『壹』 老人生前女儿孝顺死后 怎么做
百善孝为先.首先要善待老人.我认为，只有精神物质两方面都让老人满足，做版儿女的才是权真正尽到了孝心。因此，在生活中，子女要尽量顺从老人不惹他们生气，尊重他们自己的选择!最简单的方式或许就是满足父母的期望.因为老人是最怕寂寞的。我建议你尽自己所能,做到今生无悔!我们要学会感恩，孝道就是感恩。感恩是一种力量，感恩是一种责任，感恩是一种义务！感恩是我们民族的美德。百善孝为先.首先要善待老人.我认为，只有精神物质两方面都让老人满足，做儿女的才是真正尽到了孝心。因此，在生活中，子女要尽量顺从老人，与老人交心，使老人精神得到抚慰。在物质上也要尽量满足老人的需求，让老人的衣食住行都得到保障.老人们都希望子女找点空闲，找点时间，带着孩子常回家看看。老年人在子女的孝心需求方面，其精神层面的需求更胜于物质的需求，所谓精神需求就是希望子女多与自己沟通、交流，使自己的生活充满亲情。此外，老年人还需要子女的尊重和善待。在生活中，老年人都希望子女能充分尊重自己的生活选择。所以说，做子女的要处处尊重老人，甚至是老人的一些缺点，子女也要多宽容和谅解。
『贰』 生前不问不管，死后就孝顺了
这都是老一辈人的想法 感觉死后在下面还要好好生活 其实这都是迷信 还是生前好好享受一把 死后在孝顺有什么用啊
『叁』 地藏经上说不孝顺父母的人死后堕阿鼻地狱，真的吗
仁兄：你知道吗？精神病的前因就是你的所思所想已经不被天地所保护，所以你的回宿世仇家得其便已令答其的神识有所不全了。这一点希望仁者强烈忏悔自己的习性（脾气秉性还有所思所想）。
仁兄：你知道世界上最大的福田是什么吗？佛经里有记载，有一条就是孝顺父母。将来会得到百千万世天堂或人间的巨大福报。 佛经说“堂上有佛二尊即是释迦弥勒”。 孝养父母和孝养佛一样果报殊胜啊。
那么反过来你认为什么是最大恶报来源呢？
仁兄再想想，如果一个人对自己的父母非打即骂，那么你认为他会对谁能产生善心呢？对任何生灵都怀有恶心的人他的罪业轻的了吗？
建议仁兄深切忏悔自己的罪业。每天念诵“南无观世音菩萨”回向给自己的父母及冤亲债主，坚持下去，相信一定会对你的病情有所改善的，而且，弥天大罪，一忏即消。一切善念忏心都不会空发，功不唐捐，福不唐捐。
『肆』 生前好好孝顺，死后草席裹起来葬了，谁又能说你不是孝子整这些没用的干嘛你爹妈能享受到吗
死后仅仅是一种形式罢了。 生前要孝顺，但死后，该办的也得办。个人以为这才是好的。
『伍』 孝道，在这个世界上最不能等的事情是孝敬父母。俗话说“父母生前敬孝方为孝，父母死后尽孝徒枉然“。
有句絮语说得很好“死后一个供（祭奠亡者时用各种好吃的水果和大鱼大肉所摆）不日生前一个杏。”百善孝为先！父母是一层天，如果有他们在，你将会得到他们爱的庇护！不管是否是多余的，你也会感到是一种享受，一旦失去将永远也找不回来，等到失去再想尽孝已为时已晚！为人儿女一辈子就这一次机会！生育养育之恩毕生难以报答！
『陆』 老人死前不孝顺死后孝顺写对联
上联：老人死前不孝顺死后孝顺
下联：新月来下无能随来生能无
『柒』 地藏经上说不孝顺父母的人死后堕阿鼻地狱，真的假的
是的，不孝父母死后堕落无间地狱。但是，要看是否是自己成心虐待父母，如果是身不由己那就另当别论。可是不要以为这样就可以肆意妄为，找借口与身不由己天差地别。有人知道佛教戒律对于精神不好的人有宽待便有恃无恐变本加厉，那么与普通人所犯也就没有两样，一样会堕落。如果这个人知道了，但是心里很后悔，也很难过，那么就请常常忏悔，祈请佛菩萨的加被，叫你可以慢慢好起来。在心情不烦躁的时候多为父母做些力所能及的。常念 “南无（na mo）大悲观世音菩萨” 名号，不计遍数。也可以多念诵念诵《般若波罗蜜多心经》和《金刚经》如时间准许，还可以念一念《地藏经》相信慢慢会好起来。
『捌』 死后上不上坟重要吗 活着的时候多孝顺孝顺不好吗 。
我是没有这个概念，但是这是中国人的传统，我比较主张活在当下，珍惜现在。上坟可能也只是求心安，也是习俗
『玖』 生前孝和死后孝的区别是
生前孝可以让父母享受到幸福的生活，死后孝只是为了自己的名声好听一些而已。
『拾』 活着是勤一切孝顺死后可切不让送一程为什么
因为一切孝顺她。他会知道的。虽然死啦！他的灵活会感觉到。