『壹』 我对父母孝顺,对朋友真诚,对工作认真。 为人处事有责任心,有担当 上进。性格开朗,乐观,积极。 可
人生不可能十全十美,每个人都有适合自己的 迟早会遇到
『贰』 怎么样才可以做到成熟,稳重,有担当,重要的是要孝顺还要懂事,还可以保护她,
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首先作为一个成熟的人是不会经常玩电脑游戏的,偶尔玩一下只是缓解学习工作压力的。做到成熟稳重,首先穿着上不要太随意,要注重搭配,穿着很影响人的心情,不能太邋遢,干净就可以,也不需太贵重。有担当当然是要负责,定制目标计划,摆脱网络沉迷,自制奖惩机制,实现阶段计划奖励,反之则撑阀,必须要强迫自己才可以有担当稳重。稳重是人的性格,是长期磨合的过程,不能着急,懂事孝顺的话,多和父母沟通,帮父母分担家务,陪父母聊天,帮父母买水果,买他们爱吃的。懂事还要懂得和爱人分担,能够考虑亲戚朋友感受等等。谢谢。
『叁』 孝顺与忍是什么关系
《内则》说:“对儿子、媳妇来说,恭敬和孝顺,就是对父母公婆的吩咐,不能不听从,也不能迟缓。”
曾子说:“父母的喜好,也要高兴地记住,不要忘记;父母讨厌的,要有警觉,不要抱怨;父母有过错,要小心规劝,不要直接反对。”
《内则》说:“父母有过错,要低声下气,要和声细语地去规劝。如果不听,就更加孝顺恭敬。等到他们高兴了,再去规劝。如果不高兴,与其得罪乡亲和四邻,怎如再三规劝?父母恼怒不高兴,即使把自己鞭打流血,也不敢恼恨埋怨,只有更加恭敬孝顺。”
《曲礼》说:“儿子服侍双亲,如果说三次规劝还不听,那就大哭着再劝。凡是儿子接受了父母的命令,一定要用小册子记下来带在身上,以便提醒自己,好早些完成任务。任务完成后,一定要当面告诉父母。如果这些事情有行不通的,一定要低声和气地把其中的利害关系向父母说明。等待他们认可,然后改变它;如果不认同,看看这事情也构不成大的危害,也就勉强去完成它。如果认定父母的意见不对,而直接按自己的意志去做,即使做的真的不错,也是个不孝顺的儿子。何况你做的不一定对呢!”
《格言》说:“孝顺双亲是分内的事,如果侍奉的是严厉急躁的父母,老弱多病的父母,而能精神愉快不感疲倦,那就更难得了。人到年老时,大都会不切实际、爱惜钱财、头脑不清、身体瘦弱、心有偏爱。作为儿孙的,如果在这个地方起了厌恶之心,就已经进入不孝的行列而自己尚不知晓。应该赶紧醒悟了。”
东京的赵居先,父亲九十一岁,母亲九十四岁,性格都很严厉急躁。赵居先夫妻侍奉殷勤小心,孝顺和谐,经常为父母祈祷高寿,想方设法地让老人家晚年快乐。
大学士鹅湖费宏,刚刚进入词苑,与一同年朋友下棋时,开玩笑在朋友脸上打了一下。他父亲听说后,大怒,写了一封书信并封好一块竹板,把这些寄给费宏,让他在京城的住所惩罚自己。费宏带着书信和竹板到朋友家里,连把自己打了三次。同年朋友跑出来,抱住费宏,哭着说:“你还有严父督导你,我连个督导的人都没有啊!”后来二人和原来一样友好相处。
韩伯愈,曾经有一次,因过错他母亲打他时,泪流满面。母亲问道:“往日打你,你都不哭,今天为什么哭了?”韩伯愈回答:“往日母亲打我,能感到疼痛;今天感不到疼痛,知道母亲身体无力,所以才哭。”所以说:“父母恼怒责罚,不在心里积怨,不在形貌上表现,深受痛苦,使父母能感到哀怜,属于最上等;不在心里积怨,不在形貌上表现,属于次等;父母恼怒责罚,积怨在心里,表露在外貌,是最下等。”
原榖有个祖父,年岁大了,父母讨厌他在小处要求过分,让原榖做了一辆车,把他送到另外的地方。原榖哭泣规劝也不听,于是就把车子收了回来。父亲问他:“你怎么能用到它呢?”原榖说:“留着它,等到你年纪大了再用。”父亲一下子明白了过来。亲自把祖父迎接回来,尽心奉养,终于成了大孝子。
唐朝刘敦儒的母亲,有疯病,不打人就不能安稳地吃饭。下人们都离开了。敦儒每天侍奉母亲的生活,经常被打,身体每每流血,母亲才安稳下来。敦儒不感到痛苦,一副快乐的样子。等到母亲死后,脊背被打坏险些丧命。太守韦夏卿宣扬他的孝行,在门前挂上诏令旌旗。
袁君载说:“作为儿子的,性格行为都差不多,而有后母的儿子,却不被父亲所喜欢。父亲没有正室,有娇宠婢女的,也是这样。这固然是父亲对宠爱的人有所偏向,做儿子的确实也有不是的地方。这时应当一心顺从父母,时间长了天理就融洽了,亲情也就回来了。不要白白地怨天尤人,落一个无可奈何。”
颜光衷说:“前后和嫡庶的中间,父母经常有所偏爱,作为儿子的,也最容易心生嫌隙。这时应当诚心对待,希望能得到他们的欢心才了事。大概消化最重要,处在这个地步,尤其要把心中渣滓融化尽,不留一点火气。比一般的儿子,还要谦虚退让,顺从欢心,加倍谨慎。有仁心的父母必然回头怜惜我;若是没有仁心的父母,感动还感动不了,何况去触怒他们?也只有尽了作为儿子的孝心,不至于进入忤逆不孝的行列中罢了。如若一味地去考虑父母的不是,怒火填胸,消除不得,摆脱不掉,总有控制不住自己的时候。小的嫌隙不除,终于导致凶性发作,我恐怕到时候责备双亲不算重,这作为人子的罪名就难以逃脱了。即使要父母按天理行事,爱我亲我,这本是好意,但不可心里太急,着手太重,否则要扭转父母的想法就困难了。”
父母慈爱,儿子孝顺,这属于正常,没有什么好说的。只有父母不慈爱,而儿子特别孝顺,所以古今都推崇大舜为第一。舜的父亲顽固,母亲泼辣,做事不近人情,所以侍奉双亲有不高兴的时候。这时便用积久的真诚感动双亲,切实希望父母能改变做法。早晚之间,应该做到的都已做到。双亲所做的事,有不好的,不敢认为与自己无关而不加理会,只是把它作为自己应担当的罪名。双亲所想,有不合情理的,不敢认为与自己无关而不在意,只是把它作为自己的错误想法。而且仔细品味父母不爱我二句话:说父母不爱其子,和儿子不得父母疼爱,其中必然有一个缘故,但不知道为着哪一件。只有大孝的人能痛心疾首,早晚思量,非找出那一件来,尽心改过,时间长了自然会得到亲情、顺从亲情。大约舜看瞽瞍,总是从仁慈至极的方面去看,他要杀我,及不让我娶的行为,都是后来改变了的性格,并不是原来的真性情。假使听从他的错误吩咐,顺从他那已改变的性情,就把一个仁慈至极的真父母,截断了根源,又于心何忍呢?所以才百般地维持,百般地挑动,这才显出父母的真性情来。评论的人说到瞽瞍的改变,天下做父子的一定说:“天下没有不是的父母。”大舜能委曲自己、感化父母的诀窍,就是不去看瞽瞍的不是。
闵损,字子骞,母亲早亡。父亲又娶了后母,生了三个儿子,都穿上了棉衣。后母忌妒闵损,用芦花给他做了冬衣。父亲让他驾车时,因为身体寒冷把车驾歪了。父亲了解到真实情况,就要把后母休掉。闵损哭着劝道:“后母在的话,只有一个儿子受冻;后母不在的话,就有三个儿子要孤单了。”后母听说后,悔改了自己的过错,爱护闵损就象亲生儿子一样。
薛包,爱好学习,注重实行。父亲娶了后妻以后,憎恶薛包,让他分开另过。薛包日夜痛哭不肯离去,以至于被父亲责打,不得已住在大门外,而且进门洒水扫地。父亲恼怒又赶他走。无奈又住在胡同口,早晚问安洒扫照常。这样积累了一年多,父母终于惭愧,又把他叫回家去。
王祥,性情孝顺。母亲早丧。继母朱氏不慈善,多次在父亲前说他的不是,因而不被父亲喜爱,经常让他打扫牛圈,王祥更加恭敬谨慎。父母有病,服侍时衣不解带,汤药总是亲口品尝。继母曾经想吃生鱼,当时天寒地冻,王祥就解开衣服,准备破冰求鱼。冰冻的河水忽然自动裂开,一双鲤鱼从中跃出,王祥就带着回家了。继母又想吃烤的黄鹊肉,又有数十个黄鹊自动飞入王祥的网里,供继母所食。同乡人都感到惊异,认为这是王祥的孝行所感动而致。家里有一棵花红树结了果实,继母让王祥守护,每逢风雨天气,王祥就抱着果树而哭。他的孝行纯正竟到这样的地步!
顾态,性情特别孝顺。父亲娶了小妾,生了两个儿子,十分疼爱。顾态每年的教学报酬,全都给他的父亲花用。庚子年的春季,到一个姓张的人家教课。到书馆的那天,张氏因知道他的孝行,特别给了他一年的酬金,并告诉他:“今天这笔钱,你的父亲并不知道,这附近有卖田地的,你可以买一块,到秋季可以收一些田租。”顾态说:“不行,怎么能以几石的田租改变我的孝心,而又欺骗我的父亲呢?”最后还是把这笔钱带回家给了他父亲。
俞绣升,天生仁孝。四五岁时,每次在玩耍的时候跌倒,他的嫡母总要怪罪他的生母。一天在花池上上玩耍,掉下来摔折了腿。他就爬着到了一个角落,忍受着疼痛一声不吭。看到的人问他:“为什么不哭呢?”他说:“恐怕嫡母听说了,又要骂我娘了。”这孩子虽年幼,说到善于在嫡、庶之间周旋,已经算是很高明的了。
『肆』 什么是有责任心,有担当,孝顺,
照顾小孩子一样照顾老人这就是你说的
『伍』 我对朋友真诚,对父母孝顺,对工作认真!为人处事有责任心有担当,可就是一直还单着!
就是因为你各项都好,所以你的心理不允许又不雅活着一点点幼稚的想法,对女孩子也是尊尊重重的,即使心里对女孩子有想法,你也不会去表达给对方,觉得那样有失你的体面,所以单身。
『陆』 我对朋友真诚对父母孝顺对工作认真!为人处事有担当有责任心有上进心,可以说是个心细如发的男人。可交了
可能是不善表达吧
『柒』 什么是孝顺,怎么做才是真正的孝顺呢
导语:孝顺二字,你的理解。
5、精彩回答:
我觉得孝顺父母是要尊重父母的意见。经常回家陪陪父母,和父母聊天吃饭。即使有时候有些事情会和自己的观念不一样,嘴上同意父母的观点,但是还是得按照自己的做法来。大事听听父母的意见,因为他们是过来人,经验比我们多,但是最后拿主意的必须还是自己,虽然我们在父母眼里是孩子,但是我们作为一个成年人也应该有自己的担当和责任,好多事要自己想清楚结合父母的观点然后再做决定。我觉得有时候不一定要听父母的,虽然他们是过来人,但是以后的道路也是自己的,不能什么事都听父母的,不能愚孝。要把问题分析给父母,说明自己已经长大了,一些事应该自己做决定了??心疼自己,让自己健康,不让父母担心也是孝顺。努力工作,努力学习也是孝顺??
『捌』 你们认为孝顺是无条件服从,全心全意的为父母而活,不可怨言,必须做到的那种吗
不一定要全部都听从,只是,最好,在能力范围和不伤害自己原则的时候,尽力满足他们,让他们开心。而且,是真心希望自己能让他们快乐
『玖』 为什么说越孝顺越富有
从思想上看这样挺对的,孝顺反映了个人品格,也更受人尊敬,人脉也就比较好,发展起来也会有人支持,以此延续。。挺富有的;从理论上说没有科学依据。。
『拾』 孝敬、感恩,担当,包容、怎样排序
怎么排序都可以因为这四组词语都是褒义词。