重阳节的传统文化意义

Ⅰ 重阳节（弘扬中国传统文化敬老爱老）

重阳节，来为农历九月初九日。源《易经》中把“九”定为阳数，九月初九，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。重阳为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。重阳节与除夕、清明、盂兰盆会是中国传统四大祭祖的节日。2012年12月28日，《老年人权益保障法》明确规定每年农历九月初九日（重阳节）为老年节。

Ⅱ 知识点！又是一年重阳节，重阳节要怎样过才有意义

‍‍‍‍‍‍‍‍‍今天（10月17日），农历九月初九，重阳节。

每逢此时，很多人都会吟诵王维的诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”‍‍‍‍

‍‍在生活工作节奏日益加快的今天，我们呼吁重视重阳节，不单单是要传承这一文化符号，更是希望提醒人们，无论再忙碌，也别忘了抽出时间，回家多看望父母、长辈，多走进老人的生活，切身关注他们的情感需要，多为他们做一些力所能及的事情，以尽‍‍孝心。

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Ⅲ 我国重阳节有什么传统文化

重阳节又称敬老节 主要是登高 赏菊 喝雄黄酒吧 因地而异 主要是这几种

Ⅳ 中国传统文化重阳节资料

重阳节，又称重九节、“踏秋\”，汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括版出游赏景权、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日，也是中国传统四大祭祖的节日 。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春\”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾\”。

Ⅳ 重阳节每年都过，如果用传统文化的角度来看，如何过最合适

重阳节每年都过，如果用传统文化的角度来看，如何过最合适？

重阳节是自古以来广为流传下去的关键节日，一年一次的节日一定要过得有意义，在这儿，我依据我们这的风俗习惯，强烈推荐好多个有意义的主题活动。

4.吃重阳糕。重阳糕没有确定的种类，在我们这一般便是那类一层层高的软糕。在重阳节和家人一起尝一尝重阳糕，也是不可或缺的主题活动。

5.回家看看父母，陪她们用餐闲聊。这一我认为是最有意义的。重阳节又被称为老人节，是守候父母的日子，因而，在重阳节，一定要回家看看父母，陪她们吃一顿热乎乎的晚餐，餐后和她们一起聊些生活中。平常很有可能由于忙没法守候父母，借着这一节日，好好地填补一番。

Ⅵ 重阳节对小学生的教育意义

导读

尊老敬老是每一个人都应该拥有的优良品质，家长要做好榜样，正确引导，帮助孩子养成尊老敬老、懂得感恩的好品德。重阳节这天，带着孩子一起为老人做些事情吧！

重阳节（农历九月初九），又称重九节、晒秋节、“踏秋”。因 “九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，所以古人认为，重阳节是个值得庆贺的吉利日子。

每逢佳节倍思亲

重阳节是农历的九月初九，又称重九节、晒秋节，也是中国的老人节。

因为《易经》中把六定为阴数，把九定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。

九在数字中为最大数，人们便赋予其生命长久、健康长寿之意。古人认为这是个值得庆贺的吉利日子，从很早就开始过此节日。

直到公元718年，十七岁的少年王维在农历九月初九，独自一人登高望乡，不禁想起了千里之外的亲人。写出了

《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

这首诗，感动天下。

从那时起，九月初九重阳日，被大唐王朝正式确立为法定节日，各类风俗活动，才开始变得多元而丰富，沿袭至今。

重阳节习俗

登高：重阳节首先有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高望远可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”的故事。

赏菊：菊花，长寿之花，重阳节正是菊花盛开的季节。据传赏菊起源于晋朝田园诗人陶渊明，陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名，后人效仿，遂有重阳赏菊之风俗。

佩茱萸：重阳节插茱萸的习俗，在唐朝就已经很普遍。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

另外，重阳节还有饮菊花酒、吃重阳糕、晒秋等习俗。

重阳节也是“敬老节”

2013年起实施的《老年人权益保障法》明确规定：每年农历九月初九为老年节。

这也是重阳节文化价值的现代体现。

重阳敬老，敬的就是中华民族上下五千年的传统文化。

在生活工作节奏日益加快的今天，希望重阳节不仅是传承这一文化符号，更希望大家无论多忙都尽可能抽出时间多看看父母、陪伴长辈。

孝顺父母不是局限在满足父母的物质需要，更重要的是要关注他们的情感需要，多一点陪伴，多为他们做些事情。

人生最最遗憾的事情莫过于子欲养而亲不待，人生最美好的事情莫过于我已长大您未老。

我们都曾是孩子，但是抚育我们长大的人却老了。

看着他们日益衰老的容颜和爬满皱纹的脸，只能默默祈祷时间过得慢一些！

岁岁重阳，今又重阳，重阳节是敬老节，陪伴才是最长情的告白。

趁父母尚在，常回家看看，别让他们在生命最后的时光苦苦等待。

家长言传身教，引导孩子敬老

父母是孩子的第一任老师，父母的言行对孩子产生潜移默化的影响。

父母自己做到对老人谦逊有礼，尊敬有加，心怀感恩，言传身教自然会影响到孩子。

感恩、敬老可体现在生活中的点点滴滴。如：帮老人端茶送饭、给老人洗脚、闲暇时陪老人聊天等等。

父母以身作则，孩子也会看在眼里记在心里，自然知道怎么对待老人。

我们除了自己好好陪伴父母，也要趁机采用合适的方式让孩子们知道重阳节的意义，教导他们学会敬老、爱老，孝顺感恩。

尊老敬老一直是中华民族的传统美德，中国是礼仪之邦，教育孩子尊敬长辈、懂礼貌，是家长们应尽的职责。

所以在重阳节这一天，不妨告诉孩子尊老敬老这个美德。

尊老敬老，孩子可以做什么

平时都是老人围着孩子团团转，其实老人也需要孩子的关心和照顾，只是我们习惯了老人的付出，忽略了老人的需要。

作为孩子，我们不要让老人的付出成为习惯，要让他们感受到子孙给予他们的爱与温暖。

关于这一点，我们可以：

01利用节日引导孩子

家长可以引导孩子给老人准备一个小礼物，亲手为老人做一张贺卡，给老人捏捏肩，讲讲故事，扶老人上下楼，做老人的“小拐仗”，这样孩子就会形成敬老、尊老的意识。

02多给孩子讲一些孝敬老人的故事

中国古代有很多孝敬老人的典故，家长平时可以把这些好故事讲给孩子听，让孩子知道古代人也是孝敬老人的，明白孝敬老人是优秀的品质。

03引导孩子用语言、行动表达感谢

日常生活中，父母可以引导孩子用行动表达感谢。

如让孩子向爷爷奶奶鞠躬，给老人写感谢信等，这些看来微不足道的小行动，会让孩子感受颇深。

因为，只有自身亲自去做才会印象深刻，才会懂得付出，懂得感恩。

04如果孩子不孝敬老人，要及时批评

有些孩子可能觉得老人啰嗦、邋遢，会嫌弃他们。当孩子对待自己的爷爷奶奶或者是外面的老人表现出嫌弃时，一定要及时批评，并且要在孩子第一次表现出不礼貌行为时及时制止。

尊老敬老是每一个人都应该拥有的优良品质，家长要做好榜样，正确引导，帮助孩子养成尊老敬老、懂得感恩的好品德。

05孩子可以具体为老人做的事情

吃饭时，帮长辈拿碗筷；饭后，帮家人收拾碗筷、擦桌子；睡前向长辈们道“晚安”；早晨问候长辈；为爷爷奶奶捶捶背，捶捶腿；吃饭时长辈优先，美食请长辈先品尝；外出时，遇到长辈要问好；乘车时，积极为长辈让座等等。

天地循环往复，而爱会长存世间。重阳节，也是教育孩子学会敬老、爱老的最好机会！

一年一度的重阳节，虽然只有一天，但是为人父母的我们，却可以给孩子上一堂有价值、有意义的课。

Ⅶ 在古代，重阳节的目的是什么

重阳节在古代其实是天地长存的谐音，所以在重阳节这一天，很多中国人就会去选择祭祖，开展一些敬老爱老活动。在最近几年，这一个习俗因为开展的比较多，所以重阳节这一个节日也就被大家称作了老人节。重阳节的主要目的就是在重阳节这一天祈求平安，好运，健康，所以重阳节虽然不是法定节假日，但是人们仍然会在这个节日里为家人祈福，而且很多人都会选择在这一天去一些。寺庙里登高祈福，在家里吃重阳糕，喝菊花酒。为了让家里的老人们都能够延年益寿，而且在重阳节也会串茱萸。重阳节自古以来的最主要的目的就是祈求人们的幸福安康。

随着现在经济社会的不断发展，我们的生活水平也剪剪了，再提高老年人在各方面的需求也是日渐多样化，他们的养老能力和条件也是逐渐的提高，所以这对孩子们的要求也随之提高，所以平常我们对于父母的照顾，不仅仅应该局限于送钱，送吃的，送房子之类的，也要让他们感受到孩子对自己的孝顺和爱意。重阳节也是可以让老人们更加有理由让孩子们回来看望自己，所以这也是老人们的一个愿望。所以现在很多老人也是非常在意重阳节，也希望重阳节自己的孩子能够回家吃一顿团圆饭。

Ⅷ 重阳节的政治意义

我以为你写这篇文章可以着重于写景，借景述怀，借物喻理，突出重阳节可以整强民族自豪感，社会认同感，让大家关注老者，关注传统文化，借而引进党所提倡的构建和谐社会，提高民族凝聚力，促进社会稳定，进而反过来又有利于中央各项政策的推行，社会主义现代化建设的推进。还可以提高我国的文化软实力，提升综合国力，以及在文化方面的国际竞争力，也有利于中华文化的代代传承，生生不息！
这篇文章你也可以略做参考，也许能有什么启发：http://gb.cri.cn/3601/2005/10/11/[email protected]

Ⅸ 中国传统文化的意义

词目译义
在中国，“文化”一词，古已有之。“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义。《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”其引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等。“化”本义为变易、生成、造化，所谓“万物化生”，其引申义则为改造、教化、培育等。

”中国古代的这些“文化”概念，基本上属于精神文明范畴，往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应，它本身包含着一种正面的理想主义色彩，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面，既有政治内容，又有伦理意义。其次，古代很大程度上是将此词作为一个动词在使用，是一种治理社会的方法和主张，它既与武力征服相对立，但又与之相联系，相辅相成，所谓“先礼后兵”，文治武功。有些还包括小吃，风俗等传统文化。

主要特征
中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，风俗，精神的总称。

1，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。

2，民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。

3，历史悠久。有五千年的历史。

4，博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。

文化纵览
简介

仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、自然养生、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。农家、农民起义；皇宫官府、宫庭文化、帝王学。

诸子百家

“九流十家”

1．道家（老子、庄子、列子；思想：道德，无为、逍遥；《南华经》《道德经》 《管子》

2．儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》）

3．法家（李悝，韩非、李斯、《韩非子》、思想：君主集权，以法治国）

4．墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭）

5．名家（邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孙龙子》）

6．阴阳家（邹衍、《邹子》）

7．纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、〔《战国纵横家书》记载〕）

8．杂家（吕不韦、《吕氏春秋》、刘安、尸佼、《尸子》、《淮南子》）

9．小说家（虞初、《虞初周说》）

10．农家（许行《神农》已佚）

诸子百家，是对春秋战国时期学术派别的总称。据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。

琴棋书画

明代&amp
笛子、二胡、古筝、萧笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《 渔樵问答》）；中国象棋、中国围棋，棋子、棋盘；中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、；国画、山水画、太极图。

传统文学

主要是指诗词曲赋。

《诗经》、《楚辞》、；先秦诗歌、汉赋、汉乐府、民歌〔南北朝时期〕、唐诗、宋词、元曲、明清小说、如四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）《聊斋志异》等。

传统节日

中国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗。汉民族传统节日近50个。如下是15个主要节日：春节、上元节（元宵节）、花朝节（百花生日）、上巳节（三月三）、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日（小年）、除夕。每个地方还有地方和民族的特色。

中国戏剧

京剧、越剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧、徽剧、河北梆子、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、梨园戏、歌仔戏、庐剧等。

中国建筑

亭阁牌坊、园林寺院、钟塔庙宇、亭台楼阁、民宅

语言文字

汉语是我国使用人数最多的语言，也是世界上使用人数最多的文字。我国除汉族使用汉语外，回族、满族、畲族也基本转用汉语。

现代汉语有标准语〔普通话〕和方言之分。汉语方言通常分为十大方言：官话方言、晋方言、吴方言、徽方言、闽方言、粤方言、客家方言、赣方言、湘方言和平话土话。 从语言系属来看，我国56个民族使用的语言分别属于五大语言：汉藏语系、阿尔泰语系、南岛语系、南亚语系和印欧语系。

汉字是世界四大自源文字之一（另外三种是埃及圣书字、苏美尔楔形文字、玛雅文字），从文字类型上看汉字有表意文字、意音文字、音节文字之分。从字母体系上看有古印度字母、回鹘字母、阿拉伯字母、方块形字母、拉丁字母、斯拉夫字母等形式。

鲜有文字的书写能成为一门艺术，更无一能达到汉字书法艺术的高度。王羲之、颜真卿、柳公权、黄庭坚等书法名家的作品至今让人们叹为观止

医药医学

中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》等

宗教哲学

儒、道、释〔佛〕、周易、阴阳、五行、八卦、占卜、风水、面相等

民间工艺

潮绣、剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人、面人、面塑、纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹、祥云）、千层底等

中华武术

太极拳、咏春拳、武当拳、形意拳、少林武术、南拳、剑术等

地域文化

中土文化、潮汕文化、江南文化、塞北岭南、大漠风情、

中国传统文化
蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府之国、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化等民风民俗

礼节、婚嫁（红娘、月老、聘礼、洞房）、丧葬（孝服、纸钱、头七）、祭祀（天地祖先）；门神、年画、鞭炮、汤圆、饺子。

衣冠服饰

中国传统文化[民族文明、风俗、精神的总称]
汉族衣冠服饰始于黄帝，备于尧舜，各朝代形制不同， 中国还有受其他民族文化影响而诞生的服饰。少数民族服饰种类较多，如苗族的"呕欠"、"呕欠嘎给希"、" 呕欠涛"。

四大雅戏

花鸟鱼虫

动物植物

东北虎、金钱豹、丹顶鹤、中华草龟、大熊猫、中华鲟等；十大名花：兰花、梅花、牡丹、荷花、菊花、月季、桂花、杜鹃花、水仙花和茶花。

龙生九子：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、椒图、蚣蝮、貔貅。

古玩器物

玉（玉佩、玉雕等）金银器、瓷器、红木家具、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂器、蜡染、古代兵器（盔甲、大刀、宝剑、十八般兵器等）、青铜器、古玩（铜钱等）、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼（宫灯、纱灯）、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、铜镜、大花轿、水烟袋、芭蕉扇、桃花扇。

饮食厨艺

出门七件事：柴，米，油，盐，酱，醋，茶；茶道；酒文化、中国菜、八大菜系（鲁、 川、 粤、 闽、 苏、 浙、湘、徽）、饺子、汤圆、粽子、年糕、月饼、筷子；鱼翅、海参、鲍鱼……

传说神话

盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、梁祝、牛郎织女等

神妖鬼怪

玉帝、太白金星、瑶池金母、阎罗王、黑白无常、孟婆等

传统音乐

是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”，但它们都是“中国音乐”。

传统音乐是中国民族音乐中一个极为重要的组成部分，传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后，而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品，但其表演形式属中华民族所固有，所以也是传统音乐。相反，学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐，故不是传统音乐。

传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》，分为五大类：歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐，但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌，于是就变成四大类：民歌、民族器乐、曲艺（即“说唱”）音乐、戏曲音乐。

实际上，“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念：“民族音乐”包括传统音乐和新音乐；而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。且中国的民族音乐是非常丰富的，除了民间音乐，还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。

杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下：民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐；其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐；文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲；宗教音乐包括道教音乐、释教音乐、伊斯兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐；宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐。

“戏曲”

戏曲“四大声腔”

四声腔，展辉煌，对戏曲，有影响；

昆山腔，经改良，艺术上，有开创。

弋阳腔，节奏强，加滚白，调高亢；

梆子腔，声响亮，花苦音，巧用上。

皮黄腔，二合一，称二黄，和西皮；

西皮刚，二黄抑，后发展，成京剧。

声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型。

中国古典十大名曲：《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。

中国对联

对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特