A. 关于天道
高中时代我也考虑过这个问题，也问过老师，没答案，当时网络还不流行。
但是随着年龄的增长，渐渐也明白了一些道理。
如果人活着非要一个理由或者答案的话，那我想说人为了 良心 而活着……
我们孝敬父母，尊老爱幼，是因为这样做我们心里舒坦，这样做能令我们的生活空间多一份感动和美好。
我们养家糊口，养育子女，是因为这样做能给我们带来快乐，带来安慰。
我也想成为有钱人，坐奔驰，开宝马，照顾身边的亲朋好友，做自己想做的事。若干年后，许多人想起来都对自己抱有感恩的心，生活变得其乐融融，这不丢人，也不庸俗。
然而君子爱财，取之有道，我们只有凭借自己的双手和智慧，加上刻苦的努力才能心安理得的享受财富带来的欢乐。生活也许给了我们痛苦，然而经历痛苦也是一种财富，当有一天你成功的时候居然想不起来自己曾经经历的痛苦，那是多么的遗憾？许多人终其一生都不曾成功，然而究其原因，是否在他们的生活中只存在瞻前顾后，畏惧退缩，嫉妒羡慕和抱怨呢？是否真正的曾经展开双手为了生活而放手一搏呢？
生活就是一条路，多数人只顾匆匆赶路，而忘记了沿途的风景，或许只有摔倒的人才能领略到，然而摔倒后也不要沉迷，否则就不能及时到达终点。
生活是一个过程，我们不能只注重结果。
既给了我们快乐，感动，又给了我们伤痛，磨练，这样才是完整的生活，缺少哪一样我们都不会明白什么是幸福，因为幸福是对比出来的，今天的日子比昨天美好，说明我们正在向着幸福的方向赶路。
相信自己很好；富则兼济天下，穷则独善其身；追求完美不必对他人要求苛刻。宽容引领生活，感动才能时刻相伴。
天道酬勤；
天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
相信命运，但不要受制于命运，遇事想开点，不要过于强求。
B. 如何对待传统文化中的孝道呢
孝，在中国传统文化中，不仅是一种“善事父母”的日常伦理意识、规范和实践，实际上它是儒家思想的核心，整个中国文化的首要精神，其影响之大、涵盖之广，既深且远。孝是中华传统文化中，集道德观、人生观、宇宙观为一体的核心和首要观念。孝是中华传统伦理体系的起点与诸道德之首。对当代中国影响深远且发展至今又具有新的时代特点。 传统中国文化在某种意义上，可称之为孝的文化；传统中国社会更是奠基于孝道之上的社会，因而孝道乃是使中华文明区别于古希腊罗马文明和印度文明的重大文化现象之一。 孝不仅在中国文明中有其广泛的文化综合意义，它不仅是一种亲子间的伦理价值观念与规范，而且包含着宗教的、哲学的、政治的、法律的、教育的、民俗的、艺术的等诸多文化意蕴，可以说是中国文化的一个核心观念与首要文化精神，是中国文化的显著特色之一。 孝的一般意义是孝敬父母，其具体内容在儒家经典—《孝经》中有明确说明：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”又谓：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”孝子如何事亲呢“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。” 诚然，对于封建统治阶级所提倡的残害人性、盲从盲信、极不平等为特征的“愚忠”、“愚孝”，我们应该批判、剔除之；但是，孝敬父母、尊敬长者的基本思想，则是中华民族数千年调整、和谐家庭关系所积累起来的伦理规范，是历代人们所认同的传统文化精神，在我们今天仍须继承和发扬。这是因为，孝敬父母不但是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要内容。它不但可以促进家庭的和睦、团结，也能帮助社会与国家的稳定，使社会正气上升。 对于孝亲敬长的合理的孝， 我们应大力弘扬； 而对于残害人性、盲从盲信、极不平等为特征的“愚忠”、“愚孝”，我们则应批判、剔除之。 孝是中华文化的中华伦理的鲜明特点。 中国文化虽然是由儒释道等多种要素组成的，但其中心则是儒学，而仁学又为儒学之主要精神， 但仁学之精神却是完全由孝道出发的。 所以孝道也可以说即为中国文化的核心。孝是贯穿天、地、人、祖、父、己、子、孙之纵向链条，孝是中国文化逻辑之网的纽带和核心。又由于在孝中已经全部包含了儒家亲亲、尊尊、长长的宗旨，因而成为儒家文化甚或中国文化的基本精神。 孝是中国文化中出现最早的伦理观念与德目之一。在周代，孝是尊祖敬宗的宗教与人文合一的意识，再发展，才产生了“善事父母”的人文伦理意识。从孝义的产生、发展本身来看，它就是合天道与人道为一的观念，把天、祖、亲紧密地联系在一起了。从孝本身的内涵看，也是把自然亲情的天道与亲子伦理的人道很好地结合起来了。孝在中国文化中是连接过去、现在与未来的纵向链条。因此，孝意识是中华民族凝聚力的核心。 孝是传统伦理的元德。“百事孝为先”。孝是中华传统伦理体系的起点与诸德之首。正如《孝经》所说：“曾子曰： ‘敢问圣人之德，无以加于孝乎？’子曰：‘天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝。”’ 孝是中国古代政治的伦理精神基础。在中国古代传统文化中，孝，不仅是德之本，教之所由生，而且也是古代政治伦理精神基础。 这不仅体现在思想家的著述与文化观念中， 而且也贯彻实施在古代社会的政治中。孝之所以成为仁之根本，关键在于孝是维护封建社会政治、社会稳定的伦理精神基础。 孝道在中国传统社会有极高的社会地位，它不仅是传统伦理文化的基石，而且是整个文化和社会、政治生活的基石。简而言之，泛孝主义是孝在传统社会的地位，但在当代社会，孝不可能再继续享有这样的地位了。它只适用于家族主义盛行的传统农业社会，而不适合于宏扬个性独立的现代工商社会。于是，在范围上，孝道只能局限于家庭之内；在性质上，孝道只能局限于亲子之间。 在建设当代社会的孝文化的过程中，实现由传统孝道向现代新孝道的创造性转化是至为重要的。那么较之于传统孝道，现代新孝道有哪些特点呢？主要可以概括为：1.人格平等性。2.义务并行互利性。3.注重感情性。4.强调自律性。到了现代社会，它律性的孝道失去其原有的作用与功能，现代社会中，个人独立自主的倾向很强，他律的孝道训练不易为子女接受，也难以产生预期的效果。比较明智的办法，只有代之以自律的孝道教育。在这种教育过程中，父母应该放弃以权威的方式训练子女盲目的服从与外表的恭敬，改以理喻的方式教导子女理解善待父母及其他人的重要与意义，从而学得设身处地的孝道原则。这样的孝道原则则属于个人自己的，不必靠外在的权威或规范来监督，即能自动自发的做出自己认为适当的孝行，所以，这种孝道是自律性的而不是他律性的。 总之，我们既要继续发扬我国孝亲尊老的优良传统，同时也要吸取重视代际亲子平等的合理因素，在新时代建立和享受我们的“新孝道” 。
C. 成佛得道，而不是修至天道为止是什么意思
在佛教中，天道不是最究竟的终点，升天之后，还是会有堕落的可能，而成佛了就不会有这种再次堕落的情况，所以说“应当成佛得道，而不是修到升天道就停止修行”。
D. 孝道什么意思
应该是“孝顺”，“孝”为供养、补给、仿效、尊、敬的寓意。“顺”是随、从的意思。“孝顺”的含义：赡养和尊敬长辈，供给和顺从长辈的心愿。“孝顺”既是“孝道”。
“孝顺”是华夏子孙的传统美德，从古至今的范例比比皆是。老辈含辛茹苦把后辈抚养长大、成家立业、娶妻生子，要付出多少辛酸与血汗？为了儿女，可以无怨无悔的付出、心甘情愿的付出、全心全意的付出、没有任何奢求的付出，如果儿女遇到致命的威胁，父母会毫不犹豫的拼命维护、甚至以命换命。老辈如此的维护子女，如果子女再不孝顺，那就不是人了、就连畜生都不如。
有句俗语：“每个人不一定成才，但要一定要成人”，“先做人、后做事”，这里的“人”不但具有道德、智慧、正直，还需要具备辨别是非的能力、敢于担当的勇气，而“孝顺”是做“人”最基本的条件。我不知道各位听没听说过“为人处事”有这么一句话：“连父母都不孝顺的人，能和别人真心实意相处？”可见，“孝顺”已被世人评判为“处身立世”的一个准则。父母之恩大于天啊，连父母恩情都忘却的人，根本就没有资格做人。那一家没有老的？没有老的哪来小的？想想吧。。。。。。
当今遵守“孝道”的人比比皆是，只是程度不同、方式不同、角度不同而已。尽“孝道”，是对老辈养育之恩的报答、感恩，何来的成就？对自己父母养育之恩的报答，还需要别人赞许吗？记住，你只是尽了自己该尽的义务、遵循了做人最基本的要求而已。
E. 孝敬父母是责任还是天道
这个中国教育的道德绑架，真的太多人被洗脑了，可怜呀，父母这个词本身就是个悲剧，如果可以选择，我希望父母这种东西从世界上消失，毕竟父母本来就不是好东西，你们这些人，活在世上，全靠自我欺骗，创造父爱，母爱，这种东西，无非就是不肯认清社会残酷现实，在自我欺骗。父母本来就是一种残酷的存在，自作多情的十月怀胎生你养你，只是为了等父母年老了，孩子能给他们养老送终罢了，父母现在的付出，供书教学，说是为你好，让你以后能找到好工作，最终的源头不是等你找到好工作，才能好好的给父母养老吗，父母本身就是一种自私的存在。世界上的父母都是，无不例外，好比说，那些人经常说，等儿女长大了，就享福了，这话没毛病，体现出，儿女就是父母利用的对象。相当于一份保险，等到期了，就能享受待遇了。所以，我也不会让自己成为父母的。
F. 谁能明白什么是人道、世道、天道
人道，就是指人们之间的道德。不去伤害他人
世道，就是指社会上你要去用到的道德。不去被别人伤害
天道，就是指不去违背上天给你的道德（这个有点迷信了）
G. 有关孝顺的道理论据(只要2个）
‘孝顺’顾名思意先‘孝’，才有‘顺’。‘孝’字当先，最大的最真的‘孝顺’专，我个人认属为莫过于在父母能吃能喝的时候--孝顺，即给他们需要的。多抽些时间陪陪他们，多回家听听他们的‘啰嗦’。在双亲病榻前再去孝顺的，那似乎有点假。如果在他们健康时，让他们享受最大的幸福，天伦之乐，不给他们添麻烦，不让他们操心。就算真到了病榻前的那天，不会后悔。
平时，见到父母多和他们说说自己的近况，或者生活上、工作上的一些趣事儿，让他们觉得和子女没有代沟，作为子女能为父母的莫过于就是‘让父母亲放心、开心、舒心。’如果真的做到了，那就是最大的孝顺。其实很简单，生活上的些些小小的细微的关心。