孝敬村来由

1. 孝敬到上海飞机多少钱

FM9330
17:40 - 19:20
全程约: 6小时50分钟
孝敬
5小时10分钟
从孝敬村至郑州新郑国际机场
1小时41分钟
乘坐FM9330航班, 在虹桥机场降落
上海

2. 老电影农村孝敬老人片，好像80年代看过，影片内容是一位农村归女对公公不孝的故事，公公从地里干活回

喜盈门

3. 司马懿家族为什么都那么厉害呢

我们对三国历史的了解，大多是通过历史小说《三国演义》和电视剧了解的，而小说和电视剧带有明显个人色彩的，太过于突出诸葛亮和蜀汉，过于贬低司马懿和魏晋，认为魏晋司马懿玩弄权谋，是个反面人物。所以，司马懿在明朝后的评书和剧作都是是没有好评的，跟曹操一样被被定论为奸臣。但是，在正史中，司马懿并不像演义中写的那样不堪，反而是个厉害的角色。司马懿厉害在哪，让我们从正史中寻找答案。

司马懿还是稳定国家局势的砥柱。曹丕死后，孙权得到消息便攻打魏国，命诸葛瑾、张霸兵分两路进攻襄阳，亲自率军进攻江夏郡。司马懿击退了孙权，又击败诸葛瑾，并斩杀张霸，斩首千余级。

曹丕死后，孟达失宠，诸葛亮即暗中跟他通信，图谋叛魏。司马懿得到消息以后，八天的时间就赶到了离宛城1200里的新城，亲自扼杀了孟达造反的野心。可见司马懿对巩固魏国局势有多大贡献。

4. 司马卬的故里考证

魏美智
博爱县孝敬镇地驻孝敬村，是楚汉相争时殷王司马卬出生、成长的地方，司马卬是晋宣帝司马懿的十三世祖，是项羽分封的十八个分封王之一（即殷王）。他被封为殷王后在孝敬村不远的内都村建立了内都城，现在尚有部分城墙遗存。司马卬是一个以孝为本，以孝治军的典型人物，他的事迹在博爱县流传很广，有很大的影响。为了使古人的高尚品质在新时期发扬光大，笔者今年秋天，便专程到司马卬的故里孝敬村，司马卬的王都内都村进行了考察。
一、司马卬出生的地方。到了孝敬村，一听说来考证司马卬的故里，许多行人驻了足。一位七十多岁的老汉将我带到原博爱沁河段的门口，指着一株不大的杨树说：“那棵小树靠北一点，原是一座破庙。当年司马卬的母亲讨饭到这里，在破庙的舞楼下生了他。生他的时候是冬天，好心人在破庙门前放了半包（袋）面，才没把他母子二人饿死。靠讨饭，他的母亲把他拉扯大，后来参加了赵国的军队。楚汉战争时，被项羽封为殷王。”《项羽本纪》载：“赵将司马卬定河内数有功，故立卬为殷王，王河内”。这段历史与史书的记载相合，说明了民间传说的可信性。
二、司马卬出生时的信物－－石羊。在孝敬村的四个大十字街口，古时有四个石羊，群众称为“石狮”，传说为司马卬诞生的信物。一听说寻找司马卬的石羊，马上聚拢了四五个人，指指点点将我带到一个十字街口的电线杆旁。这只石羊掉在电线杆下的河沟里。不是说有四个石羊吗？怎么才一只？四五个老年人七嘴八舌告诉我：“孝敬村与张村相连，很早以前，张村有个年青人叫牛虎，膀大腰圆，力大无穷，他将石羊掂回家一只，练武功用了，现在还在张村。另外两只在大岩村。说是与牛虎同时，孝敬村有个年青人叫王楞，也是力大无穷。有一年，大岩村人不知为何要和孝敬村人打架，于是王楞两手提了两只石羊到了大岩村。大岩村的年轻人看孝敬村有能人，再也不敢提打架的事了。这两只石羊还放在大岩村。
司马卬为什么要用羊作出生的信物呢？据群众他分析：1.很可能司马卬出生肖肖羊。十二生肖，六十花甲在我国周朝已有了。秦汉之际，司马卬用羊来作出生的信物，很可能其肖羊。司马卬被封为殷王时，为公元前206年，其干支为乙未，为羊年，据此推断，司马卬很可能出生于公元前170年，或公元前158年。2.司马卬对母至孝，在村内四个大字街口放上四只石羊，即用石羊来代表他自己，让母亲走到哪里都看得到他，使他时时与母亲相伴。
三、博爱县有十一个村名、地名的来历与司马卬有关。其中孝敬镇七个、张茹集乡二个，青天河风景名胜区二个。概括起来有以下几种情况：一是由司马卬高尚品质产生的地名有两个；孝敬村、扒庄村。因司马卬对母亲至孝，他在赵国当兵以及被封为殷王后，仍不忘母亲生育养育之恩，特别是母亲去世葬于孝敬后，利用战斗间隙他常回家祭祀母亲，每次回去，便在距孝敬村东5里远的扒庄下马，跪在地上叩三个头（一说一步一叩头），便步行到母亲的陵寝处祭奠。为了张扬司马卬的美德，人们便将生养司马卬的村庄更名为孝敬村，将他每次开始叩头的地方命名为爬庄（后人因因爬字不雅，又将爬庄改为扒庄）。二是由司马卬王河内产生的地名共七处。据孝敬镇内都村村志记载，司马卬王河内后，在内都建立了内都城（有别于殷都河内——朝歌）。司马卬所建的内都城，周长九里十三步，于解放初仍保持完好。到了一九五八年，县里组织修沁河堤，便将南城墙作为堤基，东、西、北三面城墙被拆去，将土复到了沁河堤上。目前，唯存西城墙约三十米左右，被焦作市政府命名为市级文物保护单位。司马卬被封为殷王后，许多官员前来朝贺。朝贺官员的驻跸点形成了二个村庄，叫东王贺、西王贺。王都的粮仓建在王都的东边，后来形成了两个村庄，叫东粮食，西粮食。后人因这两个名称太土气，便更名为西良仕、东良仕。
四、孝敬村－－司马氏的家园。《晋书》《宣帝纪》载：“宣皇帝讳懿字仲达，河内温县孝敬里人，姓司马氏，其先出自帝高阳子重黎，为夏官祝融。历唐、虞、夏、商、世序其职。及周，以夏官为司马。其后程伯休父，周宣王时，以此官克年徐方，锡以官族，因而为氏，楚汉间，司马卬为赵将，与诸侯伐秦，秦王立为殷王，都河内。后以其地为郡，子孙遂家焉。自卬八世，生征西将军钧，字叔平。钧生豫章太守量，字公变。量生颍川太守儁，字元异。儁生京兆尹防，字建公。帝即防之第二子也”。这段记载表明：1.司马懿是司马卬的十三世孙。2.孝敬村是司马卬的家园，也是其子孙的家园－－“子孙遂家焉”。到司马懿时，司马氏家园仍在孝敬里，即现在的孝敬村。毛传：“里，居也，二十五家为里”。《怀庆府志》：“每里十甲，每甲五户”。从孝敬里到孝敬村是村庄从小到大的发展过程。
五、温县孝敬里与博爱县孝敬村，系同一个村庄。据考，博爱县这片地方历史上相当长的一段时间内和温县同属一县。据东方朔所撰《金伞山万寿观自然先生赞》碑载西汉元朔三年博爱县地属安昌；东魏《武德于府君等义桥石像碑》载，博爱县地属武德县；《唐故青州副使裴府君墓志铭》载，裴休的儿子裴滈葬于“河内武德县酒封村”，即现在的博爱酒奉村。武德县即今温县武德镇，建于秦始皇东巡时，金时始废县为镇。安昌县旧址也在武德镇附近。以上史料证明，在这些历史时期博爱县与温县隶属相同。那么，为什么史载温县孝敬里？一个重要原因就是由于沁河改道，孝敬村原在沁河南岸，与温县土地连片，因之，为温县孝敬里。经沁河改道后，孝敬村便到沁河北岸，与博爱县（原河内）连成一片，这可能是孝敬村划归博爱县的一个重要原因。司马懿虽然为了招纳贤士，谋大事举大业，搬到远在黄河之滨招贤镇，但其故里仍为孝敬里即孝敬村。据《怀庆府志》中的碑铭记载：“孝敬村地接张村，烟火千家”。张村位于孝敬村西侧，与孝敬村相连。这证明：孝敬村与张村均在博爱县，而不在温县。
六、司马氏的祖籍－－柏壁寨。柏壁寨即现在的博爱县唐村。过去，柏壁寨全村共姓一个姓：司马氏。明洪武四年，李姓从山西洪洞县迁到柏壁寨，才打破了司马氏的一统天下。据村中的李姓长者言，过去常听司马家族的人说，司马卬的母亲就是从柏壁寨（唐村）出去，讨饭到孝敬村，在那里生下了司马卬。司马氏的祖坟在唐村西头博爱内都公路旁，有好几十亩大。

5. 铁杆镇的行政区划

辖中佐、西三村、铁杆、赵庄、周家庄、马铺、大兴、前马里、后马里、故城、东三村、东北马、南治庄头、西北马、武羊铺、南旺、村社、孝敬、中央、苦水、何家庄、张村、东河疃、中河疃、西河疃、杜家庄共26个村委会。
村庄代码
铁杆镇130128101：～201铁杆村 ～202故城村 ～203张村 ～204东河町村 ～205中河町村 ～206杜家庄村 ～207中央村 ～208何家庄村 ～209苦水村 ～210杜社村 ～211南旺村 ～212武羊铺村 ～213西河町村 ～214孝敬村 ～215东三村 ～216南冶庄头村 ～217中佐村 ～218大兴村～219西三村 ～220前马里村 ～221后马里村 ～222东北马村 ～223赵庄村 ～224周家庄村～225马铺村 ～226西北马村

6. 河南焦作东方红派出所号码是多少

焦作市公安局。

地 址: 焦作市解放中路358号。

联系电话: 0391-3933008 2281000。

邮 编: 454000。

开展资料：

河南焦作东方红派出所其他电话：

1、山阳公安分局。

地 址: 焦作市山阳区山阳路58号。

派出所数: 9。

电话号码: 03913936676。

邮政编码: 454002。

派出所地址电话邮编。

东方红派出所：市府巷4号 0391-2283603 454100。

焦东派出所：东二环路19号 0391-3932891 454100。

恩村派出所：山阳路南段 0391-3302500 454100。

艺新派出所：工字路西花园处 0391-2283683 454100。

定和派出所：山阳区博爱路东段 0391-2283673 454100。

中星派出所：焦辉路中段 0391-3210110 454100。

百间房派出所：山阳区富康路中段 0391-3212048 454100。

光亚派出所：山阳路建行路花坛南 0391-2283653 45。

太行派出所：太行路周庄东路 0391-3991381 454100。

2、解放公安分局。

地 址: 焦作市太行路45号。

派出所数: 9。

电话号码: 0391-2920366。

邮政编码: 454002。

派出所地址电话邮编。

新华派出所：焦作市烈士西街7号 0391--2761028 2761029。

王褚派出所：南通路 0391-3587401 3590687。、

7. 增城县城高贤里由来

摘要 西周时，姜子牙因辅佐周武王灭商有功，被封于齐，都于营丘。西周后期共和年间，齐厉公之子吕赤继位，是为齐文公。齐文公有二子，即长子脱，次子服，服被封为上卿。齐文公在位十二年病逝，太子脱继位，是为齐成公。服耳闻目睹了王族争夺王位的血腥残酷，不堪百姓流离失所、田地荒芜之惨状，为避免悲剧在自己身上重演，便决定辞官退隐民间。成公只好应允服的恳求，将高地（今河南禹县）封为他的食邑，封户千户，赐田万亩。服到封地后，与民同乐同劳动，当地老百姓尊称他为“公子高服”。

8. 出身在农村“羞耻”吗孝顺农村的父母有错吗

老话说：“狗不嫌家贫，儿不嫌母丑”！出身在哪里？每个人没得选择，这就是“命”。而且每个人的命都是父母机缘巧合下的孩子，通常被父母“视若珍宝”的养大成人。所以，无论出生在哪里？生命都是平等的关系，不要妄自菲薄，感觉别人怎么样。别人看不起他人，并不是他的出身，而是他人的人品和能力等。

古城市都是由集镇而形成，原始根本就没有什么城市，那时都是原始人、原始部落。其一切都是应人口、地势的人流、物资交易变化而形成与演变成了城市(个人认识)也就是后人所讲的天时、地利而生成至再与人和…

孝敬父母理所当然，还能有错？岂不笑掉大牙…

人生其实就是过好每一天，只要是自己认为好的(当然不可置身世外)，自己觉得值得的、美好的便是幸福的事，你意如何、大家又是怎样觉得的呢？

无论是哪里的父母，既然把我们养大成人，赋予我们生命，就是恩人，有无法回报的养育之恩，孝道自己的父母绝对没错，是我们中华文明的一种传统美德！

9. 王威解读阿里农村新战略 透漏2017年农产品上行的做法

阿里巴巴之所以将农村战略放在首位，和中央农村战略分不开，阿里研究院从2009年开始聚集的一批电子商务专家中，不乏研究政府对城市以及城乡经济尤其是农村和电子商务领域研究多年的学者。

电商在农村不只是买卖物品

在阿里巴巴组织首届县域峰会之前，没有人会想到阿里巴巴的农村战略能撬动整个中国农村市场的经济生活发生翻天覆地的变化，贵州的江口县的一个村妇，她为了她92岁的公公生日，在农村淘宝上购买了一个意大利价值5000块钱的豪华套餐，在生日当天没有想到的是有三位意大利的主厨到他们的村里，为这位老人做了一桌丰盛的生日宴，这位村妇孝敬老人也传为佳话。

农村电商的店铺发生了很多有趣的故事，这是改革开放前30年都不敢去想的事情。

阿里巴巴集团乡村事业部大农业发展部总经理王威表示，铜仁的松桃县，当地的村民在端午节来临的之前在淘宝上卖了18米的龙舟，是广州的企业接的单子，在生产完成以后仅仅用了两天用我们的阿里巴巴的菜鸟物流送到村民的手里，不仅时间短，价格比市场价格便宜了一半。

电子商务服务美丽乡村的基本功

做县域电子商务首先需要当地政府的支持，而支持的关键还是在于各个网点做些什么，只有做到符合老百姓需求的事情才真正体现电子商务进农村的价值。

第一点让农村能够买到更多价廉物美的商品，第二点是阿里巴巴的农村生态服务中心，是让我们的村民能够享受到跟城市里面一样的生活便利。第三点是通过农资的上线，能够让村民降低生产成本。第四点，通过村淘的上线，能给村民增加更多的就业创业机会，增加更多的收入。

这些是基本功，可是基本功做好了，并不一定能实现美丽乡村的目标，王威告诉记者，阿里巴巴 并没有满足于这些。

他表示，阿里巴巴提出的创业孵化中心的计划。

据了解，新定位的村淘点，首先是一个窗口，就是和需求方共同打造报名的窗口，共同打造上传下达的窗口。其实是一个平台，就是指通过百万英才的培训规划，给更多的同学创造更多交流、创业就业的机会。最后一个方案，就是我们会跟各级政府共同制订适合当地政府因地制宜的电商创业计划。

让农村主动发现培养更深厚的创业基因

随着农村电商的落地、生根、发芽，农村淘宝给当地带来的变化，在王威的记忆里，阿里首届年货节的时候贵州作为全国的三个重要省份之一参加，17万的年货卖到了全国的32个省市自治区，还有包括香港地区。总共有531个城市的消费者买到了整个贵州的年货大礼包、山货大礼包，还有正宗的贵州腊肉。

农村淘宝直接创造就业岗位近30000个，间接就业岗位达到近20万。王威告诉笔者，团中央和阿里巴巴在贵州省成立推进千县万村的百万英才计划，目的就是培养更多的农村电商人才。另外，国家的发改委和阿里巴巴在贵州推进关于返乡创业，推动农村电商的发展。

如今农村淘宝已经触及30个省市自治区，覆盖530个县，在3万个村庄设立农村淘宝服务站。王威表示，这些村点不仅是买卖商品，还做着猎头的生意。

2017年3月2日阿里巴巴首个农村招募平台村猎的启动仪式在贵州举行。

除了创业就业以外，阿里巴巴上行也努力在创业、就业上进行了探索，比如B2C模式，选择当地具有一定的品牌能力、规模能力，但是缺少电商技术的企业，一同加入到阿里电商的平台上，政府提供政策支持和资金上的帮助，阿里就是在电商的培训和辅导上做工作。

解决农产品上行的两个困难需集体发力

农村淘宝有一个下行的任务，其中还有一个上行的使命，农产品的上行一直探索，却一直没有多大的起色。这也一直让在两端铺设的阿里巴巴愁眉不展。

王威表示，当前最大的困难有两个：一是农产品的质量保证和标准化，二是仓储、物流和配送。

阿里巴巴需要借助当地政府以及当地的农企的力量，不仅在源头把控品质、质量和稳定性，更重要的是成为淘宝和天猫的货源集散中心，也就是一个大的品质仓库。王威认为，只有这样才能为网货的上行打开销路。

王威透漏，2017年农村淘宝的上行，会跟政府和菜鸟一起构建产业仓储中心、陪送中心、调拨中心，也会把蚂蚁集团拉进来做好整个农村供应链金融的保障服务。

产地仓上，2017年阿里巴巴会大力的投入做好三个仓，新建仓、虚拟仓、升级仓。王威告诉记者，2016年已经做了一个试点，就是吉林的的素兰县，不仅可以给予大米的储存、陪送，而且大大加大缩短源头农产品的上行的时间，也麻烦互联网消费者的需求。

10. 彝族彝族年的来历

有关彝族年的来历，各彝区也流传着许多传说，其中流传最广泛的是：很久以前，有个叫俄布科散的彝族小伙子，很尊重孝敬母亲，但他的母亲不知什么原因，终年愁眉苦脸，闷闷不乐。为了让母亲快乐起来，他绞尽脑汁，使出了浑身的解数，但都无济于事。一年秋收后，俄布科散宰鸡杀羊，敬奉祖灵，邀请左邻右舍和亲朋好友们串门聚会，大伙儿在锅庄旁开怀谈笑，终于使心情抑郁的母亲露出了笑脸，俄布科散多年的夙愿终于实现了。为了纪念这个难忘的日子，每年秋收结束后，他都会举办同样的活动。彝族年就这样一代代流传下来，成为彝族人追思先祖、缅怀先人的重要传统节日