不孝顺得到报应的故事

⑴ 跪求！跪求！跪求！ 不孝敬父母会受到什么报应

《地藏经》 第三品 ： 若有众生不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫，无有出期。

百善孝为先，孝敬父母的人会受到天，地，人，神，鬼的敬卫，不孝父母的人会遭到天诛地灭。

⑵ 不孝顺父母的因果报应句子

1、儿子死在老子前面，便是不孝！

2、对于不忠不孝之人有什么自尊可言？可版笑！

3、爱情是生活最权不孝的孩子，可他毕竟是生活的孩子。

4、老人健康，儿女福；儿女不孝，苍天报！

5、没有不忠不孝的佛，没有不仁不义的神。

6、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。

7、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。

8、我可以是个不孝顺的儿子，但我不能做一个薄情的男人。

9、父母生而不孝。既死，则焚香贡果，是益大不孝也。

10、一个不孝顺父母的人，他拿什么让我们相信？

11、生者父母，若才者不孝，智者冷心，归结起来，便是＂恶心＂！

12、不孝顺的儿子到处都有，不爱惜自己子女的母亲世所罕见。

13、父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺。

⑶ 请举一些不孝顺的事例,谢谢了!!!

民倪九，从小与母亲都相安煞事，自从娶了老婆后，受老婆盅惑，认为母亲原来是婢女侍妾出身，就再不尊敬。两□子让老母亲成天在厨房忙活，如同老妈子，自己却逍遥自在。
这天刚收完稻谷，他叫老母杀鸡煮饭。忽然狂圆暴雨骤起，山上滚下一块大石头，正好砸在倪九夫妇房间里，两□子都被压死。老母亲在厨房煮饭，安然无恙。
邻居们都说，倪九夫妻忤逆，才遭受这样的报应。

有个忤逆子遭报应的事：
这逆子的母亲年纪老了，仍然被当作佣妇指使，煮饭烧菜，劳累不堪。
有一天朋友来家，逆子叫母亲煮面条，因为柴禾较湿，火烧不旺，一时不能煮好，逆子一边不停催促，一边骂骂咧咧，老母心慌忙乱，刚煮熟就端了出来，却忘了放盐，逆子大发脾气！把滚烫的面条向母亲泼去，烫伤了老人的脚。老母亲又痛又伤心，不由得大哭起来，连邻居们都愤愤不平。
隔不几天，这逆子在熬桐油时，被桐油烫伤了脚，皮破肉烂，怎么也医不好，以至于痛死。天道报应，就是如此快捷

新会有个女人，从小就好吃懒做，性格又乖张骄横，父母怎么教她都不听。长大后嫁到赵家做二媳妇，也只知道有丈夫一人，其余上下左右，全不放在眼里。丈夫与兄长在外地做生意，每年只回家一两次，平日就和公公婆婆与两妯娌在家过日子。有一次，婆婆生病了。大嫂殷勤侍奉汤药，这二媳妇却找个借□溜回娘家，对婆婆的病不闻不问。娘家父母只轻微地说她几句，她竟然怀恨在心，从此再不回娘家，连老父亲病重，叫人唤她也不回去。隔了一天，这忤逆女人正在厨房煮饭，突然墙壁倒下，把她压死。人们都说是不孝顺父母的报应。

杭州人陈子岳，生有两个儿子，老大叫陈桐阙。因为父母年纪渐大，眼看着就只能吃饭不能干活了，老大对老二说：“我们不如分了家好。”老二说：“我早就想分了。”於是两兄弟分开产业，各自开伙，谁都不管老父母的饥饿寒冷。邻居们看不过，但怎么劝说都不管用。老父母生活无着，只得乞讨度日。
不久，老大生了个儿子，没耳朵没鼻子，真丑无比老二也生下个儿子，浑身是毛，象是猴子。兄弟俩还不知悔改，怨天怨地，认为自己没做坏事，怎么生的儿子会这样？怨恨的话还没说完，晴天一声霹雳，把老大打死在地。又过几天，老二上山砍柴，被两只老虎分尸，血骨遍地。远近的人都说，这是不孝养父母的恶报

沈老太太是一位慈祥的老妇人，虽已鸡皮鹤发，可是精神很健旺，常常喜欢与人讲述她生平所见所闻的故事。讲起来总是娓娓动人，每使听者乐而忘倦。最难得的就是，她讲的故事，常含有劝善惩恶的因果意义，不仅使人听了精神快乐，还能发生很大的感化作用。下面一件就是沈老太太常常向人津津乐道的故事：

很久以前，高川地方有一个乞丐，原来在乡间有一简陋的茅屋，自从某年高川发生水灾以后，他那一所聊蔽风雨的茅屋给无情的洪水冲走了。从此他才成为无家可归的乞丐，只得带著七十多岁的老母，不到三十岁的娇妻，在一座破庙中住下来。

这是一座供奉土地神的神庙，地方很小。由于连年天灾，当地的民众，衣食也很难维持，谁也没有余钱捐款修庙，原来住的庙祝，早因无法生活而离开。在乞丐一家没有住进去以前，久已空无一人，屋内到处结满蛛网，屋顶上处处都是漏洞。可是在乞丐一家看来，灾后找到容身的归宿，也觉得之不易，虽然说不上满足，倒也并没有什么怨尤。

周拔，是明代正德年间浙江省平阳县人。自幼读书，过目不忘，七岁能文，还擅吟诗，有小神童之称。到十六岁的时候，诗文更有不平凡的造诣，名噪一时，在当地获得‘平阳才子’的美誉了。可是很可惜的，因为他天才很高，大家都称赞他，父母更溺爱他，养成他狂妄骄傲的性格，目中无人；暴躁如雷的脾气，动辄发怒。邻居的伯叔们，家中的兄弟们，都为了爱他的天才，于他的坏脾气，处处容忍、时时让步。就是他的父母亲，也对他千依百顺，深恐他发怒，对于他的坏脾气，从来不敢加以训斥。哪知这样不仅不能造就他的天才，反而害了他的终身。周拔的狂焰，一天比一天的高涨；周拔的脾气，一年比一年的暴躁了。

有一年，周拔准备赴京应考。他的父母千方百计，东借西凑，替他筹划赴京的旅费。延请裁缝，裁制赴京的新衣。在他父母来说，为他赴京应考的准备，已尽了最大的努力。可是从来不知满足的周拔，还是百不称心。他嫌旅费太少，又嫌新衣不称身，袍子太宽，裤子太长，帽子的式样太旧，鞋子的颜色太深。总之，这样不对，那样不是，父母费了很多的心计，反而招致他满口的牢骚，满腹的怨恨。他的父亲实在忍不住了，才教训他说：‘拔儿！你不要嫌旅费不够多，也不要嫌新衣不漂亮，要知父母为你准备赴京，筹划旅费，缝制新装，已经伤尽了脑筋，添了多少的白发，像你这样的不知满足，我是没有办法的了。’周拔听了父亲的话，不仅没有感动，反而咆哮著大言不惭的说：‘我是天上下凡的文昌星，我是一个大贵子，像你这样一个草包的土老儿，还有资格做我父亲吗？我不是你生的，你没有资格做我的父亲。’他那素来容忍的父亲，受了儿子这样的侮辱，竟也气得当场昏晕过去，经延医急救，才把他的父亲救醒过来。

这天夜里，周拔被摄至冥府。冥王对他说：‘你现在虽具人形，可是你平日太忤逆父母，因此阿赖耶识中种下了很多畜生的种子，徒有人的躯壳，却是畜生的心，日后心田中畜生的种子结出果来，你就要失去人身，堕落为畜生。’

周拔听了冥王的话，很不服气，居然侃侃答辩说：‘我平日对待父母，只是据理直言，怎能算是忤逆不孝呢？况且我是一个绝顶聪明的才子，怎么会堕落为愚蠢的畜生呢？冥王！你的一番话，还不能使我折服。’

这一位冥王，并不似一般世人想像中面目极为凶恶的阎罗王。听了周拔傲慢的答辩，并没有发怒，还是很和善的继续解释说：‘你现生聪明，是人所共知的事实，这是因为你前生有善行，所以今生聪明。可惜你今生没有好好地保持善良的种子，反而恣意的狂妄、骄慢、暴躁、忤逆等种种恶劣的现行，薰习成染污的畜生种子，把原来善良的种子，摧残殆尽，你将要失去人身，堕落畜生，势所必然。你狂妄到旁若无人，目空一切，那么你的报应，将堕落为驴，给人遮除两目，推磨受鞭。’

周拔听了冥王以上进一步的说明，颇觉大有道理，深知恶报难逃，大起恐慌，惊惶而醒。当天就得了急病，牙关紧闭，喉间发出驴鸣，延请名医会诊，都不能断定是什么病，发病不到两天，就在呜呜的驴鸣声中一命呜呼。（取材自暗室灯）

⑷ 子女不孝的因果报应

我师兄曾给我讲过一个“不孝”的因果事例，我觉得很不可思议。他的外祖父有一个姐姐，这个姐姐终身没有嫁，领养了一个孤儿。后来孤儿长大了，对养母非打即骂，常常将养母打得遍身是伤痕，胳膊居然也被打断了。养母被打得卧病在床，他也不闻不问，任其自生自灭。旁人自然也无从知晓。直到一个香港亲戚回来探亲，一定要见到所有的亲人，就去了这个孤儿家见孤儿的养母，结果发现不对劲，回来就和我师兄的外祖父说了。

外祖父脾气火爆，当时带着我师兄的两个舅舅就去了，去了以后看到果真如此，便询问他的姐姐。那位养母至此还对她的孩子心存慈悲，只是一直哭，不忍说出儿子的不孝。但是这个孤儿却不知悔改，后来还与他的外祖父打了起来。外祖父就要这个孤儿在一周内登门做出解释，否则就要灭掉他。七天后，孤儿来到外祖父家，承认是他打了养母，但是又历数养母种种不是。外祖父哪里听得进去，劈头给了孤儿几个耳光，孤儿怒从心头起，竟然还手和外祖父扭打起来。这个时候，在厨房的舅舅看到后，一把菜刀对着孤儿扔过来，从孤儿头边飞过，孤儿惊恐莫名，准备逃出去，但是在门口，被我师兄拦住。

大家继续狠狠打骂了他一顿。一个月后，我听师兄说这个孤儿死了，首先就联想到是不是自己的舅舅继续去上门索仇打死了他。因为他的一个舅舅似乎是黑社会，但是真相是这个孤儿在登船的时候，因为手中的两张VCD片掉在江里，弯腰去看的时候，就掉进江里，被救起时已经死了。

这个故事听到以后，我立刻想到某次和父亲吵嘴，我还一拳砸塌了一张桌子。过后虽然很后悔，但也不愿意向父亲道歉。和妻子出门时，也不知怎么回事就掉进了满是青苔的江里，好久才爬出来，等妻子用竹子拉我出来，手上还留下了一个好大的伤口，肉已经翻出，两天内睡觉疼得睡不着。

又有一次，妻子和我母亲顶嘴。我在旁边，当时几次欲言又止，最后我什么也没说。后来，我和妻子出去，在过水沟的时候没有跳过来，栽进了水沟，那个水沟竟然淹没胸部，且前胸狠狠撞击在石头上。我立刻拉她出来，那个水沟的水比下水道的水还臭。我妻子污泥满身，回家就直接进了厕所冲凉。我妈妈还问：“怎么出去一会就这样了?”等她洗干净出来，两天后就得了一种浑身起疹的皮肤病，发作起来很痒，她抹了很久的药膏，大约三个月以后才好。

⑸ 不孝顺的人会得到报应吗

报应是来自你内心的不安.你就感到事事不顺.谈不上什么报应.为什么要不孝顺人呢.你要是很孝顺你也不会少什么的.你就会很安心,做起事来就感觉很顺畅.不是吗?

⑹ 对父母不孝顺的因果报应

因果报应？那他们的儿女不孝顺，是不是也是对他们的报应？是他们儿女天生就不孝顺吗？还是他们管教无方？这才叫报应。

⑺ 不孝顺父母的现实报应

不孝顺父母的现实报应就是当他们老了的时候也会遭遇同样的不公平待遇，因为他们给他们的子女做了榜样！

⑻ 不孝顺绝对的要得到报应的吧

世界上没有绝对的事情，当然也包括不孝顺。虽然不孝顺不会绝对相对称的遭报应，但是不孝敬的人是不会有好下埸的，因为孝敬长辈是中华民族的美德，人性的特征，没有敬老爱幼之心的人，他在别的方面也不会优秀，他的内心空虚，底气不足，这样的人是不会有幸福的，其实这就是不是报应的报应。

⑼ 历史上做坏事得到报应的故事

干坏事可是会遭报应的，给大家看看历史上这个三个事件，就懂什么叫做巧合了！

一、汉朝的巧合

刘邦在芒砀山“拔剑斩蛇”，起义诛暴秦，后尊怀王之约，西略地入关，兵伐咸阳。子婴投降后，众将都建议杀之以谢天下，刘邦却说：“始怀王遣我，固以能宽容。且人已服降，又杀之，不祥。”遂宽宥了子婴。

刘邦建立了大汉朝，200年之后出了一个投机钻营的“安汉公”王莽，他是汉元帝王皇后的侄子。

汉平帝驾崩后，王莽立汉宣帝两岁的玄孙广陵侯子婴为皇太子，并改名曰“孺子”，史称“孺子婴”，由王莽居摄，总揽朝政。不久他就“顺符命，去汉号”，篡权改国号为“新”，并策命孺子曰：“咨尔婴……诗不云乎?‘侯服于周，天命靡常。’封尔为定安公，永为新室宾，呜呼!”

看到这儿有什么感想?很相似吧？

刘邦兴于蛇，而亡于“蟒”;西汉从秦朝的子婴处夺得江山，王莽亦从西汉的子婴处夺得江山，且两位子婴均得以“宽宥”。可见冥冥之中自有天意。

关于刘邦兴于蛇而亡于“蟒”的巧合，后来还演化出了一段神话故事：

刘邦斩蛇前，白蛇说：“你今天欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头，我就篡你的头：斩我的尾，我就篡你的尾。”刘邦大怒，说：“我不斩你头，也不断你尾，让你从中间一刀两断!”说完，一剑把白蛇从正中间斩为两段。

所以西汉传到平帝，白蛇转投胎王莽，毒杀汉平帝，篡汉为新。后经光武中兴，灭了王莽，才又恢复了汉室，建立了刘氏东汉王朝。而东西汉恰巧各传200余年。

二、魏晋的巧合

东汉末年，权臣董卓立陈留王刘协为帝，是为汉献帝，董卓灭亡，曹操迎汉献帝至许都，“挟天子以令诸侯”，把持朝政，自为丞相，封魏公，进魏王，加九锡。

杀死汉献帝怀孕的董妃，“幽死”伏皇后，鸩杀二皇子，但他碍于“道德包袱”，终一生为汉臣，没有篡权，要做“周文王”，把篡权的希望寄托在儿子身上。

他儿子曹丕继魏王位不久，于公元220年，逼迫汉献帝让位，曹丕建立魏朝，是为魏文帝。封汉献刘协为山阳公，“以河内之山阳邑万户奉汉献帝为山阳公”，允许他在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。

还说：“天下之珍，吾与山阳共之。”汉献帝活到54岁，也算得以善终。

这逼宫受禅的曹丕并不长寿，只活了36岁就死了，其子魏明帝曹睿活到30多岁也扔下了孤儿寡母辞世了，遗命司马懿和曹爽(曹操的孙子)辅幼主曹芳继位。

曹爽乃一介武夫，不久，全家(包括婴儿)被司马懿一锅给“烩掉”了，朝政大权落到司马氏手上。司马懿的儿子司马师开始主宰魏朝廷，甚至径行废立，司马师暴死，继其位者是他弟弟司马昭，司马昭也自为丞相，并逼曹髦封他为“晋公”，加九锡。

成语“司马昭之心，路人皆知”，就是曹髦的切齿之言。后来司马昭杀掉曹髦，另立一个宗室子弟曹璜来当新傀儡，司马昭把新君曹璜改名曹奂，不久又被进封为晋王，等到司马昭一死，其子司马炎继位为晋王。

公元265年，司马炎就效曹丕故例，逼迫十五岁的曹奂禅位于他，建号曰“晋”，史称“西晋”。

曹魏四十五年篡来的天下被司马晋夺去了，曹奂被封为陈留王，302年去世，时年57岁，也得以善终。

曹操父子对汉献帝玩弄的把戏，在孙子曹爽、曹奂身上被司马昭父子反过来淋漓尽致地重演了一遍。

三、宋朝的巧合

公元959年，周世宗柴荣死，恭帝即位。殿前都点检、归德军节度使赵匡胤，与禁军高级将领石守信、王审琦等结义兄弟掌握了军权。

翌年正月初，传闻契丹兵将南下攻周，宰相范质等未辨真伪，急遣赵匡胤统率诸军北上御敌。

周军行至陈桥驿，赵匡义(赵匡胤之弟)和赵普等密谋策划，发动兵变，众将以黄袍加在赵匡胤身上，拥立他为皇帝。

随后，赵匡胤率军回师开封，京城守将石守信、王审琦开城迎接赵匡胤入城，胁迫周恭帝禅位。赵匡胤即位后，改国号宋，仍定都开封。史称这一事件为“陈桥兵变”。

⑽ 古人不孝的故事

倪九是浙江省青田县人，虽出身贫寒，但由于经商得法，薄有积蓄，渐渐成为当地的小财主了。他自幼丧父，早年母亲为生活重担的逼迫，曾在富户人家充当奴仆，才茹苦含辛的把他养大成人。照道理讲，倪九现在生活宽裕，应该知道如何孝养白发苍苍的老母，报答天高地厚的深恩。

可是倪九娶了一位如花似玉的妻子，对于老母很瞧不起，认为老太婆是奴仆出身，极为低贱。倪九听了妻子的枕边絮语，竟把老母深恩抛在九霄云外，视母亲像眼中钉一样。

夫妇二人的想法，老母本来是做奴仆的材料，索性就把老太婆当作下女看侍，一切家庭的打扫，厨房的烹饪，厕所的整洁等大大小小杂事，都要视茫茫而发苍苍的老太太独负责任，倪九夫妇却享受著安乐的生活。

有一天倪九家中准备宴客，早晨天色刚亮，倪九夫妇醒在床上，还不起身。倪九却在床上，高声大叫，呼唤隔房的老母说：“快起身！快起身！今天要宴客，怎么还不起身！”从大叫的声音中，可听出倪九对老母颇有怒意。

可怜的老太太正在好梦方酣的时候，给儿子大声叫醒，只好揉著昏昏沉沈的睡眼，拖著疲乏的身子，起身到厨房去烹鸡煮饭。忽然一霎那间，天空中狂风怒吼，接著疾雨倾盆，附近山上的大石。

在狂风暴雨中裂开，飞落在倪九寝室的屋上，顿时屋梁倒塌，倪九夫妇都被巨石压死。他母亲因为在厨中烧饭，幸而安然无恙，邻居的人，都认为这是倪九夫妇不孝的报应，证明因果的可畏。

(10)不孝顺得到报应的故事扩展阅读：

“不孝有三，无后为大”的误传

中国自西周开始就开始有孝道。影响最广的，是以孟子为代表的儒家思想。而最让人熟悉的就是——《孟子·离娄上》：“不孝有三，无后为大。” 原文是“孟子曰：不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。

把孟子的话翻译成现代汉语，意思是：“不孝有三种，以不守后代之责为大。舜没有告知父母就结婚了，这就是无后，但君子以为，和告知了差不多（因为舜出家在外，而且是尧要把女儿嫁给他）。”

也就是说，孟子的原话里，并不是大众所谬传的——不生孩子就是不孝。而是认为最不孝的，是对长辈没有尽到后代的责任。孟子原话中并没有说其它的两种不孝是什么。

后来汉代赵岐写了《十三经注》。阐述了他个人对于孟子这段话的理解：“于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。”

翻译成现代文：

一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝，即最大的不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝 。

可见赵歧把”无后为大“曲解成不娶妻生子，断绝后代为第三种不孝。于是开始了二千多年的误传。

有人误以为这是孟子说的话，并且大骂孟子泯灭人性，说孟子没人情。实质上是汉代人赵歧的个人理解。而孟子为赵歧无端地背上了黑锅。

正因为这种误传，而使得封建社会中识字不多的老百姓都信以为真，把“不孝有三，无后为大”都曲解为“没有传宗接代是最大的不孝”。在“忠孝”为主题的封建时代，这句话就有了无上的魔力。老百姓为了不断后，无论世家还是贫民，都无所不用其极。随之产生的便有过继等一系列特殊的社会现象。