重阳节与佛弟子

1. 今天,九月九重阳节!仙家,佛家点上香好

摘要 可以啊。。因为也有神佛是那天的生日。。。不过，庙不是佛家的，佛家叫寺院（我当时因为这个被老法师指正过）

2. 九月初九重阳节能烧香吗

当然可以。简而言之，上香跟日期没有必然的关系，跟自己是否有虔诚心才有关系。
——顺便给你贴一下上香的意义：
上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间。其余时候随自己心意和方便。关键是要懂得上香的真义：
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
此外，要注意到是：
上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
每次上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”

3. 法师开示佛弟子应该怎样过九九重阳节

现前由于科技医药发达，人的寿命延长了，长寿者多，人口老化，这是当前社会严重问题。每个国家地区政府都非常关心这件事，所以普遍建设老人公寓和养老院。

佛法最重视「养老」，这是「净业三福」的落实。第一条就教我们「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。这是整个佛法的根基，如果不在这上真正用功夫，念佛也不能往生，修学任何法门都得不到结果，所以养老是佛法里的中心课题，比什么都重要。

我小时候在大家庭里住了七年，现在想想，从前人心安，原因是小时候有家教，年老时不怕没有人养老，有家族养老，真有天伦之乐，所以人不怕老。现在家没有了，老人可怜，年老之后怎么办？现前的社会，中国人也学西方人的价值观，不养老人了，老人由国家去养，到养老院，这很可怜！从前家庭养老都是骨肉，都是一家人，所以老的爱护小的，小的尊敬老的。中国的家教和家的精神、功能太好了，维系着中国五千年的长治久安。我常常想，中国的家要是恢复了，对于整个世界和平是最大的贡献。现在要恢复从前这种血缘的家族是不可能，所以我就想到现在有企业、有公司，用团体来继承中国的家道、家规、家学、家业。企业的老板就是大家长，必须要把员工看成是自己的兄弟姊妹。企业就是一个家庭，这个家庭是道义组成的，不是血统关系。老板对员工要照顾周到，员工的老人就是自己的叔叔、伯伯，员工的小孩就是自己的晚辈，所以公司要办养老院、办子弟学校，把家道继承下来。员工进入公司，这就是我的家庭，他会全心全力为公司服务。

再者，对于老人，我们要推动再生的教育、来生的教育，老人就有希望，而且是真实的希望。佛在楞严会上说明了生死的真相，那只是因果的转变和相续现相，生命是永恒的，凡人的色身是随自己所造业力转变出现的，所以老人在这个转变中生起极大的希望。

老人一生当中，应当做的事都做了；现在退休了，还有多余的时间，应当协助他们做来生转变的大事，这是更有意义的工程。因此我们对老人要有「宗教教育」，每天让他有机会听经，帮助他觉悟，每天带领他念佛。他就会意识到，晚年的修学生活，才是他一生中最幸福的生活。中国人常讲「童少年时要培福，奠定一生福德的基础。少壮时要为社会、为人民服务，这是造福。晚年才是享福。」所以享福决定是在晚年，我们要把这个理念落实。人在晚年，渐渐老化了，如果没有事做会打妄想，会生烦恼，这就是外国人所说的「老年是人生的坟墓」，跟中国人的想法不一样。

所以「宗教教育」非常重要，要向他们讲解六道轮回的状况，向他们说明十法界诸佛刹土的殊胜庄严，介绍西方极乐世界的历史，阿弥陀佛因地的修学，果地上的成就，诸佛的赞叹，往生的殊胜，使他们充满了希望，充满了活力，帮助他们真正看破世间，放下一切得大自在。他只要脱离六道轮回、脱离十法界，往生到西方极乐世界就作佛了。我们的道场只要有一人念佛往生成佛，所有的投资、建设就没有白费，这是一个最有希望的工程！世间什么样的希望也没有这个希望殊胜。

老年是最合适修学的阶段，他们的工作放下了，儿孙长成了，不再顾虑了，这时可以安心来修道。我们在历代往生传中看到，果然如理如法的修学，有三年五载成就的，也有十年八年成就的。所以老人是充满了希望，我们一定要在无希望中，帮助他们充满希望。而且我们还要把这个理念，介绍给所有的宗教，共同努力帮助一切众生，提升他们的生活质量，从人道提升到天道，从凡夫提升到圣人，这是我们应该全心全力去做的。我们帮助别人提升，自己不知不觉也就同时提升。我们帮助别人作佛，自己哪有不作佛的道理！我们帮助别人升天，我们自己怎么会不升天！由此可知，世出世法确实如佛所说的「无有定法」，一切吉凶、祸福、善恶、利害，都在一念之间。这一念能转过来，转恶为善，转无希望成无穷的希望，转人作天，转凡成圣，都在一念之间。

佛对我们的教导都是从自性里流露出来的，这是我们自性本具的智慧德能，而性德必须落实，落实的第一步就是养老。我们每个人都会老，我们尊敬老人，照顾老人，到自己老的时候，年轻人就会尊敬、照顾你。我们不尊敬老人，到自己老的时候，也就没有人尊敬、照顾，那时自己感受痛苦就后悔莫及了，这是因果报应。佛经上讲，照顾自己的父母，这个功德等于供养佛。佛常讲，你家里有两尊活佛，就是你的父母。你不孝养父母，而去供养佛，佛不会接受，所以一定是从「孝亲尊师」做起。我们要把一切老人都看作是自己父母一样孝顺，都看作佛菩萨一样尊敬，我们才是佛陀的学生，才是真正佛弟子。

4. 重阳节与佛教有什么关系与仙家有什么关系求大神帮助

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式，所以与仙家是有一定的关系的。

5. 九九重阳节家里有神位的需要上香吗

九九重阳节家里有神位的需要上香。

重阳节是中国传统节日，节期为每版年农历九月初九。“权九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

(5)重阳节与佛弟子扩展阅读：

九九重阳节上香注意事项：

上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。

上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间(口念，供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣)。

6. 9月9日重阳节佛家啥日

好像佛家这不是什么节日
佛教的节日主要包括佛诞辰日、佛成道日、佛涅槃日等。佛诞辰日又称浴佛节（农历四月初八），佛成道日俗称腊八节（农历十二月八），佛涅槃日（农历二月十五），这些皆为佛教重要节日，其中以佛诞辰日最为重要。此外，观音菩萨、地藏菩萨等诞辰日，亦多举行佛事活动。
具体如下：
诸佛菩萨圣诞(阴历) 正月初一日：弥勒佛圣诞 正月初六日：定光佛圣诞 二月初八日：释迦牟尼佛出家 二月十五日：释迦牟尼佛涅槃 二月十九日：观世音菩萨圣诞 二月廿一日：普贤菩萨圣诞 三月十六日：准提菩萨圣诞 四月初四日：文殊菩萨圣诞 四月初八日：释迦牟尼佛圣诞 四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅槃三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节) 五月十三日：伽蓝菩萨圣诞 六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞 六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜 七月十三日：大势至菩萨圣诞 七月廿四日：龙树菩萨圣诞 七月三十日：地藏菩萨圣诞 八月廿二日：燃灯佛圣诞 九月十九日：观世音菩萨出家纪念日 九月三十日：药师琉璃光如来圣诞 十月初五日：达摩祖师圣诞 冬月十七日：阿弥陀佛圣诞 腊月初八日：释迦如来成道日 腊月廿九日：华严菩萨圣诞

7. 九月九是佛家什么日子

摩利支天菩萨圣诞 这一天道家也是重要的日子 如酆都大帝 生日

8. 重阳节是佛祖的寿诞吗

重阳节是佛祖的寿诞吗？重阳节又称老人节老年节是这个节日，是人们对老年人的一种敬重给老年人过节日的九九重阳佳节日。

9. 佛教九月初九是什么日子

2012年10月23，农历九月初九，这一天是摩利支菩萨圣诞日。

摩利支，又作摩里支天、末利支天。意译威光天、阳陷天。或称末利支提婆、摩利支天菩萨。此天具有大神通自在力，擅于隐身，能为人消除障难，增进利益。此天之形像，有《末利支提婆华鬘经》所说之天女形，及《大摩里支菩萨经》卷一所说三面六臂乘猪像等。此天原为古印度民间崇拜之神，后为佛教所吸收，而列于天部；今印度那烂陀寺犹存其古像。以此天为本尊之修法，称摩利支天法，有护身、隐身、得财、诤论胜利等功德。于佛菩萨圣诞日持戒、放心、诵经、礼佛、持咒、念佛可得佛菩萨加持，获福无量。
而我们九月初九这天是重阳节。重阳节，是中国传统节日，节期为每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。
重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动；《吕氏春秋·季秋纪》中收录，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、七月半并称中国传统四大祭祖节日。

10. 关于重阳节的一些讲究，你知道吗

重阳节又叫“重九节，顾名思义，因为这天是九月初九。也是我国的传统佳节，在古人眼里，“九”谐音“久”，这是一个好日子。那么重阳节是怎么来的呢？北师大的萧放教授曾说，重阳习俗的原型是古代人们祭祀的一种仪式。那么最早是来源于哪里呢？

据《后汉书》记载，农历九九重阳节的形成，传说和汉代费长房及弟子桓景有关，费长房学医会道，可治重病，有一天费长房看到弟子谓景身上有灾，就说：九月九日汝家有大灾，可作绛囊盛茱萸系臂上，登高山，饮菊花酒，祸可消。”什么意思呢，就是在九月初九这天，你家里会有灾祸发生，想要消除此次灾祸，就要去登山，还要带着茱萸草，喝菊花酒才可解。