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为人要孝敬

发布时间:2020-12-01 09:56:13

A. 做人太孝顺父母了好不好

做人本就应该孝顺父母。是对的,是好的。一个人如果对给予他生命并养育他长大的父母都不好,那么他还会对谁能好呢!但应说明孝顺父母是对的。但不能愚孝!

B. 初为人父,我懂得了为什么要孝敬父母

这位知友,"初为人父,我懂得了为什么要孝敬父母",说出来你的心声,为你感恩父母回的情怀点赞!俗答话说,不养儿不知父母恩,的确如此,不亲生了儿女,就无法理解父母的养育之恩是多么的艰辛,所以懂得孝顺父母才是为人之道。

C. 为人子女应该如何孝敬父母

第一,经济供养,生活照料。大家都知道,每一位父母为抚养子女成人,付出了不知多少的心血与辛劳,当父母进入晚年,作为子女,应该尽力供养,生活上细心照料。通过观察研究,人们发现有些禽兽也知恩行孝,所谓“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”。社会学家的研究表明:人类之所以异于禽兽者,就在于人懂得孝道,能够实践孝道,所以人为万物之灵。反之,如果有人不明孝道,不重孝道,那就不配做一个人!因此,作为父母,应该经常带上孩子,买点东西探望父母,即使是父母的收入比我们的多,也要这样做,因为父母再富有也是他们的,我们给他们再少也代表一份的心意,而且如果父母的经济条件更好,他们也会以其他方式支持儿女的,更为重要的是,我们要为我们自己的孩子作好榜样。

第二,关怀体贴,精神慰籍。赡养扶助老人,除了经济上供养、生活上照料外,还要从精神上关心、安慰老人,使他们享受“天伦之乐”,让他们心情舒畅,精神有所寄托,幸福地欢度晚年。从某种意义上说,老人对子女在精神上的要求,会比物质上的要求更为重要和迫切。只有做到关怀体贴,精神慰籍才算真正的孝。正如孔子的一个学生游来问孝,孔子回答说,现在的所谓孝,只能说养活爹娘而已,连狗、马都能得到饲养,如果不敬重孝顺父母,那养活爹娘和饲养狗马有什么区别呢。孔子这里提出的问题,值得我们深思。对父母如果没有恭敬之心,仅仅解决父母吃饭问题,这不是孝的含义。要做好从精神上关心、安慰老人,使老人心情愉悦舒畅,并不是十分容易的事。这要求在家庭生活中,要注意有事多同老人商量,多听取并尊重他们的意见,多照顾他们的兴趣和爱好;老人思想苦闷时,多给以安慰温存,想方设法为他们排忧解愁;天气变化,多注意嘘寒问暖;生日节日,向他们庆贺祝福。如果我们能这样对待自己的父母,那我们的孩子以后也一定能这样对待我们。

2.从现在抓起,从小事抓起,做到爱严相济,用父母对子女的爱去激发孩子对长辈的爱心与孝道
爱护子女是父母的天性。爱,是教育孩子的感情基础,又是打开孩子心灵的一把钥匙。只有在爱的环境中长大的孩子,长大后才会更懂得去爱别人。因此,我们在在爱父母的同时也要爱我们的孩子,但只有“爱得其所”,才能让子女在潜移默化中感受到感动、感染和感化,并转化为前进的动力,否则就会变成溺爱,最终害了孩子。

要怎样才算对子女“爱得其所”呢?有两个字不容忽视:一是“远”。二是“严”。
远,就是要对孩子的长远前途,明天的幸福负责。有些父母宁愿自己节衣缩食,也要让孩子穿得光鲜,吃得甜美,玩得愉快,过得舒适。这是一种以天然性为主体的“常情”,而不是关心孩子健康成长,开创事业的“深情”,未曾着眼于为了孩子的未来而进行意志、性格和心理品质的培养。这种爱是肤浅的、贫血的,对孩子的身心健康成长缺乏足够的营养,点燃不起他们对生活对未来无比热爱与向往的火焰。只要把对子女的深情体现在对孩子有计划地、创造性地培养与训练之中,对孩子塑造成什么样的人才有早期设计的蓝图,并且灌注大量的心血,精雕细刻地塑造孩子的心灵,使孩子在成人与成才之路上一步一个脚印地前进,才算是理智的爱,长远的爱,有道德的爱。

严,就是在教育上有高标准的要求。“严”和“爱”是辨证的统一,对子女要恰当地掌握好严和爱的分寸,才能收到更好的教育效果。古语说:“君子之爱人也以德,小人则以姑息”,姑息就是不严。从现状看,姑息已成为对子女教育的一大祸害。其突出的表现:一是纵容,使孩子从小失去自理自制的能力,言谈举止缺乏正确的准绳,导致行为放荡,严重的还会陷入越轨违法的源潭。二是迁就,不管是非好坏,孩子有求必应,甚至对子女一些不良的思想习气,也视若无睹,听之任之,使孩子扭曲心灵,性格畸形发展。家长也因此而渐渐丧失对子女管束、约制、启发、诱导的权威与作用。三是袒护,为子女的不良行为诸多辩解,歪曲真相,转嫁责任;对反映情况的教师、亲人、旁人表示反感和抱怨。使孩子有恃无恐,做坏事的胆子越来越大,导致误入歧途,贻误青春。

3.持之以恒,把孝道教育贯彻始终,形成良好家风,保持父母一致,家校一致,代际一致。

家风,是家庭成员思想观念、道德品质、行为习惯与生活方式的综合体现,是家庭成员在长期共同生活中形成的风气与氛围。它对每一个家庭成员的成长与发展,起着至关重要的作用。清看两个在全球著名的实例:
美国有个嘉纳塞·爱德华家族,这个家族的老主人是一位博学多才,注重修养的神学家。他的子孙都以这位德高望重、多才识广的先人为立德立行的楷模,形成了一代一代往下传的优良家风。迄今8代,他的子孙中有1人当过副总统,1人任过大使,20多人先后当选国会议员,12人当过大学校长,100多人任过大学教授,60多人当过医生,13人当过报刊杂志的主编或负责人。

与他同时代的另一位美国人马科斯·朱克是一个赌徒、酒鬼,他迄今也有8代后嗣。然而他的子孙中却有200多人成了流浪儿或乞丐,7人因杀人被判死刑,63人作奸犯科被囚于监狱,400多人因酗酒而致残废或夭折。

是先天的遗传基因在其作用吗?不,是看似无形却有形的家风,在潜移默化中发生这巨大的感染与影响。

要形成良好的家风,必须保持父母一致。夫妻之间能互相配合,孩子也容易增长孝心。父亲对孩子说说母亲怀孕及对孩子的爱护,母亲多说父亲对孩子的付出。千万不能在孩子面前数落父亲,因为这么一讲,孩子对父亲就很难再生起恭敬心。一个先生,一个父亲,连孩子都瞧不起,他就很容易自甘堕落。

家校一致(亲师合作,父母跟老师要能密切配合)

代际一致(家长要与祖辈多沟通交流)

4.充分利用各种传媒的宣教作用对孩子进行引导,使形成观念,养成习惯,从小培养孝心。

我们重视电视、报刊、网络等各种传媒的宣教作用,客观公正的对传媒信息做出是非评判,如:如有的夫妻不睦,使子女从小缺乏温暖和爱心;有的打牌赌博,影响子女学习;有的不尊重和关心老人,带给子女负面影响;有的自私刻薄,专横粗俗,使子女心灵受到伤害污染,等等。通过与孩子的讨论评价,不仅反思了自我,从中接受了教育,而且为孩子的家庭孝道教育创造了良好的氛围和环境。

孝,是中华传统文化的精华,是一切圣贤教育的核心,是做人之根本,是家庭幸福的源泉。“忠臣出孝子之门”,国家的栋梁,来自于孝子。弘扬孝道,是利国利世利民的事。希望我们每一个人不但做到自己是孝子,而且还能把孩子培养成为孝子,建设美好幸福的家庭。

D. 为人子女要孝顺是什么意思

尊敬父母,父母有困难要给予帮助,时刻注意和父母搞好关系。

E. 做人太孝顺了好不好

做人太孝顺了也不好,因为会会导致自己盲从的去孝顺。

F. 做人要孝顺的经典语录

1、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。

2、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。

3、妻贤夫祸少,子孝父心宽。

4、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。

5、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”

6、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

7、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

8、家贫知孝子,国乱识忠臣。意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。

9、凡为父母的,莫不爱其子。

10、孝心是一句温馨的话语,揉搓父母疲惫的心;孝心是一把亲切的唠叨,分担父母的痛楚;孝心是一首暖暖的小曲,解释父母的情怀。

11、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。

12、夫孝者,百行之冠,众善之始也。

13、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。

14、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

15、父母在,不远游,游必有方。

16、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。

17、孝是流水,上代截流,下代干涸。

18、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

19、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。

20、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

21、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?

22、妻贤夫祸少,子孝父心宽。意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。

23、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。

24、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

25、家贫出孝子,国乱识忠臣。

26、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

27、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。

28、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。

G. 男人有很多种。有的男人生性温和,为人谦逊,孝敬长辈,而有的男人,天生孤傲,对人粗鲁,即使对长辈

一切源于你心,取决于你心。清者自清浊者自浊。出发点不同,观点也有不同,内你看的容只是现在,你如何知道不为人知的事。可怜之人必有可恨之处,可恨之人必有可怜之处,百善孝为先。不管忠孝也好愚孝也罢。真真假假假假真真,只是过眼浮云,说的乱,用心看,懂不懂。用心断。遇事莫钻牛角尖。相信自己的话,一切皆有可能。没有跨不过去的坎坷。只有勇敢的心

H. 如何理解孝敬父母 做人之本

孝敬父母是做人的本分
《论语》中孔子关于志向的描述是:老者安之,朋友信之,少者怀之。在这里面,摆在第一位的是“老者安之”,即:让老人外在得安其身,内在得安其心。这就是我们中华民族的传统美德——孝敬。

当今社会飞速发展,科技日新月异,年轻人的目光大都集中于金钱物质上,整天工作赚钱、赚钱工作,忙得不亦乐乎,根本无暇顾及自己的家庭、老人和孩子。当然,努力使自己及家人的生活过得舒适一点,没什么不对的,但是,在发展经济,发展自我的同时,有好多东西我们是丢不得的,也是丢不起的。就如亲情,它是人间最宝贵的财富,拥有它,就拥有了一生的幸福。

孝敬父母是做人的本分,是天经地义的。每个人都是父母生命的延续,不善待父母就是不善待生命。乌鸦尚有反哺之义,羔羊且有跪乳之恩,何况是人呢?在人的一生中,父母的关心和爱护是最真挚、最无私的,父母的养育之恩是永远也诉说不完的。可以说,父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高,比地厚,是人世间最伟大的力量。

孝敬父母,尊敬长辈,是各种品德形成的前提。试想,一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还相信他是个健康的人呢?又有谁愿意和他打交道呢?

孝敬孝敬,孝为行,敬为心。现在很多的年轻人有必要对照自己、检讨自己:在行上,是否做到了孝,是否已经做好了对父母所应该做的事情;在心里,是否做到了敬,是否尽到了对父母所应该尽的责任和义务。

我们每个人都体会过这样的一种成长:在父母身边长大,走向社会,忙于拼搏,忙于安家,忙于养儿育女。偶尔想起父母,总是太忙太忙,时间一拖就过去了。待一切都安定了,待等到我们自认为有了足够的时间和金钱回到父母身边的时候,往往就已经有了太多的遗憾,有很多能做的事情我们已经错过去了。

孝敬父母,不但要很好地承担起对父母应尽的赡养义务,而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母,更要精心照顾,耐心安慰。想想我们的父母,虽然同在一个城市,虽然儿孙满堂,在生活上不愁吃穿,不缺钱花,但是我们是否关注到了老人的寂寞呢?因为工作和自己的小家庭的缘故,我们总是很忙,几乎都不在他们身边,平时很少见面,所以,在父母的感情上,最渴望的是能与孩子们团聚。老舍曾写道:“母亲的心是儿女们感情的温度表。”一个人对父母的情感,父母都是会敏锐地感觉到的。

民间有个说法,叫做“百善孝为先”。一切善行都是从孝开始做起,因为这是人生中最深刻的亲情,人人不可回避。孝心,是我们做人的基本品德,是一个人善心、爱心、良心的综合表现,这种美好的情感来自人的心灵深处,也将触动他人的心灵。

孝敬父母与文明礼仪是密切相关的。礼仪源于内心对他人的尊重,尊重人首先要从尊重亲人开始。对父母的孝敬是发自内心深处的尊重,是一切美好感情的源泉,这种美好的感情会迁移到人际关系的方方面面,会影响我们的一生。因此,要做一个讲文明、有修养的人,首先就要从孝敬父母做起。

I. 为什么要孝顺

我们作子女的为什么要孝敬父母?
①父母不仅赋予我们生命,而且含辛茹苦地哺专育我们成长,教我们做人,②父母为属家庭作出了贡献,为我们付出了很多,理应得到爱的回报,受到我们的孝敬。③青少年应当继承和弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统。④孝敬父母还是子女对父母应尽的道德义务和法律义务。
孝敬父母”的内容包括什么?
孝敬父母,就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是敬重和爱戴父母。成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务,不仅要受到舆论的谴责,还要受到法律的惩罚。
我们应该怎样孝敬父母?
(1)孝敬父母不能停留在口头上,而要体现在日常生活中一件件小事上。
(2)爱父母,心里想着父母,理解、关心父母;行动上帮助父母,为父母分忧;努力学习、积极上进,让父母高兴。这样都是孝敬父母的表现。
孝敬父母需要付出
孝敬父母要付出代价,可能付出时间,付出感情,付出体力,甚至委屈自己,但是孝敬父母收获的是甜蜜。

J. 现代社会为人子女要怎样做才算孝顺父母的大孝子

物质上的其实没必要,关键是精神上的!如果和父母离的比较远,要常回家看看,平时多打电话关心一下。我想这才是父母最想要的!

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