1. 东方教主药师佛的诗
随喜您修学咨问药师如来的发心与功德！
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祝吉祥！
药师赞
十二大愿，饶益有情，密咒加持德难名，礼念愿圆成，怨业冰清，寿永福慧宏。
药师赞
药师佛延寿王，光临水月坛场，
悲心救苦降吉祥，免难消灾障，
忏悔众等三世罪，愿祈福寿绵长，
吉星高照沐恩光，如意保安康。
药师偈
药师如来琉璃光，焰网庄严无等伦，
无边行愿利有情，各遂所求皆不退。
2. 古今中外有关“药师佛文化”的偈语，诗词，对联有哪些
药师佛，在佛教文化中，是一位十分重要的佛门教主。在佛国世界，中央娑婆世界是佛祖释迦牟尼的世界。东方净琉璃世界的药师佛与西方极乐世界的阿弥陀佛，是影响最大的两方圣主，有着较多的信众。在西方的世界里，阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨被尊为西方三圣；在东方的世界里，药师如来、日光菩萨和月光菩萨则被尊为东方三圣。
药师琉璃光佛殿的对联
上联：五蕴皆空一尘不染虽非类横侵终与感化而归正觉
下联：诸恶莫作众善奉行是有情通则更期精进共证菩提
药师佛，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据佛经记载，在久远的过去世，电光如来行化世间时，有一位梵士，养育二子，因苦于世间之浊乱，乃发菩提心，誓愿拯救病苦众生。当时的电光如来甚为赞叹，劝梵士改名为医王，二子改名为日照，月照。这位蒙受电光如来嘱咐的梵士，成佛之后就是药师如来。两个儿子也就是两大胁侍。
《阿修罗经》云：琉璃光佛于大通智胜如来所初种善根，逢电光如来发十二誓。此佛先生受猕猴身，献蜜大通佛，故于第二生化生胜佛所，为第一王子，母名分宿夫人。出家修行名蜜罗比丘。
《药师琉璃光如来本愿功德经》云：
然彼佛土一向清净，无有女人，亦无恶趣及苦音声，琉璃为地，金绳界道，城阙、宫阁、轩窗、罗网皆七宝成，亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别；于其国中，有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上首，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。
3. 孝敬父母的古诗词 也可以是古代名句
慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》
慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊
昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.《三字经》
母亲,人间第一亲；母爱,人间第一情.字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严
成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎
哀哀父母,生我劬劳.《诗经》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
父之美德,儿之遗产.字严
父母德高；子女良教.《格言对联》
有子且勿喜,无子固勿叹.〖唐〗韩愈
人见生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟.《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝.《格言联璧》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,
顾我,复我.《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也.〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣.〖宋〗吕公著
父母所欲为者,我继述之；父母所重念者,我亲厚之.《格言联璧》
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会.费孝通
慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》
慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊
昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.《三字经》
母亲,人间第一亲；母爱,人间第一情.字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严
成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎
哀哀父母,生我劬劳.《诗经》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
父之美德,儿之遗产.字严
父母德高；子女良教.《格言对联》
有子且勿喜,无子固勿叹.〖唐〗韩愈
人见生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟.《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝.《格言联璧》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,
顾我,复我.《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也.〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣.〖宋〗吕公著
父母所欲为者,我继述之；父母所重念者,我亲厚之.《格言联璧》
4. 几首感恩的诗词之类的
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。 —— 陆游《剑门道中遇微雨》平生多感激，忠义非外奖。 —— 李白《酬裴侍御对雨感时见赠》儿行千里路，亲心千里逐。 —— 徐熙《劝孝歌》一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。 —— 李白《答王十二寒夜独酌有怀》犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。 —— 皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》泪盈襟，礼月求天，愿君知我心。 —— 牛峤《感恩多》孔子著孝经，孝乃德之属。 —— 徐熙《劝孝歌》剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。 —— 李白《行路难三首》未知天地恩何报，翻对江山思莫开。 —— 李建勋《离阙下日感恩》华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。 —— 李商隐《华清宫（天宝六载，改骊山...》岂不惮艰险，深怀国士恩。 —— 魏徵《述怀（出关）》镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。 —— 李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》
5. 只见新人笑，不见旧人哭，还有那些比较伤感的什么故人依旧之类的诗词，谁知
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
6. “我对阁下的景仰有如滔滔江水,连绵不绝,又如黄河泛滥,一发而不可收拾”之类的赞美诗词!
高山仰止,景行行止
7. 类似大风起兮云飞扬，痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄之类意境的诗词辞曲
下面这些诗词都是豪放悲壮、大气磅礴风格的：
苏轼念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、樯虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
辛弃疾永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？
岳飞满江红
怒发冲冠！凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺！
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙！
李清照夏日绝句
生当做人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我，新作窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。 ——苏轼
凤阁龙楼连霄汉，玉树琼浆作烟萝——李煜
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 ——杨慎
狱中题壁 谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
8. 古今中外有关药师佛文化的偈语，诗词，对联
佛教对药师佛的解释是：药师者，是譬名，药师随病设药，能令除灭一切病痛，此佛亦尔，以入世、出世二种妙药灭除众生心身病，故言药师。拔除生死之病，故名药师。照度三有之暗，称琉璃光。
药师佛，在佛教文化中，是一位十分重要的佛门教主。在佛国世界，中央娑婆世界是佛祖释迦牟尼的世界。东方净琉璃世界的药师佛与西方极乐世界的阿弥陀佛，是影响最大的两方圣主，有着较多的信众。在西方的世界里，阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨被尊为西方三圣；在东方的世界里，药师如来、日光菩萨和月光菩萨则被尊为东方三圣。
药师佛信仰流行起于唐代。由于我国汉、藏两地的许多佛教寺院都设有专门的大殿供奉药师佛，并且每年都会如期举办相应的法会。因此，药师佛信仰在我国具有很大的信众群体。而且，药师佛信仰对我国医药文化具有较大的影响。
药师佛，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据佛经记载，在久远的过去世，电光如来行化世间时，有一位梵士，养育二子，因苦于世间之浊乱，乃发菩提心，誓愿拯救病苦众生。当时的电光如来甚为赞叹，劝梵士改名为医王，二子改名为日照，月照。这位蒙受电光如来嘱咐的梵士，成佛之后就是药师如来。两个儿子也就是两大胁侍。
守护诵持《药师经》者之十二位护法神。又称药师十二神将、十二神王，或十二药叉大将。为药师如来的眷属。依佛典所载，这十二神将在昼夜十二时辰、及四季十二个月份里，轮流率领眷属守护众生。
药师佛行菩萨道时，发十二大愿，愿为众生解除疾病之苦，使具足诸根，舍恶行修诸善法。不堕恶趣。众生心中随所乐求，一切皆遂，众难解脱，依此愿而成佛。药师佛愿满建成的净土，即净琉璃世界。药师佛为活人消灾延寿，让人健康快乐，故在东方中国大受欢迎。
有关药师佛的经籍主要有：《药师琉璃光如来本愿功德经》、《药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨》、《药师如来观行仪轨法》、《药师三昧行法》、《八吉祥神咒经》等。其中影响最大当首推《药师琉璃光如来本愿功德经》。唐朝玄奘译。本经着重介绍药师佛的十二宏愿和对众生现世病苦灾厄的开导和解救。
9. 富贵险中求之类的古诗词
只是一句俗语，没有什么来源，要有也是来自民间百姓的生活经验。上一句是“成功细中取”，意思是细节决定成败。
10. 歌颂药店药师的诗
日里忙闲五味绝
寸草丹滴遍尝尽
药济天下百患除
留殇于己颂仁心
简单写了写，希望对你有帮助
前两句意思是药师辛苦，很多药都要了解，从味觉甚至嗅觉。后两句以歌颂为主，说药师帮助很多人治愈了病痛，然后自己却往往身患恶疾，这种情操是值得称赞的