基督与孝顺

❶ 上帝的孝顺和儒家的孝顺有何异同点

你所谓”上帝的孝顺“是上帝规定的法则，在基督教理论中，人乃上帝所造，人生人就像上帝创造万物，自己创造的东西是不会背叛自己的，但生物（人类）不一样人类有感情，亚当夏娃偷食禁果是对上帝的背叛，可上帝给他们的信任却被破坏了，可上帝有无限的包容，忍耐和宽恕，于是原谅了他们，父母就如上帝造人，父母永远会原谅我们的过错，我们及时有错（罪），却依然爱着父母（上帝），儒家的理论是从人伦道德出发的，道德起源于人的本能和社会发展的需要以及自己内心世界的充足，另外孝顺有益于个人的身心发展和健康成长，是为善。

❷ 有关孝敬父母的经文

经文：“当照耶和华你神所吩咐的，孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久”(申 5:16)。

父母为儿女受劬劳之苦，保育扶持，至于长大成人，处处皆是由于父母的牺牲、爱护和教养。为了感恩图报，儿女应当孝敬父母。何况父母之恩，昊天罔极，绝非供奉甘脂所能报答。所以古人注重孝敬，而以供养为次要。

按照圣经，除了人事关系之外，又加上神的旨意，命人孝敬父母，得他所应许的福，诸事亨通顺利，又在神所赐的地上能长久居住。我们相信，人对于父母的关系正当了，对人类间其他一切关系就可以融洽无间，互助与团结的精神可以因而增强，社会的事业可以顺利地进展，外来的侵略更能齐心抵御；这样，这个民族的生命是一定可以长久的。可惜犹太民族违背了神的诫命，用奉献于神作为不奉养父母的理由。这样奸诈的存心，终究不能逃避神的惩罚。亏损人的，决不能讨神的欢喜。打着神的旗号而去苦待别人，那真是罪上加罪了。信神的人，应当心口如一，诚诚实实地遵守神的律法，对于父母尽孝敬的心，神必将所应许的福赐给我们。

祈祷：求主帮助我们孝敬父母，为我们的父母感谢赞美你。更求主饶恕我们不孝敬的罪孽。祷告奉主耶稣基督的名求，阿们！

❸ 清教与基督教有什么区别

清教与基督教的主要区别：

1、含义范围不同。

1）基督教是个范围很大的信仰集合。包含了新教、罗马天主教和东正教。凡是承认《圣经新约》，承认耶稣的，都属于基督教。

2）清教只是新教（基督教分支）的一个分支，范围相比下小很多。

2、信众分布地域不同。

1）基督教信徒遍布世界各地，主要聚集在欧洲，北美和南美的绝大部分地区，澳大利亚和新西兰、亚洲的菲律宾和韩国、非洲的埃塞俄比亚。

2）清教信徒主要聚集于美国，在其他地区很少。美国的第一批移民就是在英国受到国教（圣公会）迫害的清教徒。

3、出现时间不同。

1）基督教出现时间很早。公元1世纪，基督教为犹太的拿撒勒人耶稣在今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区所创立，继承了犹太教的《圣经》和许多文化传统，但又有很多新的发展。

2）清教出现是时间比较晚，大约在16世纪60年代，是指要求清除英国国教圣公会中天主教残余的改革派。清教徒信奉加尔文主义，认为《圣经》才是唯一最高权威，任何教会或个人都不能成为传统权威的解释者和维护者。

清教徒的先驱者产生于玛丽一世统治后期，流亡于欧洲大陆的英国新教团体中。后来因为英国禁止圣公会以外的宗派，所以部分清教徒移居至美洲。米国的一些基本国策和立国方针（具体你是知道的），都和清教徒有关系。而这些国策和方针，后来又影响世界其他国家。

❹ 信仰基督教和信仰基督有什么不一样

信仰基督教与信仰基督有什么不一样：

信仰基督，就是相信基督的在十字架上的舍命流血，为人类代死，使凡信的人，罪（道德的）地饶恕，不至灭亡（地狱），凡得永生（天国），基督教是指基督宗教，就是基督的教会，信仰基督教和信仰基督之间的联系：信仰基督却不可以脱离基督教会。

相关拓展

信仰，是汉语词语，意思是亦指某人自发对某种思想或宗教或追求的信奉敬仰。唐译《华严经》：“不作逼恼众生物，但说利益世间事，咒术药草等众论，如是所有皆能说。一切仙人殊胜行，人天等类同信仰，如是难行苦行法，菩萨随应悉能做。

唐道宣《续高僧传》：释慧琎亲欣其信仰也，遂放依荣法师而出家焉。其后，意思“信仰”一词的含义泛化，可用于习俗及政治等领域。巴金《小人、大人、长官》：“对长官的信仰由来已久。多少人把希望寄托在包青天的身上，创造出种种离奇的传说。”

以上内容参考 网络-信仰

❺ 在基督内婚姻之爱与父母子女之爱的秩序。

●对于父母：

天主十诫：
第五诫：当孝敬父母以在世上蒙天主（上帝）赐福。

[申] 5:16 应照上主你的天主吩咐你的，孝敬你的父母，好使你能享高寿，并在上主你的天主赐给你的土地内，获享幸福。

●对于婚姻：

[创] 2:24 为此人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。

[厄弗所书] 5:22 你们作妻子的，应当服从自己的丈夫，如同服从主一样，23因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是这身体的救主。24教会怎样服从基督，作妻子的也应怎样事事服从丈夫。25你们作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会，并为她舍弃了自己，

评：中国语言的逻辑不太好，以至于孝敬和爱混淆不清。
孝敬包含爱，但是更侧重一种晚辈对于长辈的尊重以及律法的关系；孝敬并不包含服从，也不包含深刻认同的必要。相互尊重的前提下，不要出于私欲偏情等伤害父母，也不要试图强求父母满足自己的意愿，人的生存也不应依赖父母，而应安慰并在父母年迈之时给与必要的照顾！孝顺，并非是父母从小养育自己的交换，而是天主的诫命，换句话说，即便特殊情况父母无法从小养育子女的，子女也应孝顺！但是！孝敬本身也包含私欲，亦不是平等，是晚对长的关系，也不是坦白！

圣经没有说人要和父母合而为一、人要和子女合而为一。却说，人要和妻子合而为一！创世纪当中：女人被天主创造来自男人的肋骨，肋骨在希伯莱话当中正是平衡的含义。所以、平等、坦白、合一、是夫妻之爱的体现。当然，人和妻子的爱也有天主所立定的律法和秩序作为成全，圣经说：你们作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会，并为她舍弃了自己！圣经没有说，人要为孩子舍命，没有说人要为父母舍命！却说，人要为妻子舍命！圣经告诉我们：牺牲的爱是最大的爱！

所以，在天主的台前，夫妻之爱应是秩序当中的最亲密，为了牺牲的缘故，也当是最大。

中国老子说：道可道、非常道；明可明、非常明！即：道不是平常的道！

所以你可以说：
爱可爱、非常爱！

❻ 基督教里的孝敬父母和中国的孝顺有什么区别

一.基督教里的孝敬父母，是按照神的意思来敬重、顺从父母。
请看圣经中关于“孝敬父母”的经文：
出20:12 当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。
弗6:2 要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
﹝文意注解﹞
「孝敬父母，」『孝敬』原文意思只有『敬』而无『孝』；『孝』是听从、顺从父母，『敬』是尊敬父母。神注重尊敬，而不注重孝，因为尊里包括孝，而孝不一定有尊。我们要尊敬父母，因我们是出于父母，这也象征我们是出于神。
「孝敬父母」的属灵用意，乃是要人敬畏神；没有一个不孝敬父母的人，能在父神面前作个好儿女的。因为儿女是出于父母，父母是儿女的源头，正如人是出于神，神是人的源头一样，故人若孝敬父母，必定讨神喜悦，蒙神祝福。
二.中国的孝顺，讲人是主体，顺服因没有神，含有盲从的意思。

❼ 基督禁忌

基督宗教的主要禁忌是：不准制作或跪拜偶像，不准吃喝血液，不准偷盗，不准谋杀人命，不准犯奸淫，不准作伪证害人，不准贪恋他人妻女财产。

佛教的主要禁忌是五荤三厌、戒妄语、戒邪淫、戒杀生、戒偷盗、戒饮酒。

伊斯兰教的主要禁忌是：不准向任何画像、雕像、塑像行礼；哺乳动物除牛、羊、鹿、骆驼外，其余都不准吃；不准吃猛禽；不准吃没有鳞、没有鳍的鱼；不准喝酒精饮料；应该每日淋浴，但不准泡澡。
(7)基督与孝顺扩展阅读:基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。公元1世纪，发源于罗马的巴勒斯坦省(今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区)。它建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、死亡与复活。基督教主要包括:天主教、新教、东正教三大教派和其他一些较小教派。在中国，因为历史翻译的原因，通常把新教称为基督教，为了说明"基督教"的确切概念，本词条称"新教"为"基督新教"，而不是惯称的"基督教"。

基督教信仰以耶稣基督为中心，以圣经为蓝本，核心思想是福音，即上帝耶稣基督的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。神爱世人，甚至将他的独生子(耶稣基督)赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

基督教与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。但是，基督教无论从规模，还是从影响方面，都堪称世界第一大宗教。基督教在人类发展史上一直有着极为重要且不可替代的关键作用和深远影响。至今主要发达国家，除了日本，都是基督教文化主导的国家。尤其在欧洲、美洲、非洲、亚洲、大洋洲的广泛地区，无论是政治、经济、科学、教育、文化和艺术，基督教塑造了人类文明的方方面面。中国也是20世纪除了南美、非洲、亚洲的韩国等地，基督徒人数增长最快的地区之一

❽ 基督教里的孝敬父母和中国的孝顺有什么区别

孝敬里面含有敬畏的意思，即按照神的意思，以敬畏的心孝敬、顺从父母。中国的孝顺，讲人是主体，顺服因没有神，含有了盲从的意思。

❾ 上帝的孝顺和儒家的孝顺有何异同点

上帝十诫要求子女孝敬父母。但耶稣要求爱上帝要超过爱父母。同时没有具体要求，因此比较含糊。因此，说基督教不孝敬父母的，是无知。而儒家的孝敬有具体的要求，详细看[ 孝经]。

❿ 百善孝为先,又如何做到孝顺这两个字,希望能具体点,能具体到生活中每个点最好,

黄檗禅师出家后，认为“必须放弃恩情，达到无为时，方才是真实的报恩”，因此过了三十年禅者的生活，却从来不曾回过俗家，探望亲人，但他内心深处，非常记挂年迈的母亲。五十岁时，有一次在参访的旅途中，不自觉的就往故乡的方向走去。 母亲也思念出家的儿子，可是毫无音讯，每天从早到晚哀伤的哭泣着，把眼睛都哭得失明。为了想念儿子，母亲就在路旁设个司茶亭，不但亲自招待过往的云水僧，并且亲自迎到家中，为他们洗脚，以示礼敬；另外还有一个原因，那就是因为黄檗禅师左脚上有颗大痣，她眼睛虽瞎了，但希望凭万分之一的洗脚机遇，或可认出谁是他的爱子。

这一天，黄檗禅师也接受了母亲的招待，他一边让母亲洗脚，一边向母亲述说佛陀出家的故事，希望母亲能因此得到信仰、安心。黄檗禅师只将右脚给母亲洗，却不把左脚给母亲洗。
黄檗禅师接连二次返家，虽然觉得难舍难离，但还是忍痛起程云游行脚，继续参访。邻居们忍不住将这个事实，告诉他的母亲说，那个向你讲释迦出家故事的人，就是你经常盼望的儿子。母亲听后几近疯狂似的说：‘难怪声音好像我儿’。说后就追上去，一直追到大河边，不巧，这时黄檗禅师已经上船，而且船也开动了，母亲情急的跳到河里，非常不幸的淹死了。
黄檗禅师站在对岸看到母亲失足，落水溺死的情形，不禁悲从中来，恸哭着说道：

一子出家,九族升天
若不升天,诸佛妄言
黄檗禅师说后，即刻乘船返回，火葬母亲，说一偈曰：

我母多年迷自心，如今华开菩提林
当来三会若相值，归命大悲观世音
在黄檗禅师说偈的时候，乡人都看见他的母亲在火焰中升空而去。

黄檗希运禅师，福建人，在江西出家，受法于百丈怀海禅师，但也在安徽南泉禅师处得到印证。黄檗禅师不是一个不孝顺的人，所谓孝顺有三：(一)为小孝，甘脂奉养；(二)为中孝，光宗耀祖；(三)为大孝，度其灵识超升。禅师度母乃大孝中之大孝也。
出家不是抛弃父母，而是救度父母。轮回百劫，谁不是父母呢？佛在经典上说，“我左肩担父，右肩担母，绕须弥山百千匝，走到血末脚踝，尚不能报父母一日哺乳之恩”。父母对我们的恩惠是巨大的，作为佛子怎能不精进呢？众生之疾苦，唯佛法能度，愿众生早日离苦难.

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