重阳节可否海钓

⑴ "岁岁重阳.今又重阳"和"不似春光.胜似春光"中的句话可否改为逗号，为什么

不可以，因为这个是不同的话，句号表示一个句子结束了。

全文：人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。

翻译：

人的一生容易衰老而苍天却不老，重阳节年年都会来到。今天又逢重阳，战场上的菊花是那样的芬芳。

一年又一年秋风刚劲地吹送，这景色不如春天的光景那样明媚。却比春天的光景更为壮美，如宇宙般广阔的江面和天空泛着白霜。

《采桑子·重阳》是现代革命家毛泽东于1929年创作的一首词。此词通过重阳述怀，表达了诗人对革命根据地和革命战争的赞美之情；表达了革命的人生观、世界观；表达了诗人宽广的胸襟和高度的革命乐观主义精神。

(1)重阳节可否海钓扩展阅读：

下片承“岁岁重阳”“今又重阳”的意脉，写凭高远眺，将诗的意境向更深更阔处开拓。岁岁有重阳，秋去又秋来，“一年一度秋风劲”，这个“劲”字，力度极强，写出秋风摧枯拉朽、驱陈除腐的凌厉威猛之势，笔力雄悍，极有刚健劲道之美。

此情豪迈异于东风骀荡、桃红柳绿、莺语燕歌、温柔旖旎的春日风光。但劲烈的西风、肃杀的秋气在作者心中引起的不是哀伤，而是振奋。

诗人的感情、战士的气质决定了他的审美选择：“胜似春光，寥廓江天万里霜”。天朗气清，江澄水碧；满山彩霞，遍野云锦，一望无际，铺向天边，极写景色之瑰丽。

⑵ 重阳节可否用张灯结彩

我觉得这重阳节并没有张灯结彩的感觉，重阳节一般来说都是登高的习俗呢。

⑶ 从三亚怎样去西沙群岛旅游

A路线.,可以走永兴岛探险的路子.要提前办理登记,费用1600~1800左右,优点:船大,但坐得实在是不

舒服,十六个小时可以到达,相对安全一些.缺点:一个月一班船,不好安排时间,而且只在永兴岛呆一天

的时间.走这条线路,在参观完永兴岛之后,可以到永兴岛的附近的岛看看.石岛,七连屿等.还要租渔船

时间相对较赶,不能很好的观赏.

B路线.可以通过部队的熟人或者关系,去榆林军港搭运兵船或其他船只去永兴,再搭运兵船或琼沙2

号回来.优点:船大,安全快捷,十六个小时可到达.运兵船相对琼沙二环境好多了,和阿兵哥打好关系

可以吃点食堂的东西.到达永兴后,不用呆一天就走.缺点:也要算运兵船的船期,但一个月应该有三个

航次以上,再加上返回还有琼沙二号,具体能在永兴岛上呆的时间不可估算.

C路线:推荐.在琼海谭门去找船老大租一艘可载十人左右的渔船去.优点:时间好安排,只要不是因为

天气原因,想走就走,想回就回.一般以在海上呆三至四天为宜.每个人有舱位,人也不多,玩得也开心
缺点:航速慢,要二十四个小时才能到达永乐群岛,且安全性较差(个人认为无所谓,到了大海,人算个啥

⑷ 《王勃传》的译文,开头是“初，道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁……”

《王勃传》译文：

王勃，字子安，是绛州龙门人。王勃早慧，六岁的时候就能写文章，九岁那一年，读到了大儒颜师古注解的《汉书》，认为书中有许多错误，就作了一篇《汉书指瑕》来纠正它。唐高宗麟德初年，官员刘祥道奉旨巡行关内，考察吏治民风。

王勃给刘祥道写了一封信，毛遂自荐，展示自己的才学。刘祥道读了信以后，非常赏识，就上表朝廷，推荐王勃这个年轻的人才。高宗皇帝召见了王勃，当面询间考察，王勃引经据典，侃侃而谈，也得到了皇帝的赏识。当时他还不满二十岁，就被授予朝散郎的官职，可以说是少年得志。

王勃才华横溢，文思敏捷，朝廷每有庆典大事，他都能写出精美的颂文，献给皇帝，一时间声名鹊起，皇子沛王听说了，就把王勃请到自己的府中，担任专门的著作工作，修撰《平台秘略》一书。书写成以后，沛王对王勃更加信任宠爱。

但是，王勃毕竟年轻不懂事，不知道皇族之间的忌讳，一不小心就闯下祸来。当时，皇子们之间经常玩斗鸡游戏，王勃一时动了童心，竟替沛王写了一篇声讨英王鸡的檄文，大概是文章写得太像战斗檄文了，英王受不了，和沛王闹起意见。

他们的父亲高宗皇帝听说以后，非常生气，说这么下去势必会挑起皇子之间的矛盾，就把王勃作为替罪羊，轰出了王府。

王勃遇到了他人生的第一次挫折，名声也坏了，在长安城里待不下去，只好四处游历。先到了四川，有一次登上葛愦山，居高临下，瞻望四方，慷慨地怀念起三国诸葛亮的功绩，写下了动人的诗篇。

后来，他又听说虢州的山上盛产草药，一下子又动了研究医学的念头，求托贵人门路，弄了个虢州参军的小官。可是，王勃身上有一般天才人物的通病，骄傲自大，目中无人，经常仗着自己的才气，欺负当地的上下级，所以人缘极不好，大家都讨厌他。

正巧这时候又发生了一件事，差点要了王勃的命。有个叫曹达的官奴犯了罪，跑到王勃家里藏起来，王勃缺乏处世经验，就收留下来。过了些日子，又怕事情暴露受到牵连，情急之下，王勃就下手杀了这个官奴。

这可是死罪呀！当地全是政敌，没有朋友，王勃竟被判了死刑。行刑前，遇上朝廷大赦，死罪免去，废为庶民，一辈子也别想当官了。王勃这次祸闯得极大，他父亲王福畤本来是雍州司功参军，受牵连贬了官，远远地跑到交趾去做县令，这地方大约相当于今天的广西或者越南吧。

父亲受累，儿子当然不忍，王勃随后便去探望，没想到竟送了自己的命。在乘船渡海的时候，遇上了风暴，王勃掉进水里，在大风暴中吓死了，当时只有二十七岁。

王勃的一生就是这个样子，只有短短的二十七年。但是，天才虽然像流星一样闪过，可夜空里毕竟留下了耀眼的光茫。王勃有许多小故事，让人至今难忘。

咱们今天常说写文章要打草稿，高明一点的要打腹稿。“腹稿”的典故，就是王勃创下来的。他写文章的时候，开始并不认真思考，而是磨一大池磨，然后美美地喝上几杯酒，拉起被子便蒙头睡觉，睡醒之后，提起笔来就写，连一个字也不用改动。

人们就说王勃这叫打腹稿。他的许多书就是这样写出来的。

他去交趾探望父亲，曾经路过钟陵，就是今天的江西南昌，留下了著名的滕王阁佳话。九月九日重阳节，当地的都督在滕王阁设大宴，事先嘱咐自己的女婿作好一篇序文，准备在楼上抄出来炫耀。都督阎公为了表示客气，先让大家写，大家知道这是虚让，都不肯动笔。

只有王勃是个生客，不知道这里头的奥妙，拿起笔来就写，把人家都督女婿晾在了一边。都督很生气，又不好发作，只好站起来离开现场，让属下官员盯着王勃，写一句就给他传一句听，

结果发现王勃越写越精彩，到了“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”一句，都督忍不住过来，夸王勃是天才，两人结成了好朋友。这篇文章，就是现在仍然传诵的《滕王阁序》。

人人都知道王勃是初唐四杰之首，以诗文著称。其实，他虽然短命，仍然不失为一位学者，做过不少学术研究工作，很有成就。他的家族龙门王氏，素以学术著称，祖父就是著名的大儒文中子王通。王通在隋朝末年，隐居于白牛溪，广招门徒，传授学术。

他搜集整理了汉、魏、晋以来的著作一百二十篇，想编著为《尚书》的续篇。后来，他的书籍散失了不少，最重要的序文也没有了，还有十篇只有目录，而没有文章。王勃成年以后，继承起祖父的事业，修订补充，最后完成了二十五篇。

他又认为，做为一个人，不能不懂医学，就拜长安名医曹元为师，很快就学习掌握了曹元的医学精华。他也喜欢读《易经》，白天读得太认真了，晚上竟做起了《易经》的梦，梦中有个人告诉他：“《易经》中有个太极，你要好好思考！”

醒来后便写作《易发挥》，一连写了好几篇，写到了《晋卦》，忽然生了病，这件事就中止了。

王勃对汉朝以来的天人感应、五德终始之类的学说也发生了兴趣，提出了自己的全新观点，他说：“王者乘土王，世五十，数尽千年；乘金王，世四十九，数九百年；乘水王，世二十，数六百年；乘木王，世三十，数八百年；乘火王，世二十，数七百年。

天地之常也。自黄帝至汉，五运适周，土复归唐，唐应继周、汉，不可承周、隋短祚。”这等于是不承认魏晋以来的王朝是正统，连北周和隋也不是，唐朝直接继承的是汉朝。王勃因此专门作了一部《唐家千岁历》。

王勃的这个学说，在唐朝时曾经发生过重大影响，被各种政治势力利用。武则天时代，李嗣真建议唐朝继承周汉，而废弃北周与隋；唐中宗时代又恢复过来，提高了北周、隋的地位；

唐玄宗天宝年间李林甫执政时，采用王勃的学说，继承周汉；杨国忠执政时，因为自己和隋朝同姓，再一次颠到过来。学说被政治斗争利用虽然显得可笑，但毕竟说明了王勃这一学说的影响。

王勃一家，才子非常多。哥哥王剧，弟弟王助，都考中了进士，作了官。最初，王勔、王剧、王勃弟兄三人出了名，被杜易简称为“三珠树”。后来，王助、王劼也长大了，都有文名，“三珠树”似乎变成了“五珠”。

王劼也是早死，但小兄弟王劝长大了也是才子。他们的父亲王福畤，平常最爱向别人夸奖自己的儿子，被朋友称为有“誉儿癖”，王福畤就让儿子王助拿出文章给朋友看，朋友看了，说：“生了这样有才气的儿子，自然应该夸一夸。”

王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王都凭文章齐名，天下称为“初唐四杰”。杨炯曾说：“我惭愧排在卢前，而对排在王后面感到羞耻。”当时的评议者也认为是这样。

《王勃传》节选自后晋 刘昫的《旧唐书》。

《王勃传》原文：

王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿其失。麟德初，刘祥道巡行关内，勃上书自陈，祥道表于朝，对策高第。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰，论次《平台秘略》。

书成，王爱重之。是时，诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗怒曰：“是且交构。”斥出府。勃既废，客剑南。尝登葛愦山旷望，慨然思诸葛亮之功，赋诗见情。闻虢州多药草，求补参军。倚才陵藉，为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事泄，辄杀之。

事觉当诛，会赦除名。父福畤，繇雍州司功参军坐勃故左迁交址令。勃往省，度海溺水，痵而卒，年二十七。

初，道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，沆然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：“天才也！”

请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为“腹稿”。尤喜著书。

初，祖通，隋末居白牛溪教授，门人甚众。尝起汉、魏尽晋作书百二十篇，以续古《尚书》，后亡其序，有录无书者十篇，勃补完缺逸，定著二十五篇。尝谓人子不可不知医，时长安曹元有秘术，勃从之游，尽得其要。

尝读《易》，夜梦若有告者曰：“《易》有太极，子勉思之。”寤而作《易发挥》数篇，至《晋卦》，会病止。又谓：“王者乘土王，世五十，数尽千年；乘金王，世四十九，数九百年；乘水王，世二十，数六百年；乘木王，世三十，数八百年；乘火王，世二十，数七百年。

天地之常也。自黄帝至汉，五运适周，土复归唐，唐应继周、汉，不可承周、隋短祚。”乃斥魏、晋以降非真主正统，皆五行沴气。遂作《唐家千岁历》。

武后时，李嗣真请以周、汉为二王后，而废周、隋，中宗复用周、隋。天宝中，太平久，上言者多以诡异进，有崔昌者采勃旧说，上《五行应运历》，请承周、汉，废周、隋为闰，右相李林甫亦赞佑之。

集公卿议可否，集贤学士卫包、起居舍人阎伯玙上表曰：“都堂集议之夕，四星聚于尾，天意昭然矣。”于是玄宗下诏以唐承汉，黜隋以前帝王，废介、酅公，尊周、汉为二王后，以商为三恪，京城起周武王、汉高祖庙。

授崔昌太子赞善大夫，卫包司虞员外郎。杨国忠为右相，自称隋宗，建议复用魏为三恪，周、隋为二王后，酅、介二公复旧封，贬崔昌乌雷尉，卫包夜郎尉，阎伯玙涪川尉。

勃兄剧，弟助，皆第进士。

剧，长寿中为凤阁舍人，寿春等五王出阁，有司具仪，忘载册文，群臣已在，乃寤其阙，宰相失色。剧召五吏执笔，分占其辞，粲然皆毕，人人嗟服。寻加弘文馆学士，兼知天官侍郎。

始，裴行俭典选，见剧与苏味道，曰：“二子者，皆铨衡才。”至是语验。剧素善刘思礼，用为箕州刺史，与綦连耀谋反，剧与兄泾州刺史勔及助皆坐诛。神龙初，诏复官。

助，字子功，七岁丧母哀号，邻里为泣。居父忧，毁骨立。服除，为监察御史里行。

初，勔、剧、勃皆著才名，故杜易简称“三珠树”，其后助、劼又以文显。劼早卒。福畤少子劝亦有文。福畤尝诧韩思彦，思彦戏曰：“武子有马癖，君有誉儿癖，王家癖何多耶？”使助出其文，思彦曰：“生子若是，可夸也。”

勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称初唐四杰。炯尝曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”议者谓然。

(4)重阳节可否海钓扩展阅读：

王勃古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。

王勃自幼聪敏好学，据《旧唐书》记载，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。

因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。返回长安后，求补得虢州参军。在参军任上，因私杀官奴二次被贬。

唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。

⑸ 重阳佳节,你向远方的亲人送去问候有何感悟

亮家姐，向远方的亲人送去问候干物，就是在这个特殊的嫁接，不能陪伴在父母的身边

⑹ 重阳节的佳句

（唐）王维 《九月九日忆山东兄弟 》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

（唐）白居易 《重阳席上赋白菊》

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

（唐）白居易 《九日登巴台》

黍香酒初熟，菊暖花未开。

闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。

去年重阳日，漂泊湓城隈。

今岁重阳日，萧条巴子台。

旅鬓寻已白，乡书久不来。

临觞一搔首，座客亦徘徊。

（唐）白居易《九日题涂溪》

蕃草席铺枫叶岸，《竹枝》歌送菊花杯。

明年尚作南宾守，或可重阳更一来。

（唐）白居易《九日醉吟》

有恨头还白，无情菊自黄。

一为州司马，三见岁重阳。

剑匣尘埃满，笼禽日月长。

身从渔父笑，门任雀罗张。

问疾因留客，听吟偶置觞。

叹时论倚伏，怀旧数存亡。

奈老应无计，治愁或有方。

无过学王绩，唯以醉为乡。

（唐）白居易《闰九月九日独饮》

黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日，

东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。

（唐）白居易《陵园妾》

陵园妾，

颜色如花命如叶。

命如叶薄将奈何？

一奉寝宫年月多。

年月多，

春愁秋思知何限？

青丝发落丛鬓疏，

红玉肤销系裙缦。

忆昔宫中被妒猜，

因谗得罪配陵来。

老母啼呼趁车别，

中宫监送锁门回。

山宫一闭无开日，

未死此身不令出。

松门到晓月徘徊，

柏城尽日风萧瑟。

松门柏城幽闭深，

闻蝉听燕感光阴。

眼看菊蕊重阳泪，

手把梨花寒食心。

把花掩泪无人见，

绿芜墙绕青苔院。

四季徒支妆粉钱，

三朝不识君王面。

遥想六宫奉至尊，

宣徽雪夜浴堂春。

雨露之恩不及者，

犹闻不啻三千人。

三千人，

我尔军恩何厚薄？

愿令轮转直陵园，

三岁一来均苦乐。

（唐）崔元翰 《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》

偶圣睹昌期，受恩惭弱质。幸逢良宴会，况是清秋日。

远岫对壶觞，澄澜映簪绂。炮羔备丰膳，集凤调鸣律。

薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。平皋行雁下，曲渚双凫出。

沙岸菊开花，霜枝果垂实。天文见成象，帝念资勤恤。

探道得玄珠，斋心居特室。岂如横汾唱，其事徒骄逸。

（唐）白行简 《李都尉重阳日得苏属国书》

降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。

对酒情无极，开缄思有余。感时空寂寞，怀旧几踌躇。

雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。

（唐）独孤及 《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》

万峰苍翠色，双溪清浅流。已符东山趣，况值江南秋。

白露天地肃，黄花门馆幽。山公惜美景，肯为芳樽留。

五马照池塘，繁弦催献酬。临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。

骋望傲千古，当歌遗四愁。岂令永和人，独擅山阴游。

（唐）独孤及 《九月九日李苏州东楼宴》

是菊花开日，当君乘兴秋。风前孟嘉帽，月下庾公楼。

酒解留征客，歌能破别愁。醉归无以赠，只奉万年酬。

（唐）杜荀鹤 《重阳日有作》

一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷撏白发真堪笑，

牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。

大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。

（唐）高适 《重阳》

节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。百年将半仕三已，

五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。

真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。

（唐）皇甫冉 《重阳日酬李观》

不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。

愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。

（唐）李嘉佑 《答泉州薛播使君重阳日赠酒》

欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。

共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。

（唐）李群玉 《重阳日上渚宫杨尚书》

落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。

荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。

（唐）李适 《重阳日赐宴曲江亭，赋六韵诗用清字》

早衣对庭燎，躬化勤意诚。时此万机暇，适与佳节并。

曲池洁寒流，芳菊舒金英。乾坤爽气满，台殿秋光清。

朝野庆年丰，高会多欢声。永怀无荒戒，良士同斯情。

（唐）李适 《重阳日即事》

令节晓澄霁，四郊烟霭空。天清白露洁，菊散黄金丛。

寡德荷天贶，顺时休百工。岂怀歌钟乐，思为君臣同。

至化在亭育，相成资始终。未知康衢咏，所仰惟年丰。

（唐）李适 《重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官》

炎节在重九，物华新雨余。清秋黄叶下，菊散金潭初。

万实行就稔，百工欣所如。欢心畅遐迩，殊俗同车书。

至化自敦睦，佳辰宜宴胥。锵锵间丝生，济济罗簪裾。

此乐匪足耽，此诚期永孚。

（唐）李益 《重阳夜集兰陵居与宣上人联句》

蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。

酒巡明烛刻，篱菊暗寻芳。（李益）

新月和秋露，繁星混夜霜。

登高今夕事，九九是天长。（广宣）

（唐）李郢 《奉陪裴相公重阳日游安乐池亭》

绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府，

菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。

自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。

（唐）李郢 《重阳日寄浙东诸从事》

野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨，

望中难见白衣来。元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。

红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。

（唐）刘兼 《重阳感怀》

重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔，

两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。

归计未成年渐老，茱萸羞戴雪霜头。

载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，

刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。

独对斜阳更惆怅，锦江东注似波澜。

（唐）刘商 《重阳日寄上饶李明府》

重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀，

邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉，倦客停桡一事无。

来岁公田多种黍，莫教黄菊笑杨朱。

（唐）卢顺之 《重阳东观席上赠侍郎张固》

渡江旌旆动鱼龙，令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小，

茱萸房湿露香浓。白云郊外无尘事，黄菊筵中尽醉容。

好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。

（唐）武元衡 《奉和圣制重阳日即事》

玉烛降寒露，我皇歌古风。重阳德泽展，万国欢娱同。

绮陌拥行骑，香尘凝晓空。神都自蔼蔼，佳气助葱葱。

律吕阴阳畅，景光天地通。徒然被鸿霈，无以报玄功。

（唐）权德舆 《奉和圣制重阳日即事六韵》

嘉节在阳数，至欢朝野同。恩随千钟洽，庆属五稼丰。

时菊洗露华，秋池涵霁空。金丝响仙乐，剑舄罗宗公。

天道光下济，睿词敷大中。多惭击壤曲，何以答尧聪。

（唐）司空图 《丁巳重阳》

重阳未到已登临，探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨，

家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计，病后休论济活心。

自贺逢时能自弃，归鞭唯拍马鞯吟。

（唐）司空图 《旅中重阳》

乘时争路只危身，经乱登高有几人。今岁节唯南至在，

旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐，且健无辞后会频。

莫道中冬犹有闰，蟾声才尽即青春。

（唐）司空图 《喜王驾小仪重阳相访》

白菊初开卧内明，闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事，

溪上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识，残蝉向日噪新晴。

拟将寂寞同留住，且劝康时立大名。

（唐）司空图 《浙上重阳》

登高唯北望，菊助可□明。离恨初逢节，贫居只喜晴。

好文时可见，学稼老无成。莫叹关山阻，何当不阻兵。

（唐）司空图 《重阳》

菊开犹阻雨，蝶意切于人。亦应知暮节，不比惜残春。

（唐）司空图 《重阳山居》

此身逃难入乡关，八度重阳在旧山。

篱菊乱来成烂熳，家僮常得解登攀。

年随历日三分尽，醉伴浮生一片闲。

满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。

（唐）司空图 《重阳山居》

诗人自古恨难穷，暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后，

一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶，陂动晴光下早鸿。

明日更期来此醉，不堪寂寞对衰翁。

（唐）司空图 《重阳四首》

檐前减燕菊添芳，燕尽庭前菊又荒。

老大比他年少少，每逢佳节更悲凉。

雨寒莫待菊花催，须怕晴空暖并开。

开却一枝开却尽，且随幽蝶更徘徊。

青娥懒唱无衣换，黄菊新开乞酒难。

长有长亭惆怅事，隔河更得对凭栏。

白发怕寒梳更懒，黄花晴日照初开。

篱头应是蝶相报，已被邻家携酒来。

（唐）司空图 《重阳阻雨》

重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。

犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。

（唐）韦庄 《婺州水馆重阳日作》

异国逢佳节，凭高独若吟。一杯今日醉，万里故园心。

水馆红兰合，山城紫菊深。白衣虽不至，鸥鸟自相寻。

（唐）吴融 《重阳日荆州作》

万里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉，

黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱，故人何在塞鸿来。

惊时感事俱无奈，不待残阳下楚台。

（唐）鱼玄机 《重阳阻雨》

满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。

落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。

（唐）张登 《重阳宴集同用寒字》

锡宴逢佳节，穷荒亦共欢。恩深百日泽，雨借九秋寒。

望气人谣洽，临风客以难。座移山色在，杯尽菊香残。

欲识投醪遍，应从落帽看。还宵须命烛，举首谢三官。

（唐）张籍 《重阳日至峡道》

无限青山行已尽，回看忽觉远离家。

逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。

（唐）郑谷 《重阳夜旅怀》

强插黄花三两枝，还图一醉浸愁眉。

半床斜月醉醒后，惆怅多于未醉时。

（唐）赵嘏 《重阳》

节逢重九海门外，家在五湖烟水东。

还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。

⑺ 传统节日期间可否挂清朝黄龙旗比如春节 重阳节 中秋节等

1888年（光绪十四年），清政府认定“黄底蓝龙戏红珠图”（即俗称的清朝“黄龙旗”）为大清国旗。
从以上可知，现在的中国是不适合挂黄龙旗的，只能挂五星红旗。

⑻ 让你在重阳节写一首诗或者一副对联，你会写什么

重阳九九岁岁长尊师爱老美名扬

⑼ 九月九日忆山东兄弟,描写的是什么节日

九月九日忆山东兄弟
开放分类： 文学、诗词、唐诗、王维、七言绝句

目录
• 《九月九日忆山东兄弟》
• 【解题】
• 【注解】
• 【韵译】
• 【评析】
• 【作者简介】
• 【写作背景】
• 【诗词鉴赏】

《九月九日忆山东兄弟》

作者：(唐)王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

【解题】

独自在异乡闯荡，每到过节时就会思念自己的兄弟，知道兄弟登上高处插上茱萸作重阳节纪念时，已经少了一人来参加了。

【注解】

1、登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的习俗。

2、茱萸zhūyú：一种香气浓烈的植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。

【韵译】

独自流落他乡，长做异地之客，

每逢佳节良辰，越发思念眷亲。

遥想今日重阳，兄弟又在登高，

他们佩带茱萸，发觉少我一人。

【评析】

��诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。

【作者简介】

王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。

【写作背景】

诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。

【诗词鉴赏】

第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
【简单的意思】
作者一人在外面做客，每次想到好的节日，就更加想念亲人。作者在遥远的地方知道兄弟们正在登高了，兄弟们都插了茱萸，就剩下作者没有。
【赏析】
诗以直抒思乡之情起笔。“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。
清人沈德潜以为诗的后两句“即陟岵诗意”(《唐诗别裁集》卷十九)。的确，二者在表现方法上颇有相似之处。《诗经·魏风·陟岵》末章有云：“陟彼高冈，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕”。梦想亲人，转而拟托亲人也想念自己。王维诗中也用了这种表现方法，以“遥知”使诗意的发展来个急转，转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。“遥知”以下全是想象，揣想这重阳佳节到来之时，亲人们定同往年一样登高饮酒。这紧扣了诗题，也点明了第二句提到的“佳节”的具体所指了。作者料定，当亲人团聚一起欢度重阳节而“遍插茱萸”之时，会记起他这客处异乡的游子的。结句将全诗的情感推向高潮，未再直言思亲，而其情自见，给人留下想象的余地。

⑽ 跪求有关重阳节感恩的作文

我的奶奶今年已是九十一岁高龄，眼睛虽然失明，但是耳却不聋，思维极清晰，讲起往事，如数家珍。老人家常说，活到现在，她曾有三个愿望：年轻时希望填饱肚子不饿，中老年时希望坐上小卧车（小轿车），现在是希望能照张全家像。奶奶是苦命人。早在上世纪三四十年代，家住黄河岸口的她，小小的年纪为躲避黄河水灾随家人外出逃荒，路途中不幸与家人走散，辗转到此，嫁给了家徒四壁、靠给别人做苦工的爷爷，为另一个以讨饭为辅、靠做苦工维持生计的贫穷家族增添了又一新成员。那时的爷爷很能干，蒸馒头的手艺闻名十里八乡，谁家的红白喜事自然少不了他的身影，一辆独轮车是爷爷维持全家生计的全部家当，伴他走南闯北，踏遍了整个豫东平原。据奶奶说，那时的日子不但苦涩，而且极为不稳。由于四爷爷（爷爷的四哥）是新四军，全家老小今天躲日军，明天躲国军，风雨飘泊，居无定所，比树叶还要稠的日子就在东躲西藏中苦苦捱过。每说到此，老人眼里会含着泪花，陷入深深的回忆。那遥远的年代，那苦涩的经历，在老人家心里烙上了深深的烙印呀！

解放初期，日子趋于安稳，但依然贫穷。爷爷是生产队里使牲口的把式，属于挣高工分的阶层。尽管爷爷能干，奶奶勤俭持家，在那个贫穷的岁月解决温饱仍然是头号大问题。他们吃过野菜、棉籽、树皮、草根……我的父亲是家中的长子，十几岁就辍学，到离家百余里的农场当学徒，开拖拉机。父亲经常把节省下来的杂面窝窝背回家，给体弱多病的小叔吃，再把奶奶蒸的菜团子带走聊以充饥；生性胆怯、内向的二叔也曾在无月的深夜，一人悄悄地来到红薯地，偷上几块红薯，接济一下时常断顿的家。奶奶说，那时她想的最多的是：什么时候让孩子吃饱肚子不挨饿。

改革开放，分田到户，家家户户卯足干劲小康。大囤尖小囤流的粮食吃也吃不完，饿怕了的农民起初不敢大规模的卖粮，怕再遇到个灾年荒年的，于是储藏粮食成了部分农户的难题。奶奶每想到这点，总是笑眯眯的说：“以前只想吃饱肚子，逢年过节的时候能吃上个白面馍，吃上几口肉就心满意足了。谁知道现在，好面不稀罕，杂面倒主贵了，鸡鸭鱼肉不敢多吃，野菜成了宝贝。”我们听了后便会哈哈大笑，告诉老人家：“现在社会进步了，人的生活水平提高了，饮食讲究个营养搭配，提倡吃绿色食品。”“噢！”奶奶似懂非懂的点点头，继而又会问：“啥是绿色食品？”

自从我有朦胧的记忆，在老家农村见过最多的交通运输工具就是架子车，我模糊地记得那时还幼小的我经常美滋滋的坐爷爷使牲口时用来拉犁子和耙床等农具用的拖车。自行车在那个时候是稀有物品，更别说是汽车之类的高级玩意，甚至没见过。再后来，城里的汽车偶尔光临一下我们偏僻的小镇，特别是小吉普，两头尖的小轿车更是让我们感到好奇。每次看到屁股后面冒烟的小轿车，我们一群顽皮的孩子便会欢呼着追出很远。那时，奶奶常常教育我们：好好上学，长大有出息了，也买辆小卧车，带奶奶兜兜风。买小车，在那时简直是天方夜谭，别人听了不置可否的笑笑，却在我们几个年幼的孩子心里种下了种子，“买辆自己的小卧车”变成了我们孩童时期的梦想。

九十年代初期，我刚刚大学毕业参加工作，我家的老大——-哥哥首先实现了这一梦想。八十年代的改革开放给我们家提供了无限的商机，哥哥在父亲的支持下，年纪青青就开始了经商之道，先是跑运输，再是经营农资用品，后来又办起了工厂，日子过的是芝麻开花节节高。经过十多年的努力，哥哥也成为当地小有名气的小大款，一辆崭新的上海大众轿车哥哥开回了家。爷爷奶奶围着小车转了几圈，用手轻轻摸着车身，像是在抚摸熟睡的婴儿，脸上笑开了花。哥哥带着两位老人走上海，逛北京，看大都市的高楼林立、车水马龙，游览旅游区的名胜古迹、优美的风景，品当地的名吃佳肴、山珍海味，实现老人家多年的夙愿。奶奶常说，那时的爷爷很拽，逢人就说：我孙子做生意当老板，我孙女大学毕业当干部，我这日子越过越兴盛。惹得多少老年人好一阵子眼热。时至今日，私家车对于我们这代孙子辈的人早已不是奢想，虽没达到人人拥有，基本上也是每家一辆。奶奶她老人家早已游遍了大河南北，大好河山，只是爷爷没有太大的福气，十年前去世了，留给孙子们永久的遗憾和思念。

已过耄耄之年的祖母，风雨坎坷将尽一个世纪，现在她已是四世同堂。老人家在家时常追忆往事，时常念叨她这个孙子，那个孙女……思念之情不言语表。我们大都在外工作，少有空闲回家陪老人唠嗑。每逢节假日，我便会拖家带口回到老家，坐在老人的身旁，拉着老人的手，静静听她唠唠叨叨叙家常。

我曾告诉奶奶：“你还没做过飞机，有时间我带你坐飞机去。”奶奶听后忙摆手说老了，眼睛也看不见了，坐飞机害怕，就不逞那个能了。我知道她老人家心里还是怕花我的钱。奶奶还曾不只一次的对我说：“我和你爷爷都是要饭花子出身，以前拉棍讨饭时，做梦也没想到会过到今天。吃饭顿顿不断肉，还有你们说的营养品保健品稀罕物件；穿的冬天有羽绒，夏天有丝绸；天冷时有暖气，天热时有空调，出门有小车。解放前的大地主老财没有见过的东西我现在也都享受了，知足了，死了也值得。”看着奶奶满脸洋溢着的幸福，我由衷的高兴。随后，老人家又不失时机的，好像是说给人听，又好像是自言自语：要是全家几十口在一起照张全家福该多好呀！

听到老人家的喃喃私语，我们时常无言以对。这看似简单的愿望，实施起来却很难。姑母（奶奶唯一的女儿）远在乌鲁木齐，姑母的大女儿在公安部门工作，平时较忙，二女儿夫妇都是地质工作者，常年在外奔波，我家哥哥远在上海打理生意，我们姐妹们也在不同的城市忙着各自的事业，两个叔叔家的堂兄妹也大多分别居住在外地，很少有时间回家一次，相聚一场实属不易。本来去年老人的生日大家商量好团聚一次，遂了老人的心愿，不巧，奶奶的重孙女——-我哥哥的女儿作为大学生志愿者远赴北京，为奥运出力加油，未能如愿。今年老人的生日，本想合家团圆，再遂老人心愿，不巧，新疆"7。5"事件爆发，身为警官的表姐夫妇时时在岗，维护一方平安，也未能如愿。

望着老人稍有伤感的表情，作为奶奶的长子，我的父亲开始发号施令：明年老人家生日，各家无论如何要克服困难，携儿带女回来团聚，实现老人家也许是最后的心愿。

但愿天随人愿，我祈祷上天。

九九重阳节将到，我用祝福捻制成红色的丝线，编织成美丽的“福”“寿”结，挂在奶奶的胸前：我愿我的奶奶长命百岁，我愿我的奶奶健康永远。

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