剑三重阳节扶苏有

1. 美人心计里的吕雉是个什么样的人

吕雉早年称得上是贤惠的女人，初嫁给刘邦时，生活并不富裕，刘邦时常为了公务以及与朋友们周旋，三天两头不见人影。吕雉便亲率子女从事农桑针织，孝顺父母及养育儿女，过着自食其力的生活，具有中国劳动女性的本色。早年的刘邦可说有些无赖，常戴一顶自制的竹帽到处闲逛，骗吃骗喝，一次押解囚犯，因自己酒醉而使囚犯逃跑，自己也只好亡命芒荡山下的沼泽地区。贤惠的吕后除独立支撑家庭外，还不时长途跋涉，为丈夫送去衣物及食品。
汉高祖十二年（前195年），刘邦驾崩。17岁的刘盈即帝位，吕雉为太后。刘盈年幼仁弱，大权操在吕太后手中。 为剪除异己，毒杀赵王如意、砍断戚夫人手足，挖眼烧耳，给她吃哑药使她变哑，并置之厕中，任其哀号，名为“人彘”。刘盈不满其母的残忍，弃理朝政。

2. 含有菊花古诗句

菊花诗

咏菊诗虽不始于陶渊明，但陶翁的爱菊，由于宋人《爱莲说》的推许而更出名，有人甚至推陶为菊花的护花神。

菊花以黄色显示自己的容貌。《礼记·月令》：“季秋之月，鞠有黄华。”“黄花”在诗人笔下成了菊花的代词。“忽见黄花吐，方知素节回。”初唐王绩见到菊花吐艳，醒悟到重阳节的来临。杜甫在战乱中度过重阳，“旧采黄花賸，新梳白发微”；“苦遭白发不相放，羞见黄花无数新”。——从时序的推移中觉察到自身的衰老。李白却用“九日龙山饮，黄花笑逐臣”；“黄花不掇手，战鼓遥相闻”，显示他所特有的豪情。

白菊可算是后起之秀。最早咏白菊的当推刘禹锡和白居易。令狐楚家中有白菊，刘一再见诸吟咏：“家家菊尽黄，”“梁园独如霜。”花的洁白有如“仙人披雪氅，素女不红妆”；花的娇贵使得“桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。”白居易回忆经历的杭州、洛阳、苏州“三处菊花同色黄”，晚年见到“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”时，不由得既兴奋又感慨。

中唐时白菊还是如此珍稀，到晚唐李商隐笔下，便是“霜天白菊绕阶墀”了。相应地咏白菊诗也多了起来。司空图对白菊怀有偏爱，写有《白菊杂书四首》和两组《白菊三首》。

诗人喜欢菊花，看重的是“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”（杜甫）。元稹说得更直接：“不是花中偏爱菊，此花开后更无花。”僧齐已赞它“无艳无妖别有香”，声明自己“栽多不为待重阳”，“却是真心爱澹黄”。东坡一句“菊残犹有傲霜枝”，既赞菊花的品格亦隐喻自己的情操。

〔菊韵〕--李师广--

秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家。

〔秋声〕--风子--

廊下阶前一片金，香声潮浪涌游人。只缘霜重方成杰，梁苑东篱共古今。

〔菊城吟〕--王如亭--

狮龙气象竟飞天，再度辉煌任自威！淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。

晋·陶渊明《和郭主簿》：

芳菊开林耀，青松冠岩列。 怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

唐·太宗《赋得残菊》：

阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。 露浓希晓笑，风劲浅残香。
细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。 还持今岁色，复结后年芳。

唐·杜甫《云安九日》：

寒花开已尽，菊蕊独盈枝。 旧摘人频异，轻香酒暂随。

唐·白居易《咏菊》:

一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

唐·元稹《菊花》

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

唐·吴履垒《菊花》

粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。 极知时好异，似与岁寒俱。
堕地良不忍，抱技宁自枯。

唐·李商隐《菊花》

暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。 陶令篱边色，罗含宅里香。
几时禁重露，实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。

宋·苏轼《赵昌寒菊》

轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药，百草摧时始起花。

宋·范成大《重阳后菊花》

寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙。世情几女无高韵，只看重阳一日花。

宋·陆游《九月十二日折菊》

黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。 开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。

宋·梅尧臣《残菊》

零落黄金蕊，虽枯不改香。 深丛隐孤芳，犹得车清觞。

宋·朱淑贞《菊花》

土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。

金·元好问《赋十月菊》

秋香旧入骚人赋，晚节今传好事家。不是西风若留客，衰迟久已退梅花。

明·沈周《菊》

秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。西风门径含香在，除却陶家到我家。

宋·杨万里《咏菊》

物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？菊花白择风霜国，不是春光外菊花。

明·唐寅《菊花》

故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。

董必武《赏菊》

名种菊逾百，花开丽且妍。 秋容圃外淡，春意眼前旋。
造化功谁与？勤劳智自专。 赏心邀客共；歌咏乐延年。

陈毅《秋菊》

秋菊能傲霜，风霜重重恶。 本性能耐寒，风霜其奈何！

《红楼梦》里菊花诗可为一绝，请欣赏红楼艺苑内的菊花诗

忆菊

怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。
----蘅芜君
访菊

闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。霜前月下谁家种？槛外篱边何处秋？
蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。 黄花若解怜诗客，休负今朝拄杖头。
----怡红公子
种菊

携锄秋圃自移来，畔篱庭前故故栽。昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。
冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。 泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃。
----怡红公子
对菊

别圃移来贵比金，一丝浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。
数云更无君傲世，看来惟有我知音！秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。
----枕霞旧友
供菊

弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。隔坐香分三径露，抛书人对一枝秋。
霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味，春风桃李未淹留。
----枕霞旧友
咏菊

无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端运秀临霜写，口角噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？ 一从陶令平章后，千古高风说到今。
----潇湘妃子
画菊

诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量？聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。
淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。
----蘅芜君
问菊

欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱：孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？
圃露庭霜何寂寞？鸿归蛩病可相思？ 休言举世无谈者，解语何妨话片时。
----潇湘妃子
簪菊

瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。
- ---蕉下客
菊影

秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。
寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧？
----枕霞旧友
菊梦

篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。
睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉：衰草寒烟无限情！
---潇湘妃子
残菊

露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。
半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟。明岁秋风知相会，暂时分手莫相思！
----蕉下客
古今吟菊的诗词歌赋，可谓琳琅满目，多姿多彩。有的吟其色，有的赞其姿，有的歌以咏志，有的借景抒怀，美不胜收。在众多的吟菊诗人中，陶渊明自然独占鳌头。

据载，东晋诗人陶渊明，在担任彭泽县令时，不愿为五斗米折腰，解绶还乡，隐耕田园，一直过着“击壤以自欢”的生活。劳动之余，他特喜爱菊花，认为菊花品格高尚，不逢迎风雅，敢于傲雪凌霜，即使是残菊，也悬挂枝头，挺然不落，依旧含香吐芳。陶渊明用菊花的清雅倔强，来操守自己的君子之节。他家位于庐山下的栗里村。每到秋来时节，南山坡上，到处绽开野菊，竞艳争芳。他十分欣赏这“秋菊有佳色”，甚至还采摘花瓣，带回家中酿制菊花酒，常常一个人自斟自饮。“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”，写尽自己自由舒适的生活情态。那其中《和郭主簿》一首中写到：

芳菊开林耀，

青松冠岩列，

怀此贞秀姿，

卓为霜下杰。

诗人高度赞赏“霜下杰”，以这菊花的品格和气质自励，后人因陶渊明有此不慕荣利，志存隐逸的品格，尊称他为靖节先生。

菊迷陶渊明有一个有趣的故事：他在重阳节穷得没有酒喝，只好在园里摘了大把大把的菊花来吃，这时忽然有朋友王弘送酒来了，这故事就叫“白衣送酒 ”。陶渊明每日每夜都劳作于山间野地,他用斧头斩去杂草，斩去心中万般苦闷，这才惊觉，自己原本是南山的儿子，菊花的朋友。他耳不闻是非，于是省气；口不评是非，于是省心。这才有了《归园田居》《桃花源记》。

【菊花名称的由来】

历代人们爱菊赏菊，不仅赞其实用和姿态美，更喜爱其不畏寒霜的特性。我们不妨来了解一下菊花名称的由来。

《礼记·月令》篇中这样记载，“季秋之月，鞠（菊）有黄华”。它的意思是说，菊花开放的时间是每年秋天的秋末，九月份，所以菊花也叫“秋花”。菊花的 “菊”字，在古代是作“穷”字讲，是说一年之中花事到此结束，菊花的名字就是按照它的花期来确定的。因为九月是阳，所以菊花表示九月九日重阳节这个意思，后来“重阳节”赏菊这个习惯由此而产生。“菊”字也写作“鞠”。“鞠”是“掬”的本字。“掬”就是两手捧一把米的形象。菊花的头状花序生得十分紧凑，活像抱着一个团儿似的。人们发现菊花花瓣紧凑团结一气的特点，所以叫作“菊”。

知道菊花名称的由来后，我们再回到赏菊品文中来，自从陶渊明对菊花给予了特别的关爱之后，历代文人便对菊花的高风亮节、高尚情操给予更多的关注和赞誉。光是在《红楼梦》一书里，我们就可欣赏到10多首吟咏之作。现在，我们来欣赏一下《红楼梦》中林黛玉的《吟菊》诗：

无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀凌霜写，口角噙香对月吟。

满纸自怜题素愿，片言谁解诉秋心。

一从陶令平章后，千古高风说到今。

黛玉三首吟菊诗是园中姐妹吟菊诗之冠，而“魁夺菊花诗”这一首更是三首之冠。“毫端蕴秀凌霜写，口角噙香对月吟”。花美，人美，景美，情美，构思巧妙，合诸美于句中。“满纸自怜题素愿”，写出黛玉平素多愁多病，自怨自艾的情状；“片言谁解诉秋心”，道出自己一怀情愫不被人理解的苦闷，最后，又将同菊花关系最深的陶渊明拉出来，歌咏菊花的亮节高风，也把自己的高洁品格显示出来。

【从菊花诗看“红楼女子”】

将女人比作花是自然的事，但若将女人与菊花对上号，可就不一般。自古菊的疏野淡泊、独标傲世、顽强清高多与陶渊明、李白、屈原、黄巢等豁达豪迈、铮铮傲世的一类人士所托，而曹雪芹笔下的红楼女子，却也纷纷访菊、问菊、忆菊甚至恋菊，寄托各自不同的思想，史湘云伴菊而欢，理想如月光下的菊影移动模糊、虚幻、随遇而安，林黛玉怀秋心作菊梦，与菊同洁同傲同坚。贾探春精明严谨，又常故作豁达之菊习。薛宝钗在菊的陶染下一反雍容娴雅、稳重和平的淑女风度，憨情菊思，凄伤戚戚。

菊的无论某一方面与红楼有所牵连便预示着红楼女子将有怎样的人生际遇，或悲或喜已不在话下。红楼女子尤其类菊的一点便是"宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中 "。她们的聪颖不凡的才学及鲜明的个性都对封建礼教世俗发起了抗争，虽奏不出铿锵鼓声，但她们的抗争却也是历史的发展进步所不可欠缺的。

菊是花中君子之一，红楼女子与菊同行为友，她们的婉约、傲强、美好更添女性诗章的耀眼流金。

欣赏完了前面两首菊诗，我们来细细品味黄巢的《题菊花》，却又别有一番风味。

飒飒西风满院栽，

蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，

报与桃花一处开。

3. 一些B站剑三up主 类似纣炀

奈画，扶苏有晴，弟子规兮忆 很多很多啊 都是男神音，棒棒哒

4. 我想找有关长城的诗歌以及歌词，那位仁兄知道

登八达岭
沈用济（清）
策马出居庸，盘回上碧峰。
坐窥京邑尽，行绕塞垣重。
夕照沉千帐，寒声折万松。
回瞻陵寝地，云气总成龙。

度岭见长城
丁澎（清）
岭坂风回树郁盘，长城如带雾中看。
随阳雁断天疑尽，背日风高夏若寒。
沧海不沉秦女石，浮云欲动楚臣冠。
伊州一曲先挥泪，况是亲经行路难。

登万里长城
康有为（清）
秦时楼堞汉家营，匹马高秋抚旧城。
鞭石千峰上云汉，连天万里压幽并。
东穷碧海群山立，西带黄河落日明。
且勿却胡论功绩，英雄造事令人惊。
汉时关塞重卢龙，立马长城第一峰。
日暮长河盘大漠，天晴外部数疆封。
清时堡堠传烽静，出塞山川作势雄。
百万空弦嗟往事，一鞭冷月踏居庸。

5. 古诗填空

1：慈母手中线， 游子身上衣。谁言寸草心， 报得三春晖。

出处: 孟效 游子吟

原诗:

慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝， 意恐迟迟归。
谁言寸草心， 报得三春晖。

应用:讲母爱

赏析:

一

孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

二

本诗题下,诗人有自注:"迎母溧上作",系居官溧阳时的作品.苏轼论及孟郊的诗,有"诗从肺腑出,出辄愁肺腑"之语.该诗亲切而真诚的歌颂了平凡而伟大的爱--母爱,因而,千百年来,一直被人传颂.该诗清新流畅,诗味醇美.
翻译: 慈祥的母亲在孩子即将远行的时候，忍著内心的悲伤，一针
一线为其缝制衣服，深怕他受涷著凉，一方面又担心他不知
何年何月才能回来相聚，母亲这份慈爱与关切，真不是我们 微小的心意所能报答。
赏析: 这首游子吟是藉著游子感恩之心，来表达母爱的伟大。上帝
无法照顾到每一个人，所以才创造出母亲。母亲关爱子女， 呵护子女，完全是出自於天性，毫无保留、毫无怨言，就像 游子吟裏的慈母，把自己的爱心与期盼，完全溶入一针一线
裏，让人读了好似一股暖流通过心底。我们只要体会出这番 意境，把感恩的心付诸行动，就不枉费诗人的一番苦心了

2：[三国·魏]曹植

煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急。

相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之内作成一首诗，
不然就要杀他的头，曹植愤然写了这首诗。豆和豆秸是同一个
根上长出来的，好比同胞兄弟。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得
哭泣不已。比喻兄长逼弟弟，十分贴切感人。

[七步诗简析]

对于七步诗的作者，谢灵运曾这样评说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”这是说，天下的才能如果是一担（石），曹植一个就占了八斗，八斗为一担。（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。

关于七步诗的传说很多，据《世说新语·文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色"，不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。

《七步诗》纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

《七步诗》的前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题。“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。

《七步诗》的比喻十分贴切，浅显生动。虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。

曹植（192-233）字子建。沛国谯（今安徽亳县）人。三国魏杰出诗人。曹操第三子，封陈思王。因富才学，早年曾被曹操宠爱，一度欲立为太子，后失宠。建安十六年（211）年封平原侯，建安十九年（214年）改为临淄侯。魏文帝黄初二年（221年）改封 鄄城王。曹丕称帝后，他受曹丕的猜忌和迫害，屡遭贬爵和改换封地。曹丕死后，曹丕的儿子曹睿即位，曹植曾几次上书，希望能够得到任用，但都未能如愿，最后忧郁 而死，年四十一岁。

文学史上的建安时期，是指建安至魏初的一段时间。这时期的文学，以诗歌的成就最为显著。有不少作品能从汉乐府民歌中吸取养料，反映出社会的动乱和人民流离失所 的痛苦，体现了要求国家统一的愿望，辞情慷慨，语言刚健。后人以“建安风骨”称 誉这些作品俊逸刚健的风格。但有些篇章表现了消极出世的思想。这一时期的代表作 家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。曹植的生活和创作，以曹丕即帝位为界，分为 前后两期。前期有少数作品出社会动乱和自己的抱负，诗的基调开朗、豪迈。如《白马篇》、《送应氏》等。后期作品则反映其所受压迫的苦闷的心情，部分诗篇参杂较 浓厚的消极思想。其诗善用比兴手法，语言精炼而词采华茂，比较全面地代表了建安 诗歌的成就，对五言诗的发展颇有影响。也善辞赋、散文。他的《洛神赋》抒情优美 ，富于神话色彩，影响甚大，是建安时期抒情小赋的代表作品。散文也有名篇，如《求自试表》等。

曹植的“七步诗”
曹氏父子三人是三国时期的著名文学家，合称三曹，为中国文学史留下了许多不朽篇章，曹植的“七步诗”更是一段佳话，其意义已不在是此诗本身价值，它包含了深遂的政治内含，成了久远的历史长河中为了争夺地位、权力、财产兄弟反目手足相残的一种写照。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
勿用说，这是曹植向其兄曹丕的控诉书。
是呀，曹植确是曹丕的劲敌，他曾获其父曹操的特别喜爱，曹操也曾一度欲废曹丕而立其为王太子，得曹丕之忌恨也是情理之中事。在曹植十几岁的时期，曹操看到曹植的文章就很有点儿怀疑，认为是曹植请人代写的，而曹植请父亲当面测试，经过几翻面试，曹植的确“出口成文，下笔成章。若不是一些大臣的竭力反对，曹植真得就被立为太子了，曹丕与其弟曹植的斗争也就从这时代开始了。
有一次，曹操出兵打仗，曹植、曹丕都来送行，临别，曹植高声朗读了为曹操歌功颂德的拍马文章，大家十分赞赏，而曹丕泪流满面的向父亲送别，很让曹操感动，也掉下泪来，这一小小的举动拉近了曹丕与父亲的距离，加深了父子感情，看来父子亲情之间需要的是感情，而非马屁 的。
还有一次，曹操欲派曹植带兵出征。带兵出征是掌握军权的象征 ，是曹操重点培养的征兆，曹丕得到消息，当然很为 恼火，怎么办呢？曹丕想得一个毒计，事先带着好酒好菜，跟曹植一起喝酒，灌得曹植酩酊大醉，曹操派人来传曹植，连催几次，曹植仍昏睡不醒，曹操一气之下取消了曹植带兵的决定。
看来，曹植只配当个不拘小节的文学家，难以担当足智多谋的政治家。
曹植与曹丕的斗争，曹丕是胜利者，最终继承了魏王位。按理说曹丕的地位和权力已基本巩固，可忌恨曹植的念头没有改变，这是何等的残忍无道啊。
其实，曹植并未犯下什么大罪，只是有人告发他经常喝酒骂人，他竟把曹丕派出的使者扣押起来，并没有招兵买马，阴谋反叛的迹象和征兆。这算不上犯罪，杀之怕众不服，曹丕便想出个“七步成诗”的办法，治罪其弟。所幸的是，出口成诗是曹植的拿手好戏，这“七步诗”便成了救命诗，曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵了事。
纵观上下几千年历史，帝王子孙和睦相处，互忍互让，不争权夺利的实在少的可怜。春秋时期的齐国的公子纠与公子小白（齐桓公），秦朝的扶苏与胡亥（秦二世），唐朝的玄武门之变……这样兄弟相残的例子数不胜数。

封建时代这种兄弟之间的争权夺利自相残杀现象是社会制度的必然结果，在那权力即一切的社会制度里，不择手段的争夺权力似乎是很正常的。推翻帝 制，建立民主共和，少了多少兄弟相残的悲剧。然而，特权不除，“七步诗”还是免不了有人来作。

3：春望
杜甫

国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。

1、国破山河在：言山河依旧，而人事已非，国家残破。春到京城，而宫苑和民宅却荒芜不堪，杂草丛生。
2、这两句有两种解说：一说是诗人因感伤时事，牵挂亲人，所以见花开而落泪（或曰泪溅于花），闻鸟鸣也感到心惊。另说是以花鸟拟人，因感时伤乱，花也流泪，鸟也惊心。二说皆可通。
3、连三月：是说战争从去年直到现在，已经两个春天过去了。抵万金：极言家信之难得。
4、浑欲：简直要。不胜簪：头发少得连发簪也插不住了。

[赏析]

作者杜甫（712—770）是唐代最伟大的诗人之一。他生活的时代正是唐朝由盛而衰的转变时期。公元755年爆发了安史之乱，第二年，诗人杜甫知道唐肃宗在灵武即位的消息后，不顾安危投奔唐肃宗而来，想要再有一番作为，结果被安禄山叛军拘留在长安。春天又来了，诗人登高远望，山河依旧然而国家却四分五裂，人民流离失所，长安城一片残破景象。诗人感慨万千，写下了这首感时恨别、忧国忧民的五言律诗《春望》。

全篇围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人以写长安城里草木丛生，人烟稀少来衬托国家残破。起首一“国破山河在”，触目惊心，有一种物是人非的历史沧桑感。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句以物拟人，将花鸟人格化，有感于国家的分裂、国事的艰难，长安的花鸟都为之落泪惊心。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人地感叹忧愤。国家动乱不安，战火经年不息，人民妻离子散，音书不通，这时候收到家书尤为难能可贵。诗人从侧面反映战争给人民带来的巨大痛苦和人民在动乱时期想知道亲人平安与否的迫切心情。同时也以家书的不易得来表现诗人对国家深深地忧虑。结尾两句，写诗人那愈来愈稀疏的白发，连簪子都插不住了，以动作来写诗人忧愤之深广。全篇诗情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意多，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。

【字句浅释】

题解：此诗表现了诗人爱国念家的深厚感情，是唐诗中脍炙人口、千古传诵的名篇。春望：春天所望之所见。国破：指安史乱军攻下唐都长安。惊心：心神为之震撼。烽火：战争中的警报信号。家书：家信。白头：头上白发。浑：简直。不胜：禁不起。簪：即簪子，古人用来束发或作装饰。

【全诗串讲】

国都残破，山河依旧不改。城郭春景，遍地树长草深。
感伤时势，花儿也都落泪；怅恨别离，鸟儿也会惊心。
春来三月，战火仍然未断；消息阻隔，家信价值万金。
发愁搔头，白发越搔越短。稀疏寥落，簪子都难别紧。

【言外之意】

公元756年六月叛军攻下长安，肃宗在灵武即位。杜甫只身投奔肃宗，途中被叛军俘获，带到长安，但因官职卑微而未被囚禁，次年三月写下此诗。

春望所见何物？大好河山未改而国破家离，都城残败、遍地乱草、树木空自凄青。首联寄情于物、托感于景，诗情曲折、工巧自然，出手不凡。次联进一步把感时恨别而堕泪惊心的感情寄托于本来是喜心悦目的花鸟身上，更显出作者心中情感之强烈。战争连续到次年三月，造成音信不通、消息断绝，此情人人能解，因此“家书抵万金”极易引起读者共鸣，宜其成为千古名句，流传至今。心中愁闷便频频搔首，乃至发落稀疏、新发短浅，连簪子都几乎要别不住了，足见忧愁之深长不断。且于家国之恨外，又见白发衰落、老之将至，更增一层垂暮之哀。

杜甫留下的诗作中，为后人推崇、传诵的有许多是感时伤乱的作品，特别是那些表现作者仁爱之心和真挚之情的名篇。仁爱与真情永远是产生优秀诗歌的源泉，也是历史用以造就圣贤和明哲的两大元素。

[译诗]长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，春天来了城空人稀，草木茂密深沉。感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。立春以来战火频连，已经蔓延三月，家在�州音讯难得，一信抵值万金。愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，头发脱落既短又少，简直不能插簪。

[题解]唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。 诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。 全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。 “家书抵万金”亦为流传千古之名言。

4：九月九日忆山东兄弟

[唐]王维

独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。

【注释】 这是作者17岁时写的一首思念家人的诗。一个人在他乡做客，
孤单寂寞，每遇节日，见别人家欢聚一堂，就更思念亲人。
今天重阳节又到了，遥想登高的兄弟们，在插茱萸时少了我，
一定会难过的。

九月九日： 重阳节。
山东： 指华山以东地区，作者的故乡。
茱萸： 香味植物。古风俗重阳节插茱萸避灾疫。

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长城诗选

长城 罗邺
当时无德御乾坤，广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞，不知血刃起中原。
珠玑旋见陪陵寝，社稷何曾保子孙。降虏至今犹自说，冤声夜夜傍城根。

长城 胡曾
祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。
长城 汪遵
秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。
长城 苏拯
嬴氏设防胡，帻沙筑冤垒。蒙公取勋名，岂算生民死。
运畚力不禁，碎身砂碛里。黔黎欲半空，长城舂未已。
皇天潜鼓怒，力化一女子。遂使万雉崩，不尽数行泪。
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。

赠长城庾将军 李频
初年三十拜将军，近代英雄独未闻。向国报恩心比石，辞天作镇气凌云。
逆风走马貂裘卷，望塞悬弧雁阵分。定拥节麾从此去，安西大破犬戎群。

长城 鲍溶
蒙公虏生人，北筑秦氏冤。祸兴萧墙内，万里防祸根。
城成六国亡，宫阙启千门。生人半为土，何用空中原。
奈何家天下，骨肉尚无恩。投沙拥海水，安得久不翻。
乘高惨人魂，寒日易黄昏。枯骨贯朽铁，砂中如有言。
万古骊山下，徒悲野火燔

度关山 李端
雁塞日初晴，狐关雪复平。危楼缘广漠，古窦傍长城。
拂剑金星出，弯弧玉羽鸣。谁知系虏者，贾谊是书生。

塞下曲 李益
汉家今上郡，秦塞古长城。有日云长惨，无风沙自惊。当今圣天子，不战四夷平。

登万里长城（二首） 康有为
秦时楼堞汉时营，匹马高秋抚旧城。鞭石于峰上云汉，连天万里压幽并。
东穷碧海群山立，西带黄河落日明。且勿却胡论功绩，英雄造事令人惊。

汉时关塞重卢龙，立马长城第一峰。日暮长河盘大漠，天晴外部数疆封。
清时堡堠传烽静，出塞山川作势雄。百万控弦嗟往事，一鞭冷月踏居庸。
作者康有为(1858—1927)，字广厦，号长素，广东南海人，世称“南海先生”。清末维新运动领袖，变法失败后逃亡国外，转为保皇派。早期诗歌能反映现实，风格雄浑，富有爱国激情。光绪十四年(1888)，康有为进京应试落第，夏历八月单骑游居庸关万里长城，写下了这两首诗(《康有为年谱》)。诗中着意描绘了莽莽群山、巍巍长城的壮阔景象。前诗结句，称颂秦始皇筑长城乃惊人壮举，这在文人古诗中，实属少见。面对巍峨长城，自然使人忆及抵御外侮，而当时中国却正被列强四面蚕食。后诗尾句“百万控弦嗟往事，一鞭冷月踏居庸”，正表现了作者当时这方面的复杂而悲凉心境。

长城歌 马徇
这是一首全面描写长城、肯定长城的长诗。作者马恂(1792～ 1865)是河北迁安人，字瑟臣，清道光八年 (1828)进士，曾掌锦州凌川书院。自嘉庆十三年(1809)始撰《此中语》，每年一卷，直至同治三年(1865)止，共著五十六卷。
此诗共82句，是古代最长的一首长城七言诗。诗歌开头便提出对秦代修筑万里长城的看法，“长城筑怨秦不知，崇墉万古长嶷嶷。长城备边秦不及，狐鸣蛇断群雄驰。”借用秦人的话批驳秦筑长城是劳民的说法：“非秦谁使长城起”，“民筑长城且缓死”，“亭障罗列百万兵，牧马无人七百里。英雄举事必无穷，害在一时利万纪”。指出后代正是因为失去了前代长城护卫的地域，才又促发了再筑长城的举动：“渝关险隳勇将怯，燕云地失雄图亡。遂今后代逞豪骏，百楼万雉营修忙”。诗人以考古学家的姿态正确地指出：“敌台千里少保戚(明代戚继光创建敌台)，马池再筑三目杨 (明代杨一清修长城再筑花马池城)”。并对雄伟的长城进行了形象生动的描述：“烽堠橹棚分向背，高高下下皆珠联。连云岌上瓴?S，抵谷委折穷渊泉。迤逦列戍转蜗壳，星罗棋置黄云巅。西北环抱烛龙脊，东南填压共工肩。关峻但闻通流水，势险直欲遏飞鸢。”诗人对长城和秦修长城是持肯定态度的，认为在长城内外同属一家的情况下，长城作为一种象征，和巍峨的高山一样，在大同世界里永世长存：“唯见长城匹练纾，翠屏九曲叠云际。长城磊磊山峨峨，天下大同亿亿世。”这样把长城看作伟大建筑和中国历史的载体而加以歌颂的诗歌，在古诗中还是绝无仅有的。

出嘉峪关感赋二首 林则徐
严关百尺界天西，万里征人驻马蹄。飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇云低。
天山?f峭摩肩立，瀚海苍茫入望迷。谁道崤函于占险，回看只见一丸泥。

东西尉侯往来通，博望星槎笑凿空。塞下传笳歌敕勒，楼头倚剑接崆峒。
长城饮马寒宵月，古戍盘雕大漠风。除是卢龙山海险，东南谁比此关雄!

作者林则徐(1785～1850)，字元抚，一字少穆，福建侯官(今福州市)人。清朝大臣，著名民族英雄。1842年l0只，作者被遣戍新疆伊犁抵嘉峪关，赋诗四首。此即其中两首。诗中全方位多角度描绘了嘉峪关景象。“缭垣斜压陇云低”，“天山0n峭摩肩立”，见其雄阔险峻；“楼头倚剑接崆峒”，“古戍盘雕大漠风”，见其威严雄壮；“秦树”、“陇云”、“天山”、“崆峒”、“瀚海”，既勾画出了嘉峪关的重要地理位置，又见其雄阔磅礴。两诗末尾分别以崤函与山海关做映衬，更突出了嘉峪关的雄伟高峻。而后诗中的占吏传说与风俗人情点染，又赋嘉峪关以瑰丽迷人色彩。两涛堪称万里长城嘉峪关的一幅风光景物画。气势磅礴，雄浑壮丽，极富审美价值。

长城岭歌
孤光倒空天有脚，龙泉关头炮车落。旌竿曳云颓不高，狞飙攫人大雪作。
行人帕首弓在腰，霹雳脱手饥鸱号。草间狐兔不敢出，马蹄直上坡 高。
清时万落通诸夏，老兵吹笛长城下。抵角常闲龙武军，窥垣不见乌孙马。
翻忆修关列格初，指堕层冰骨填野。溪谷风悲冻更豪，犹哭前朝筑边者。
雁门鸡鹿黄云屯，射虎川北惊蒿翻。黄沙莽莽塞穷漠，天低日落炎轮奔。
子城纵目豁怀抱，坐收万幕归中原。野阔天寒静刁斗，时闻野兽呼其群。
是时大石垂空走，驱飙夜捣长城口。举头触关关不开，倒掣千山作牛吼。
孤涂入诗献鹰马，于轩老上今陪君。即如此关阑干刻画形空存，杀人善战胡足云。安得生炙黄羊一杯酒，与尔射獐逐鹿老作蓝田叟。
作者梦麟字文子，西鲁特氏，蒙古正白旗人。乾隆十年(1745)进士，历任内阁学士、翰林院掌院学士等职。有《大谷山堂集》。
这是一首含蕴丰富的长城诗。诗以大写意的笔触，着重描绘了长城岭(在山西五台县东北)一带野阔岭峻、关隘危峙，一派荒蛮肃杀的景象。此外，诗中既描画了惊心动魄的战争场景，又描述了悠哉闲哉的和平景况；既忆写并渲染了筑边者的深重苦难，又抒写厂作者“万幕归中原”的心愿；既有对“杀人善战”的否定批判，又有功成身退的心志剖白。全诗宛如一幅长城历史画卷，雄浑深邃，含蕴丰富，耐人寻味。

康熙帝长城诗
万里经营到海涯，纷纷调发逐浮夸。
当时费尽生民力，天下何曾属尔家。
录自《畿辅通志》。又题为《蒙恬所筑长城》,作者爱新觉罗•玄烨(1654～1722)，即清圣祖，年号康熙。八岁即位，是一位较有见识与作为的封建皇帝。曾组织编纂《全唐诗》、《佩文韵府》、《字典》。
作为封建皇帝，对历代修筑长城做出完全否定，是本诗的突出特点。诗中先总述了秦始皇后历代君王的所为：“纷纷调发”苦心经营，修筑长城以保天下。结句以江山易主的事实，对其做出了强有力的否定与辛辣嘲讽。从而揭出诗旨：修筑长城只会劳民伤财，于事并无所补。其中并隐含了“治国在德不在险”的政治思想。作者的这种认识与态度，与其原为塞外少数民族而入主中原的特点，当然有着直接联系。

朔塞歌二首 汤显祖
白道徐流过五重，青春绣甲隐蒙茸，归骢莫缓游乡口，噪鹊长看小喜峰。

盘山秋影挂卢龙，别遭烽烟入喜峰，但得辕门能拜将，边墙何用两三重”。
明代著名剧作家汤显祖的这二首别具一格的诗作，其一以优美的笔调描绘了明代蓟镇东部长城的景象,风格明快清新。另一首诗作表达了作者认为应重用将才的治国主张。汤显祖(1550～1616)字义仍，号若士，又号海若，别署清远道人，江西临川人。万历十一年进士，历官南京太常博士，礼部主事，后为遂昌知县，万历二十六年被劾归里，专心著述，其中《牡丹亭还魂记》最负盛名。并有诗文集《玉茗堂全集》。

山海关城楼 戚继光
楼前风物隔辽西，日暮凭栏望欲迷。禹贡万年归紫极，秦城千里静雕题。
蓬瀛只在沧波外，宫殿晓瞻北斗齐。为问青牛能复度?愿从仙吏授刀圭。
作者戚继光(1528～1587)，明朝抗倭名将，历史上著名的民族英雄。字元敬，号南塘，晚号孟诸，祖籍安徽定远，生于山东济宁。从1567年起，镇守蓟州16年，为加强北部边防做出了卓越的贡献。
此诗是戚继光登临山海关东门城楼(镇东楼)的即景抒怀之作。首联写凭栏所见：暮色苍苍，风物迷茫；对朝廷决策的困惑与对国家命运的忧虑之情，融于其中。颔联振起，写对天下一统；边境安宁的信念，足见一代名将胸襟。颈联复归现实写作者境况：乡关远阻沧波外，仙宫可望不可及，进退失据。尾联化用老子青牛出函谷关的典故，委婉表达了功成身退的境界。在暮色雄关的映衬下，诗人那起伏跌宕的情怀，更见深沉凝重。

九日登长城关楼 王琼
危楼百尺跨长城，雉堞秋高气肃清。绝塞平川开堑垒，排空斥堠扬旗旌。
已闻胡出河南境，不用兵屯细柳营。极喜御戎全上策，倚栏长啸晚烟横。
这是一首由修筑长城的将领写的长城诗，作者王琼，字德华，山西太原府人，成化二十年进士。嘉靖八年以兵部尚书总制军务至宁夏，创深沟高垒及北长城，著有《漕河图志》、《北边事迹》、《西番事迹》等。诗作首先描述了作者于重阳节登上花马池营东头的长城关关楼时所见的雄阔景色，并以听到敌军已撤出黄河以南地区，军中不用再森严戒备的消息，来衬托修筑长城的作用和意义。全诗洋溢着豪迈兴奋的感情，这在众多的长城诗中也是不多见的。

边词 徐渭
十八盘山去路赊，顺川流水落天涯。真凭一堵边墙土，画去乾坤作两家?
这是一首如画的长城诗。作者徐渭 (1521～1593)字文长，号天池山人，青藤道士，山阴(今浙江绍兴)人。明代著名画家，一代宗师。读这首诗就如同阅一幅画，意境优美而深远。诗人在后二句用反问的方式点出了诗的本意，一个真理：长城内外，本是一家。

喜峰口歌 许有壬
儿寒解衣重抚摩，儿饥推食孰忍呵。长成与国远负戈，一去不返当如何。
去时云戍东北鄙，直出榆关度辽水。白头老翁形影俱，岂惮山川千万里。
天教此地适相逢，父曰从天坠吾子。笑疲乐极俱殒身，谁谓情钟遽如此。
官家开边方未已，同生又别宁同死。山云漠漠风飕飕，山头双冢知几秋。
当时不忍一朝喜，今日翻成千载愁。犹胜贞女化为石，终古孤身双不得。
清江寒影日悠悠，行人一去无消息。
作者许有壬(1287～1364)，元代诗人，字可用，汤阴(今属河南)人。仁宗延祜二年(1315)进士，官至集贤殿大学士，有政绩。著有《至正集》。
这是一首构思奇巧的长城诗。主旨是控诉“官家开边方未已”的贪暴，展示人民为此而遭受的深重苦难。原诗有序曰：“俗为父求子而逢之于此，犹望夫之有石也。虽莫究其年代名氏，而其言有足感人者，故作诗以记之。”诗歌叙写了喜逢口的这一故事传说：孤苦老翁不惮山川千万里，终于寻到了远戍，长城的儿子，谁知“笑疲乐极”，父子竟双双殒命，不胜悔恨。继之化用《太平御览》载“望夫石”故事以自慰：“贞女化为石，终古孤身双不得”；父子双冢却能同聚山头，岂不幸运!全诗明写“喜逢”，实写“死别”；明写宽慰自解，实写悲极无奈。这一寓悲于喜的巧妙构思，增强了艺术感染力，强化了主旨。

饮马长城窟行 郑震
饮马长城窟，不见征人骨。长城窟虽深，见骨不见心。谁知征人心，怨杀秦至今。北边风打山，草地荒漫漫。五月方见青，七月霜便寒。古来无井饮，赍带粮尽干。自从征人掘此窟，戍马饮之如飞翰。朝呷一口水，暮破千里关。秦皇极是无道理，长城万里谁能比。
这是一首肯定长城的诗作。作者郑震 (1199～1262)南宋诗人，字叔起，号菊山，福建连江人。诗歌以饮马长城窟引出历代征人对秦始皇的怨恨，以质朴的语言描绘了长城寒冷荒凉的景象，反衬出征人开掘长城窟的功绩，并把秦始皇和长城分开来评价，这是很有辩证观点的，因而在众多的长城诗作中显现出其特有的价值。

古长城 李愈
秦筑万里城，保祚迄蟠际。阿房赤炬炎，亡秦维二世。勿谓约 愚，千秋资控制。
作者李愈(1135～1206)，字景韩，绛州正平(今山西新绛)人。正隆五年(1120)词赋进士。著有《狂愚集》二十卷。
这是一首颂扬秦筑长城的文人诗。诗中把秦之速亡归罪于二世，而称颂“秦筑万里城，”“千秋资控制。”观点新颖，别树一帜。究其原因，当与北宋覆灭在即的现实，有着直接联系；此诗并非纯为论史而作。

杞梁妻 贯休
秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。
上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。
疲魂饥魄相逐归，陌上少年莫相非。
录自《全唐诗》十二函三册)作者贯休(832—912)，晚唐诗僧、画家。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪(今属浙江)人。明杨慎《升庵诗话》称其“诗中多新句，超出晚唐”。辑有《禅月集》。
这是一篇彻底否定秦筑长城的文人诗，也是一篇把孟姜女与秦始皇相联系的长城诗。诗先总述了秦筑长城的暴虐：不仅造成天下财力枯竭，而且使孤儿寡母遍域中。长城无异是用亿兆生民的血肉和土筑成。继之以孟姜女哭长城的故事点染，使诗富有了浪漫主义色彩，强化了诗的主旨。

和王七玉门关听吹笛 高适
胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。借问落梅凡几曲?从风一夜满关山。
此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作 (岑仲勉《唐人行第录》)。作者高适(7027～ 765)字达夫，渤海??(今河北景县)人，盛唐边塞诗人，与岑参齐名，并称“高岑”。诗风粗犷豪放，古朴深沉。有《高常侍诗集》流传。
诗开篇写景：关山逶迤，月浮云海，羌笛悠悠。雄浑而迷茫的景画中，融含了凄怆愁苦之情。继之以设问宕开一笔以蓄势，然后以哀怨凄婉的“梅花落”曲随风播荡、弥漫关山的景语抒情(着意点出“一夜”与“满”)，极写愁情的广与浓。戍卒生活的艰辛与乡关之愁，以及作者的同情心怀，尽在此深切感人的不言之中。诗的意境凄怆而不失雄浑，气韵悲凉却不无豪壮。既见盛唐“昂扬奋发”的时代精神，诗人粗犷豪放的诗风，又可透见当时长城关塞的风情。
《全唐诗》中，此诗又题为《塞上听吹笛》，字句与此多有不同：雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

长城谣 民歌
生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支柱!
这是秦汉时流行的一首民谣(《汉书•贾捐之传》)，也是至今所见最早批判秦筑长城的诗篇，存于郦道元《水经注•河水》引杨泉《物理论》中。《水经注》载：“始皇二十四年，秦使太子扶苏与蒙恬筑长城，起自临洮，至于碣石。东及辽海，西并阴山，凡万余里。民怨劳苦，故杨泉《物理论》曰：‘秦筑长城，死者相属。’”正揭示了此诗的主旨。这首民谣的突出表现特点，是对比手法的运用。前两句彼此对比，合之与重男轻女的社会传统心理，又暗中形成对比。后两句以巍巍长城与尸骸相支柱的形象对比，既揭示了社会心理扭曲的原因，同时也增强了艺术感染力，深化了诗的主旨。此诗不仅开启了历代吟咏长城的先声，而且对后世诗人的创作，产生了直接而深远的影响。陈琳、杜甫、白居易以及元代戴良等，都曾从中汲取艺术营养。

饮马长城窟行 王翰
长安少年无远图，一生惟羡执金吾。麒麟前殿拜天子，走马西击长城胡。
胡沙猎猎吹人面，汉虏相逢不相见。遥闻鼙鼓动地来，传道单于夜犹战。
此时顾恩宁顾身，为君一行摧万人。壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。
归来饮马长城窟，长城道傍多白骨。问之耆老何代人，云是秦王筑城卒。
黄昏塞北无人烟，鬼哭啾啾声沸天。无罪见诛功不赏，孤魂流落此城边。
当昔秦王按剑起，诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年，筑怨兴徭九千里。
秦王筑城何太愚，天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内，渭水咸阳不复都。

7. 赞美菊花的诗句

1、宋代苏轼《赠刘景文》：

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。你一定要记住一年中最好的光景，就是橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

2、唐代黄巢《题菊花》：

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

译文：飒飒秋风卷地而来，满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。

3、宋代李清照《多丽·咏白菊》：

小楼寒，夜长帘幕低垂。

恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌。

也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。

韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。

细看取、屈平陶令，风韵正相宜。

微风起，清芬酝藉，不减酴醿。

渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。

似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗。

朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。

纵爱惜、不知从此，留得几多时。

人情好，何须更忆，泽畔东篱。

释义：长夜里，虽然放下了帘幕，小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨，在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊，不似杨贵妃的微红醉脸，也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，他们的行径都不能拿来与白菊相比。

细细看着，屈原和陶令，孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起，白菊的清香蕴藉，丝毫不亚于淡雅的荼蘼。秋天将尽，白菊愈发显得雪清玉瘦，似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚，在汉皋解佩；似泪洒于纨扇题诗。

有时是明月清风，有时是浓雾秋雨，老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜，但不知从此还能将它留下多少时候。唉！世人如果都晓得爱护、欣赏，又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢？

4、明代丘浚《咏菊》：

浅红淡白间深黄，簇簇新妆阵阵香。

无限枝头好颜色，可怜开不为重阳。

译文：黄色的菊花一簇簇的，有阵阵的香味，不到重阳，海南菊花就开放得如此美好清芬，它的可爱之处，就在于不屑为应时而开供人观赏。

5、明代张煌言《野人饷菊有感》

战罢秋风笑物华，野人偏自献黄花。

已看铁骨经霜老，莫遣金心带雨斜。

译文：我在秋风中酣战方休，笑看周围的美景。乡村的人民偏偏送给我一束黄花。我看那菊花的枝茎虽饱经风霜但仍象铁骨那样的坚硬，它护卫着花朵不受风雨袭击而偏斜。

8. 剑三唐门6只门派跟宠怎么收集齐

首先，你要先获得第一只门派任务。第一只的方法很简单，跟着系统提示走就行。下面是第二只到第六只宠物的获得步骤：

1.获得第一只宠物后，找到信使，会有一封门派防务长老邮来的信，信中会有一个可以取出来的东西，放进包裹后右键点击接任务。注意：如果是刚获得第一只宠物，请小退后再上线，才会有信件。

2.接到任务后，传送的老洛阳、老洛阳、老洛阳（重要的事情说三遍），找到NPC情报监察使，NPC在老洛阳技艺区那个最高的楼后面。然后交任务、接任务。

3.接到任务后去洛阳城左侧收书人区前的广场处完成任务，然后找道白衣少年交任务。

4.白衣少年会让你交给他各种各样的东西，此阶段任务需要7天，每天一次任务，完成后给一个谢礼，攒够5个谢礼后，任务隔天发布一次，完成这7天任务后，就拿到了第二只。按照顺序每天的任务物品为：3个芍药、5个银针、1个黄精、1个通用机关零件、1个黑泥草、1个冰块。这些物品来源我就不说了吧，实在是不知道就度娘一下，黑泥草是任务采集物品，在老洛阳城门口。第七天时，和白衣少年对话，接取新任务，会得到一个装宠物的箱子，拿到箱子后找情报监察使，和他对话，就可以把宠物箱子变成紫色的可以打开的箱子了。第二只宠物到手。

5.继续和监察使对话，开启第三只宠物任务。和监察使对话后，在收书人区往活动区的地方找到老仆，老仆的位置还是上图吧，因为你不靠近他他是不会出现的。和老仆对话接后续任务，一大段废话后让你去南天围场去找白衣少年

6.此时的白衣少年位置是在南天围场的场字下面偏右的位置。到位置后先看一段剧情，然后和白衣少年对话，点点点后，让你到旧茶摊等他。

7.跑到旧茶摊后，白衣少年也到了，然后又是一串剧情，此时注意地上有个小包裹，记住位置，然后又和白衣少年一串对话，最后白衣少年的堂哥出现把他打晕带走。

8.然后我们就又回去找监察使交任务了，交了任务就去旧茶摊捡那个小包裹，然后再回来监察使这里交任务。同时监察使让我们拿着玉佩找到白衣老者。

9.白衣老者在监察使所在地，靠近大唐监狱那个小楼的二楼，交任务后，恭喜，进入了第三只宠物获得阶段。这一阶段任务就简单了，每天找酒叟买黄粱酒给白衣老者。酒叟在听泉私塾的一个屋顶上！

9. 榆林的交通

榆林地处青岛——太原——中卫——河西走廊——乌鲁木齐新亚欧大陆桥中腰，包西铁路（包头——青岛）、青银高速公路（青岛——银川）我国北方两大通道的交汇处，居于国家正在规划的陕甘宁革命老区、呼包银榆重点经济区的核心区域，是国家“两横三纵”城镇群和青银联系大通道上的重要节点城市，也是关中—天水经济区的主要辐射区和环渤海经济圈的重要能源资源支撑区，承东启西，连接南北，地理和经济区
位比较重要，具有建设陕甘宁蒙晋接壤区区域中心城市和综合交通枢纽的基础和条件。
2012年，榆林货运量11916.52万吨，比上年增长8.1%，货物周转量1743115.32万吨公里，增长9.7%，客运量305.22万人，比上年增长39.1%；公路运输中，货运量9613.00万吨，增长21.3%，货物周转量 7936122万吨公里，增长18.4%，客运量7533人次，增长3.9%，旅客周转量487736万人公里，增长6.3%；民航运输中，货邮量2267.40吨，增长73.1%，吞吐量为106.63万人，增长17.1%。 航空 2005年12月开工建设的榆林新机场名为“榆林榆阳机场”，位于榆林市区西北方向，工程概算总投资44648万元，为4C等级的民用支线机场。机场跑道长2800米、宽45米，可满足波音737和空客321及以下机型的起降。航站楼建筑面积10641平方米，拥有5个登机口、3个廊桥，设计年旅客吞吐量为35万人次，年货邮运量为900吨。项目总投资2.59亿元，资金由国家补助和陕西省筹措解决。 铁路 榆林铁路有3条，包神铁路（包头——神木）铁路全长189公里，境内48公里；神朔铁路（神木——朔州）铁路全长274公里，境内100公里；神延铁路（神木——延安）铁路全长385公里，境内299.9公里。 公路 截至2012年末，榆林市公路总里程29048公里，比上年增加790公里。在总里程中，高速公路860公里，国道675公里，省道635公里，农村公路26878公里。在农村公路中，县道2640公里，乡道3479公里。 著名景点
榆林古城
2008年《美景中国》：中国最具潜力的十大古城， 明朝九边重镇延绥镇（又称榆林镇）驻地，东依驼山，南凭榆阳河，西临榆溪，北踞红山。榆林建城历史已有五百多载。为重现历史文化名城榆林的风采，对古城墙的研究很有必要。
榆林古属雍州，号称“小北京”城中遍布四合院民居，镇北台下有号称“塞上蓬莱”的红石峡，城南有“龙穴藏珍”的黑龙潭，榆林现存青云寺、悬空寺、金刚寺、梅花楼、万佛楼、普慧泉等名胜古迹。
万里长城第一台——镇北台

镇北台，世界文化遗产，全国重点文物保护单位。位于榆林市城北4公里之红山顶上。镇北台是明代长城遗址中最为宏大、气势最为磅礴的建筑物之一，素有中国长城“三大奇观之一（东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关）”和“万里长城第一台” 之称。陈运和诗赞“万里长城的一块坚硬脊椎骨镇北台、永在”、“上台下台演王朝 进戏出戏扮将士”。镇北台据险临下，控南北之咽喉，如巨锁扼边关要隘，为古长城沿线现存最大的要塞之一。
榆林红石峡
红石峡位于榆林市城北3公里处，距离榆林市区仅5公里。红石峡谷长约350米，峡谷东崖高约11.5米，西崖高13米，东西对峙，峭拔雄伟。峡内榆溪河水穿峡而过直达城西。古代驻守榆林的文人墨客甚至武将都喜好到红石峡题刻以抒发边塞豪情壮志，所以红石峡又是长城书法艺术的一大宝库。从题字的内容，可以看出榆林古时“九边重镇”的地位。此外，还可以欣赏到宋元时期的石窟艺术。赶上晴天，就可以一睹“红山夕照”的风采：夕阳之下如同晚霞一般绚丽的红石峡风光。是著名的“榆林八景”之一。
易马城遗址
位于城北4公里镇北台与红石峡之间，俗称“买卖城”。明嘉靖初年，鞑靼首领俺答汗与明朝息战议和，共商沿边界开放，设互市11处，交换双方所需物品，易马城即互市之一。
榆林沙漠国家森林公园
以沙漠森林草地景观和无形的民间风俗——陕北民歌、民俗为主，以人文景观为辅，融回归自然、生态观光、休闲度假为一体的多功能综合性城郊型森林公园。也是全国唯一的国家沙漠森林公园。 神木杨家城
杨家城位于榆林市神木县城东北约20公里，即古麟州。该城始建于唐天宝年间（公元742-756）。门票：12元，神木县城东北约20公里，即古麟州。五代至宋，州刺史杨宏信，长子杨重勋（重训）和孙杨光，世守麟州；次子杨业和孙杨延昭，都是宋代名将，北拒契丹，称雄一方。世人怀着对捍边英雄的崇敬心情，改呼此城为杨家城。
红碱淖
红碱淖景区位于陕西省榆林市神木县境内，处于黄土高原与内蒙古高原过渡地带、毛乌素沙漠与鄂尔多斯盆地交汇处，海拔高度1100米，大陆性季风气候。湖面41.8平方公里，大致呈三角形状，沿岸有七条季节性河流注入，平均水深8.2米，最深水位12米。红碱淖是全国最大的沙漠淡水湖，具有独特的自然景观。1995年被陕西省人民政府评定为省级风景名胜区，现已被国家评为“AAAA”级景区，是陕西省十大自然风景名胜区和十大诚信单位，年接待游客25万人次。
截至2015年12月，红碱淖因人为因素影响和自然降水的减少，湖面面积已“缩水”了25.5平方公里，繁殖栖息于此的濒危珍禽遗鸥生存堪忧。[1]、
靖边统万城
统万城位于靖边县城北58公里处的红墩界乡白城子村，因其城墙为白色，当地人称白城子。又因系赫连勃勃所建，故又称为赫连城。为东晋时南匈奴贵族赫连勃勃建立的大夏国都城遗址，也是匈奴族在人类历史长河中留下的唯一一座都城遗址，是中国北方最早、最著名的都城，[1-2]已有近1600年历史。统万城始建于公元413年，竣工于公元418年，由汉奢延城改筑而成。后来在北魏太武皇帝拓跋焘一统北方期间，统万城被攻克，从此设置为统万军镇。
米脂李自成行宫
位于米脂县北的盘龙山上，盘龙山原名马鞍山，是省级重点文物保护单位。李自成行宫是李自成在西安建立大顺国后，其侄李过奉命回米脂修建的。行宫依山据险，前后2层90级台阶，将秀丽别致的乐楼、梅花亭、捧圣楼、二天门以及凌空而立的玉皇阁联结托起，蜿蜒有序地直上山巅。
万佛洞
万佛洞又称万福洞，位于陕西榆林米脂县城北8公里的无定河右岸悬崖上，共有29个洞窟，是陕北洞窟最多，规模最大的石窟群，窟群长126米，窟门大多镌有名称，主要有“伽蓝护法殿”、“观音洞”、“灵宫殿”．“白衣洞”、“关王洞”、“九天圣母洞”。
佳县白云山

佳县白云山位于陕西省榆林市佳县城南5公里处的黄河之滨，道教名山，又名嵯峨岭，山势西北东南走向，雄踞滔滔黄河西岸，山上松柏苍郁，重岩叠嶂，夏秋之季常有白云飘绕其间，远远望去若隐若现，素以“关西名胜”闻名于世，国家“AAAA”级景区。
扶苏墓
扶苏墓位于陕西省榆林市绥德县城内疏属山顶。疏属山为无定河畔的一独立山头，南眺二郎山，北望五乳峰，东濒无定河，西隔大理河与马鞍山相对。地理坐标为东经110°15′40″，北纬37°30′15″。墓区为纯黄色土壤，内植松、柏、槐等林木。扶苏墓围墙外四周被居民包围。扶苏墓呈长方形，长约30米，宽6米，高约8米，墓旁有扶苏祠，为陕西省重点文物保护单位。[1]
吴堡石城

吴堡古城，又叫吴堡石城。位于吴堡县宋家川镇北2.5公里黄河西岸山巅。吴堡古石城是西北地区迄今保存最完整的千年古县城，它地处黄河高原之东陲，黄河中游之西滨，扼秦晋交通之要冲，头枕黄河，东以黄河为池，西以沟壑为堑，南为通城官道下至河岸，北门外为咽喉要道连接后山，真乃“一夫当关，万夫莫开”之险地，它又坐落在黄河天险之石山上，所以被古人誉为“铜吴堡”。
饮食
在饮食习惯上，南北不同。北草地的群众爱吃炒米、奶茶、酪饼子，酥油、黄米饭、猪肉熬酸菜。西面的三边人爱吃燕面炒面、荞剁面、羊羔肉、尤以荞面食品作法很多，如剁面、 饷、搅团、圪 、凉粉、碗 等。东南面人爱吃豇豆钱钱饭、揪面片。民间还有许多风味小吃，如子洲“果馅 ”，米脂“驴板肠”，绥德“黑粉油旋”，镇川“干炉”，佳县“马蹄酥”，榆林“炸豆奶”，神木“粉皮”，清涧“煎饼”，府谷“果丹皮”都有其独特风味。另外还有羊杂碎、粉浆饭、拼三鲜、黄酒、麻汤饭等都是在别处难以吃到的。
榆林人爱过节，且有很多讲究，虽有一些迷信色彩，但表现了人们对未来的祝福和追求美好的生活。正月初一大拜年，初五送穷鬼、迎财神，初六小年，初七“人情”，十二老鼠嫁女，十五元宵节。到了元宵这一天，喜庆活动到了最高潮、闹秧歌、转九曲、观灯、垒火塔塔、放焰火，锣鼓鞭炮、哨呐秧歌，到处是火树银花，欢声笑语，红火热闹。正月十六“燎百病”，家家户户在院里燃火堆，燎衣物，大人小孩跳跃火堆，祈求吉祥。二月二龙抬头，早上吃龙眼窝窝，全家人分吃馍块叫“咬鼍头”。
室食清明吃“摊黄”。北部各县用面捏成青蛙、蛇、鱼、雀等动物，寓意万物复苏。五月端五吃棕子，门前插艾叶、菖蒲避邪。六月六，新麦登场，农家尝新。七月十五中元节，农人携瓜果上坟，五更在地里选择庄稼长得最好的地块悬黄白纸幡，预示丰收。八月十五中秋节，合家团圆赏月吃月饼，瓜果。九月九重阳节登高，赏菊饮酒。十一月冬至熬猪羊骨头叫“熬冬”。腊月初八，吃焖饭称为腊八粥。腊月二十三送灶君，旧时用糖粘灶君牌位，以盼望灶君大王“上天言好事，回宫降吉祥”。二十三过后，人们就开始筹备年货，忙碌地准备过年了。年三十除夕，早饭后祭祖上坟，回来后贴对联，挂红灯、垒火塔塔、点长夜灯、合家欢乐吃年夜饭守岁，给小孩枕下放压岁钱。
榆林饮食在中国具有很高的地位。因特殊的地理位置和地域文化造就了这里丰富多元的饮食文化，在市区和各县、乡以及主要景区附近大小酒店、餐馆林立，相当普遍。榆林本地特色风味有：羊肉系列（如烤全羊、烤羊肉、炖羊肉、羊杂碎等）、荞面系列（如荞面饴馅、荞面讫铊）、小米、豆制品系列（如豆腐宴、水煮豆腐）、土豆系列（如土豆宴）、红碱淖特色水煮鱼等。
豆腐
榆林豆腐有悠久的历史。远在明代，榆林古城为长城线上的九边重镇之一。随着城市的扩大，兵民日益增多。由于塞外副食品缺少，居民便用普惠泉流出的桃花水做豆腐食用，不同于外地的是，榆林豆腐是用“酸浆”使蛋白质沉降。食之白嫩、细腻，味香可口，与外地豆腐就是不一样，慢慢就成为军民日常生活中不可少的食品之一。榆林豆腐吃法也比较多样，有烩豆腐、炸豆腐、炒豆腐、清蒸豆腐等。特别是炸豆腐奶，色黄、皮脆、肉嫩、味香，真是色、香、味俱全，入口不腻，百吃不厌，是豆腐菜中的上品，为酒席上款待嘉宾的上等名菜。这儿“豆腐宴”，更是中外美食家的欢迎。尤其是榆林的水豆腐，制作工艺和风味别具特色，实为榆林饮食应该大力弘扬的一朵奇葩。
马蹄酥
马蹄酥是榆林市佳县的的风味小吃。用油、糖、水和面，揉团擀薄切片做成马蹄状，入油锅文火炸成。甜香酥松，是馈赠亲友和宴席上的佳品。马蹄酥制作时将饼贴在竖炉壁上烘烤，饼呈马蹄形，故称。清代诗人就写过“乍经面起还留迹，不踏花蹄也自香”赞美马蹄酥的诗句，说明它历史悠久并受人赞赏。马蹄酥是外出旅行喜带的轻便食品。它是燥热物品，饴糖又有营养，用麻油炸过，又是妇女“坐月子”的热补品。
手抓羊肉
榆林定边县紧靠内蒙古，受蒙古族生活习俗的影响，这里也有吃手抓羊肉的习惯。手抓羊肉，就是将羊肉按个人需要量，切成大块，做好标记，置入锅中炖熟，每人拿上标有记号的大块肉。即便是白水煮食，也清香可口，味美不膻。
定边羊羔肉
定边羊羔肉也叫崽羔肉（滩羊羔出生40天左右的公羊），这个风味小吃是定边人待客的上等菜，古今有名。羊羔肉的做法有两种：一是清蒸法，即将羊羔肉带骨肉剁成一寸见方的块，将清油至锅中烧七八成熟，放入花椒面、姜丝、蒜片、葱丝等，爆出香味，投入肉块，用旺火烧约10分钟左右，待肉块呈白色状，加入面酱，再烧二三分钟，待锅中水干（肉本身水）后，将肉置入盆内或碗内，入笼蒸熟，撒上味精、芫荽即可食用。这种吃法最佳，味道鲜美，酥嫩清香，久吃不厌。二是清炖法，将肉块投入烧至七八成熟的油锅里，烧10多分钟，待肉质呈白色状，加面酱再烧至肉本身水分消失，再加温水、盐等，用温火炖1小时左右，放少许味精、葱丝、芫荽即成。
菊花锅
菊花锅是榆林市的传统名菜点，花卉入菜在我国历史悠久，菊花做菜更有2000多年的历史了，屈原早就有“夕餐秋菊之落英”的吟咏。唐元结《菊谱记》中记载：“在药品是良药，在蔬菜是佳蔬”。古人吃菊的方法很多，隋唐时代，宫廷御膳在火锅中放置鲜汤、鱼丸、鲜肉、鸡脯，把菊花掰撕成瓣，盖锅闷煮，片刻可食汤鲜肉嫩兼有花香，相得益彰谓之“菊花锅”。
榆林拼三鲜
主料：猪肉、羊肉、鸡肉。配料：水木耳、水黄花、海带丝、韭黄、菠菜等。制法：1、将熟猪肉切片，红烧红焖各半，洋芋炸成片，粉皮切成条。2、用生肉加调料制成水丸子、炸丸子、酥肉块。3、待肉汤加水烧开后，放入猪肉、羊肉、鸡肉、丸子、酥肉块、粉皮、水黄花、海带丝等一起煮开即可。特点：色泽鲜艳、醇香味浓。
羊杂碎
榆林人在长期的生活实践中积累了丰富的烹调经验，有许多佐餐佳品受人喜爱，逐步形成了诸多的地方风味小吃。其中有绥德式的油旋、清涧的煎饼、镇川的干烙、定边的养面饸饹等，特别值得品尝的是羊杂碎（也称羊杂烩），是由羊的血、心、肝、肺、肠、肚等混合烩制而成，故得此名。羊杀后其内脏均以副产品处理，因此，也有“羊下水”的俗称。
黄米馍馍
“黄米馍馍老酵头”，这是清涧河流域的婆姨们嘴头上最爱说的一句话。意思大致就是说，黄米馍馍蒸得好与坏，那发面时的一份酵子是起着关键的作用的。可是，这黄米馍馍是清涧人过年时所吃食的一种年茶饭。年关将近时，把家中新碾的黄米拿出来一两斗，在清水中泡一夜，到第二天太阳下来时，把从清水中已捞出来一两小时的黄米，在大碾子上一遍一遍碾成黄米面，再加进那个非常关键的“老酵头”，在很热很烫的大炕上包上被子好好发一夜。这么着，次日早晨老公鸡一叫，就可以蒸黄米馍馍了。
传统十二件菜
座盘（凉盘）1、三鲜； 2、菠菜炒肉丝； 3、鸡羹； 4、白面子（或清真羊肉）； 5、八宝饭； 6、四喜丸子； 7、户辣鸡； 8、肚丝汤； 9、炸糕丸子 ；10、黄花汤（金针汤） 11、红炖（或棋盘肉）； 12、海带汤（注：座盘为佐酒菜，正式菜为十二样，故称十二件）。按所排次序上菜，另有一碗大米饭，最后上一海碗高汤。每桌座六人，清末以来榆林城举办婚礼待客食品为十二件，一直流传至今。 大红枣
榆林大红枣是驰名中外的陕西传统名优特产之一。其特点是果大核小，皮薄肉厚，质脆丝长，汁多味甜，甘美醇香，含糖量高，色泽鲜红，水分较少，贮藏期长，品质优良。真乃“味夺石蜜甜偏永，红迈朱樱色莫论”，是色、香、味、形俱全的红枣。平均单果重12.6克，大者达35克，鲜果含可溶性糖43.48%，还原性糖40.82%，蔗糖2.53%，核肉比为0.5：2.5，好果率达90%以上。在《中国枣树志》审定会上，榆林大红枣享有很高的评价。
洋芋（土豆）
榆林洋芋好，美誉满三秦。榆林是著名的“洋芋之乡”，各县市都产洋芋，尤以榆林地区南部的佳县、清涧、绥德、子洲、横山、靖边等6县为多，品质较佳，驰名全国。全地区年产量在15亿公斤以上。主要种植红皮和白皮两个品种，因其抗病性强，丰产性好，外皮光洁，色泽艳雅，个大肉肥，质地细致，营养丰富，含淀粉较高，比其它产地高2%，耐贮耐运，品质优良，食用加工均宜，在全国洋芋品种中名列前茅，是深受洋芋产区欢迎的热门良种。
绿豆
榆林具有绿豆生长发育得天独厚的地理环境和气候条件，生产的大明绿豆粒大、整齐、色泽好，是国内外市场上的名牌产品，无毛绿豆、无硬实豆，千粒重6.6—7.6克，是籽食和生豆芽的上乘产品。
横山绒山羊
横山县绒山羊是从1979年始引进辽宁白绒山羊作父本、以陕北黑山羊作母本，以提高产绒性能为目的，采取简单育成杂交，经杂交改良、横交固定和选育提高培育而成的具有产绒量高、绒纤维细长、遗传性能稳定、适应性强的白绒山羊新品种。它的主要外貌特征是：全身皮毛白色、毛绒混生，具有银丝光泽、体格中等、结实紧凑，头轻小，面部清秀，额顶有长毛，颌下有髯，公母羊均有角，以拧撇为主，颈宽厚、颈肩结合良好、胸深背直、四肢端正、蹄质坚韧、尾瘦而短、尾尖上翘、乳房发育良好、乳头大小适中。公羊头大颈粗、腹部紧凑、睾丸发育良好。
荞麦
“头戴珍珠花，身穿紫罗纱，出门二三月，霜打就回家”。这是广泛流传在陕西荞麦著名产区——榆林黄土高原的一首歌谣。它栩栩如生地把荞麦的特征特性描绘了出来。
海红果
海红树是本县的传统果树，属世界稀有树种。海红果色泽鲜艳，酸甜可口，营养丰富，含钙量高，为水果之冠，素有“钙王”之称，具有健脾胃、增食欲、助消化之功效。全县共有海红树15067亩，已有20万株挂果，年产鲜果1500-2000吨。利用海红果制成的饮料、果脯、罐头、果丹皮、海红干、果酒、糖葫芦等，是天然的绿色食品行销北京、上海、广州、贵阳、西安、浙江等10多个省市，年收入100多万元。

10. 赞颂菊花不畏严寒的诗句

赞颂菊花不畏严寒的诗句:

1.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。____郑思肖《画菊》

2.待到秋来九月八，我花开后百花杀。____黄巢《不第后赋菊》

3.兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。____刘彻《秋风辞》

4.他年我若为青帝，报与桃花一处开。____黄巢《题菊花》

5.采菊东篱下，悠然见南山。____陶渊明《饮酒·其五》

6.暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。____李商隐《菊花》

7.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。____元稹《菊花》

8.待到重阳日，还来就菊花。____孟浩然《过故人庄》

9.东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

10.槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

11.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。____杜牧《九日齐山登高》

12.丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。____杜甫《秋兴八首·其一》

13.山远翠眉长。高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘。____吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》

14.满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。____白居易《重阳席上赋白菊》

15.梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。____李清照《鹧鸪天·桂花》

16黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。____黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》.