恙。
邻居们都说，倪九夫妻忤逆，才遭受这样的报应。
有个忤逆子遭报应的事：
这逆子的母亲年纪老了，仍然被当作佣妇指使，煮饭烧菜，劳累不堪。
有一天朋友来家，逆子叫母亲煮面条，因为柴禾较湿，火烧不旺，一时不能煮好，逆子一边不停催促，一边骂骂咧咧，老母心慌忙乱，刚煮熟就端了出来，却忘了放盐，逆子大发脾气！把滚烫的面条向母亲泼去，烫伤了老人的脚。老母亲又痛又伤心，不由得大哭起来，连邻居们都愤愤不平。
隔不几天，这逆子在熬桐油时，被桐油烫伤了脚，皮破肉烂，怎么也医不好，以至于痛死。天道报应，就是如此快捷
新会有个女人，从小就好吃懒做，性格又乖张骄横，父母怎么教她都不听。长大后嫁到赵家做二媳妇，也只知道有丈夫一人，其余上下左右，全不放在眼里。丈夫与兄长在外地做生意，每年只回家一两次，平日就和公公婆婆与两妯娌在家过日子。有一次，婆婆生病了。大嫂殷勤侍奉汤药，这二媳妇却找个借□溜回娘家，对婆婆的病不闻不问。娘家父母只轻微地说她几句，她竟然怀恨在心，从此再不回娘家，连老父亲病重，叫人唤她也不回去。隔了一天，这忤逆女人正在厨房煮饭，突然墙壁倒下，把她压死。人们都说是不孝顺父母的报应。
杭州人陈子岳，生有两个儿子，老大叫陈桐阙。因为父母年纪渐大，眼看着就只能吃饭不能干活了，老大对老二说：“我们不如分了家好。”老二说：“我早就想分了。”於是两兄弟分开产业，各自开伙，谁都不管老父母的饥饿寒冷。邻居们看不过，但怎么劝说都不管用。老父母生活无着，只得乞讨度日。
不久，老大生了个儿子，没耳朵没鼻子，真丑无比老二也生下个儿子，浑身是毛，象是猴子。兄弟俩还不知悔改，怨天怨地，认为自己没做坏事，怎么生的儿子会这样？怨恨的话还没说完，晴天一声霹雳，把老大打死在地。又过几天，老二上山砍柴，被两只老虎分尸，血骨遍地。远近的人都说，这是不孝养父母的恶报
沈老太太是一位慈祥的老妇人，虽已鸡皮鹤发，可是精神很健旺，常常喜欢与人讲述她生平所见所闻的故事。讲起来总是娓娓动人，每使听者乐而忘倦。最难得的就是，她讲的故事，常含有劝善惩恶的因果意义，不仅使人听了精神快乐，还能发生很大的感化作用。下面一件就是沈老太太常常向人津津乐道的故事：
很久以前，高川地方有一个乞丐，原来在乡间有一简陋的茅屋，自从某年高川发生水灾以后，他那一所聊蔽风雨的茅屋给无情的洪水冲走了。从此他才成为无家可归的乞丐，只得带著七十多岁的老母，不到三十岁的娇妻，在一座破庙中住下来。
这是一座供奉土地神的神庙，地方很小。由于连年天灾，当地的民众，衣食也很难维持，谁也没有余钱捐款修庙，原来住的庙祝，早因无法生活而离开。在乞丐一家没有住进去以前，久已空无一人，屋内到处结满蛛网，屋顶上处处都是漏洞。可是在乞丐一家看来，灾后找到容身的归宿，也觉得之不易，虽然说不上满足，倒也并没有什么怨尤。
周拔，是明代正德年间浙江省平阳县人。自幼读书，过目不忘，七岁能文，还擅吟诗，有小神童之称。到十六岁的时候，诗文更有不平凡的造诣，名噪一时，在当地获得‘平阳才子’的美誉了。可是很可惜的，因为他天才很高，大家都称赞他，父母更溺爱他，养成他狂妄骄傲的性格，目中无人；暴躁如雷的脾气，动辄发怒。邻居的伯叔们，家中的兄弟们，都为了爱他的天才，于他的坏脾气，处处容忍、时时让步。就是他的父母亲，也对他千依百顺，深恐他发怒，对于他的坏脾气，从来不敢加以训斥。哪知这样不仅不能造就他的天才，反而害了他的终身。周拔的狂焰，一天比一天的高涨；周拔的脾气，一年比一年的暴躁了。
有一年，周拔准备赴京应考。他的父母千方百计，东借西凑，替他筹划赴京的旅费。延请裁缝，裁制赴京的新衣。在他父母来说，为他赴京应考的准备，已尽了最大的努力。可是从来不知满足的周拔，还是百不称心。他嫌旅费太少，又嫌新衣不称身，袍子太宽，裤子太长，帽子的式样太旧，鞋子的颜色太深。总之，这样不对，那样不是，父母费了很多的心计，反而招致他满口的牢骚，满腹的怨恨。他的父亲实在忍不住了，才教训他说：‘拔儿！你不要嫌旅费不够多，也不要嫌新衣不漂亮，要知父母为你准备赴京，筹划旅费，缝制新装，已经伤尽了脑筋，添了多少的白发，像你这样的不知满足，我是没有办法的了。’周拔听了父亲的话，不仅没有感动，反而咆哮著大言不惭的说：‘我是天上下凡的文昌星，我是一个大贵子，像你这样一个草包的土老儿，还有资格做我父亲吗？我不是你生的，你没有资格做我的父亲。’他那素来容忍的父亲，受了儿子这样的侮辱，竟也气得当场昏晕过去，经延医急救，才把他的父亲救醒过来。
这天夜里，周拔被摄至冥府。冥王对他说：‘你现在虽具人形，可是你平日太忤逆父母，因此阿赖耶识中种下了很多畜生的种子，徒有人的躯壳，却是畜生的心，日后心田中畜生的种子结出果来，你就要失去人身，堕落为畜生。’
周拔听了冥王的话，很不服气，居然侃侃答辩说：‘我平日对待父母，只是据理直言，怎能算是忤逆不孝呢？况且我是一个绝顶聪明的才子，怎么会堕落为愚蠢的畜生呢？冥王！你的一番话，还不能使我折服。’
这一位冥王，并不似一般世人想像中面目极为凶恶的阎罗王。听了周拔傲慢的答辩，并没有发怒，还是很和善的继续解释说：‘你现生聪明，是人所共知的事实，这是因为你前生有善行，所以今生聪明。可惜你今生没有好好地保持善良的种子，反而恣意的狂妄、骄慢、暴躁、忤逆等种种恶劣的现行，薰习成染污的畜生种子，把原来善良的种子，摧残殆尽，你将要失去人身，堕落畜生，势所必然。你狂妄到旁若无人，目空一切，那么你的报应，将堕落为驴，给人遮除两目，推磨受鞭。’
周拔听了冥王以上进一步的说明，颇觉大有道理，深知恶报难逃，大起恐慌，惊惶而醒。当天就得了急病，牙关紧闭，喉间发出驴鸣，延请名医会诊，都不能断定是什么病，发病不到两天，就在呜呜的驴鸣声中一命呜呼。（取材自暗室灯）
Ⅱ 不孝顺的故事
昨天上海电视台《新闻综合》频道播报：就在上海某城郊，有六十多岁的兄妹俩将七十九岁的老母亲赶出家门，老人被遗弃五日后由于饥寒交迫不幸身亡。灭绝人性的行为激起民愤，当地检察院提起公诉，人民法院以分别以《遗弃罪》判处儿子有期徒刑六年半，女儿有期徒刑一年半，缓期二年执行。人的道德缺失，法律的惩处力度如隔皮挠痒是整个社会虐待老人，妇女儿童等弱势群体的根本原因，家庭暴力何时了，创建文明和谐的社会还任重而道远。你认为这算不算一个不善待父母的例子呢？
Ⅲ 不孝敬父母的例子
我真的很瞧不起不赡养老人的人,其实,在我看来,不应该称之为人,而是连畜生都不如
外婆共有六个儿女,除了老大和最小的是儿子外,中间四个都是女儿,我的妈妈排行第二,比我的大舅舅(占时这样称呼,至于原因,当你看完后就明白了)刚好小一岁,当我还在上小学一年级的时候,小舅舅那时还在上大学,就是当时的师专一类的,大舅舅女儿比我大一岁,九十年代初,因为家庭条件不好,父母就到广东打工挣钱给我和我的孪生姐姐上学,因为家里没人照顾,所以就把我和姐姐放到了外婆家开始上一年级,外婆家在农村,大舅舅是挨着外婆家住的,因为他们家的房子就是他结婚是分给他的,那时记忆里就是大舅舅和舅妈老是打架,一打架,我表姐就哭着大叫,反正,大舅舅和舅妈不喜欢外公外婆,现在才得知说是外公外婆带了我们这两个外甥女,现在又给小舅舅带小孩,说没给她带,其实,她这是说的风凉话,后来她们也去广东打工了,表姐不一样的是外公外婆照看,我们小时候都在一起玩的,也就因为外婆照看了我们,舅妈对我的父母也有意见,其实,我们真的没有招她惹她,舅妈是那种典型的农村妇女中的厉害角色,有时候我都觉得大舅舅是粑耳朵,舅妈倒是很顾她的娘家人,好像只有她的父母才是父母,丈夫的父母就不是父母了,我在外婆家生活了三年后就回自己家上学了,后来,表姐考上了大学,外公外婆都很为她感到高兴,我们是一天天的在长大,外公外婆却是一天天的老了,现在两个老人在家还种了地,去年还收了几千斤玉米,这些年,都是外公的四个女儿每年都有给钱给他们花,小舅舅也给,但他是因为有两个小孩在家外公外婆带着,小孩学费,零花钱这些,所以,我觉得他寄钱是应当的,小舅舅这个人也没什么责任心的,反正就是那种很自私的人,什么事都想要扯到钱上面去,因为我小姨条件要好些,所以小舅舅就老是打小姨的主意,大舅舅这些年,钱是给过,比如,过年了,外公没钱了,就打电话给他要钱,他是答应了,明明是可以从银行寄的,现在这么方便,但是他叫他的小姨妹(也和外公一个镇)给到外公300块,他这么做是什么用意,无非就是想让大家一个传一传的,说他给了老人钱花,真的,想起来就觉得他这种行为可耻,但是这300块中,当时表姐考上了硕士,外公就给了200块给她,后来又是过生,又给她100块,差不多大舅舅给的钱就转了到手,转到他女儿手里去了,小时候在外婆家,我们吃什么她吃什么,有什么好吃的都是一起吃,从来没有说外公外婆对我有什么私心,都是一视同仁的,去年,大舅舅在镇上买了房子,表姐也快毕业了,她学校离家也就一两个钟的车程,她回去的话都不会回去看外公外婆,倒是常大包小包提着东西去看她自己的外婆,偶尔回去一趟,外公外婆知道了,就会把家里好吃的但他们平时不舍得吃的东西拿出来弄给她吃,留她在家住,她也不愿意,总是嫌家里脏吧,农村养了畜生本来就是这样子的,在农村长大的人都应该知道的吧,大舅舅和舅妈现在在广东这边做核桃生意,就是进些货来自己担着出去买,当然,进货的时候好的进少一点,做个样板,不好的就多进,给你看的当然是好核桃,但买给别人的就是铁核桃,铁核桃是吃不到里面的肉的,这就是人们常说的"调包",从他们的职业来看,我想,你们就知道他们的心肠究竟好不好了,稍微有良心的人都不会这样做,因为这样买的话他们利润就高多了,我常在想,大舅舅舅妈是这个样子,为什么读了那么多书的硕士表姐也如此呢,去年年底外婆过生日,她都没去,她也在她镇上的家啊,从镇上到外婆家,走路20分钟就到了,后来她说不知道外婆过生,也许是她真的不知道,但是她在父母却是可以告诉她的,只因,他们心中,根本就没有老人的存在,前几天,外婆生病了,比较严重,几个女儿知道后都往家里寄了钱,现在她们正打算把外婆接到身边照顾,两个儿子有没有寄钱或是打电话回家问候,就不得而知了,因为,在我心里面,我没有舅舅,一个都没有,说真的,我瞧不起他们,人家都说养儿防老,我有时候就想,为什么外婆生下他们的时候不一屁股坐死算了,这样的人含辛茹苦的把他们养大,外公外婆得到的是什么,心酸啊,不气他们已经就是好事了.
此生,最痛恨不孝敬老人的人,毕竟,老人没有做对不起你的事.
Ⅳ 关于不孝顺父母的故事
子女赡养父母，那是无可争议的事，但在淄博就有这么两位老人，虽说是儿女不少，可真是尽孝道的却没有一个，万般无奈之下，两位老人将自己的亲生骨肉告上了法庭。考虑到两位老人年迈行动不便和使村民受到教育的目的，法院还特意将法庭开进了当事人的村头。
今年76岁的向兆刚和81岁的邢兰英夫妇，是淄博市张店区中埠镇大寨村村民，两位老人含辛茹苦地把几个孩子拉扯大，如今人也老了，该是享享轻福的的时候了，可让老两口没
想到的是，几个孩子是个顶个的不孝顺。
他们老两口，吃不上，穿不上，就连喝水也成了问题，房子破了还得自己修。可这忍忍倒也罢了，可这几个儿子隔三差五就对他们又打又骂的，他们实在是受够这个气了。从1986年到现在，两位老人先后四次将五个儿子告上法庭，要求支付生活费，可大儿子向希福一直少给甚至不给，结果其他几个儿子都跟着学。眼看岁数大了、身体也大不如前，可儿子们丝毫没有悔悟的意思，两位老人只好第五次状告自己的亲生骨肉。
可大儿子向希福却提出了这样的推脱理由：我从小落上了腰腿痛病，腰肌劳损，脚部骨折，多发部位骨折，现在更加严重，一直治疗不好，就这样为我的经济造成了很大的损失。我现在不是不想养老人，但是我实在是没能力了。
话是这样说，但大儿子又不能提供有效的病历证据，于是法庭对他提出的理由不予采纳，合议庭当庭宣判，结果如下：
自2006年5月起，被告向希福、向希贵、向希荣、向希涛、向希胜、向希美每人每月付给两原告赡养费50元，每月20日前付清。
除了支付相应的赡养费外，法庭还就六个子女如何在规定时间内向老人缴纳小麦、生活用煤、医疗费等方面作了详细要求。
对于这样的判决，大儿子向希福现在还是那句话：我就是没有能力，我能力有限。
法庭判也判了，如果两位老人的孩子不在规定时间内履行义务，两位老人可依法申请法院强制执行。
还有一件事
《湖南茶陵6个不孝子女竟叫母亲住猪圈》，居住在茶陵县舲舫乡中洲村的共和国将军谭家述的嫡亲侄媳妇，虽有六个儿女，但却常年居住在猪圈。几个儿女都有闲置的房屋，而谭奶奶却被儿女们安置在猪圈改造的小屋内，靠捡垃圾独居
今年76岁的向兆刚和81岁的邢兰英夫妇，是淄博市张店区中埠镇大寨村村民，两位老人含辛茹苦地把几个孩子拉扯大，如今人也老了，该是享享轻福的的时候了，可让老两口没想到的是，几个孩子是个顶个的不孝顺他们老两口，吃不上，穿不上，就连喝水也成了问题，房子破了还得自己修。可这忍忍倒也罢了，可这几个儿子隔三差五就对他们又打又骂的，他们实在是受够这个气了。从1986年到现在，两位老人先后四次将五个儿子告上法庭，要求支付生活费，可大儿子向希福一直少给甚至不给，结果其他几个儿子都跟着学。眼看岁数大了、身体也大不如前，可儿子们丝毫没有悔悟的意思，两位老人只好第五次状告自己的亲生骨肉。
山西永济八旬老人王秀英儿孙满堂却孤苦离世，死前6天老人被7名儿女扔在医院，无人过问。2006年12月8日，当地媒体报道了老人的遭遇，7子女仍没人到医院。此事，村传乡、乡传县，引起当地舆论的一致谴责。2007年1月17日，山西永济纪委对老人4个有党籍和公职的子女分别给予处分
Ⅳ 孝敬父母与不孝敬父母的古今中外的事例
子路借米孝敬父母的故事
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂.几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。
在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。
晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。
鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。 后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。
Ⅵ 中国有哪些不孝子事例
古代以孝为先，不来然无自法立世。
个别的，就算心里有啥想法，也不敢忤逆父母，特别是当官的，几乎明面上没有不孝顺的，父母为了长远考虑，遇到不孝顺的儿子，也会隐瞒。
所以要说出名点不孝顺的例子，很少，反正我没听说过。
Ⅶ 现代不孝的故事
杨丽娟，甘肃省兰州市女子，从16岁开始痴迷香港歌手刘德华，此后辍学开始疯狂追星。杨丽娟的父母劝阻无效后，卖房甚至卖肾以筹资供她多次赴港及赴京寻见刘德华。2007年3月22日，曾经赴香港参与刘德华歌友会，实现生平夙愿，跟偶像合照。不过，其父最后由于杨丽娟的“追星”行为而跳海身亡。
杨父跳海，自杀身亡
2007年，杨丽娟一家三口借款1.1万元，于3月19日来到香港。杨氏一家抵港后租住油麻地一间旅馆，由于旅费有限，两日后便四处露宿。他们到港翌日，三人一早便赶到观塘“华仔天地”向职员表示想见华仔，几经请求，职员答应会再联络。但三人担心情况有变，一度赶到中环政府总部打算递信给特首曾荫权，又到有关部门求助，希望港府代出头安排，但不得要领。稍后，三人接到“华仔天地”回复，赶返观塘再讲出心愿，才获职员承诺代为安排。
杨丽娟后来再获安排在25日参加庆祝华仔的歌迷生日会，杨氏一家满心欢喜，但杨女与其他歌迷一样，与华仔合照后未有机会道出心声。杨父得悉后非常难过。当晚杨氏一家三人到尖沙咀星光行一间通宵营业快餐店“打趸”，但两母女于26日凌晨一觉醒来，发现杨父已不知所终，上留下一封12页纸的遗书，于是报警，消防员搜索后，在附近海面救起杨父，惜送院后不治。
杨勤冀在遗书中称，女儿参加歌迷聚会见到了偶像，但刘德华对女儿“和许多人一样”，没有与她单独会面及给予签名，“这不公平”。杨勤冀的遗愿是：“你应该见杨丽娟，为她签个名，救救她，除了你，她已隔绝了这个世界，只有你，才是她心灵的呼唤。”
Ⅷ 不孝的事例有哪些
古代的李元礼（619年－672年），唐高祖李渊的第十子。立为徐王。李元礼有3子，淮南王李茂性格酷薄，行为恶劣。父亲李元礼卧病在床时，元礼宠姬赵氏貌美，李茂逼迫欲夺之。李元礼叱责李茂，李茂愤恨，屏斥李元礼的侍卫，断绝了父亲的药膳。说：“既得五十年为王，更何烦服药？”李元礼最终饿死，李茂后袭封父爵。上元年间，此事泄露，李茂被流放振州而死。
现代的在上海某城郊，有六十多岁的兄妹俩将七十九岁的老母亲赶出家门，老人被遗弃五日后由于饥寒交迫不幸身亡。灭绝人性的行为激起民愤，当地检察院提起公诉，人民法院以分别以《遗弃罪》判处儿子有期徒刑六年半，女儿有期徒刑一年半，缓期二年执行。人的道德缺失，法律的惩处力度如隔皮挠痒是整个社会虐待老人，妇女儿童等弱势群体的根本原因
当张文撒下第一个谎就不得不用更多谎去圆。8月27日晚上，家人为他办“升学宴”，张文在家人催促下回到家，面对父亲要看录取通知书的要求，再也无法圆谎的他，对父亲和奶奶拔刀相向，随后坠楼身亡。
前日，从医院ICU转入普通病房养伤的父亲张勇，得知儿子的真实经历后，十分钟之内没有说一句话。随后，瞪大了眼睛，一字一顿地说：“我不恨我娃儿，这3年他天天圆谎过得辛苦。”说完之后，眼泪喷涌而出：“我只恨我和他妈妈做得不好，对他的关心不够。”
每个早上的7点半左右，张勇值夜班下班的时间，正是张文去“上学”的时间。张勇说，儿子都是闹钟一响就起床，从不“迟到”。通常是一个进门一个出门，几乎没有什么交流。 每个中午，父亲下班回家吃午饭的时间会再次和儿子重合。在饭桌上，父子二人很少交流，偶尔张勇会批评儿子吃饭耍手机。有时，张文就跟爸爸主动说起学校要补课，补课费是多少。这些“像模像样”的信息，更让张勇对儿子无一丝怀疑。
隋炀帝弑父杀兄
604年7月，文帝卧病在床，杨广认为自己登上皇位的时机来了，迫不及待地写信给杨素，请教如何处理文帝后事。不料送信人误将杨素的回信送至了文帝手上。文帝大怒，随即宣杨广入宫，要当面责问他。正在此时，宣华夫人陈氏衣衫不整地跑进来，哭诉杨广在她来途中调戏她，使文帝顿悟，拍床大骂。急忙命人传大臣柳述、元岩草拟诏书，废黜杨广，重立杨勇为太子。杨广得到的密报，谋杀了文帝。杨广又假传文帝遗嘱，要杨勇自尽，杨勇未及回答，派去的人就将杨勇拖出杀死。杨广以弑父杀兄的手段夺取了皇位。
Ⅸ 有关那些不孝顺的人儿10个事例50字
孝感动天
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜.相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱.事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱.他的孝行感动了天帝.舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草.帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人.舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯
Ⅹ 子女对父母的孝顺或不孝的实例，最近发生的！灰常急！
近日，记者在农村采访时，部分村民反映，有的子女拿了征地补偿款后，自己在市区购买了高档住宅，而让老人住在破旧不堪的旧屋子里。有些子女平时对父母百般殷勤，只要一涉及到钱，则个个成了困难户，连父母生病都不肯拿出钱来治疗。这些不孝子女的行为应该受到社会的谴责。
实例一
儿子用补偿款购新房 父母成了“空巢老人”
今年上半年，石门镇一名姓张的村干部在一次村民走访中发现，有一户以前人丁兴旺的家庭，老屋里突然之间只剩下了两位70多岁的老人。原来，子女在拿了征地补偿款后，自己在市区购买了一套住房，而将年迈的父母丢在了家里。“一开始，我们以为老人的子女会经常来看看他们，但现在半年多时间过去了，儿子和媳妇才来过两次，有时老人想看看孙子，多次打电话去，但这个小小的愿望也很难实现。”这名村干部说，老人儿媳的口碑在村子里不太好，跟婆婆之间经常会有小矛盾发生，“但是不管怎样，父母已经70多岁了，经常回来照顾照顾也是人之常情。”但事与愿违，儿子、媳妇搬出去住后，没有重大事情，他们是不会回老家的，这给老人的生活带来了很大的不便。
另一名村干部说，儿子、媳妇搬出去住后，老家大大小小的事情都要两位老人来做。今年夏天，一场雷阵雨将老屋内的保险丝烧断了，为了能尽快用上电，老人只好去找村里的电工，不幸在路上被一条野狗咬了一口，几个懂些医学常识的村民建议他连夜赶到市区打狂犬疫苗，于是老人赶紧给儿子打电话，想让儿子来带他去市区治疗，没想到儿子称自己在外面吃饭，过会再打电话，结果老人等了一个晚上，也没等到儿子的电话。邻居沈老伯说，自从老人的儿子、媳妇搬出去住之后，两位老人十分孤独，以前还会到邻居家串串门、聊聊天，现在晚上7时不到就关门睡觉。不少村民气愤地说，儿子、媳妇买房的钱，很大一部分是老人的征地补偿款，在买房时前一个“爸”后一个“妈”，一旦买好了房，就对老人不闻不问，就连节假日，家里也只有老两口。
实例二：
生了3个子女 父母生病时谁都不肯出钱
崇福镇一户农家，三代同堂，平时关系也算融洽。这个家庭的当家人是一名姓朱的60多岁的老人，他与老伴共育有一子两女。两个女儿都出嫁了。朱老伯夫妇一直以来都是做蔬菜批发生意的，每天几乎天不亮就要出门了，10多年下来老两口疾病缠身，但是为了能给儿子攒钱办个风风光光的婚礼，他们的病能熬则熬、一拖再拖。村委会一工作人员告诉记者，1996年两个女儿出嫁时，朱老伯夫妇准备的嫁妆在村里算得上很体面了，拿出了老人一半的积蓄。2000年春节过后，二十七八岁的儿子跟女朋友又到了谈婚论嫁的时候了，农村地区的规矩是娶媳妇必须造房子或是买房子，为此老两口用剩下的一半积蓄造了一幢婚房。女儿、儿子都成家后，老两口也算是了却了心事，一家人之间倒也融洽，儿子、媳妇待他们还算不错，两个女儿也会隔一段时间来看望一下，每次过来，老两口都会给两个外孙一些零花钱。然而，不幸的是，正当心头大事都已完成时，老两口长年积累下来的病像是“决了堤”一样一下子爆发了出来。“看病花的钱都是老两口自己平时省吃俭用省下来的，前几次住院，儿子女儿倒都来看望，但当老人自己的钱花完时，女儿和儿子都很少来看他们了。”
一村民告诉记者，老人的钱花完后，曾几次向子女提起过“借”点钱将病彻底治愈，但没有一个子女肯“借”钱给父母。村民们认为，以前子女这么“孝顺”，是因为老人身上有“钱赚”。一村民透露，朱家养的宠物狗生病时，老人的儿子还带它去镇上看病，现在老人的地位连狗都不如。
虽然疾病缠身，但为了生存为了维持家庭的开销，老两口仍然在做蔬菜生意，老朱生病时，老太太出去卖菜赚钱，老太太生病时，老朱出去卖菜赚钱，老两口艰辛地过着日子。
问题症结
清官难断家务事 舆论缺乏约束力
“这只是两个比较典型的不孝事例，其实不管在农村地区还是城市里，子女不孝的情况都存在。从这两个事例来看，它有两个共同的特点，一是两个家庭的老人都不是因为贫困导致吃不饱，够不上困难户、贫困户，所以一些政策上的优惠措施很难享受到；二是两个家庭的老人都有子女，他们之间产生的问题只是‘不孝’引发的，没有达到虐待的程度，虽然知情人对这些不孝子女的行为议论纷纷，但这种舆论往往没有多大的约束力，而村委会或政府部门也只能采取教育的方式来唤起子女的良知。”崇福镇一名从事多年调解工作的资深调解员认为，像这样的家庭问题，政府部门其实很难插手，清官难断家务事，政府部门所能做的也是教育工作，但这种方式起不到很大的作用。
记者感言：近些年来，在我市农村地区经常会听到或看到一些关于子女虐待老人、不愿赡养老人的事例，有些子女甚至拿了征地补偿款自己购买了新房，让老人住在破旧不堪的旧屋里。在生活条件越来越好的今天，如何保障这部分老人的基本生活，需要全社会共同探讨。
其实，子女不孝只不过是道德观念上产生了偏差，要想子女今后善待自己，就一定在子女小的时候做好他们的道德教育工作，一个对别人有爱心负责任的人，相信对自己的父母也是同样如此，孝就是一种爱与责任的表现。